現在網路論壇上一些標榜自己是“理工科思維”的人，完全無視筆者針對這種對認識或企圖以此來找到解決社會問題的辦法的，絕對“成事不足、敗事有餘”的思維方式的批評所寫的文字“論理工科思維的先天不足”(原文請去網站《新里程碑》查閱。http://www.newmilestone.org/04/czl40130.html），甚至還主動將其貼到炒得最凶、影響力也很大的“強國論壇深水區”去“討罵”。以期跟那裡相對算得上高水平的網友切磋，爭取統一認識，省得一而再再而三地、去“誤人子弟”！

可惜的是，這篇文字貼出以後，不但點擊者不多，而且連一點反駁聲音都沒有。也許按“理工科思維”考慮，這應該是“不得（讀者）人心、壞人雅興”的信號，明示筆者應該“知難而退”，轉而寫一點投其（民主大眾皇帝）所好的文字。只是筆者從文革開始到結束，堅持先有理後“造反”（注意，跟那種“造反有理”是有原則區別的），嘗到“沒有害人，也沒有被人害”的甜頭。後來又把“反”造到了海內外各種論壇、網站上，不知天高地厚、橫衝直撞地經過這麼多年。雖然吃過不少“塹”（如稿件或發貼經常被扣，已經貼出的又被刪除，連上貼記錄都刪掉。更有甚者，還被混出點“名堂”來的某內部論壇圍剿不果後，直接踢出了他們的小圈子），卻反而長了“有理打遍天下”之“智”，看穿了某些人“錯誤觀點重複一千遍，就是真理”，以及“只要大家不理你，你就自動變無理”的厚黑學伎倆。何況筆者已經清醒地認識到，自己能夠起的作用有限，充其量是一塊活動“試金石”。雖然沒有金子般價值，卻能對比檢驗出金子的成色，而且無論對方（論壇或網上知名人士）願不願意，都會主動蹭上去，迫使他們（在筆者自己或海內外其它的網站上）留下將來可以交由歷史作結論的證據和“痕跡”，以便一旦錯誤的現有社會理論被否定（這只是遲早的事），可以避免或起碼減少一些人快速“轉肽”繼續打文字官司攪渾水的機會。

現在，由於考古學的研究，發現了很多足以反駁甚至推翻達爾文生物進化論的新證據。因此有人認為，地球上曾經先後不止一次地存在過遠比現在的文明水平高得多的“史前文明”，而這些文明的消失，可能是地球突發的災變（小行星碰撞、地震、洪水、冰河氣候等因素）所造成。並由此推測存在某種規律性的“周期律”（有關資料可以參閱本文的資料附件《史前文明對當今科學信仰的衝擊》）。這應該值得我們這些因一點物質文明的標量成就，就自視甚高，以為現在已經可以取代大自然去做這做那，卻連自己生活在其中的社會都搞不定的這一輪人類去認真思考、檢討，從中獲得一點積極的啟發！

筆者是一貫堅持不接受那種和中國文化有牴觸的“進化論”，並認為這種只配和說“孫猴子（悟空）是從石頭裡蹦出來”的神話“西遊記”相提並論的荒誕觀點，如果不是因為這實在是西方社會理論牽一髮動全身、動搖不得，需要硬着頭皮“死保”的立論根基，早就應該被他們自己國家內勢力強大的宗教界人士，強行扔進一文不值的垃圾箱了。

由於學識和掌握的資料有限，不足以對自然“周期律”論點下肯定的結論。但是覺得相對於那個“純屬虛構”、強行拿人類和猴子“拉郎配”的進化論而言，卻情願相信這種起碼還拿得出一點考古實物證據（除非最後能證明這些人也屬於當年發生的“日本考古醜聞”一樣的弄虛作假）、合乎一點科學邏輯、更和中外宗教、文化（尤其是古老而博大精深的中國文化）傳說相呼應的推測。更認為應該成為檢討當代被自以為是“高等猴子”的一幫中外讀書人攪得慘不忍睹、只能跟“原始野蠻”的叢林法則“接軌”作聯想的所謂“文明”的一個契機！

