危機中的禱告

—危機系列文章之三

文|林信偉

生命季刊微信專稿

(雅各書5:13-20) 

禱告是什麼？禱告就是人與神的交流。禱告是我們向天上的父神呼求，奉耶穌基督的名在聖靈里禱告。耶穌基督十字架的救恩，使我們信祂的人能夠來到神的寶座前，領受祂的恩典和慈愛。禱告以阿們結束，表明禱告是我們發自心靈和誠實的，以及我們懇切的願望和對神的垂聽和應允的堅信。 

你們中間有受苦的呢，他就該禱告 ；有喜樂的呢，他就該歌頌。（雅各書5:13）  

如果我們還沒有開始禱告的操練，那受苦就是一個機會。危機困苦的時候，我們特別感受到人的卑微、渺小、有限，這時候正是神要我們禱告的時候。 

詩篇88篇里描述了一個人在極度困苦當中的禱告。經文說他晝夜呼籲，每天一起來首先就來到神面前求告。他有天天的禱告，晝夜的禱告，還有早晨的禱告。這是我們困苦當中的人需要學習的禱告的模式。 

在指望中要喜樂，在患難中要忍耐；禱告要恆切。（羅馬書12:12）  

禱告要恆切的意思就是，在禱告的事情上，要有深入的委身和堅持。危機中我們要恆切禱告，為整個社會、國家、世界來守望。神的兒子耶穌來到世上，聖經說祂在極大的爭戰中，祂大聲哀哭，流淚禱告。主耶穌在世上都哀哭禱告，那我們更要禱告。 

自己禱告 

雅各書5:13  你們中間有受苦的呢，他就該禱告 ；有喜樂的呢，他就該歌頌。 

在困苦危機當中，我們每個人都應該禱告，我們自己要禱告。 

請人禱告    

你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。（雅各書5:14） 

除了自己禱告，我們可以請其他人為我們禱告。如果你家裡有特別的難處，你心裡有特別的不安，可以請教會的牧者領袖、弟兄姐妹們為你禱告。 

彼此代禱 

所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。（雅各書5:16）  

我們要互相代求，彼此代禱。彼此代禱不僅僅限於教會弟兄姐妹，我們可以為外面的人禱告，也可以為整個社會禱告。 

危機中我們要為什麼禱告呢？從這段經文我們可以學習四個方面的禱告。 

一、為困苦處境禱告 

我們應該為困苦處境禱告。當以色列民被擄到巴比倫，神要他們為那城禱告，為那城求平安。 

我所使你們被擄到的那城，你們要為那城求平安，為那城禱告耶和華。因為那城得平安，你們也隨着得平安。（耶利米書29:7） 

我們要為國家、社會，城市禱告求平安。這個城市有平安，我們才有平安；城市沒有平安，我們也沒有平安。 

以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。（雅各書5:17-18） 

以利亞是一位先知，他生活在以色列悖逆神的特別敗壞的時代。神興起了像以利亞這樣的人為整個社會禱告。神借着以利亞的禱告帶來了三年六個月的乾旱，當他又禱告時天就降下雨來，神的恩典就臨到。經文特別強調以利亞是跟我們一樣的人，他可以這樣禱告，我們也可以。我們可以為社會處境、甚至為自然界的改變來禱告。因為神是整個宇宙的主宰，是大自然以及全世界的主宰。我們可以求祂伸出大能的手來改變處境。 

