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潘一丁:初论中国之正道--王道(备忘录)
送交者: 潘一丁 2011年12月25日16:54:52 于 [天下论坛] 发送悄悄话

今日世界之现状,是在以高科技为代表的物质文明高速发展的同时,全球社会无论从文化、宗教、意识形态,生态环境、财富和资源分配,经济运作,乃至国与国、甚至社会的人与人之间,却普遍都存在着日益激化的矛盾或尖锐冲突,呈现出一片杂乱不堪之景象。如果从地球的角度,客观地来看人类或国际社会,不免令人要怀疑『全人类会不会按照中国文化的轨迹,成为步中国人“窝里斗”后尘的“跟屁虫”?最后使自己不断嚷嚷着要向往、追求的“和平、和谐、幸福”,都始终事与愿违地、成为可望而不可及的“地平线”』因此让我们有理由担心“自己社会是否生了病、甚至得了绝症”,有像玛雅预言中“被推倒重来”的可能?

事实正是如此。如果不是“当局者迷”的话,所有只要还有一点正常思维和逻辑判断能力、没有喝过“(可口可乐味)疯井水(原典故来自于李宗吾的《厚黑学》)”的人,应该都能感受到在几近“疯狂”的表象后面,正在向全人类走来的危险。而且中国或其他世界级领袖以及他们的执政团队,更应该意识到:如此大面积的普遍问题,绝对不是一个各别国家,或孤立的社会因素产生的能量所能造成。在它的后面,一定有一个更深层、更本质的原因存在。

而这个真正的“罪魁祸首”,恰恰正是西方建立在兽文化基础上的“错误社会理论”和这种理论长期误导下养成的“习惯势力”。因为正是由于这种有原则、方向性错误的社会理论的误导,不仅让人类社会犯下“棋错一步满盘皆输”或“差之毫厘谬之千里”的结果。更会因片面发展物质文明而忽略精神文明的同步制约、平衡,在“一万年太久只争朝夕”导致的急功近利思潮蛊惑下,无视客观条件(如环境、资源、能源、污染等)可能的掣肘,一味追求社会在物质文明方面的高速发展。根据物理学的“飞轮原理”,任何一个方向的“偏重”,都必然会产生“系统(社会)崩溃”般的毁灭性灾难。这绝对不是什么“危言耸听”,而是有科学根据的现实推理。如果不及时“悬崖勒马”并加以及时调整的话,一旦发生就来不及了。

那么,难道人类就只能“束手无策”地、以继续醉生梦死的“疯狂”,来坐以待毙吗?绝对不是。因为根据“天生我材必有用”和“存在就是合理(正确的理解应该是‘只要存在、就一定找得出存在的原因或道理’)”的哲学原理。宇宙大自然在冥冥中,是绝对不会造就一个连“兽文化”都不如的中国文化,去加工如此之多的、蝼蚁般只知道“窝里斗”的中国人,来跟高等动物一起抢食那些庄子眼里的“死老鼠肉(物质享受)”;或专门用来充当西方所谓“文明”的“落后陪衬或不文明俊友”的。现在是到了“时势造英雄”、由厚积薄发的中国文化出头,来带领包括自己在内的全人类“力挽狂澜地、收拾“西方残局”的时刻了。任何意识不到这一点的,客观上都将被历史证明是“不识时务的笨熊、蠢驴”或者是错失(中国)良机的“历史罪人”。因为已经有越来越多的负面事实可以证明,由西方社会理论主导的,无论是凯恩斯的资本主义、还是马克思的社会主义或毛泽东所谓的“新民主主义”道路,都已经先后“殊途同归”地,走到无以为继的尽头。既应了一句“苦海无边”的佛教箴言,同时又引出一个“回头是岸”的偈语。也许从中世纪开始,就没有跟西方一起“与时俱进”,而只是把自己加工的“产品(社会人)”投放进那个错误“潮流”中去“试水(试错)”的中国文化,此时此刻却恰逢其时,理应发挥“中国特色(人口众多)”,当仁不让地为全人类担负起“中流砥柱”的责任,并起到“力挽狂澜”的作用。

