不斷地誦讀二字"正言"能抗衡新冠病毒，其原理就是煉精化氣

仝天
lll1717iii@yahoo.com

新冠病毒患者，其肺部呼吸道不暢通，這種病毒使呼吸道氣流量減少，嚴重者，導致患者呼吸困難，甚至直接斷氣，而二字"正言"就能增添氣流量，不斷地誦讀"正言"，通過聲音震動而擴充肺活量，二字"正言"，就是"震言"，"朕言"，"陣言"，"正言"能使肺和呼吸道暢通暢順。

只要習近平點頭，我可以先免費給諸位試用，待確定有效果，我們再來談費用，說真的，全球被新冠病毒害的夠慘痛，我作為正義人士，先免費給大家試用，條件就是習近平點頭同意。

古代說: 煉精化氣，鍊氣化神，煉神還虛，煉虛合道，古代的煉精，其意就是"念經"，煉，南方官話，發音"念"，精，發音"經"，煉精就是念經，諸位都知道，和尚，道士，基督徒，天主教徒，伊斯蘭教徒，他們為何每天都"念經"?，念經的目的是什麼?，念經的目的就是修心，心正則身修，參見儒家大學之道(自下而上排列):
自天子以至於庶人，壹是(14)皆以修身為本。
國治而後天下平。(神識)
家齊而後國治；(仙識)
身修而後家齊；(身識)
心正而後身修；(心識)
意誠而後心正；(意識，14)
知至而後意誠；(認識)
物格而後知至；(知識)

修心最佳的經書就是佛門的心經，而知識分子對於宗教嗤之以鼻，心經第一句話，"觀自在菩薩"，觀自己內心世界的菩薩，而知識分子是觀察物質世界的菩薩，知識分子總是喜歡觀察別人，不觀察自己，所以，知識分子總是認為自己的認識是對的，別人的說法都是錯誤的，一句話，知識分子非常地不謙虛。

儒家大學將"知識"定義為最低等，最高等就是"神識"，我也不知道為何當今知識分子尾巴翹上了天。

如果諸位想修心(修行)，那麼，最關鍵的鑰匙(14)就是意識(14)，而意識意思掌握在我這裡，諸位也許認為老師教授教給諸位的是對的，說句實在話，小學中學大學的老師教授，她們本身連半桶水都不到，以這些教授的學識，又怎麼可能領悟的了古代的"書經"，什麼叫"書"，書就是由四個字合成的文，簡稱四書，經就是用五個字合成的文，簡稱五經，合起來就是古代的四書五經，可是，諸位的老師不是這樣解釋的啊。

例如，心經:
心經四書:
觀自在菩，薩行深般，
若波羅蜜，多時照見，
五蘊皆空，度一切苦，
厄舍利子，色不異空，
空不異色，色即是空，
空即是色，受想行識，
亦復如是，舍利子是，
諸法空相，不生不滅，
不垢不淨，不增不減，
是故空中，無色無受，
想行識無，眼耳鼻舌，
身意無色，聲香味觸，
法無眼界，乃至無意，
識界無無，明亦無無，
明盡乃至，無老死亦，
無老死盡，無苦集滅，
道無智亦，無得以無，
所得故菩，提薩埵依，
般若波羅，蜜多故心，
無罣礙無，罣礙故無，
有恐怖遠，離顛倒夢，
想究竟涅，盤三世諸
佛依般若，波羅蜜多
故得阿耨，多羅三藐
三菩提故，知般若波，
羅蜜多是，大神咒是，
大明咒是，無上咒是，
無等等咒，能除一切，
苦真實不，虛故說般，
若波羅蜜，多咒即說，
咒曰揭諦，揭諦波羅，
揭諦波羅，僧揭諦菩，
提薩婆訶。

心經五經:
觀自在菩薩，行深般若波，
羅蜜多時照，見五蘊皆空，
度一切苦厄，舍利子色不，
異空空不異，色色即是空，
空即是色受，想行識亦復，
如是舍利子，是諸法空相，
不生不滅不，垢不淨不增，
不減是故空，中無色無受
想行識無眼，耳鼻舌身意，
無色聲香味，觸法無眼界，
乃至無意識，界無明亦無，
無明盡乃至，無老死亦無，
老死盡無苦，集滅道無智，
亦無得以無，所得故菩提，
薩埵依般若，波羅蜜多故，
心無罣礙無，罣礙故無有，
恐怖遠離顛，倒夢想究竟，
涅盤三世諸，佛依般若波，
羅蜜多故得，阿耨多羅三，
藐三菩提故，知般若波羅，
蜜多是大神，咒是大明咒，
是無上咒是，無等等咒能
除一切苦真，實不虛故說，
般若波羅蜜，多咒即說咒
曰揭諦揭諦，波羅僧揭諦
波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

諸位，這才是正確的心經讀法，如果諸位讀學校老師教授教給你們的讀法，是沒法"煉精化氣"的，而煉精化氣的開關(開光)鑰匙(14)掌握在我這裡，當然不斷地誦讀"正言"二字，也能夠自我開光，所謂開光就是打通百會穴，讓體內的氣息與天地的氣息形成溝通橋梁，而各類科學文化恰恰就是堵塞了百會穴，所以，跟知識分子談修身，就是對牛彈琴，當然，在中國的廟裡和道觀，他們是否會幫諸位免費開光，我就不知道了，百會穴位開光(關)之後，必需要天天煉精，否則，諸位又會被爆炸的知識重新堵塞百會穴。

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