得胜苦难的荣耀

罗马书8:14-18

只有和基督一同受苦我们才有能力、才有力量、才有安慰、才有信心、才有盼望、才能够得胜。

三、和基督一同受苦的结果——和基督一同得荣耀

“17既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。18我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。”最后一点，经文说得很清楚，和基督一同受苦的结果就是和基督一同得荣耀。哥林多后书4章：“17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。18原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”这里告诉我们，苦楚跟荣耀是不能分离的，只有在耶稣基督里跟基督同受苦难，我们才能够得荣耀。而现在的苦楚跟将来所要得的荣耀比较那是不可比的，因为现在的苦楚是至暂至轻的，而将来领受的荣耀是极重无比的，是永远的。这里也讲到了现在的苦楚和将来要显于我们的荣耀是现在和将来，地上和天上的分别，今天地上为主受的苦楚要成就将来天上的荣耀。经文告诉我们不要把眼光专注在我们现在可见的、短暂的事物，而要我们把眼光关注在神里面，我们现在还不能看见的、将来的、永恒的、不朽坏的荣耀上面，是在天国里面的荣耀。      

得荣耀是什么意思？得荣耀和荣耀神有什么区别？首先我们要明白神的荣耀。神的荣耀是神的一切属性的总和与完美彰显。神的属性包括超越的属性和临在的属性。超越的属性是指神超越于祂的受造物的属性，是神之所以为神的特性，包括神的自有永有、永恒不变、无限全能（无所不知，无所不在，无所不能）、权能主宰、奇妙奥秘等。而神临在的属性是指那些人可以通过与神的亲密关系，而从神领受，在人身上活出和彰显出来的属性，包括圣洁、公义、慈爱、信实、智慧、公平、正直、恩典、怜悯、良善、平安、喜乐、忍耐、温柔、自制等。这些属性在耶稣基督的荣美生命中已经向我们显明了，让我们效法追求。

圣经告诉我们，神以祂的形象样式造人，神造人的目的是为彰显祂的荣耀，“是我为自己的荣耀创造的”（以赛亚书43：7）。荣耀神就是我们活出神的形象和样式，我们的生命反映并彰显出神的荣耀，就是彰显出神的特性，比如圣洁和慈爱，以及神的能力和同在，使神在祂儿女身上得喜悦，神的旨意得成就。荣耀神的生命使别人从我们的生命中看见了神，也就是看见了主耶稣的荣美生命；因为我们身上显出神的同在、神的生命、神的能力和作为，“好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（哥林多后书3：18）荣耀神的生命是我们一生应该活的那种荣美、那种尊贵荣耀的形象、那种丰盛、那种美好，也是人类一生应该追求的最高的价值。

圣经讲到归荣耀给神，或叫神得荣耀，都是人荣耀神的不同表达方式。神是完全的，不需要我们加荣耀给祂；但是我们的生命可以因在基督里而反映、反射出神的荣耀。当我们在人前见证神在我们身上的作为，向神献上感恩时，我们就把荣耀归给神。当我们活出神的爱，我们所行的影响并带领别人归向神，就是使别人归荣耀给神。当我们宣告我们的一切所作所得都是出于神的恩典和能力，都是源于基督的救恩和同在，我们就把人的眼光，渴慕，称赞指向神，就是叫神得荣耀，使神的名得传扬。彼得前书4章：“10各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。11若有讲道的，要按着神的圣言讲；若有服侍人的，要按着神所赐的力量服侍，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是祂的，直到永永远远。阿们！”马太福音“5：16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”

人在基督里面得荣耀，是因神在基督里除去我们因罪而导致的荣耀的亏缺，赐我们新的生命。靠神的恩典我们在基督里为主而活，活出美好的信心，爱心和盼望，活出荣耀神的生命，彰显神的荣耀。这样将来主耶稣再来时，我们将在天上得神的称赞、荣耀、尊贵、赏赐和报答。并且我们完全得赎时，神将全然改变我们成为像神儿子的圣洁荣美的形象，并使我们有复活、荣耀的身体。彼得前书1章：“6因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁，7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。”4章：“13因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。14你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。”马太福音第6章里，主耶稣告诉我们，不要追求人的荣耀，要追求神的荣耀和赏赐。“1你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。2所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们：他们已经得了他们的赏赐。3你施舍的时候，不要叫左手知道右手所做的；4要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。”

人荣耀神是人在地上活出基督荣美的生命而使人从我们身上看见神。人从神得荣耀是指人在地上按神的旨意而活，献上自己为主而活，为主受苦，荣耀神，将来在天上得神的称赞、荣耀、尊贵、赏赐和报答。在地上荣耀神，在天上得荣耀。

耶稣基督在世上走的就是受苦得荣耀的道路，祂叫我们来跟随祂。路加福音24章：“25耶稣对他们说，无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。26基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的吗？”耶稣基督在复活的时候跟门徒说，祂受苦是要进入荣耀。彼得前书“1：11就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。”基督降世为人，为我们的罪受苦，上十字架为我们舍命、流血，然后复活升天，神叫祂得荣耀，在神的右手边坐着，为我们祷告。十字架的道路就是能够跟基督一同受苦，然后一同得荣耀。主耶稣在上十字架之前，约翰福音12章这样说：“23耶稣说，人子得荣耀的时候到了。24我实实在在地告诉你们。一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”祂得荣耀，祂要走的一条路就是付出、舍命、舍己，这就是受苦。今天我们也要走同样的道路，这是十字架的道路，这不是世界走的道路。世界上每个人都追求自我的享受、满足、舒适，谁一生去追求付出、舍己、为别人舍命，以至让别人可以得生命，让别人更好？这就是耶稣基督的十字架的道路。弟兄姊妹，今天如果有苦难临到我们，患难临到我们，我们要记住的一句话就是主耶稣说的，“得荣耀的时候到了”，这是一个神美好的应许要临到我们身上，得荣耀的时候到了！

有一本书叫做《穿越荣耀之门》，作者是伊丽莎白·艾略特，她去年回到天家，在地上活了89岁。这本书记载了五个宣教士在1950年代的时候去厄瓜多尔向奥卡族人传福音，后来这五个人都被奥卡族的人杀了。十个月之后，其中一个死去的宣教士的太太，就是这本书的作者伊丽莎白，她带着自己的孩子，还有另外一个宣教士的妹妹，又去奥卡族那里宣教传福音。那里的人就问她说，你怎么又来了？你丈夫都死了，你为什么还要来？她说，因为她的神，神的儿子耶稣基督，虽然被杀死了，但神不报复，祂仍然爱我们，这就是她来的原因，这就是耶稣的道路。她在那里传福音传了九年，后来整个奥卡族都信主了，其中有一个曾经杀害她丈夫的奥卡族人成为牧师，竟然为伊丽莎白的儿子施洗。神做了多奇妙的事情！这本书的主旨就是我们今天的信息：和基督一同受苦，是我们在耶稣基督里进入荣耀之门的唯一途径。和基督一同受苦，才能够和祂一同得荣耀。

选自：义人必因信得生 - 罗马书释经讲道集（十七）和基督一同受苦

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