但是必须强调指出的是,这绝对不是意味着『中国人只要利用文化赋予的那点小聪明,以“改革”的名义,把西方错误的社会理论拿过来“修修补补、改改弄弄”,就可以缝制出一双能够继续走西方老路的“特色新鞋”来』可以肯定的是,如果一味想以此法来在现有的西方体制(如WTO或G20甚至G2组织)内,去充当拯救当前世界困境的“大尾(读yi)巴驴”的话,其下场一定比当年“大清王朝”还要惨。所以,除非中国人真有“割肉饲虎”的佛陀大慈悲心(不应该、也不可能有),否则,就应该以人(而不是高等动物)的理性和智慧,来取代唐僧般愚氓的“悲天悯人”,并作出切实有效的贡献。

那么,人类真的已经到了“山穷水尽”的地步了吗?非也。因为如果不是包括慈禧太后、光绪皇帝、孙中山、蒋介石、邓小平在内的近代中国人领袖(毛泽东是唯一另一个极端的例外),一味看到了西方物质文明的表象,只知其然而不知其所以然地、决定当起“(西化)跟屁虫”来,犯下了成语中早就指出过的诸如“东施效颦、邯郸学步”之类、阿Q般的低级错误。完全忘记兵法中“知己知彼、扬长避短”等的重要制胜原则,以为『有13亿人口之多而成为“中国特色”的中国人,只要“摸着石头、靠拾人牙慧”,就可以到达“幸福”的彼岸』要是不出这样或那样的问题,才是不可思议的咄咄怪事了。这难道不正是“代表少数精英利益的统治集团和其领袖们”应该“扪心自问”并加以检讨、纠正并痛改前非的问题吗?

也许有人会说『这也是顺应世界历史的潮流嘛』虽然乍听起来似乎有点道理,殊不知却暴露了问题的要害--当了中国人就不应该、也当不了那个只有小国才能当的“跟屁虫”。因为一个加工文化如此先进、优秀,具有独一无二“中国特色”的国家或民族,自己就有足够的能量,来对世界形成举足轻重影响的“潮流”(想想当年一场还是错误的“文革”,对世界产生的影响就知道了);而只要自己不愿意,就是除了“自由落体运动”般的天性堕落所产生的“潮流”以外,是没有任何其它一种“潮流”,有力量来推得动它的。

所以同理,只要中国人愿意,就可以成为阻挡任何潮流的“中流砥柱”。但是反之,要是受到蛊惑后的中国人,一旦自己主动想溶入某条小河浜,马上就会形成滔天的洪流,冲垮挡在前面的一切障碍(如法制、伦理、道德、良知或羞耻心),跟全世界一起合成为连“上帝都保佑不了(或不愿保佑)”的全球性灾难,让所有宗教或道德家的说教,都成为“螳臂当车”。这就是今日中国乃至全世界,要面对的严酷现实。未来的事实必将证明:任何不敢正视这种现实的人或行为,结果永远只有一个“事与愿违”。那么有什么解决办法呢?

解决的办法只有一个“原汤化原食”。也就是『靠中国文化提供的“底气”,来解决自己和世界的所有问题』。这个“底气”,就是那些“喝了半瓶洋墨水(所以永远成不了西方气候)”的精英读书人,因文化根基太浅(建立在没有解压缩的“陈芝麻烂谷子”堆上)而被当成“避之唯恐不及”的禁忌、只能束之高阁的“王者之道--王道”。也就是『以自己无可匹敌的“集体文化优势”的实践示范,来引领全人类走出被西方错误理论误导、而进入的歧途,重新走上真正文明的正道』。其实这本来就应该是中国文化赋予中国人的“天命”,并且当年曾经被中国人民的伟大领袖毛泽东,“歪打正着”地实践过一回,让中国着实“扬眉吐气”过一小段时间。虽然最后因为『有领袖群雄的“霸气”、却无解压缩文化的“底气”、更滥用了“中国特色(人口基数庞大)”(比如搞“大跃进”或“文革”之类的群众运动)而以失败告终』却为后来的中国人,提供了宝贵的实践经验和教训:那就是要懂得“水能载舟亦能覆舟”的道理,从而要学会善用“中国特色”来推行由先进、科学而优秀的加工文化所决定的“正道”。也就是跟“兽文化”和丛林法则加工后、必然形成的“霸道”相抗衡的“王道”。那到底什么是“王道”呢?