但是，作為公開宣稱自己是沒有特定（上帝、真主、菩薩之類）信仰的“廣義有神論（認為哲學上認識“無所不在、無所不能”的“神”，可以跟數學概念中的“無窮小”作某種聯想的理解）的筆者，完全不同意、並堅決反對某些有政治意圖的宗教，利用這種越來越可能取代“進化論”的推測，把人類引向“進化論”出現之前的另外一個錯誤極端（如歐洲中世紀由“宗教裁判所”掌權，實行“順我者昌、逆我者亡”式，同樣專制獨裁，卻更無知愚昧的政策的年代）。這種可能性不是什麼聳人聽聞的信口開河，而是絕對存在的。這只要和媒體（如中文鳳凰電視）做的一些關於美國社會宗教力量重新興起、壯大的特別報道去作些聯想就知道了。因為一個被認為是科學發達、教育普及，而且被世人公認為（或自譽為）有高度文明的現代化國家，其國民中的大多數都保持有世俗的宗教信仰，事必稱“XX保佑”的國家或社會的存在，本身就是代表國際主流社會的理論界（權威機構或學者）所沿用、鼓吹的社會科學理論的羞恥，足以證明這些理論的絕對錯誤，以及因為堅持錯誤必然導致的瞞頇和無能。這也是作為解決國際糾紛的領袖的聯合國內部，都不斷地要遭受“窩裡鬥”的困擾而束手無策。聯合國的秘書長更不得不像中國兩千多年前戰國時代的“周天子”那樣，只能嘟嘟囔囔地“和稀泥”，屈辱地去面對“強權就是公理”的現實，卻拿不出有效的解決對策。而這種尷尬的處境，只要具備起碼而簡單的“理工科思維”，就知道它完全要歸咎於因為指導我們行為的社會理論的錯誤，才導致面對不合理的國際現狀，理不直氣不壯、根本無理可據、當然無力可爭、只能接受霸權用“武器批判”的肉體戰爭，來取代用“批判的武器”打精神戰爭的現實！

不過，筆者在完全不質疑某種“（宇宙）自然周期律”的客觀存在，更認為它和“新（人類社會學）理論”以及科學認識論並無衝突或矛盾（甚至有某種相通之處）的同時，卻對當前出現的那種大談社會（國家）歷史會重複的所謂“歷史周期律”不以為然。認為它的出現，在本質上和當達爾文提出“生物進化論”後，跟着出現的“社會進化論”一樣的庸俗無聊，更對社會未來進程的影響有害無益。有必要提出來加以分析批判，通過“精神戰爭”來“以絕後患”。

可以認為，“進化論”的被接受，是當時社會對物質文明的追求，因為自然科學取得的進步而快速提高而得到暫時的滿足，從而產生了想尋根的迫切心情和對“科學萬能”的迷信，就不假思索、輕易地接受了達爾文以科學理論名義提供的這塊包括三葉蟲（所謂進化的始祖）在內的“祖宗牌位”。接下來一發不可收拾地，更被無知甚至別有用心的人加以套用發揮，依樣畫葫蘆地炮製出一個“社會進化論”，以便名正言順（實際是“禽獸不如”）地，把叢林法則作為殺戮、掠奪自己同類的藉口。現在有人又將錯就錯地，提出什麼“歷史周期律”的說法，非但無助於正確解決人類社會的問題，反而可能誤導社會在面對新出現的災難或問題時，不去積極探討研究，設法從表象中找到問題的本質，從而得以對症下藥地加以解決、克服。卻誤以為這是某種“周期律”的必然，以至於在面對社會的某種不公平、不合理時，不是積極主動去爭取糾正，反而表面上裝出“忍”和“難得糊塗”，私底下卻期盼靠“周期律”來改變現狀。既迎合了多數人由於錯誤社會理論誤導，在做着可以不負責任地“想說什麼說什麼”的“（大眾）皇帝夢”同時，面對社會現實卻只有聽之任之的無力感；又讓另外一部分人獲得可以乘機“渾水摸魚”的機會：總之，事與願違地“重蹈覆轍”，好像成了人類社會躲不過去的歷史規律。這不，現在有人索性提出了“歷史周期律”概念，要將其合理化成為理論了。

如果從表象上來看人類歷史，的確應該承認它有一定循環、重複的規律。在現實中出現的許多現象，總是可以從過去的歷史中找到類似的記載或描述。所以偉大如毛澤東那樣的領袖，就總結出“歷史的經驗值得注意”這樣在表象上絕對正確的結論，並且身體力行地，想通過發動所謂的“文化大革命”來防止他所擔心的歷史（“資本主義復辟”）重演。不幸的是，他沒有能夠趕上科學“認識論”所能夠提供的理論參考，只能以自己在“只知其然”的層次上對社會的認識和判斷所找到的解決方法，來一個矯枉過正。又進行了一次“事與願違”的失敗實踐（文革）。他本人也只能為證明科學認識論的正確，“貢獻”出一個有說服力的反面事例。所以在這裡理應提醒另外一批能力或水平比老毛差得多的人，面對中國這種毛所不願意看到、卻偏偏“噩夢成真”的現實，在考慮因應解決之道時，務必“三思而行”，不要一廂情願地“輕舉妄動”（除非他們本來就是口是心非地，以對社會有利為藉口，打着為自己謀一己之私的小算盤），以免自己因為根據科學認識論，從理論上就已經註定了的失敗，最後被迫無償地義務成為科學新理論拿來“示眾”的“反面教員”！

