兼论“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”吗？

小时候正遇上文革，跟着母亲背诵了不少毛主席语录。像“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”，“我赞成这样的口号叫做一不怕苦，二不怕死”等等。加上那些样板戏，革命战争片等的教育，便一直认为真正的共产党员都是“彻底的唯物主义者”，所以他们都无所畏惧，是不怕死的真英雄；相反，那些叛徒，反动派，都是唯心主义者，所以才怕死。

后来出国了，见到的世界大了一些，便有了一些新的感悟。

例如“九一一”事件中那些伊斯兰恐怖分子，他们分明是一些彻底的唯心主义者，相信天堂里有美丽的处女作为真主的奖赏在等候他们，这些阿拉伯青年才那么狂热地赴死的。

后来去教会认识越来越多的基督徒。不止一次听到有年老的西人基督徒安详地对我们年轻人说：最近身体不好，很可能去见主的日子快来了。这样真好。。。就如刘同苏牧师说的，他们的神情简直就像小孩子盼着过圣诞节似的。

猛然感觉，这些真基督徒似乎是真的不怕死。

看看国内那些六，七十岁以上的长辈至亲，都是受党教育多年的老知识分子，老干部，现在日子好过了，最怕的事情就是“死亡”，最喜欢听的莫过于“寿比南山”之类的空话。想想也是，一生辛劳，才享福几天，眼一闭，腿一伸，人死如灯灭，说是要一了百了，一切归于乌有，如何不叫人恐惧战惊。

回过头看，在西方的语境下，唯物主义（Materialism）并不是一个多么高尚的头衔，反倒是与拜金主义，道德沦丧等相关。

再想想以前那些“视死如归”的革命英雄，又感到极大的困惑。如著名的歌剧《洪湖赤卫队》里的韩英。女英雄韩英（据说是以贺龙姐姐为原型）年方二十六岁，在临刑的前夜畅言“砍头只当风吹帽”，真是何等豪迈气慨！可是她唱到后来，请她的娘在她死后，要把她埋在大路旁，要让她死后还能够“看天下劳苦人民都解放”！

难道这就是一个相信“物质决定意识，人的意识依赖于人脑”的彻底唯物主义者无所畏惧的原因？

说到毛泽东本人，他晚年也常常给来访者谈他“死后要去见马克思”的美好设想。像尼克松，基辛格之类的西方政客，对这位“彻底的唯物主义者”革命家实在是摸不着头脑。

山哥现在常想，毛泽东倒多少有点像那些基督圣徒，指望死后有灵与他的“主”他的“神”同在。

只是这样一来，毛泽东还是“彻底的唯物主义者”吗？