史上最牛的零分作文：我願意生活在舊社會

廣東省2012年的高考題目：

醉心於古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他願意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那裡處於佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你願意生在一世紀以前....。。伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀裡。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

下面是一篇作文：

我願意生活在舊社會

拿到這個題目，我真是非常驚慌，說出真心話需要勇氣，這畢竟是一個說真話需要代價的時期，特別是高考，被毀的可是一生一世…

湯因比願意出生在公元一世紀；涵娜願意生在一世紀以前；伊雷娜寧可生在未來的世紀裡。他們都是真話。

我願意生活在舊社會，就是那個教科書上常說的“萬惡的舊社會”，就是魯迅所指的那個“夜正長路也正長”的舊中國。

我願意當舊社會的一個公民，雙手可以自由地創造財富、雙腳可以自由遷徙、嘴巴可以自由說話、眼睛耳朵可以自由接收信息、頭腦可以自由思維。黨庫不通國庫，我只交國稅不交黨稅。

我願意當舊社會的一個農民，不必因錢多錢少論階級，不必斗別人和被別人斗。田多我顧人，田少我幫傭。山青水秀，在小水溝里摸魚蝦、摘把野菜當美味，不擔心三聚氰胺牛奶、瘦肉精豬肉、蘇丹紅雞蛋、轉基因豆腐、激素黃瓜、化學豆漿、神農丹姜、地溝油、毒韭菜、毒大米、毒水源。現在大河斷流，小河枯竭，水溝已成平地，野菜和野生小魚蝦成了特供產品，叫我空自回味。

我願意當舊社會的一個工人，想跳槽就跳槽，想罷-工就罷-工，就算如“二七大罷-工”、“安源大罷-工”、“開灤煤礦大罷工”那樣擾亂社會秩序、破壞國家經濟、用這些行動來實際支持了後來的倭寇侵-略，仍然可以寫入教科書，只讓後人敬仰不讓後人學習。

我願意當舊社會的一個軍人，“願提十萬虎狼旅，躍馬揚刀入東京”，何等威武，就算犧牲於衛國戰場，也無尚榮幸。俺不願在內戰中取勝，自己人打自己人，勝了猶恥。俺只當國軍，不當黨軍，只赴國難，不參黨爭。一旦黨派利益與國家人民利益衝突時，俺毫不猶豫地踹開黨派保衛國家。絕不會開着坦克碾和平靜坐的學生成肉泥。誰讓我把槍對準百姓，我就把槍對準他。

我願意當舊社會的一個學生，不必在幼兒園時就發毒誓：為自己所不明白的並且大人也不相信的主義奮鬥終身；不必被對同胞的仇恨（階級仇恨）灌入心靈；不必被自相殘殺的鬥爭哲學所洗腦；俺只信“家和萬事興”的真理；吃得飽飽還可以打出“反飢餓、反迫害、反內戰”的旗幟遊行，就算不幸成了劉和真君被馮玉祥的部下所殺，也有總統哭倒在地，並終身吃素以自罰。不是說“十三億人共一哭，縱做鬼，也幸福”嘛。不似後來，只是要求改革、反對腐敗，也就是反腐倡廉，就在世界上最大的廣場上被碾成肉泥，至今還被冠以“暴徒”、“動亂”之名。

我願意當舊社會的一個商人，雙手可以自由地為自己和家裡創造財富，不擔心被成了“投機倒把”不經審判就“送去”“勞教”，不擔心人家以“公私合營”的招數吞掉財產。

我願意當舊社會的一個乞丐，可以走遍祖國的千城萬鎮，游盡千山萬水，穿千家衣吃萬家飯，不必開公社證明，不必申領乞丐證，也不要暫住證。不需要糧票、布票、手紙票，不怕被人以影響國家形象的名義弄到“收容所”勞苦役。“收容所”真黑啊，大學生孫志剛都是站着進去躺着出來的，我們這些真正的無產者——“乞丐盲流三無人員”就更慘了，千錘萬煉是免不了的。

我願意當舊社會的一個知識分子，想辦報就辦報，就如《文匯報》、《大公報》等等…想評誰就評誰，想寫書就寫書。不怕劃為右派，被陽謀所誘斃，不怕被污衊成“臭老九”接受農民的再教育。不象後來，媒體全被控制，成了黨的喉蛇(舌)，說話的權利全被收起，只能入作鞋（協）喊萬歲才能活命。作鞋真賤啊，既被別人踩還得踩別人。看着言論自由的狗，我們華人暗嘆沒法比。

