| 德孤:坦然面对中国文化转型 |
| 送交者: 德孤 2012年02月08日02:21:03 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
|
万维网这些海外华人讨论中国文化转型的时候,火药味很浓,我看这一点也不奇怪。自从大清末年,实际上从鸦片战争以来,中国传统文化就面临危机,百年以来,我们的传统文化正经历着剧烈的转型。 这种转型带来人们对中国传统政治,经济,道德,等等不同视角不同层次的再审视。 其实文化的冲击本身会带来痛苦和观念的改变。这种痛苦是漫长的,这种观念的改变也是艰难的,让人们接受新的东西是不容易的,需要有个过程。 就好象大清朝的老百姓,你要剪他们的辫子,他们是怎么也舍不得的,他们还以为他们的辫子是老祖宗留下来的呢,其实哪里知道他们的老祖宗才不留辫子呢。 现在的网民们,长期接受共产党教育,有的是马列主义老头子,有的是毛泽东思想老太太,你现在要他们放弃马列主义,放弃毛泽东思想,他们当然不能接受咯。他们还以为马列主义或者毛泽东思想是他们的老祖宗留下来的,他们哪里知道马列主义根本就是西方和苏联的垃圾。毛泽东思想也是西方的垃圾加上中国文化中的垃圾发孝而成的极品垃圾。 所以我说,那些坚持文化开放文化改革文化更新的人士,你们要理解,要耐心,要坦然面对他们的极端痛苦。 对我来说,世界走向全球化,当然不仅仅是经济全球化,也包括政治的全球化,文化的全球化,道德体系和价值观的全球化。 全球化不可避免,那么就要坦然面对,面对文化的转型。大清朝结束后,人们不也逐渐接受了剪辫子吗?剪了辫子脑袋不是变得轻松了吗凉爽了吗? 共产党统治中国这么久,发展到现在还有几个人真正相信共产主义那一套?有多少人到现在还没有看明白?我看啊,在上层,在党中央,根本就没有什么人相信他们自己说的那一套了。只不过他们还得那样说,为什么呢?因为这是工作需要。嘿嘿,有意思吧。 回过头来审视中国传统文化,坦白说,比照现代文化而言,中国文化显然处于弱势。而在这种文化冲撞过程中,弱势文化一方的反应不外乎三种: 1. 全盘接受强势文化,对弱势文化极端鄙夷; 2. 强烈反弹,处处维护“国粹”,捍卫所谓的文化安全,全然不敢坦然面对强势文化,或者是鸭子死了嘴还硬; 3. 保持“中庸”,既能平心接纳强者之强,又能弥补弱者之弱。在这一种反映中,“中学为体,西学为用”最为典型,这也是为什么中国自五四运动以来,只能学一些西方的技术,而学不到真正的德先生和赛先生。 我对这第一种选择是持怀疑态度的,我不认为我们能够全盘接受西方文化,也没有完全鄙视我们的传统文化,至少我对使用中文吃中国菜等等还是情有独衷的。 而对第二种选择,我是持彻底否定的态度。我们不能够捍卫我们的所谓“国粹”,在面对现代文化的时候,我们需要坦然,我们有足够的学习能力适应能力,抱守残缺是没有前途的。 而对第三种选择我是持支持态度的。但是我认为在中西文化交流文化互动的时候,我们不能预设前提,不能自设障碍。我完全不赞成“中学为体,西学为用”的说法。西学亦可为体,中学亦可为用,具体来说什么为体什么为用要看具体情况具体个人而定。 有人认为,学界需要研究,需要搞明白,现代文化之强到底强在何处,中国文化之弱又弱在哪里,认为需要梳理出强者之所以强而补弱者之所以弱,才来谈到底要学习西方什么文化。 我对这种观点是持否定态度的。就象经济领域的改革开放,完全没有经验,如果要等到学者们先研究,搞明白了怎么做才来做,那恐怕等到现在都还没有改革开放呢。 当年邓小平胡耀邦赵紫阳搞经济改革时,是摸着石头过河的。做得非常好,行之有效。所以,我认为在文化改革的过程中,我们同样可以摸着石头过河。只要开放就对了,让中国文化和现代西方文化在同一个平台上竞争,互相取长补短,放开手脚让老百姓自己选择。我相信,一旦开放,就能搞活。而不改革,抱守残缺,只能死路一条。 我相信我们中国的老百姓,会选择最适合自己胃口的文化内涵。 现在的当局的做法是替老百姓选择,强行灌输垃圾文化,这是最要不得的。对我来说,要真正做到以人为本,就是要尊重中国老百姓的选择权,这里包括宗教信仰的自由,文化的选择权,等等。 其实,不管你愿意还是不愿意,接受还是不接受,中国文化转型始终都在进行着,比如说中国社会传统的家族文化,尤其是大家族文化,现在已经式微。不仅如此,就算是海外不少国家的华人宗乡会馆这些传统华人机构华人文化,也是后继无人。 所以我们要坦然面对这些改变。这些改变固然与当年的新文化运动,五四运动,甚至文化大革命有关,但即使是没有这些运动,中国的这些大家族文化,宗乡文化迟早也会被淘汰。 与之相应的价值观,道德观,比如说“三纲”与“五常”等等,虽然是根深蒂固,但随着现代文化的入侵,也已经动摇了。江泽民任中喊过的“以德治国”最终还是会被“以法治国”取代。 当然,这里不是说“德”不重要,事实上是中国人在儒家思想熏陶了数千年,人们的道德水准与西方社会的人们相比,并没有显得有多大的优越性,相反,中国社会道德败坏,假冒伪劣横行,环境破坏,等等各式各样的缺德行为比西方任何一个国家都有过之而无不及。 这些都说明了传统文化中的“三纲五常”道德伦理与现代社会格格不入。也说明了传统文化中的儒家主流思想是保守的,不适合现代社会的飞速发展。 所以,中国传统文化的道德伦理和价值取向,应该为现代人伦关系,现代伦理道德价值取向所取代。 所以说这个文化转型是必须的。与其故步自封,不如主动吸纳现代文化价值,为中国传统文化注入现代新鲜血液,使之焕发活力。也只有这样,中国文化才能真正现代化。只有中国文化现代化了,中国的政治经济社会道德和价值观才能现代化。 |
|
![]() |
![]() |
| 实用资讯 | |
|
|
| 一周点击热帖 | 更多>> |
| 一周回复热帖 |
| 历史上的今天:回复热帖 |
| 2011: | 五毛说了,西方自己从来搞专制的,西方 | |
| 2011: | 德国《商报》:中国躲不开"民主的 | |
| 2010: | 有人不要对号入座啊 | |
| 2010: | 漏斗子:在阿富汗问题上,中国动动手腕 | |
| 2009: | 联想的美国梦注定破灭 | |
| 2009: | 台湾热销红宝书 毛泽东语录一个月内印 | |
| 2008: | 坚决涤荡“为汉奸、罪人、丑角翻案”的 | |
| 2007: | 华夏迷魂大法:落后总是战胜先进? | |
| 2007: | 韩国人的小国夜郎自大主义 | |




