總體來說，中國兒童比美國兒童書讀的好。這個差別的直接原因是家庭的影響，而深層次的原因則根源於西方文化與文明的遺毒。中華文化是華人（特別是海外華人）的最大守護神，因為它培育了炎黃子孫，讓他們能夠依靠自己的努力與拼搏，在任何有人生活的地方安身立命。

為了說明這個根源,本文分以下三點：（1）歷史上的西方在思想、精神層面，在現實社會生活里是專制、黑暗、反人性的；（2）幾千年來西方的現實是讀書無用；（3）中華文化是華人的最大守護神。

1：歷史上的西方在思想、精神層面，在現實社會生活里是專制、黑暗、反人性的

炎黃子孫走上一條光明、進步、人性的發展大道的根本保證是以“正”與“善”為核心的華夏道統：即我們的倫理道德的傳統。三千年來，中華民族的道統獨立於一切人世的和超人世的權力，並且能夠與它們相抗衡。我們的倫理道德是神權，皇權，政權，民權（即民意）等一切權力的合法性的最終根據，是一切權力的最終審判者。華夏文明中，純粹的理念並不依靠任何神鬼賞罰，高高在上指導﹑監督﹑並最終仲裁一切有形的、無形的勢力。

道統雖然是理論，但實實在在地起作用。“以身載道”是儒、道、佛、墨諸家的共同的基本要求。“首重人品”是中華民族評鑑一切人物的一以貫之的永恆的第一準則。中國的政府褒獎，文人憑弔，民間傳頌，意識形態，倫理道德，風俗習慣，宗教迷信是高度一致，並強有力地維護“是非、善惡、人性”的道統。這個光明、先進、正確的道統的影響之深之廣，請看中國人的一切仙道、龍狐、鬼妖、精怪,它們要修成正果，都是無一例外地要向這個準則靠攏。憑什麼啊？一個小老百姓敢下罵大官，敢上責昏君，敢砸掉廟宇中拜祭的神佛，甚至連殺人不眨眼的劊子手都在他面前發抖。憑什麼啊？皇帝與大臣討論好的，在朝廷上制定的政策方針，詔書頒發全國後，小民百姓敢理所當然地批駁。批駁的有理，皇帝也理所當然地改正。憑什麼啊？在北京戒嚴時，一個小老百姓能擋下一排坦克。在美國太平時期，一排老百姓既擋不下、也不敢擋一個拿槍的警察。他憑藉的竟然是他是對的，他有理。

就像在不缺氧的時候，很少有人會意識到氧氣的重要，中國人似乎總是覺得華夏道統是無足輕重。只有同西方文明相比較，中國人才會意識到華夏道統的偉大與重要。西方文明沒有華夏文明的道統，代替道統的是神統。基督教是西方文明的基礎，但基督教沒有是非、對錯﹑善惡的觀念，一切隨他們的神的意旨而改變。悲催的是他們的神跟惡魔一樣壞（可以看文章：基督教上帝的一些事實。）。“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”。上帝要人類絕對崇拜，絕對服從。但祂卻不管人間事，還要求人民服從人世間的一切權勢。基督教肯定世俗統治者的權力，庇護人世間權勢者的一切罪惡。統治者的一切罪惡在萬能的神面前，在倫理道德上，在文化、風俗習慣上都是可以接受的，甚至是對的。上帝為自己建立的準則，同樣被人世間的統治者效法：統治者既要人民絕對服從，又不對人民有任何責任。這樣下來，人世間的唯一重要的、起作用的是物質實力：即現實的權勢。與中國的道統理念不同，西方是現實的權勢決定一切。

上帝是不講（實際上是反對）“是非、善惡、人性”的。沒有神的力量起作用，“是非、善惡、人性”在西方沒有強大的精神的力量的支持。在現實的、物質世界裡，統治者並不用它來獎罰人民，約束官吏，自己更不實行。“是非、善惡、人性”與人生前的一切獎罰，與人死後的一切獎罰都沒有關係。在上帝的天堂，在權勢統治的人間，“是非、善惡、人性、公平正義”是毫不相關的事。必然結果是在西方人的現實生活中，在他們的思想里，是沒有是非、善惡、正義這麼回事的。在兩千年的基督教思想指導下，連動物都需要的公平正義，連動物都會判斷的公平正義，西方人卻不需要，卻不會判斷公平正義。請看一個用猴子作實驗的視頻：Capuchin monkeys reject unequal pay。西方司法體系將這種沒有公平正義的實踐發揮到了極致。

