(本文力圖從更一般意義上探討共產主義的本質、必然性及未來趨勢，這一探討涵蓋共產主義的不同類型、階段及變種，包括社會主義，社會主義初級階段，特色社會主義等等)

一、 給共產主義作個簡明定義

想和您聊聊共產主義。

一件好笑的事，從小就接受共產主義教育的我，在寫這篇文章之前，其實說不清楚什麼是共產主義，當然，更不知道共產主義明確的定義是什麼。假如您也有過類似的情況，那麼，不妨讓我們先一同參考下維基百科的共產主義詞條。

1.1 維基百科共產主義字條（摘選）-https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%B1%E4%BA%A7%E4%B8%BB%E4%B9%89

共產主義（英語：communism；拉丁語：communismus），是一種共享經濟結合集體主義的政治思想，主張消滅私有產權，並建立一個各盡所能、按需分配的生產資料公有制（進行集體生產），而且主張一種沒有階級制度、沒有國家和政府的社會。

在此一體系下，土地和資本財產為人民共同所有。

其主張勞動的差別並不會導致占有和消費的任何不平等，並反對任何特權。

在科學共產主義（馬克思主義以及其各流派）的理論中，它在發展上分三個階段，

初級階段是社會主義，即沒收私有制財產為國有化並為公有制社會的起步鋪墊基礎；

中期階段是公有制社會戰勝私有制世界的階段，由於公有制社會體現‘各盡所能各取所需’的優勢，能夠極大地吸引了私有制社會裡的廣大中下層人民，使得公有制社會能夠在私有制世界的包圍圈裡得到蔓延與擴展，並不斷的突破、戰勝私有制世界後，最終公有制世界完全代替私有制世界；

高級階段是在公有制社會更加穩定、成熟的基礎上開始步入自由發展的階段，即邁入自由世界的階段，當公有制世界得到持續穩定的發展後，自由世界形成雛形，也就是世界上不再有階級、國家和政府，政府的職能幾乎被消耗到社會的各領域裡。通常所說的共產主義，指共產主義的高級階段，也就是共產主義的自由世界。

1.2 共產主義、理想共產主義、准共產主義

上面的維基百科詞條提供了很多關於共產主義的內容，但在我看來，它並不能作為共產主義的定義，而只是對共產主義的若干描述。事物的定義必須是明確而非模糊的，扼要而非冗長的，才可以作為衡量事物是此非彼的標準。

也許是孤陋寡聞，就我所見，關於共產主義的文字，幾乎無一不是空泛抽象，上下文間欠缺邏輯紐帶的描述性文字。我認為，人們耳熟能詳的共產主義其實沒有定義。

在我看來，“共產主義學說”不能算是一個科學的社會理論，它沒有定義，也沒有嚴謹的論證。對一個不夠明確，不夠嚴謹的的事物，作學術性的探討是困難的，它無從批駁，也無從論證。讓人們毫不動搖地信奉一個欠缺說服力的東西，這在道理上是說不通的。

共產主義不欠缺狂熱盲從，但欠缺理性探討。我希望作一些有所成效的探討。為了能避免歧義，避免迷失方向，避免探討淪為似是而非的空談，我需要給共產主義作一個清晰、明確、扼要的定義。當然，我不能改變其原本內涵，把共產主義規定成另外一個東西。相信您也會同意，事實上，共產主義最基礎、最核心的特徵就是公有制，共產主義的其它特徵與內容，要麼是公有制衍生出來的，要麼是為配合或服務公有制而存在的，要麼是一些非本質的裝飾、點綴成分。基於這樣的認識。我們可以給共產主義作出如下的定義：

實行公有制的社會制度統稱廣義共產主義（制度），簡稱共產主義（制度）。

這個定義囊括了維基詞條中共產主義的三個發展階段。應該強調一下，在本文中，共產主義自然包括了通常所說的社會主義，而社會主義的未來階段將稱為理想共產主義；我認為，對共產主義與社會主義這兩個詞彙作特別的區分沒有意義，因為社會主義是共產主義必然的現實存在形式，這在本文後面將會有詳細的論述。

在本文中，公有制指取消或極大程度地剝奪、限制私有制，使未明確私有的公有成分在社會中居於絕對主體，絕對強勢，絕對控制地位的大公有經濟體系與制度。

關於公有制中的公有對象，我覺得非常有必要作專門的闡述與澄清。

通常認為，公有的對象是指生產資料。這種對公有對象刻意設限的觀點我不能認同。刻意區分生產資料與非生產資料，刻意強調生產資料的公有性而淡化或隱匿非生產資料的公有性，不知出於何種動機，實在是沒有客觀合理性。理由如下：

