文革復活大清“中學為體西學為用”路線

送交者: 成敗 2016年04月10日15:10:18 於 [天下論壇] 發送悄悄話

文革復活大清“中學為體西學為用”路線 大清朝的“中學為體西學為用”路線的實質，是農業文明為體，工業文明為用。即要保住帝制，又要利用洋務。利用洋務的終極目的，是為了更久的得存帝制。這是當年保皇派，面對西方工業列強侵蝕下，節節敗退，喪權辱國後。代表末落封建王朝的立場，同時應對囯內民情憤慨不滿的統治危機，委曲求全的中庸之策。並不想從根本上接受工業文明的民主政改。在此同樣歷史大背景下的另一條激進救亡路線。就是以孫中山為代表的反封建革命派，主張全面接受工業文明，廢除萬歲制，改行共和制，用三民主義宣示走資本主義道路的決心（註：被中共稱之謂，新民主主義革命初級階段）。這應是最早的救國的兩條路線鬥爭。很形象的體現在大總統袁世凱復辟萬歲制的歷史事實中。這種文明衝突現象一直持續到文革、到改革開放、到今天。這不奇怪，我們民族文化中有太深的救世主情節。總統也罷，總書記也罷，不過是平常人不值錢的輪流坐莊把戲。萬歲爺則必須是神仙下凡。都是戴上假面具，一當就是一輩子。中國人賤在非找出個神仙供迷信，心裡才踏實的奴才心理。誰敢破除迷信，就跟誰急。輕者扣個帽子，叫你夾着尾巴做人。重則永世不得翻身。知識分子的悲劇在於，馬屁之道揣着明白裝糊塗。群盲運動就是幹這活的專業戶。早已見怪不怪了。 為什麼文革前貪腐少？文革後貪腐多？成了懷念救世主的緣由。腐敗的根源是私有制。而最大的私有者是歷代萬歲爺。不僅天下是他們的，人民的生死也是他們說了算。所以說：“絕對的權威產生絕對的腐敗”。追求絕對權威的人，是為了絕對的腐敗。只有絕對權威的人，可以任意無法無天。無法無天就是絕對腐敗的代名詞。言而無信是腐敗，讓人上當是腐敗，浪費國家財富是腐敗，故意擴大化是腐敗，破壞憲法是腐敗，製造冤假錯案是腐敗，出賣國土是腐敗，全靠無法無天有膽。這種膽也只有萬歲爺能合法。更有甚者，老毛的兩次大浪費運動，大躍進、文革，把國民經濟兩次推向崩潰邊緣。而改革開放引發的貪腐潮的同時，國民經濟卻登上世界第二的頂峰。說明浪費的危害性更大於貪腐。也說明毛路線的荒誕，禍國殃民本質。並無意討好貪腐。 有人認定文革前是毛澤東時代，其實並不盡然。眾所周知，毛時代是充滿路線鬥爭的時代。大多是你死我活的鬥爭。所有這些鬥爭都是毛髮動的，如果毛的對手無所做為，不對毛的路線構成威脅，毛根本無需發動路線鬥爭打倒對手，以便貫徹自己的獨家路線。正是因為對手大有做為，才有必要引發毛髮動一次次的路線鬥爭。以便全黨跟他個人意志轉。而且毛有自知明，道不同必不相謀。想到反對自己路線的政治勢力會永遠存在，絕不會有終止的一天。所以毛才說“共產主義就是宣布永不間斷的革命”。早有剷除異已理論準備。這當然不是馬克思原教旨教條，而是地道的修正主義腔調。資反路線到底做成什麼大事，才讓老毛撲然大怒？就很值得研究。老百姓有個多快好省的辦法界定。凡不是毛親自發動的特色社會主義運動，其他都是資反路線干的。比方說“抓革命促生產”是毛路線。那麼“抓科技促生產”就是資反路線了。那麼造兩彈一星是靠外行還是內行就明白了。造軍艦的鋼材，是土高爐煉的，還是洋高爐煉的？一切偉大成就是外行領導還是內行領導的結果！吃的梁食是出自萬斤田還是百斤田。餓死三千萬同胞是一個手指的小事，還是要上史書的大事。超英趕美是靠閉關鎖國，還是靠改革開放？ 什麼是路線鬥爭本質呢？絕對不是無產階級革命路線與資產階級反動路線的鬥爭！因為黨的路線是“反帝反封建反官僚資本”。反封建任務不僅僅是土改，更重要的是廢除帝制。帝制的標誌就是家天下，終身制，極權制，聖旨治國制（不是國家憲法）。而毛澤東一心要當萬歲萬萬歲，自稱是馬克思加秦始皇，還想傳位給老婆江青娘娘。要全國人民表“忠心”等等一整套的反篡位封建帝王術。怎麼可能是書本上的共產主義社會呢！ 路線鬥爭的真正本質應是文明衝突，這一人類文明發展史上最常態的現象。