不过在进入正题之前、必须强调的是:这是一项艰巨而复杂的系统工程,根本不是“单枪匹马”、且在年龄上已经“时不予我”的笔者,在能力和精力方面“力所能及”的。所以只能以“备忘录”的方式,根据在尝试解压缩中国文化的基础上形成的科学《新理论》的理解,原则地总结出以下几点,以期“抛砖引玉”般,供自己或后来者进一步的思考时的参考:

首先,“王道”是一种“天下(全人类)兴亡匹夫有责”的、真正民主社会的“责任心”;

这比马克思后来提出的“无产阶级只有先解放全人类最后才能解放自己”的认识更进一步,代表了人类真正民主和谐社会的最高精神境界,更是现在在西方“兽文化”主导下的联合国(甚至还有美国),想做、却没有条件或能力去做的事。

可以认为,中国文化之所以没有单独的“民主”概念,恰恰是反映了『“民主”其实是人造的“非自然生态环境系统--社会”中,一个有如空气般客观存在、所以无需大惊小怪的事实』正因为如此,所以虽然古代中国社会没有专门的概念,却从来没有缺少过的“(领袖)独裁”和“(有定义域限制的)绝对言论自由”、这两个构建真正民主社会不可或缺的要素。而一句“天下兴亡匹夫有责”的口号,就含盖了所有民主概念的真谛。与之相比,那个所谓的“民主的选举制度”,就一文不值到、只配拿来跟无知小儿的“办家家酒”行为相提并论。这只要看看当前在中东如埃及、叙利亚、利比亚,以及俄罗斯或现在台湾、乃至当前美国本土上,显现出来的“民主”乱象,就足以为这个判断的正确性作“背书”了。(欢迎西方戴着假头套的“民主”大法官,仿效当年希特勒办的“国会纵火案”,对笔者的这个判断结论提出“诬陷罪”的控告)

其次,“王道”是一种“舍我其谁”的自信;

有一句格言曰“知识就是力量”。中国人由于先进文化加工,不仅已经具备了必要的基础知识,更掌握了如何学习、吸收他人知识的“知识”,早就有“走遍天下都不怕”的实力。这只要想想许多偷渡海外的中国农民,文化程度并不高,却照样可以融入当地社会、发家致富的事实,就知道了。这是“民气可用”的基础,只是用错了方向,从当年知其然而不知其所以然的先贤们,潜意识曾经幻想过的“礼仪之(乌托)邦”走出来,又误人了“动物世界”而已,只要加以“拨乱反正”(但不要“矫枉过正”、搞出“过犹不及”的恶心事)就行了。

第三,“王道”是一种“敢为天下先”的勇气;

中国古代就有“神农氏尝百草打下中医药基础”的传说,后来又有对“第一个吃螃蟹的人”的称颂。说明中国人是早就有“敢为天下先”的传统的。只不过现在是到了“养兵千日用在一时”的关键时刻,理应当仁不让地站出来,继承和发扬这个传统,带头来为全人类“力挽狂澜”并“改邪归正”,尝试走出“总是犯N次同样错误”的历史循环怪圈。所以『带头来挑战“错误”,或接受“错误”的挑战』应该是每一个以科学、先进而优秀的文化自豪的中国人“义不容辞”的责任。

第四,“王道”是一种“天下大同、天人合一”的信仰、追求;

这是中国文化早就存在的理念,可以认为前者(天下大同)是“初级阶段”,后者是终极目标(或境界)。其实这种理念始终存在于人类的潜意识中,只是因为没有正确“解压缩”,而总是被“天性”以错误的方式体现出来。比如古代的秦始皇,想用武力的方式统一六国;当年的孙中山,又以“小格局思维”,将区区一个中国当成“天下”;连今天的美国,也想靠狮子老虎般的“尖牙利爪(高科技和坚船利炮)”称霸全球等等;无不都是一开始就因为没有正确理论的指导而“误入歧途”,才造成今天这种“满盘皆输”的结果。现在根据历史的经验教训,以及宗教或玛雅文化等的启示,人类社会也许又到了一个千载难逢的“变革”新节点(甚至连不懂“天道酬勤”、一味要祈求“上帝保佑”的美国人和他们的奥巴马总统,都提得出“要改革”的口号了)。所以更应该是中国文化“扭转乾坤”的一个不能错过的“天命”契机。