這種人性的扭曲，形成基督教文明一大本質：即雙重標準，口是心非。他們可以一邊把自己吹捧上天，一邊一點也不需要掩蓋地做盡壞事。這就是為什麼美國能在“人生而平等”，“不自由寧死”的口號下立國，在高高舉起“聖經”和“自由人權”兩大旗幟的同時，還能騰出一隻手在國內屠殺了一億多印第安人，販賣了一千多萬黑人奴隸；在國外殺平民，霸財富，搶土地，占殖民地。法國人托克維爾這時到美國考察一年多，居然大讚特讚美國是人類“民主自由人權”的楷模。今年5月英國的曼徹斯特發生了恐怖襲擊，有一點人性的人都會譴責恐怖分子。而被西方成功地送民主的國家如阿富汗、伊拉克、突尼斯、利比亞、敘利亞、格魯吉亞、烏克蘭。上列的那一個國家被殺死、害死的人不是曼徹斯特恐怖襲擊死亡人數的幾千倍，甚至幾萬倍？這些國家死人的視頻殘酷到youtube都不允許播放。美洲的海地，亞洲的菲律賓，都曾經是人世間最富裕的地方，人民過着天堂般的日子。他們學美國，美國幫助他們建立的制度幾乎是美國民主制度的翻版，今天這兩個國家都成了人間地獄。雖然西方的政府，精英，許多老百姓都知道這些情況，然而他們的國家仍然是開着飛機、大炮，發了瘋似的向其他國家（特別是他們敵對的國家）傳送民主。

我有一文，比較全面地介紹華夏文明與西方文明的不同，可以作為參考：為什麼西方沒有中國式的王朝興亡循環？

2: 幾千年來西方的現實是讀書無用

西方社會從來沒有一個道義，人民可以名正言順地要求當權者有“是非、善惡、人性”地管理社會。人民既沒有精神力量，又沒有物質力量可以和權勢抗爭，可以推翻黑暗、反動的專制與暴政。結果西方沒有王朝循環，貴族統治千年不變的、世世代代地傳下去。所以在西方的歷史中，一個個、大大小小、形形色色的土財主是一切權力、一切對錯、一切道理、一切事實的最終裁判者。你應該能從西方的神話傳奇，民間故事，文藝記實中直接體會到：女孩子的唯一出路是嫁給一個王子（即有財產的紳士）。可見平民百姓在西方社會是沒有一點點機會的。這就是為什麼在十八世紀時，歐洲的窮人願意冒着不到百分之二十存活的概率到全世界去探險，去殖民。

在中國道統高高在上，所以中國人要求講道理。所以才會有秦漢以來，尊德重賢是社會的風氣，所以才會形成讀書人治理國家是政府的常態，是天經地義的事。因為讀書人能夠將道理講對，講清楚，所以請德才兼備的讀書人管理國家就是必然的結論。

西方從來既沒有這種文化、思想，更沒有這種歷史。誰治理國家？世世代代永遠不循環的貴族。統治者尊重誰？統治者尊重為他們保天下的騎士。老師不受尊重，歷史上多半以奴隸身份依附貴族。學生向老師學的只不過是知識、技術，是掙錢、糊口的工具而已。既然是為了掙錢、糊口，那麼提供掙錢、糊口的機會的老闆當然比老師重要得多，高貴得多。這個傳統一直保持到今天。在工作單位裡面，能決定你掙錢、糊口的經理要比“民主自由人權”，要比選舉的議員、總統更實在地控制你，欺凌你。歐洲、澳大利亞這幾年有很多報道，一些打工的人為了保住自己的工作，自願地、“民主自由人權”地同任何有一點小權力的人們上床，供他們淫樂。那些民選的官員是肯定沒有這種權利的。而那些可憐的工人走出工作領地可能照樣神氣十足。不信但看好萊塢的演員，多神氣！

權勢決定一切，權勢只能在遺傳、贈送中獲的。這種社會必然否定道理、知識、讀書的作用，必然打壓讀書人的社會地位，因為講道理的地方必然根據“是非、對錯、善惡”作裁決。西方社會的學者從來是不研究，不關心如何治理國家，他們只關心純粹的理論，自然科學。原因也很簡單，他們從來沒有機會去治理國家，也不容許討論政治的是非對錯。在所有西方的歷史中，你從來看不到有中國文人那樣的“父老鄉親、家國天下”的責任，“射太陽，補蒼天”的志向，“留取丹心照汗青”的情懷。如果中國的文人志士作為一個群體是太陽的話，那麼西方的文人只是能微不足道的螢火蟲了。

