《查理周刊》事件發生之後，各路專業的、業餘的評論家們紛紛發表見解，異彩紛呈。兩天前在《共識網》由林書友所發表的“都在說查理，誰知查理中國情”一文，算是所見的各種相關文章中能夠比較清楚地描繪出“查理們”的行為依據，不是那些想當然的論者的文章可比擬。先看看文章的第二段和第三段：
回顧《查理周刊》的歷史，你就會發現這是一部持續長達45年的“挑釁史”。奧朗德、薩科齊、默克爾、羅姆尼、羅馬教皇，甚至遠在平壤的金正恩——從各國最高領導人到耶穌，似乎都沒有逃過他們的嘲笑。在恐怖襲擊中喪生的主編沙伯尼爾說過，“《查理周刊》拒絕逃避責任。即便條件並沒有70年代那樣寬鬆了，我們仍然會繼續嘲笑基督教牧師、猶太教拉比以及伊斯蘭教的伊瑪目……”他們如此口無遮攔，諷刺辛辣，您會不會以為他們也像BBC一類媒體帝國那樣喜歡頤指氣使?他們這麼愛諷刺金正恩，諷刺伊斯蘭，猜猜，在中國問題上他們會像誰開炮?會像CNN、BBC一樣批評“專制”的中國政府嗎?
錯了。
哪怕是在2008年中法關係最僵的時候，這個雜誌卻是極少數理解並支持中國的媒體，支持中國反藏獨，支持中國辦奧運，嘲諷達賴喇嘛……在推特上，《查理周刊》曾貼出諷刺達賴喇嘛的一幅漫畫。圖中的達賴喇嘛好似一個“騙子”，口中念念有詞：“轉世?只有中國人才相信。”隨後他們又搬出了主編沙伯尼爾的觀點：“哪有達賴喇嘛轉世?”《查理周刊》還與法國左翼政治明星梅朗雄的關係分外融洽。梅朗雄是法國激進左翼聯盟領袖，受到法國共產黨的支持。他不止一次為《查理周刊》站台。2011年《查理周刊》遭遇縱火事件時，梅朗雄隨即聲援道：“如果人們要給言論自由設置阻礙了，那就等於把手指頭放到一堆齒輪之間讓它不知道怎麼拔出來。”他還辯護道：“查理周刊為自己編輯的抉擇負責，這是法律賦予的言論自由。我們可是在法蘭西共和國，在這裡要適用這裡的法律。”而在本次慘案發生以後，法國激進左翼聯盟領袖在1月7日又到達現場，獻上紅花表達哀悼。他在警戒線外短暫停留並接受採訪，說“襲擊者是眾所周知的懦夫，他們破壞了我們引以為傲的新聞自由”。
文中還說到：《查理周刊》不僅是法國新聞諷刺傳統的繼承者，他們還自稱是1968年法國五月風暴的“子嗣”。1968年5月，法國爆發了聲勢浩大的學運。大學生們高舉毛澤東的巨幅畫像，齊聲朗誦毛主席語錄。法國大學生還以中國的紅衛兵為榜樣，在“打倒舊世界”的口號聲中，與人斗其樂無窮......
在被觀察者網專欄作者鄭若麟描述為奉行雙重標準言論自由的法國，《查理周刊》算是比較純粹地踐行言論和批評自由。他們不像CNN、BBC等西方主流媒體往往拿普世價值做幌子，而是非常非常當真。
引述到此為止，有興趣的話自己讀一讀原文吧，鏈接如下：
http://www.21ccom.net/articles/world/zlwj/20150113118879_2.html
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