在美國民主黨即驢黨,看不起共和黨即象黨,兩黨之爭就是彼此看不起,就是歧視。就如激進派的媒體對川普所說所做的每一件事都看不起,這就是歧視。歧視是一定會有的,我的看法和建議是別想消除歧視,這是不可能的。美國的黑白問題,從林肯解放黑奴到今天一百五十多年,現在有沒有歧視黑人的白人?有沒有不恨白人的黑人?這兩個問題我沒有給答案,大家心知肚明。國家的法律之前人人平等,但是人還是人,白人還是白人,黑人還是黑人,只要膚色不變,歧視的事還是會發生,就算同樣膚色的人,同一個國家的人都會歧視。國會現在正在討論“重整警律”(Police Reform),但法正,人不一定正,希望像佛洛伊德的事件不再發生,也只是希望,重整警律只是削減警察的權利,以致真正需要制服犯人的時候,就成束手無策,尤其是白警對黑人的時候,甚至有人建議為什麼不讓他跑掉,以後再去抓他。所以,治標不治本的政策對種族歧視的問題無補於事,除非,以下的建議能付諸於行,才能緩和種族糾紛的走向。一、認清歧視是心態的問題不只是政策的問題政策很重要,法律對人權的肯定是必要的。美國憲法清楚說明人是上帝所造,人人平等(All men are created equal),可惜立法者沒有實行這句話早把奴隸制度廢除,反而美國的開國元勛大多數都擁有黑奴,留下了今天的禍根,所以今天的示威者要把傑弗孫的銅像拆除。有人問,為什麼那些為信仰自由而投奔新大陸的人,反而家中儲奴?原因可能有兩個,一是開墾新大陸需要人力,二是儲奴也有聖經根據,像亞伯拉罕家中有使女(創21:9-10),上帝似乎沒有不認可。羅馬時代奴隸普遍,耶穌沒有明言反對,保羅勸勉作僕人(奴隸)的要順服主人(弗6:5-8)。無論如何,此一時,彼一時,如果上古的人有今人的思維方式,也許他們會有另外的作法,但現在我們不能算舊賬,我們只應面對我們自己現實的狀況,如何在現實里過好自己的日子。法律之下人人平等,每一個人都有一樣的Right(權利),只要你是公民,你就有公民的權利和義務。現在的美國,連非法居留者也有一定的權益,不是嗎?既是如此,法律之下,人人平等,為什麼還有歧視呢?為什麼還有種族歧視呢?為什麼一個白人警察致死一個黑人就是種族歧視,而不是誤殺或意外?心態問題是一個值得思考的問題,不然種族問題無法解決,如果再加上示威,暴行,使原已棘手的問題更加難辦。“黑命是命”(Black lives matter)這個組織本身就是反川普的,所以雙方也無對話的可能,而民主黨是站在“黑命是命”這一邊的,因為裴羅西給弗洛伊德下跪,弗洛伊德是共和黨害死的,拜登在弗洛伊德的追思會上視頻發言,他們對現在全美到處的遊行示威,應能伸手加以阻止,但他們一言不發。這周末有五個黑小孩被槍殺(參http://news.creaders.net/us/2020/06/22/2238367.html),拜登一句話沒說,黑人的命值錢嗎?所有的命都是命,都寶貴,為什麼沒有人為他們五個小孩發聲,為他們申怨?我在這裡為他們抱不平。如果說,警察把黑犯人跪壓以致死是因為種族歧視,旁觀者怎能知道?他自己有沒有承認是因為種族歧視?如果只要是白對黑就是種族歧視,這不是以歧視來對付歧視嗎?這樣的話,任何人都不能碰黑人,一碰就是種族歧視,結果就是逆向歧視,現在白人都沉默了。用“種族歧視”的帽子來扣,不是解決問題的辦法。再說,示威遊行者到處去拆除凡是他們認為是“種族歧視”者的雕像。這只是外表的問題,銅像沒有了,但歧視的心理還在呀,民權運動已經五十多年了,今天還有這樣的事件發生,說明內心的東西是人拿不掉的。心態不改變,外面做什麼都不能解決心結。比如說,對拆除Jefferson的銅像來說,把他拉下來的人認為他是種族歧視者,因為他曾擁有奴隸,所以你要把他除掉,為什麼?因為你有奴隸的心態,你忘記了你已得到了自由,你已經出埃及了。這種奴隸的心態,使我們不能面對欺壓我們的人,我們就要除掉他。其實他已死了很久了,你做什麼他都不知道,反而是你自己很痛苦。今天我們的祖先做過奴隸的人,如果不超脫這奴隸的心態,我們有再好的法律,也無法逃脫這種族歧視的深溝。二、飛鳥可以在我頭上飛,但我不給它在我頭上作窩這是馬丁路德說的話。我前面說過,我受過種族歧視,當時韓國華僑都受歧視。我還受過其他的歧視。如今還活得挺好的。我這個建議可能不適用於我們的非裔美人(African American),這是政治正確(Political correct)的說法。他們喜歡用爭和取的方法。但我相信聖經的話:“柔和的舌頭,能折斷骨頭。”以柔克剛。在一個多文化多種族的美國,世界上恐怕再沒有一個國家有這麼多人種。以前是Melting Pot(大雜燴),就是各樣的菜餚都放在一起,混成一團,彼此都看不出誰是誰。早期的美國移民多數來自歐洲,種族雖多,但都屬於白種人,以英國人為主,以英語為國語。幾十年之後,各國人都被同化了。所以在早期還有德語教會,瑞典教會等,後來就漸漸消失了。到了二十世紀初,新的移民像華人、韓人等來此,都成了小集團,就有中國城等的產生。近三十年來,各民族移民來美國的愈來愈多,現在美國不再是一個Melting Pot,而是一個色拉碗(Salad Bowl)。不同點就是後者的移民都保有了他們自己的語言,生活習慣,服飾,各有自己的社團,保有自己的文化,中國人還是過中國人的生活,叫美國的白人是老外。要沒有種族歧視,難也。在這種生活環境中,歧視和被歧視都是免不了的。怎麼辦?心態問題,我的心態決定我如何面對歧視。一個人的心態正確,可以免去不必要的定罪與誤解。有的是真正的歧視,有的能是Perception(觀念)問題。美國的黑白問題有很多是觀念,心態的問題。比如說,黑人常抱怨的一件事,就是警察常無緣無故地攔住一個黑人開車的,他們覺得如果他是白人,警察就不會那樣作。這個例子就是一個觀念(Perception)的問題,雙方不在觀念上有所改變,種族問題沒法解決。從個人的角度來說,人都是上帝所造的,人人平等。我沒有權利歧視別人。話是這麼說,事實可能是另外一馬事兒。所以,當我被歧視的時候,我怎麼辦?我在美國被警察追了好多次,都是開車的時候,當被追上的時候,我第一句話就說:“I am sorry, officer.”他看看我,然後說:“Don’t do it next time, drive safely.”沒有罰單,沒有挨槍,平安回家。我沒有種族歧視的觀念在我與警察之間。當我被攔的時候,我認錯。與警察斗...接下來我該講的話我在這裡不講,你該知道我要說什麼。我不覺得警察歧視我,就算他歧視我,我也會讓“飛鳥可以在我頭上飛,但我不給它在我頭上作窩”。歧視我是你的事,我知道我是誰,大丈夫做錯了事,認錯;沒做錯事,天不怕地不怕。