2020 9 24

不久前在YouTube看到一個柬埔寨的旅遊視頻，其中又一隻氣質優雅的牛帶了一條很重的金色鏈子休閒地臥在一個棚子下面。

我很好奇，這隻牛如果放到地里他脖子上的鏈子還會在嗎？儘管這條鏈子有很高的機率不是貴金屬，但是，我還是很懷疑。

我好奇地，簡單地檢索了一下，見到印度也有類似的行為，但多是在儀式上，給牛戴上金鍊子，儀式結束就會取下來，因為牛沒有能力保護這條金鍊子，‘德’不承財。

牛身上的財富是被授予的，他卻沒有能力保有它。

老子的道德地位恐怕無人可以撼動，我們的道德的鼻祖，他曾寫道：“上善若水，厚德載物”、“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。”、“上善若水，水善利萬物而不爭，夫唯不爭，故無尤”。

“上善若水，厚德載物”，“上善若水，夫唯不爭”。

千百年來被誤解了，恕我難以為之。

德，本意為道德，實為德能，‘君子愛財，取之有道’此乃德能。

人是畢竟需要物質支撐的，所以需要取財，取財之途就有陰暗之別了。

我想，老子一生相對平安，假如讓他帶着走一次絲綢之路的馬幫，不知他將有怎樣的思考：取財有道，還需守財有方。

因此對‘厚德載物’完整的理解應是：以德為本，取財有道，守財有方；上善若水，不假，夫唯不爭，難從！

以任志強為例，舉國之內德高望重，堅守着人的本性，講着最直白的言語，取財有道卻守財無方，一句“剝光衣服堅持當皇帝的小丑”，不得不賠上萬貫家財，獲刑18載，這分明是守財無方嘛，人家堅持要脫衣服別勸，千萬別勸，穿過沙漠的人都知道，發情的駱駝千萬別攔着，你不知道嗎？連聯合國在他的名下都打出了‘殿下’（His highness）的稱號，這就證明了‘殿下’的合法地位是經聯合國確認的，你攔他幹麼嗎？攔的住嗎？螳臂當車，賠上了家財，德不守財嘛！

他想光PP，你就誇他健美嘛！

同樣，當我們失德之後，德不承重，那些遺傳下來的祖業同樣會流失，就像人們常將的那樣：敗家子！

可笑的是敗家子們通常卻不自知，很自信，有很多的自信。

厚德載物，失德者失財，甚至自身都難保。