与芦笛对话：也说世界主义vs民族主义

你的《朴素的世界主义vs民族主义──“民族主义”论之一》提出了一个现实的问题，那就是中国需不需要民族主义？

回答这个问题前，首先要搞清楚我们要讨论的民族主义所谓何指？我个人认为应该分清楚的地方是何为狭隘的民族主义、何为现代的民族主义。

你的文章中评论的基本上是那种狭隘的民族主义，这是落后的民族主义，因为这种民族主义使得中国各民族之间产生龃龉，不利于国家内部的团结。我个人是不赞成这种挑起内部争端的所谓民族主义的。它是有害的、是心胸狭窄的表现。这也不是一些有头脑、有思考能力的人所肯定和鼓吹的对中国有益的民族主义。

现代的民族主义概念与上面的不同，它所指的民族涵盖的面要广泛的多。比如，同属中国的汉族和满族就是包含在整个中华民族这个范围之内。在这样一个范围之内，中国所有的不同的民族就只是一个广义的民族。这个广义的民族才是我所赞成的民族主义的出发点。这个民族主义是现在保卫中国、捍卫中华民族利益的很好的思想武器，是不能被任何人夺取的。

在当今世界趋向多极化的时代，各文明模式之间的竞争就是所有战争和国与国之间争端的根源。如果我们不明确这种现状，而一厢情愿地鼓吹民族虚无主义，那对中国的国际战略和发展是不利的，是会把自己搞糊涂的，是自毁长城的行为。

其实，我之所以说你的问题是很有现实意义的，也是因为它引导大家看向另一个与之有千丝万缕的概念——台湾独立问题。

我一直在注意那些鼓吹民主主义的民运斗士们对于台独的态度。最后大致有了一个结论，那就是他们赞成台独。不管他们是口头上反对台独，还是对此态度暧昧。他们都在这样一个问题面前现出原形：如果他们今天有能力推翻中共，但无力维持因之而来的混乱和台湾乘机独立的危局，他们还要反共吗？

反不反共不是我的主要问题，但我要弄清楚的是他们的反共逻辑。这个逻辑就是不要光批评中共的不是，关键要拿出自己解决问题的方案来。我早就说过，中国是不可以再一次拿来做民主试验的。治理国家不是搭积木，不行了，推倒重来。它是要死人的，是要百姓作出无可奈何的牺牲和流血的。有什么高妙的理论要比千万条百姓的姓命更重要的？何况远远不止千万条！万一中共倒台，他们有什么神计妙划来重振中国、来解决现在他们不遗余力抨击的问题、来防止台独、藏独和疆独？

我今天提出这个话题，是觉得应该要让所有的人清楚一点，那就是搞民主而不顾中国的真正命运、反中共而不顾及因之而来的失控后果、宣扬世界主义和民族虚无而让中国放下国防和民族竞争的精神武装，就会导向中国的分裂，导向中华民族的灾难，导向中华文明的没落。如果不清楚或故意混淆这一些问题的因果关系，那就是你天真或者居心不良。谁要不同意，那就请拿出你的方案来，来说服大家。