焦国标

民族主义是近年中国官方竭力倡导的一种意识形态，殊不知这是一种顾头不顾屁股的意识形态。

它只知道拿民族主义当枪使，对准日本，对准美国，对准民主自由人权，可是它没有意识到，这种做法也挑起别人从它背后向它瞄准的冲动。这话是怎么说的呢？

不久前在华盛顿，我认识了自由亚洲电台维吾尔语组的一位记者朋友。他是我们北京大学东语系的校友，据说是季羡林先生的得意学生。无意中我俩谈及中国大陆官方近些年煽动民族主义情绪的问题，他说：官方意识形态只知道用民族主义凝聚中国人，不知道民族主义还足以造成中国分崩离析。我不太理解这句话，请他进一步说明。

他解释道：中国官方鼓吹的民族主义，只对汉族中的愤青有效。可是对维吾尔人，还有西藏人和蒙古人就不仅无效，而且是反效果的！近年祭祀黄帝的闹剧，人来风似的越玩越大，殊不知中国官方的祭黄活动办得越红火，越热闹，越起劲，中国各少数民族的离心力就越大。要知道，黄帝是你们汉族人认同的人文始祖，可不是我们维吾尔族人的人文祖先，也不是任何其他少数民族认可的祖先。中国境内各民族都来学样祭祖，五十六个民族五十六个祖先，你祭来我祭去，结果只能是大家彼此离心离德，渐行渐远。

真是一句话惊醒梦中人。虽然我一直对北京和陕西官方都很热衷的祭黄活动非常反感，可是从来没有从少数民族的角度思考过这个问题。也就是说，从来没有想到过中国境内的少数民族是如何看待黄帝祭祀的。同一件事，主体不同，评价真是很不同。江泽民说共产党要做中国人民的“三个代表”，就凭祭祀黄帝这件事，它就没法代表。中国官方祭祀黄帝就不能代表中国境内的少数民族祭祀自己的祖先嘛。不管你怎样大张旗鼓地祭祀黄帝，少数民族同胞也不可能认你的祖作自己的祖嘛。

这位记者朋友还说：在大汉族主义统治下，中国少数民族尽管对祭祀黄帝有看法，可是没有地方公开表达。如果新疆某个维吾尔族记者或作家写文章表达这一看法，那简直是找死。那是分裂中国，是煽动疆独藏独，罪名大了。可是不许嘴上说出来，并不等于心里不存在。心中有，而口中又不许说，久而久之，心结就会越结越大，民族之间的裂痕就会在不知不觉中越裂越深。

‘读万卷书、行万里路、见万方人’

最近，中国人民解放军少将朱成虎对外国记者说：如果美国人决定干涉台海，我们就决定还击。中国已做好西安以东全部城市尽数遭到摧毁的准备，但美国人也必须做好准备，美国西岸一百多个或二百多个、甚至更多的城市可能被中国摧毁。朱将军这番为维护大陆与台湾的统一，不惜发动核大战的言论，立刻引起广泛质疑和谴责。几天前，还是这位维吾尔族记者朋友又打来电话问我：“我们这里有人猜测，说朱成虎的西安以东毁灭论，是中央上层的一个诡计，目的是引诱东部中国人向西部移民，向西部投资，占领西部中国的广大空间，压缩维吾尔族和藏族人的活动区域。你怎么看这种说法？”

这又是一个令我大吃一惊的问题。对于朱成虎将军的核大战言论，我写了三四篇文章，涉及的角度应该差不多有二十个；可是如果不是蒙这位维吾尔朋友垂问，绞尽脑汁，角度写到四十个，我也绝对想不到从西部少数民族生存空间的角度思考朱将军的这番话。我回答说：“我不知道朱成虎往外撂这个话时有没有这个意思，我也不知道中央上层打不打这个主意，我只知道我做梦也想不到这一层意思。”

古人说：“读万卷书，行万里路。”现在我又有新的领悟，那就是：“读万卷书，行万里路，见万方人。”天下没有两片相同的树叶，天下没有两个相同的指纹，天下就更没有俩个相同的大脑，因而倾听不同方面的人的心声就至为重要。

中国的官方意识形态实际上是大汉族主义的官方意识形态，是天底下最懒惰、也最野蛮的意识形态。他们以几个人的眼睛代替天下的眼睛，以几个人的头脑代替天下人的头脑。他们拒绝倾听普通民众的心声，更不可能倾听少数民族的心声。他们不愿意沟通，也不习惯沟通，他们只熟悉单向灌输。因而当他们只顾热衷于煽动民族主义狂热的时候，却忘记了这股热气很可能烧不着前面的敌人，反倒自己的屁股先被别人烫个燎泡。

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