就是農業文明與工業文明的衝突。人類文明從農業文明向工業文明過渡是歷史的必然。想用農業文明的上層建築去規劃工業文明的經濟基礎的一切企圖都是反動的反馬克思主義的。談到共和國經濟建設成就，要看是工業文明創造的，還是農業文明創造的。才知道是誰的路線創造的才公平公正。 在中國這兩種文明在國家經濟建設的路線差別何在呢？中國文化下的農業文明有着強烈的救世主情懷。一切農民造反的領袖都知道救世主的號召力，沒有不假扮成救世主而成事的。代表工業文明的五四運動是反救世主傾向的。要自由，要平等，要民主，要科學，都是衝着各式各樣救世主（包括孔老二）討要的。陳獨秀既是五四運動的領袖人物，又是共產黨創始人決不是偶然的。囯際歌的頭一句就是：從來就沒有什麼救世主。早期共產黨是很民主的。總書記老是換來換去，都想不出救世主的點子來造反有理。只有農民出生的毛澤東，才精通救世主在中國社會生活中的決定性作用。農業社會也是等級深嚴的。正合了一個階級壓迫另一個階級的說教。挑動群眾斗群眾一呼百應。文革就是重演救世主下凡的故事唬弄老百姓的。話不離口的“政治掛帥”就是為救世主保駕護航用的。正如皇帝得梅毒慈禧太后下旨按天花開藥方。也如張思德燒鴉片毒害人民，毛澤東政治掛帥說張是燒炭為人民服務。新中國經濟建設偉大成就，一經政治卦帥，照例就算到毛的烏托邦的念頭上。更如，一打倒劉少奇，安源罷工改為毛澤東去安源發動的，一打倒林彪，遼瀋戰役是毛主席親自指揮的。一開除陳獨秀中共是毛澤東親自締造的。都是政治卦帥的妙用。就算外國人赫魯曉夫倒台，也是中國原子彈炸掉的。救世主就靠這煉成正果的。 歷史的真實實踐告訴我們：毛澤東的全部構想理念，集中展示在“大躍進”與“文化大革命”中。其他與此不同的則屬於毛所謂的“資反路線”。凡不認同毛的烏托邦路線能成大亊者。就必是資反路線完成的。“資反路線”反動不反動，首先要取決於定義“新民主主義革命”反動不反動。因為官方定義“新民主主義革命”是在共產黨領導下完成資產階級民主革命任務。也就是走資本主義道路。共產黨武裝鬥爭的目的，就是與國民黨爭奪走資本主義道路的領導權而已。為什麼不能說“新民主主義革命”（走資）是反動呢？因為資本主義比封建主義歷史定位更進步。因為中國仍是半殖民地半封建的發展中國家。根本沒資格進行社會主義革命。如今的改革開放只不過完成新民主主義革命尚待完成的歷史宿命罷了。資本主義好的壞的基因一個都不會少是事實。走回頭路更是死路一條。 毛澤東不這麼認為，他那農民的腦袋一下子想到，何不再來一次“中學為體，西學為用”，我要馬克思加秦始皇。怎麼加法呢？大躍進告訴我們。他要落後生產力（農業文明）可以率先（不經過工業文明）進入共產主義（換個人民公社招牌）。工業戰線用最最不計劃經濟的手段，去建設最需要計劃的計劃經濟體系去一天等於二十年。跑步進入共產主義。這就毛澤東的獨家路線。一個充滿小農經濟思維的妄想。真以為憑自己一道聖旨，就一句口號“鼓足幹勁，力爭上游，多快好省的建設社會主義”，就能填補社會發展的空白。實踐的結果，造成國民經濟大倒退。餓死饑民三千萬。 毛的第一次口號治國方略，導至生產力的實踐徹底失敗。無奈之下，交給“工業文明（資反路線）”收拾殘局。國民經濟大有起色。方法無非是回歸馬克思主義教條，讓生產關係去適應落後的生產力水平。讓反計劃經濟項目下馬。按科學發展觀辦事。朝科學社會主義轉彎。徹底告別毛的路線圖。從而大大得罪了毛的空想社會主義。正如歷史上頑固派那樣，不甘心退出歷史舞台。 於是就有了毛的第二次秦始皇色彩更鮮明的路線圖“文化大革命”。目的很明確，打倒黨內走資本主義道路當權派，其實是打倒工業文明那一套。為復辟農業文明全面專政奪權。最突出的標誌體現在，只喊毛主席萬歲，不喊共產黨萬歲。只向毛澤東表忠心，不向共和國表忠心。最高權力機關是文革領導小組，不是政府。最高指示（聖旨）取代國家憲法。國家政體由黨天下向家天下交權。暴民大民主大辯論的主題，不在是與非，而在忠與奸。鬥私批修實質是反篡位。狠批唯生產力論非法。