原文参见 http://blog.creaders.net/shengleiwu/user_blog_diary.php?did=165264

落基山人的思想很有意思，让我很受启发。

但是问题是中国真有“精英”吗？ 如果有，他们的特征是什么？

在西方文化中，“知识分子”有特定的含义，并非每一个念过书的人都能自称“知识分子”。同样“精英”应该也有自己的含义，并不是每个有钱有势的人都能算“精英”。 当人们说中国没有“贵族精神“，某种意义也就否定中国有欧美意义的”精英“。

为什么，要成为社会“精英”，需要的不仅是专业知识，而是长期积累的”统治经验“。欧美上层有无数俱乐部，研讨班，很多有权势有钱的人化了大量时间，参加这种似乎对权势帮助不大的团体活动，为什么呢？ 除了社交的意义，大概也有提升自己，把自己混成”精英“的一方面。

落基山人眼里中国的精英本身就是一场革命后的产物，某种意义是民粹主义运动的产物，只要共产党无法摆脱革命党的身份，我们恐怕就没有真正意义上的“精英”。

中国共产党对自己合法性一直没有多少信心。近三十几年，虽然经济取得很大进步，但对自己国际上的地位和定位也仍旧带有很强民粹主义的色彩，中国内心一直想建立新的国际秩序， 说到这里，没有比“较量无声”更反映中国党内心焦虑的影片。

就国内讲，中国发展很快，但老百姓受益颇少，为什么呢？因为中国政府和中国共产党希望尽快强大起来，从这个意义上看，中国处于一种准战争状态，党和政府的心理状态和几十年前苏区党的心理状态并没有多大区别。江西苏区，中共基本竭泽而渔，现在也不外如此。只有贪官悍吏，不过是竭泽而渔的工具和代价。

为什么呢？ 我个人对此有极大疑惑。 几十年前西方对中共采取更强硬态度不更顺理成章？ 如果以在全球实现共产主义为己任的时代西方对中国都没有全力以赴，为什么现在西方“亡我之心”不死？ 西方疯癫了？ 但中国人的焦虑感，骄傲和自卑感是个事实，为非理性感情所驱动。中国共产党认为义和团是伟大反帝运动，迫使西方帝国主义认识到中国人民力量，放弃瓜分中国的企图，正是这种心态的反映。

我本想写一篇夷夏之分到“较量无声”的文章，谈过去千年中国上层的心态，以后有空再写吧。