供奉在日本“靖国神社”的死难“战犯”绝大多数都是美军打死的；死在中国人手里“日本战犯”则屈指可数。二战中日军的精锐师团都是美军消灭的，死在美军手里的日军高达120万人；死在中国军人手里的日军则只有区区40万人，只相当于太平洋战场的三分之一。中国消灭日军120多万之说只是中共的“宣传”，不可信。

所以日本政要去“靖国神社”凭吊死难“战犯”如果有“记仇”成分在内的话，他们记恨的“主要仇敌”应该是美国人？因为供奉在“靖国神社”里的重量级“战犯”多死在美军手中。中国人则只属“帮凶”级别或者根本“不够格”！

但是，当中国人群情激愤于日本首相参拜“靖国神社”之时，美国朝野的反应则很平静。

美国人的“逻辑”（懂得什么叫逻辑吧）与中国人反差很大：供奉在“靖国神社”里的日本战犯虽然是屠杀伤害美国人民的“战犯凶手”，但在日本人民心目中这些战犯则是“为国捐躯”的民族英雄。当两国处于战争状态时，敌国的民族英雄通常就是本国的“战犯凶手”。日本人的价值自然以日本人的利益为中心，如果以美国利益为中心就是赤裸裸内奸卖国贼了。所以日本人凭吊抗击美军的“战犯”是可以理解的。美国人与其喋喋不休的谴责日本的“军国主义幽灵”，还不如时刻警惕自已励精图治别玩物丧志，确保对日本的压倒性优势，不给对方“反攻复仇”的机会，同时学习日本牢记在对日战争中殉难的卫国英雄。

中华民国军人在抗战头两年“一寸山河一寸血”，200多名将军出师未捷身先死。集团军司令员张自忠将军临危犯险浴血疆场，连与之对垒的日军也肃然起敬为之落泪。这些抗日英雄的名字中国人永远也不能忘记！为了记住那些伟大的英灵，中国人是不是应该学一回日本人，建立中国的“靖国神社”，让两百多个将军永远活在国民心中。

中国象怨妇和祥林嫂一样不厌其烦谴责日本政要参拜“靖国神社”，无非是中共处心积虑的要把“打败小日本”的功劳记在自己头上，贪天之功据为己有而已。

美利坚合众国建国两百多年来，本土只遭遇过两次外敌入侵，一是“偷袭珍珠港”；二是“911恐怖袭击”。

日本“偷袭珍珠港”采取了卑鄙的“不宣而战”手段，把美军打了个措手不及，太平洋舰队几近全军覆没。虽然只死亡了两千多人，但对于本土从未遭受过外敌入侵的美国人来说，那是一场惨烈的大屠杀。美国人在太平洋战争中报仇雪恨，消灭了120万日本精锐师团，把日本打得“无条件投降”，取得了对日复仇战争的重大胜利。日本“偷袭珍珠港”的直接后果是大日本帝国战败投降，同时把美国送上全球军事霸主席位。

日本投降后，美国人有雄厚的资本总结美国的“胜利经验”，把“太平洋战争”讴歌成“胜利大进军”。

美国人好象没有太多的热情去讴歌“胜利大进军”，但有足够的智慧去反思“珍珠港折戟”的教训。与中共对待“九一八”和“卢沟桥”事变不同，美国人对待“珍珠港屠杀”更多停留在自我反省的层面，“反省”的声音远远大于“声讨控诉”的声音。

日本人的偷袭何以能取得巨大成功？

美国为何一再忽视日本即将发动偷袭的信息？

这种不可救药的“失职”给美国造成了多大损失？

美军还能再给敌人制造这样的“偷袭”机会吗？

如果美国人掉以轻心，貌似强大的美国一样不堪一击？

美国军人必须时刻警惕着，美国人民没有理由为他们的“错误”买单；更没有理由为军人的“失职”付出血的代价。

一个不知道“欢庆胜利”只知道“反思教训”的民族，一定是一个不可战胜的民族。