當前還有一些人，打着“復興中華文化”的旗號，翻出老子的“義經”、孔子的“儒教”之類的陳芝麻爛穀子來鼓吹（或打文字官司窩裡鬥）。想人為強行推動被他們認定的，某些看起來似乎也有點道理的理論或觀點 。認為只要如法炮製（或稍加修改），就可以重現那個年代的“盛世”。事實真是如此嗎？當然不是。他們完全不知道 ，其實在歷史的長河中，同樣沒有完全相同的一滴水（時代或社會形態），歷史紀錄描述的，只是一些社會的表象，並不能正確地反映本質。我們為什麼不去試試運用那種“逆向思維”，從哲學“存在即合理”的命題，倒過來思考一下，這些理論觀點之不能成為現實，是否本身有其“不合理”、所以不可能長期存在的一面？事實正是如此。

以有比較長的歷史記載的中國為例。那裡總是呈現出（國家）統一--分裂：（領袖）開明--獨裁：（政府）清廉--腐敗：（社會）安定--動亂等；交替出現的事實。就是因為一種被認為是成功的政策或策略，其實背後有着遠比本身的正確與否重要和複雜得多的因素在影響着。要是以在自然科學領域理擅長於面對靜態事務時得心應手的“理工科思維”，來面對理論上每一個人就是一個“變數”的社會問題，實在是有點難為了他們，因為他們無論用多高階的數學方程或超級電腦，都不可能測算出當時還是“社會痞子”的漢高祖劉邦，或調皮搗蛋的放牛娃明太祖朱元璋，以及年輕時公開嚷嚷要“分裂（分治）中國”的共和國主席毛澤東，還有那個在蔣經國面前只敢把半個屁股放在椅子上的共產黨叛徒李登輝總統，最後會成為影響中華民族一段歷史走向的強勢帝王或領袖。更不用說今天被部分讀書人吹噓成“萬能靈丹”的法律或制度，早就成為那個社會現實的一大諷刺的事實。證明他們的自以為是從客觀表象看上去，也的確比同時代大多數人相對高明的計劃或策略，肯定存在某些致命的缺陷，而無法千秋萬代地延續下去。那麼這種“致命的缺陷”，怎麼會有這麼大和普遍的影響力，而成為“罪魁禍首”的呢？

產生這種致命缺陷的罪魁禍首，就是本身還沒有能爬到“知其所以然”認識高度的中外所有社會理論（當然包括老子、孔子等，以及後來陸續出現的“毛澤東思想”“鄧小平理論”等中國的社會理論在內）。以至於受這些理論薰陶出來，又具備影響一個時代的國家、民族或社會走向的個人能量或才幹條件的領袖、偉人，總是自覺或不自覺地，按照科學“認識論”揭示的規律，走上“事與願違”的結局。而且所造成社會災難性後果的嚴重程度，也和這個人“偉大”的程度成正比。所以可以認為，由於有權決定社會走向的領袖、政府和為其出謀劃策的權威學者或精英集團，在認識自己社會面臨的一切問題時，受到長期以來習慣形成的、認識方法上的先天性局限，永遠只知道去拼命設法認識、掌握事物的表象（從實踐中來），然後通過掌握的表象再根據自己或前人的實踐經驗，去設法找出因應之道（到實踐中去）。而根據科學認識論理論的結論，凡是從表象層次上來認識事物，並以由此找到的解決辦法來付諸實踐，最後一定只能得到“事與願違”的結果。這種結論幾乎可以和自然科學所能達到的水平相提並論（所以敢在這種理論前面，冠以“科學”二字，以示區別），絕對“放之四海而皆準”，可以套用，沒有例外（不服氣者可以自己舉例試試看）。現在我們可以輕易地用這種科學認識論來認識和解釋“歷史周期律”。

