最近万维就陈小鲁宋彬彬道歉有些讨论，有些人认为是好事，有人认为是自我辩护，不能容忍，等等。

我觉得陈小鲁等道歉是件好事，总比不道歉好。就算虚假的道歉，也比死不道歉好。至于深究背后的动机，还是不必了吧！

文革本身是个很复杂的现象。陈小鲁宋彬彬能出来道歉，也因为他们可以道歉。说白了，他们所作所为并不是极度最大恶极，他们甚至不属于现今的权势集团，所以他们多少能面对当年的老师同学，说声对不起。要真犯了杀人大罪，那就不是一句道歉能了解得了的。

北师大

当然，也许卞仲耘死时宋彬彬和王有琴都不在现场，所以她们不点出别人名字反而是一种负责态度。

我们可以拿黑社会做个例子，宋彬彬可能算是黑社会里面的大佬，现在警察要调查的是一起在这个帮会地盘上的凶杀案。的确，宋彬彬有指使杀人的嫌疑，但嫌疑并不等于证据。宋彬彬可能是凶手，可以是凶手背后策划人，可以是包庇凶手，也可能是没有认真执行帮会纪录，杀人犯可能未成年，等等。

从已知对宋彬彬指控看，宋彬彬不是凶手，也谈不上指使杀人。

这时，人们可以持两种立场，一种基本是道义立场，要求警方就此把这黑帮团伙一网打尽，不如此不足平民愤。一种是警方立场，要深入调查，在寻找线索的过程中要和黑社会分子做出妥协，甚至要对凶杀案共犯做出某种让步，借以找到能指证凶手的证人，把凶手绳之以法。

从道理而言，我双手赞成前者的立场，世界上最好没有黑社会。 从实际而言，我体谅警方的苦处。我赞成对黑社会分而化之，要解决的只是最大恶极的一小撮。能解决的也只有最大恶极的一小撮。

当然，面对有70年历史中国共产党这样庞然大物，事情就更复杂。要讲愿望，我们也许应该清算共产党所有“罪行”，也许我们还应该清算“资本主义和殖民主义所有罪行”，但实际，对拥有八千万党员的共产党，只能清算极少罪魁祸首和少数执行者。如果用远东军事法庭的术语，顶多百余甲级罪犯，千余乙级罪犯等等。究竟能清算多少，很大程度取决受害者的意志。犹太人肯花大气力，所以就能清算较多的纳粹战犯。中国人喜欢泛泛而谈，罪行落实不到个人身上，所以基本放跑了大批犯下罪行的罪犯。

至今为止，中国式的“清算”是“土改式的清算，划出一个集团，不管青红皂白一律”杀头“。这也许痛快，但和现代刑法距离极远。现代刑法，罪行的永远要落实到个人身上，就算集团犯罪，最后也要落实到个人身上。

人们其实总是面临两难的选择，得到一些放过一些。对于受害者以及家属而言，其实什么道歉都没有意义，但任何微小道歉又都有极大意义吧！

道歉的意义在于帮助人从过去走出来。 不仅受害人，而且参与加害的人。对于直接凶手，根本就不是道歉能解决的，道歉归道歉，罪行归罪行。

在某种意义，宋彬彬道歉和受害者道歉的意义也许在于孤立真正的凶手。如果死揪着宋彬彬不放，比宋彬彬问题更大的自然不会开口，我们也许就永远不知道真正的凶手。