有人说中国党政不分，这是有历史的原因的；
作为一个革命的政党，为了实现自己的主张，通过暴力革命的方式去夺取政权，建立新的政权，巩固新建立的政权，在这期间，必然是以党统政的，因为要消除旧的政治势力和思想文化的影响，必须要紧紧抓住政权和武装，在这个时期，是不可能去推行所谓的民主选举或者多党制的，否则，革命的成果就会得而复失，这是显而易见的。
但是随着新的政权的建立和巩固，一个很有意思的悖论产生了。如果这个政党革命的目标是要建立一个公平民主的社会。那么这个政党的专政，就成了达成上述目标的障碍。也就是说，为了建立和巩固新的政权，必须要在政治、经济、思想、文化等各个领域实行专政，这种专政实行的越彻底，新的政权就越稳固，新的政治形态越容易树立。那么很显然，继续革命的必要性也就越来越减弱，这时候，这个党的专政就和它构建民主社会的目标越来越对立。因为当初发动革命的社会环境已经改变，被革命的对象已经不复存在，但是长期形成的政治垄断依然存在，只要这种垄断继续存在，建立民主社会的的目标就无法达成。所以，要想彻底实现最初的革命的目标，对于这个政党来说，只有一个途径，就是自我革命。
所谓的“周期律”，也就是阐述这个问题，就是如何避免打跑了强盗自己做强盗的怪圈。M显然是看到了这一点，但是很多人没有看到，而且在M主政的年代，巩固政权，巩固新的政治形态是第一要务，M必须依靠共产党，他不可能去革共产党的命。很多人用华盛顿作为例子来诟病M，是对中国的国情和历史缺乏认识。但是M在让共产党自我革命这一点上并不是无所作为，他发动了文革，让人民学会在和平年代怎么斗争，怎么坚持最初的革命理念。
当丘吉尔被民主选举赶下台的时候，他说，我奋斗的目标，就是为了让人民能够按照自己的意愿让我下台。这就是自我革命的真实写照。台湾的民主的实现，也是国民党自我革命的结果。
看来，一个革命党，要想完成最初的革命目标，要想成功转变为法制框架内的执政党，必须要自我革命。下台是任何真正的民主革命党无法逃避的宿命，因为其革命的目标就是让自己有一天能被人民“赶下台”。那么，与其狼狈下台，还是请把建党的初衷，革命的初衷贯彻到底吧。
