《道德经批判--成为自己成就自己》连载（12）有无相生E

本章小结

1. 崇尚价值区分，分出高低、定出贵贱，由此建立，等差之礼，

这个践踏、扭曲人性，消灭个性将人奴化的低级原始的丛林思想，

在中国社会，是权贵阶层为了从观念上，使等级秩序，成为天理。

这种将整个民族诱入相残互害的金字塔牢笼之极恶，竟然成为中华文化的基石。

它的始作俑者，孔孟儒家，将阳主阴从，此自然之理，

篡改成阳尊阴卑，再打造出上尊下卑，用来奠基等差王国之第一大礼（理），

从伦理上彻底践踏了人性之中永不可灭的良心的天平，彻底扭曲奴化了整个

种族的人性。并在此，上尊下卑的所谓天理之上，集成完善了，

上尊统治贱民，这个伦理化、道德化、强吃弱的丛林吃人伦理。

然后被全体失去了头脑和良知的几乎整个中华知识阶层在两千多年里，

用丛林圣人的美言、胡说、梦想打造成中华民族驯练奴婢的文化牢笼。

自然之中只有阳主阴从，没有阳尊阴卑。阳尊阴卑是孔儒对中华民族的千年造孽！

孔孟之道让中国人连续千年，堕落在被奴化的兽格，还自诩为仁义道德沉迷至今。

如果说，道家思想产生于时代局限的感性思维之原始、低级、蒙昧，

那么，孔孟儒家的弱智、低级、愚蠢、虚伪，公然践踏公平之极恶，

则是源于，强吃弱，这个丛林社会动物本能，践踏人格的邪恶本质。

这就是为什么中华民族所有的专制统治者都会高度一致的崇孔尚儒。

公权力保障了神圣人权，社会才可能产生，尊重个性、捍卫人性、

遏制价值区分、人人都有机会追求拓展个性潜力，最终才能走上

提升种族能力的人格升华之路。崇尚权力的文化怎么会不堕落呢！

2 中华特色之最，崇尚学习圣人，这可不是中华读书人自淫的什么人格高上！

这是全民族的自残！是个性、人心、人性的自我践踏！自我绝杀！

历史已经证明，这是从自我践踏个性到践踏种族人格的自残之道。

这个让全体中华精英于自豪自嗨中自我践踏的低级愚蠢的意识和陋习，

正是王权专制所推崇的价值区分走向极至（美其名曰，至善）的恶果。

连续两千多年在“高山仰止”中自淫的中华知识阶层永远无法看见，

人间至善，只可能产生于伟大的个性它深藏于每一个人自己的内心。

西方文明用独立人格之上万众创造的无穷无尽的人间奇迹将它彰显。

崇尚圣人这种自残的陋习

也让崇尚无为的老子终身陷入无解的自相矛盾：圣化权力，使得老子最后无可奈何地，

走向自己初衷的反面，中国人则由此堕入，倒悬了千年的思想混乱至今仍然不能觉醒。

3 老子的蒙昧、局限、悲剧在于，

看似智慧高上，结果低级愚蠢的，尚圣观念，使不朽的不言之教

永远冲不出人治的泥潭，最后堕落成，洗脑、弱民、驯奴的工具。

中华民族几千年，从思维方式和价值观念上，因为有了这个大盖帽、紧箍咒，

在知行上永远无法进步、提升到人权至上、人格平等、规则公平、拓展个性、

深入未知未来，追求自由创新的，公民境界之道。

德治不亡，法治无望！人权不立，人性糟践！武力、谎言、洗脑

必然导致千年不断的邪恶轮回，强占公权的窃国贼，在群氓之中，

才能高唱道德大谈梦想狂欢得意几千年还能继续不断地显摆厉害！

爱讲道德、爱谈梦想非但高上，乃弱等动物趋炎附势本能之毕露，

其背后深藏的是，渴望成大、成王、成圣，成为别人看得起的人，

而失去了个性、自尊、自我，必然演化成，不折手段争当人上人，

必然表现出表面浩然、内心伪弱、知行相悖，面对得失不折手段。

中华民族千年不改人人好大的恶习这个专制统治的心灵基础与时俱进牢不可破！

正是中华民族鲜人觉悟，实乃丛林生物失去安全感之后，长期形成的动物基因。

今天，人类文化与文明的高低优劣，彻底的彰显在其创新之中，务容质疑！

专制野蛮消灭自由文明的历史虽然时常发生但最终自由文明一定会战胜专制野蛮。

因为个性发展个人自由这个人的本性，任何力量无法遏制，将击溃一切专制邪恶。