在推行抓革命促生產同時，為政治掛帥，停產鬧革命。把知識分子關進五七幹校集中營。讓無產階級占領一切上層建築。革委會取代各級政府職能。完成比政變更徹底的改朝換代。“毛主席萬歲”是一切社會生活用語的前置詞。不然不給你辦事。 諷刺的是，所有這些復辟傳統農業文明的有理造反，都是在“和一切傳統觀念實行最徹底的決裂”口號下炒作完成的。興無滅資成了地主階級反攻倒算的還鄉團。 更諷刺地，一項在十九世紀末就己是家喻戶曉的技術《農業機械化》。因與“農業學大寨”經驗（落後生產力也能創造奇蹟）相牴觸不敢宣傳。非遲遲等到文革末期，偉大領導從何聽來小道。便當做自己的原創思想，按最新最高指示的方式，飛馬傳遍全國：“農業的根本出路在於機械化”。中國人才有膽農業現代化。 文革究竟要和什麼徹底決裂呢？一個重要的線索可以幫助國人一探究竟。需知文革的一切反國家橫政，是在也必須在終止共產黨一切組織活動的大環境下得逞地。因為共產黨的黨綱黨章里體現的黨性。是絕不允許任何黨員稱帝稱萬萬歲。也不允許違法亂紀的活動。所謂的革命老傳統延安傳統，是為實現“新民主主義革命”而打造地。例如革命三大法寶之一的“統一戰線”，在文革就被“徹底決裂”掉了。所有這些，要想稱帝，變【黨天下】為【家天下】。就必須首先要求黨員與傳統黨性觀念徹底決裂。變成只認毛不認黨的派性考驗。才有了黨員人人過關的【站隊】運動。凡是站在黨性一邊的人，敢叫板保皇派性的人，都統統打倒打死（如張自新）。 說文革是派性對黨性全面專政，一點不假。有一本論述黨性的專著，是當年每個想入黨的人所必讀的書。“論共產黨員修養”此書被判為大毒草，跟隨劉少奇一起見鬼去了。自那時起，以後申請入共產黨就再也不需要修養黨性了。文革入黨資格，講究造反精神，也就是無法無天精神。擁護帝制當然不在話下。為什麼說：絕對的權力導至絕對的腐敗？因為只有絕對的權力，才能無法無天。 最噁心的是：原本共產黨人親蘇，是黨性傳統的重要組成部分。毛的那套空想社會主義烏托邦，遭到自稱科學社會主義掌門人前蘇聯非議，人家動了清理門戶的念頭。毛就翻臉罵人家蘇修（九評）。修在不敢打第三次世界大戰消滅美帝國主義。外人看上去，比美帝更反蘇。為了麻痹國人，在和美國特使談妥交易之前，裝着比蘇聯更反美的把戲。多次利用機會挑動蘇修與美帝開打第三次世界大戰。自己坐收魚翁之利。難得人家沒上當，很讓毛失望。於是又派李先念到東歐遊說分裂社會主義陣營。在國內早就否定建國初期，蘇聯對中國工業現代化無私援助的事實。硬說是他“自力更生”口號的功勞。工作在生產第一線的人說過。沒有蘇聯援助的一百多項工程奠定的工業化基礎，談何自力更生。其實人家蘇聯老大哥早就追悔恨晚。放下身段，差點沒跪求中國黨回心轉意了。可老毛還是鐵了心要與老大哥傳統視念（友誼）徹底決裂。在這個意義上，文革的動機中必有肅清黨內外親蘇派的用意。正如北朝金正恩清除親華派，以方便與美帝言和一樣。 毛澤東借文革對傳統觀念（意識形態）有選擇的決裂，有選擇的重用。己經徹底暴露自己的世界觀醜陋的一面。把共產主義解釋成世界末日第一人。 時至今日，在毫無黨性制約的今天，只要有膽無法無天，有一點點權就能腐敗。而“無法無天”與“刑不上大夫”（除非不忠），以及愚忠這類老古董，都是毛澤東的重要思想遺產，至今仍黨內盛行着。無官不貪也就不奇怪了。買官賣官文化現象在古時家天下歷代王朝中是極平常的事。有道是：三年縣太爺，十萬白花銀。 既然文革是無法無天大舞台，農業文明造了工業文明的反，又不清算文革，無法無天就成了文革最大的遺產，保存在社會生活中。不僅貪腐泛濫，各類不法行為就是必然發生的羅輯結果。文革不僅毀掉黨性，一切道德準則，一切信仰都毀於一旦。重建談何容易！在重建前的文明大倒退，一切歪風邪氣，歪門邪道，都要問罪文革。難得毛澤東死前也說：“我又闖禍了”。    成敗  04/03/2016

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