可以認為，“歷史周期律”的出籠，是錯誤社會理論造成的必然結果，本身更是認識層次不到位的典型事例之一。理由也是極其簡單明了的，那就是迄今為止的錯誤社會理論，實際就從來沒有達到過“知其所以然”的必要層次，所以自始至終都只能“只知其然”地、認識或解釋社會和社會所產生的問題的表象，再根據主觀、自以為是地提出各種對策和方案，提供給政府和領袖去實行。而按照科學認識論理論，明確地認為，在這種表象層次得到的認識，絕對接觸不到事物的本質。要是再據此提出什麼解決問題的方法或對策，最後一定只能得到“事與願違”的結果。人類社會的歷史，就是周期地由於對社會表象認識自以為是的判斷和不當“糾正（其實是越糾越不正，而最後走向無可挽回的反面）”，造成周而復始地犯同樣錯誤的事實紀錄。所以可以說，錯誤社會理論在客觀上已經成為給科學認識論提供對比鑑定條件的，最恰如其分、最有說服力的“俊友”！

正因為在科學認識論沒有出現、所以也不可能被接受運用之前，歷史上所有地區和國家的統治決策者或領導集團班子，在認識、面對自己社會的各種問題時，總是只能看到其表象（如天災引起的饑荒、疾病，或貪污腐敗、道德不彰等人禍引起的社會動亂，以及地區、國家之間因利益爭奪產生的矛盾、衝突），所採取的對策，無非是“兵來將擋，水來土坉”之類，如發救濟糧賑災，懲辦貪官污吏，武力鎮壓民間暴亂，外交談判和妥協等頭痛醫頭、腳痛醫腳的治標手段。這些手段就像“止痛片”或“退燒針”一樣，可以起到暫時的效果，卻不能解決天性和人性之間對立的本質問題。因為自然的天性總是有膨脹的趨勢，要靠社會提供的道德或法律，通過人性來控制、約束。一旦這種約束能力，由於某種社會原因而被削弱，更不要說現在以美國為代表的西方，為了解決自己的社會經濟問題，正在以保護人權、提倡自由的名義來全世界“拉偏架”，讓天性放開手腳地和美元財富一起“與時俱進”。而包括他們自己在內的所有社會，就會同步產生令人擔憂的災難性惡性循環的結果，最後還是要在表象層次上，通過使用各種暴力、強制手段來讓自己或他人改朝換代，一切從頭來過。國家就像現在實行的“破產”制度一樣，由於各種原因把社會搞得支持不下去了，就只有自動或由他人強迫宣布“破產（下台）”，在損失由社會“大眾皇帝”買單認賠後，換一批人再來“重組”。可惜後來上台接班的人，也一直受錯誤社會理論的薰陶和習慣勢力的影響，還是只能站在同樣的認識層次上來認識和解決社會問題。所以註定解決不了而只能不斷惡化，直至再次宣布“破產”，不自覺卻絕對是人為非自然地、一再犯同樣的錯誤，形成了現在所謂的“歷史周期律”——一份證明自己本質上毫無長進的歷史記錄！

這是人類因為受錯誤社會理論的誤導，繼續表現自己無知無能的證明和恥辱。說明今天的人類並沒有認識自己在宇宙客觀中的特殊地位，和因此獲得主宰地球命運的權力、同時要承擔後果的不可推卸責任，反而以為自己是“（高等）動物”，非要自貶身份，擠到禽獸堆里去實行什麼“叢林法則”。動物般不顧一切地去享受自己有限的生命所能夠得到的物質刺激，卻不願意花力氣去探討一下大自然賦予人類所特有的精神思維能力的價值和意義，從自然周期律關於史前文明的興衰中，獲得某種應該“改弦易轍”的啟示。

如果說今天的人類可以這樣繼續下去的話，倒也不失為一種合情合理的“民主”選擇。但是需要提醒、並立此存照的是，事實上這種人為“歷史周期律”的重複頻率以及造成災難的烈度，會因為物質文明發展的速度而加快和提高。長此以往下去，所謂的“穩定、和諧”或“可持續發展”等國家或國際口號，都將成為自欺欺人的“痴人說夢”！

佛教有禪曰”苦海無邊，回頭是岸”。如果用這句話來指點人類當前“迷津”，是最有現實針對性不過的了。我們由於現有社會理論的誤導，走上錯誤方向的“進步”（其實是朝歷史發展的坐標上，向原始野蠻的出發點的倒退，詳細闡述，請參閱拙文“文明圖解”）而墜入苦海，身在其中，沉浮爭扎卻看不到邊。但是一旦認識到這種錯誤並加以拋棄，再轉過身來朝着真正文明進步的方向看看就會發現，只要放下導致我們自相殘殺的錯誤社會理論“屠刀”，自己離“立地成佛”的距離，的確就只有“一步之遙”。

正所謂“天堂有路偏不走，地獄無門硬要闖”。就看今天的人類願意不願意放棄這“一念之差”了！

（其它相關文字，請瀏覽網站《新里程碑》，從同名文字的鏈接中查閱。http://www.newmilestone.0rg/05/czl50702.html)