期盼中國實現統一，反對中共統一台灣（之二）

余樟法

據報道，聯合國公布的2019世界幸福指數報告，台灣排名全球第25，亞洲第一。中國大陸排名第93名。

《世界幸福報告》是從2012年起由聯合國可持續發展解決方案網絡（UN Sustainable Development Solutions Network）每年根據蓋洛普公司的全球數據提供的。各國的幸福指數由6個主要變量取三年的平均值：1人均GDP；2出生時預期健康壽命；3來自於朋友和家人的社會支持；4人生選擇的自由；5慈善捐助的慷慨程度；6對政府腐敗的感知度。

顯而易見，台灣政治的正義度、台灣社會的和諧度、台灣人民的幸福度和自由度，都遠遠高於大陸。大陸欲武力統一台灣，是極權侵犯自由，苦難統一幸福，顯然非正義。那是試圖剝奪台灣人民的幸福自由，讓台灣人民也享受馬邦人民的待遇，淪為奴隸和奴才。那樣建立起來的只能是、必然是噩運共同體。凡是良知未泯者都不可能支持，凡天下正義力量和正常國家都不會答應！

只有極端自私自利、極其心腸歹毒的人才會呼籲支持這種統一。

曾聞人言：“呼籲武力統一很有必要。成了，兩岸同胞有難同當。台灣人也是中國人，他們活得比大陸人好，太不公平。武統輸了更好，讓台灣有機會反攻，讓大陸人民也能翻身得解放。”（大義）東海聞言，仰天長嘆：真聰明，真狠毒！

有一種口號更冷酷，說：“寧可台灣不長草，也要統一台灣島。留島不留人。”能夠喊出這些口號的人都不簡單，沒有一定的重物輕人、草菅人命的思想，沒有相當的唯物主義、唯黨主義、唯土地主義修養，沒有足夠的極端主義、極權主義和恐怖主義精神，沒有非人化、豺狼化的人，是喊不出口的。

還有一種暗觀點認為，大力鼓吹反美攻台，是讓馬幫及早退出歷史舞台的最好辦法。反美，可以激起美國的憤怒，對馬幫展開貿易戰、金融戰、科技戰乃至軍事戰，成為馬幫不能承受之重；攻台，可以促使美國軍事介入。只有千方百計地激怒美國和西方，國人才有望及早擺脫奴役獲得新生。

那樣做，表面維護馬幫，實則為馬幫樹起和招來強敵，讓馬幫早日完蛋。或許這就是傳說中的高級黑吧。此招即使有效，然太黑太邪，把馬幫、美國、大陸和台灣人民統統都算計了。即使最後毀滅了馬幫，也會讓兩岸人民付出沉重代價。那樣的如意算盤，正人君子不忍打也。

關於大陸和台灣，有一個完全錯誤而頗為流行的謬論，即同文同種論。兩岸同種是真，同文則假。論主流、主體文化，大陸是馬列主義，台灣是三民主義加自由主義。故台灣是自由社會，相對正常；大陸是馬家社會，典型的極權社會，極端反常。大陸統一台灣，無異於以邪統正，以惡統善。

以為大陸和台灣都是儒家社會，也是一個嚴重的誤會。儒家文化在台灣，墊底而已。大陸更是百年來背儒而馳，近幾年微微恢復而已。有人問：“大陸、台灣、香港、韓國、日本、新加坡等同樣是儒家文化，為什麼會有不同的社會制度出現呢？”答：所提及的國家沒有一個是以儒立國和治國的。論儒味，日本略重，新加坡、韓國殘遺，香港無存，台灣微存，大陸微復。

在儒家文化全面恢復、深入兩岸之前，誰來統一都不可取，馬幫沒資格，國民黨沒能力。而且，國民黨的去中國化傾向越來越嚴重。林為洲提出去掉“中國國民黨”中“中國”二字的改名建議。過去國民黨敗選，亦有人把原因歸結在黨名不符時代潮流而要求改名。但這次舊事重提的林為洲，是國民黨內排名第三的要員，可見國民黨內去中國化程度急遽上升。

必須說明一點，中國化是儒家化，前提是去馬家化。國民黨現在台灣與馬幫勾勾搭搭，當年在大陸對馬學和社會主義若離若即，都是去中國化的表現。國民黨政治幼稚無能是因為文化無品，德不配位，三民主義文化品德不配居於憲位也。

我在2019-4-4隨筆《能開出憲政的文化有二》中曾經指出：

“民族本位就是三民主義一大誤區，民族民生民權都是政治要關愛尊重的對象，本身不能主義化，否則就是本末顛倒，就會負面化而有違民本原則。故三民主義文化品質甚低，雖然主張憲政，其實無力實行。台灣實行憲政，並非國民黨主動所為和三民主義本身所能。或者說，台灣行憲是國民黨迫不得已而對社會的順應，而且全靠儒家文化和自由主義左右夾輔。蔣介石先生晚年發起中華文化復興運動，雖然高度有限又半途夭折，卻給國民黨順應社會、實行憲政提供了相當的文化道德內力。自由主義則一直受到國民黨的推崇，與三民主義貫穿始終。”

最有資格統一兩岸的是王道。台灣最佳選擇是將儒家文化付諸於政治實踐，建設王道政治。這也是去馬之後大陸新政府的最佳選擇。

兩蔣時期，台灣有兩種選擇。一是以儒立憲，吸收民主制度精華，建立與時偕宜的禮樂制度，將台灣打造成中華文化的領航者和中華文明的復興基地。其次是儒式民主，在“中華文化復興運動”基礎上進一步實行儒化教育，再民主化。

當年小蔣順從自由民主，可敬；不能積極主動推動儒化，有缺。民主台灣固然遠優於極權大陸，然儒味越來越淡，民主品質不高，民粹傾向嚴重，台獨勢力主流。自保或可，遠遠不足以領航中華文化、復興中華文明。東海有三憾：為兩蔣憾，為兩岸憾，為我中華民族憾。

或謂國民黨的問題，不在孫蔣更不在三民主義，而是因為內部長期紛亂，不能凝聚力量。答曰：一個政黨已經得天下，卻老是“內部長期紛亂，不能凝聚力量”，原因必然在上層：或意識形態不行，或領導集團不行，或兩者都不行。聖賢在位，必能團結各方正人君子，解決內外種種問題，允執厥中，安內攘外。

台灣與大陸相比，當然不錯，官員清廉度尤非大陸所能望塵。台灣國民兩黨，在競選領導人和各級官員時常以“不貪污”拉選票，民眾也以此為官德之大者，馬英九街頭吃盒飯被傳為美談。台灣政治品格之有限，於此可見一斑。

儒眼相看，清廉只是基礎官德。政治家的境界和追求理當比這高得多。庶之富之教之，六府三事允治，親親仁民，敬天保民，開物成務，制禮作樂，導之以德，齊之以禮……這些才是政治家當仁不讓的正業。

王道政治的一大特徵是近悅遠來、天下歸往。要達此境界，必須仁民親民、敬天保民，讓本國人民幸福快樂，基本人權有法律保障，物質生活有底線保障。未來大陸政府若能做好這些工作，比台灣做得更好，那麼，不僅台灣的回歸將難以拒絕，天下人亦將逐漸以做中國人為榮，為人生一大追求。2020-10-16

首發於北京之春