二、為病得醫治禱告 

你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。（雅各書5:14）  

有病的人要請教會的人來，大家一起為在疾病當中的人禱告。 

出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。（雅各書5:15）          

神的話告訴我們，有信心的祈禱能夠救人，能夠使罪得赦免，這個信心一定是按照真理、符合神心意的信心。 

醫治禱告的信心有以下幾個方面： 

1）堅信救恩出於耶和華。聖經說天上地下沒有賜下別的名，我們可以靠着得救，這個名就是耶穌基督的名，我們借着信靠耶穌基督，可以有永生的盼望，有靈魂的得救。 

2）確信醫治是神的憐憫和恩典。醫治完全來自神的憐憫和恩典，不是因為我們禱告和我們所做的。 

3）相信父神垂聽我們的祈禱，按祂的旨意回應我們。 

4）接受和順服神醫治的主權和掌管。醫治的主權在神手中，神醫治不醫治，現在醫治或將來醫治，都在神的手中，我們要順服接受。 

5）在神賜的愛和永生盼望中坦然無懼。即使我們最後沒有得醫治，但是我們已經得救了，有永生的盼望，可以坦然離開到更美的地方。 

三、為罪蒙赦免禱告 

出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。（雅各書5:15-16） 

禱告很重要的一點是彼此認罪，義人的祈禱是大有力量的，聖經里講到義人是指信耶穌基督的人。但我們還要不斷地認罪悔改，以除去我們跟神之間任何的阻攔。因為罪造成我們與神之間關係的破壞和阻攔，使我們不能夠領受神的恩典。罪也帶來人與人之間的關係的破壞、帶來家庭社會的破壞，罪也可以導致我們身體和心靈的疾病。 

耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見。但你們的罪孽使你們與神隔絕。你們的罪惡使他掩面不聽你們。因你們的手被血沾染，你們的指頭被罪孽沾污；你們的嘴唇說謊言，你們的舌頭出惡語。（以賽亞書59:1-3） 

這裡說到我們常犯的罪，我們的惡言、惡行，阻攔了神大能的膀臂在我們個人、家庭、社會的作為。所以我們要認罪悔改，求神的赦免臨到。 

因為經上說：“人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；惟有行惡的人，主向他們變臉。” （彼得前書3:10-12） 

主看顧義人，聽義人的祈禱。這是神的一個應許，我們要在言語、行為上合神的心意，追求和睦與善行，按神的旨意去愛人，神就會聽我們的祈禱、施行祂的拯救。 

神不會應允自私自利的禱告，也不會垂聽心懷不軌的祈求。我們心裡若藏着罪孽主就必不聽我們的禱告。特別是我們不信神的大罪，神更是不會容忍。 

下面是一些具體為罪蒙赦免的禱告： 

1）為自己，家庭和社會不信神，遠離神，悖逆神，抵擋神的罪，向神認罪悔改。 

2）求神因我們悔改賜下道德、靈性和教會的復興。 

3）求神借着我們的省察悔改，幫助我們更新與神、與人的關係，包括婚姻親子關係。 

4）求神因着我們的悔改，止息疫情，醫治全地。 

四、為靈魂得救禱告 

我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他迴轉；這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。（雅各書5:19-20）  

這裡講到叫失迷的迴轉真道，失迷的人是已經信主的，卻離開了教會，離開了神的人。這裡也講到失喪的人，就是那些還沒有得救的人。讓失迷的迴轉真道，失喪的悔改得救，這是我們要禱告的。 

以下是具體為靈魂得救的禱告內容： 

1）求神使失迷的基督徒回到神面前。 

2）求神使未信主的人轉向祂，領受基督的救恩。 

3）求神幫助我們在危機中能用愛心幫助周圍有需要的人，有智慧和機會分享福音。 

4）求神幫助教會在危機中的牧養，關懷，扶持，願基督徒能更多禱告，更多愛與付出。 

有一位叫Greg的弟兄，他兒子是教會裡面的一個青年牧師，卻在33歲時死於一場車禍，留下兒媳和5歲的孫子。Greg說當時他非常不明白神為什麼允許這樣的事發生。但是他說：“那不是我要憤怒的時候，也不是我要抱怨的時候。我要更加抓住神，因為那是我生命中最需要神的時候。”他在非常低落的時候沒有離開神，而是向神禱告。當他帶着困惑不解來到神面前哭求的時候，神就賜下安慰、平安、鼓勵來堅固他，讓他繼續能夠在主裡面走下去。他的靈命因此更上了一個台階，他服事的疆域更加的擴張，可以牧養幫助更多的人。所以一個人的生命可以在危機當中借着禱告更親近神，完全被神來改變。 

今天分享了危機中的四個方面的禱告。我們為靈魂得救禱告，為罪蒙赦免禱告，我們也為醫治禱告，為我們的處境來禱告。 

危機中，讓我們一起來禱告！

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