今天依然如此，2014年馬航17號班機在烏克蘭擊落後，那一個西方名人敢辯說不是普京干的。圍繞美俄在敘利亞打擊恐怖分子，那一個在西方傳媒界混飯吃的人敢說實話。2015年西方可以將諾貝爾文學獎發給一個譴責前蘇聯核電站事故的作家，而對當時日本福島核電站造成的災難卻沒有人去報道。西方就是那麼荒唐！他們的學者可以研究中國在義和團時，在文革中死了多少人，卻不能研究今天美國成功地送去民主後阿富汗、伊拉克、利比亞、烏克蘭死多少人。2016年美國大選毋庸置疑地向全世界清楚的證明輿論界的人必須同傳媒的大老闆保持一致。讀書人在西方從來就沒有自己獨立的社會地位，因為他們必須統治階級才能掙錢、糊口、活下去，所以他們是善於察言觀色，根據老闆的旨意行事。

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。當它是一條現實可行的道路時，當年輕人立志讀書，憑此可以規劃、安排自己的人生時，中國人怎麼會不重視讀書。中國人強調讀書，逼自己的孩子讀書是過分了，瘋狂了。但比西方人為了發財，滿世界的殺人、放火、搶劫，要不過分吧？但比西方人為了發財，冒着不到百分之二十存活的概率到全世界去探險，去殖民，要不瘋狂吧？西方商人，坐着小船，在茫茫的大海中孤行，不知道找到找不到大地？大地上是人是獸？幸運遇到了人，又不知道民風如何，政府如何，旅途安全如何，貨物能買掉嗎？能賺錢嗎？賺的錢能運回船上嗎？船能安全回家嗎？行程要多久？家人安好嗎？自己會一途健康嗎？如此等等問題，那一點不比中國讀書人更過分，更瘋狂，更辛苦，更可憐，更無尊嚴，更無人性！所以不要嘲笑中國的讀書人，不要嘲笑中國的重視讀書的傳統。

當普通老百姓不能夠依靠讀書來規劃自己的未來、獲得高於一般人的生活，他們當然不重視讀書。這樣的社會現實堅持了幾千年，西方當然就沒有重視讀書的傳統，風俗習慣。所以當家庭環境直接影響孩子的學習時，中國兒童要比美國兒童書讀的好。

3: 中華文化是華人的最大守護神

有個笑話。幾個輪子開會，缺了一個。主事者問怎麼了。有回答說：那人熱情宣揚中國經濟崩潰論，中國的房地產將來會一文不值。講了好多年，忽然付之於行動，將上海的房子賣了。近來發現自己虧了幾百萬，又氣又急，搞的住進了醫院。主事者看了大家一眼說：這種事情，講是一定要講的，怎麼能做呢。可見這個人腦子不好使，大家以後要離他遠一點。那個可憐人，輪子還是輪子，就是再也轉不進內部的活動了。雖然是個笑話，卻反映了幾點真實的事與理。一是現在那些唱普世、搞民運的人，那些反對中國共產黨、政府、民族的人，那些詆毀中華文明的人，如果不瞎編、不歪曲、不造謠，就寫不出文章，說不出話來；不信但看文學城中這類人的表現。二是那些人在後院精心培養了一顆歪脖子樹，自己不去上吊，卻天天吆喝着要幫助天底下的人去上吊。

炎黃子孫遍及全世界。他們大多奉行中國人的做人做事、成家立業的道理。不管開始處境的高低，大多都能獲得社會中、上層的工作與生活。中華文化是華人（特別是海外華人）的最大守護神，因為它培育了炎黃子孫，讓他們能夠依靠自己的努力與拼搏，在任何有人生活的地方安身立命。

有相信西方文化，普世價值，而否定中華文化的人。諸位不訪考察自己認識的人物。他們大多數是在議論時高談宏論，當自己必須付之於實踐時，碰了壁，摔了跟頭後，很快回頭。他們當中，有語言比行動轉變的慢的人。真正的痴心不改，沿着西方文明走到底的人，少有不象那個輪子那樣悲劇掉的。所以每當我遇到堅定地奉行西方文化的華人，總有一些惻隱之心，會告訴他們：如果此路不通，不要忘記回頭啊（從周總理的一件小故事裡學的）！