第一，馬論中明確提及的生產資料，從所有自然資源（特別是土地）、房屋（廠房工具）、資本、原材料、直到人力等等等等，已經涵蓋了幾乎所有重要的資源與財富了；

其次，生活資料，要麼自然來自於生產資料（如土地、江河的自然產出物），要麼是以生產資料進行生產得到的成果。或者說，生活資料決定於生產資料，控制生產資料，也就控制了生活資料，生產資料的公有，必然導致生活資料也決定於公有，即導致生活資料的本質上的公有。

第三，人必須有駐足立身之所，任何財富、財產、物品必須有安置之地，僅僅土地（作為最重要的生產資料）的公有，就足以使人的生存、生活完全依賴於公有，使個人的一切財富、財產、物品喪失作為生活資料而獨立私有，為個人自主支配的意義。

第三，生產資料和非生產資料（如生活資料）實際上無從嚴格區分，它們極大程度上取決於人為規定。幾乎所有（通常認為的）生活資料，甚至垃圾，都有作為生產資料或再生產資料的可能。

第四，生產資料目前沒有經濟學權威、公認的定義（請參考維基百科“生產資料”詞條）。生產資料、生活資料的判定現實中將由話語權的掌握者決定。

所以，（被）公有的對象並非只限於所謂生產資料，任何社會財富、（社會或自然）資源，甚至包括人在內，都可以成為公有制下的公有對象。公有制並非只是生產資料的公有制，公有制是資源與財富的公有制。

接下來，我要作第二個簡明定義：

生產力高度發展，物質極大豐富，實行各盡所能，按需分配的共產主義階段，稱為理想共產主義（階段）。

理想共產主義即通常所說的“共產主義“高級階段，也即過去，直至今天，許多人心中最崇高的社會理想。

這個崇高而偉大的理想能夠實現嗎？現實的共產主義--社會主義與理想共產主義之間的距離究竟有多大，能否跨越？何時能夠跨越？

理想共產主義的實現將伴隨着徹底的共產，絕對的公有化。然而，多個社會主義國家，一再嘗試後的歷史經驗表明，如果實施徹底的共產，絕對的公有化，巨大的災難就會發生，社會很快便無以為繼，瀕於毀滅的邊緣。通常人們認為，這是當時階段的社會主義階段生產力水平還很低下，遠遠不足以支持理想共產主義所致（關於理想共產主義現實性可能性的詳細探討，本文放在了後面第五部分）。為了人的存續，社會的發展，現實中的共產主義實踐，即社會主義，不再堅持實行過於理想化的共產主義，而是在以公有制為主體基礎上，允許不同程度的，局部的，受限的私有成分存在。

對應於共產主義理論的不明確性，非理想化共產主義的道路也並不明了，這種不明了也意味着各社會主義實體有更大的操作空間，多樣的探索模式，同一社會主義實體在不同時期，也往往改頭換面，嘗試不同特色。不同地域，不同時期的的共產主義現實實體或現實變體應運而生。它們可能千差萬別的，但仍保留着以下共同點：

一、都實行公有制或大公有化模式。

二、都以共產主義作為其為終極目標，或號稱以共產主義作為其終極目標。

三、（至少口頭或名義上）稟持共產主義理論確定無疑、排它的正確性。

第一個共同點是最基本的。

現在給出第三個簡明定義：

具有以上三個共同點的非理想化共產主義社會形態統稱為準共產主義（社會）。

准共產主義其實可以認為就是通常所說的社會主義。之所以引入這個概念，是因為它可以有更廣的外延，既囊括了歷史上、現存中的社會主義，也可以涵蓋未來可能存在的，使用其它稱謂的共產主義現實實體或變體。

准共產主義是相對於理想共產主義而言的。本文中，從概念層面上講，共產主義=理想共產主義+准共產主義。

准共產主義（社會主義）與理想共產主義在公有化程度、生產方式、分配方式，社會組織管理形態等等各方面有顯著不同；同時，准共產主義與理想共產主義又互相依存，不可切割。它們的共生性，孿生性表現如下：

准共產主義以理想共產主義為未來目標，以理想共產主義為招牌與燈塔；

理想共產主義是准共產主義不成熟的天然理由，是准共產主義持續試錯的擋箭牌；

准共產主義賦予了理想共產主義現實意義；

准共產主義實踐着理想共產主義的基本特徵：公有制，資源、財富的高度集中，全社會的高度控制，准共產主義從不放棄將共產主義推向更深化、更純粹程度的嘗試。

准共產主義與理想共產主義需要放在一起探討，只談其一而迴避另一，事情說不清楚，討論必將迷失。

本文第五部分將詳細闡述，理想共產主義不具有現實可能性。因此，准共產主義（社會主義）實際上承載着共產主義的全部現實可能性。或者說，共產主義，在現實意義上，只能是准共產主義，只能是社會主義，共產主義不會以理想共產主義的形式存在。