第五,“王道”是一种“言必行、行必果”的决心;

这应该被看成是威望和诚信的基础,也是从中国目前所处的被动、尴尬局面中所得到的、如寓言“中山狼”以及“农夫和蛇”般的教训--都是对小人之类的高等动物忍或韬光养晦的结果。

第六,“王道”是一种“有以力服人的能力,却坚持以理服人”的手段;

这是在“初级阶段”中的一种权宜之计,用来对付笃信丛林法则的高等动物,以免它们再产生“中国人软弱、无能”的误会,创造逐步顺利过渡到习惯“以理服人”的条件;

第七,“王道”是一种“下定决心、不怕牺牲,排除万难去争取胜利”的、类似西方贵族式的集体精神;

这是源自于毛泽东巧妙地运用“中国特色”,让世界为之尊重、折服的启示(牺牲得起),是扬长避短地、充分发挥“中国特色”的唯一选择;

第八,“王道”是一种在“以理服己”的基础上“我行我素”“以不变应万变”的坚持;

这是科学《新理论》在“伟人的教训”基础上、总结出来的。因为他们总是在上台之前或掌权伊始,信誓旦旦地、要以人为本或兼听民意,但最后都以独裁、专制、极权告终。究其原因,就是因为他们手中,都没有掌握“能攻心则反侧自消”的正确理论武器,来让人“心服口服”地去照办。反而以“XX主义”“能吃肉又喝汤”之类的“骗人吃糖鸡屎”开始,逐渐让民众失去信任,一起陷入“谎言世界”之中而不能自拔。最后只能重蹈“一谎二骗三镇压四失败”的历史规律覆辙。

所幸的是,在解压缩中国文化基础上升级出来的科学《新理论》,已经提供了这个条件。所以在欲行“王道”之前,先根据“己所不欲勿施于人”的道德原则去尝试一下,看看是否能说服自己?一旦通过,根据“人同此心、心同此理”的规律,就可以先让中国人“万众一心”地来发挥“中国特色”,到那时,就怕其它国家当“跟屁虫”都来不及,还用得着担心什么“友邦惊诧”吗?

第九,“王道”是一种在“以理服己”基础上“坚持真理、修正错误”的品性和德行;

事实上,任何一个国家、任何一位领袖、任何一届政府,由于种种主客观原因,都有可能犯错误。这是再正常不过的事,以“知耻者勇”的精神改了就好。就怕讳疾忌医地、坚持“隐恶扬善”,落入不能“以理服人”的陷阱,最后葬送了“王道”的前途,反过来再“拉不出屎怪茅坑臭”地“嫁祸于人”。

第十,“王道”是一种符合自然科学原理的“中庸之道”;

过去一段时期以来,“中庸之道”受到“会读书而不会用”的中国激进帮读书人的严厉批评和攻击,犯下不可原谅的错误。殊不知这其实是一种最有效的“动态纠错机制”。其原理完全类似于电子学理论中、用来改善“讯号失真度”的“负反馈”。所以必须对其加以平反和正名。以保证王道在正确道路上的和谐和稳步发展、不断前进。

虽然由于当前的人类,已经在错误的歧路上走的太长、太远,已经习惯成自然了。所以根据相对论原理,在西方错误社会理论误导下养成的“习惯势力”,反而会把科学《新理论》的正确而创新的见解,当成“异端邪说”,就像当年宗教裁判所对待布鲁诺、哥白尼见解的态度一样。所以尽管笔者清醒地认识到“历史是要靠时间和实践来作出结论”的,而自己届时可能已经“驾鹤西去”。但是坚信“笑到最后”的,一定是科学《新理论》和它的坚定实践者们!

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