我願意當舊社會的一個市民，想競選縣長就競選，不象現在想見縣長被成了“纏訪戶”，看守所和精神病院被進進出出。想生幾個小孩就生幾個，不象現在“還是一個好啊！”的吆喝聲中，兩戶絕一戶，這不是計劃+生-育，這是計劃殺-戮，這是民族滅-絕。看着生仔自由的豬，我們華人羨慕不已。

我那無限神往的舊社會啊，它結束了二千年的獨裁帝制，成為亞洲第一個共和國；它打敗了兇惡殘暴的軍事強國日本；它廢除了帝國主義強加給我們的不平等條約；它是第一次第二次世界大戰的戰勝國；它是聯合國的締約國。它在的時候，人民民主，學術自由，大師輩出……

我願意生在1912年元旦，死於三十八年九月三十日，哪怕是子彈相送、肝腦塗地、粉身碎骨也含笑九天。我重歸天庭，眾神簇擁歡迎，羨慕我幸運無比…..

哪怕跳海東遊，爬不上海豚島，淹死也願意。

很不幸我活得太久太久，跨入了新社會。

在“中國人站起來了”的吆喝聲中我跪了下去，兄長這個中山先生的追隨者耳背動作稍慢被成了反革命立即槍斃。

族兄勤儉持家、經營有道，攢了些家財，被成了地主，連跪的機會都沒有便遭謀財害命。他的兒子兒媳，不堪多年同村同宗批鬥，於一批鬥會後的深夜裡，掐死自己六七歲的獨生兒子放於長凳中間，夫妻站在長凳兩頭一同自縊。屈原尚能長歌當哭，我哭不敢，歌無詞，只能蒙頭嗚咽在被窩裡。一馬不行百馬哀，白髮人不敢送黑髮人，其苦誰知？

小弟多才耿直跪得不夠標準被成了右派，中了“陽謀”埋骨夾邊溝野地。小弟常說：“君子憂道不憂貧”、“壯士見義忘身”、“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”、“青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還”，不幸一言成讖，應了他的豪言壯語。夾邊溝路遙地僻，魂招不歸，家祭莫及。多少次驚夢中，只見孤身單衣的小弟，在冰天雪地里哭泣，思念故鄉的父母兄弟，還有他那嬌兒賢妻。年輕美麗的弟妹不肯再嫁，她說：“兒女債，兩人共負一人完。能為英雄生育後代是我的榮幸和使命。芸芸眾生多鼠輩，小女子何德何能，得隨英雄行半道，上天對我不薄啊！”。聞罷此語，我淚與天齊，家門何幸，得英雄與聖女齊聚。“可憐夾邊溝里骨，猶是香閨夢裡人”。每次運動來了，她都要被拉出來斗一斗批一批，她被成了稱之為“牛鬼蛇神”的“地富反壞右”這個中華五千年歷史中唯一的賤民群體。

在“農民翻身作主人”的鑼鼓聲中我被劃成了農村戶口，被成了二等公民——農奴，農民地位處境低於城市人。么女由於戶口問題，被男方父母棒打鴛鴦，痴憤成狂。我們農民真冤啊，打天下我們是炮灰，坐天下就把我們坐在屁股底下。至今苦活累活重活髒活賤活危險活都是我們農奴工干的。農民註定最貧窮、最沒知識、最沒關係、地位最低，中國農民已經被成了世界上最大的弱勢群體。

在“解放了”的歡天喜地中，我自由創造財富的雙手被綁了起來、自由遷徙的雙腳被綁了起來、自由說話的嘴巴被綁了起來、自由接收信息的眼睛耳朵被綁了起來、自由思維的頭腦被綁了起來，七巧綁了五巧，只有兩個鼻孔自由地呼吸着污染了的空氣。

大躍進跑步進入共產主義，水稻被吹成了畝產20萬斤，大煉鋼把千年古樹砍掉、把家裡的鍋煉成廢鐵如泥，大饑荒，年邁的父母在我眼前被活活餓死，那是永遠不忘的1961。

蒼蒼蒸民，誰無父母？提攜捧負，畏其不壽。誰無兄弟，如足如手？誰無夫婦，如賓如友？誰無兒女，如瑰如寶？生也何恩，殺之何咎？

文字改革，當時流傳着諷刺：“親不見，愛無心，產不生，厰空空”，就是說文字改革實際把中國社會改成“親不見＿骨肉分離；愛無心＿缺乏愛心；產不生＿不許生仔（即計劃生育）；厰空空＿貪官污吏把工廠掏空”。幾十年後的社會現實，正是當年文字改革者的精心設計。

文革開始，看着劉打手和武大郎栽了，暗自歡喜，正數着周太監的日子，鬼打鬼總比鬼打人好吧。不料風向突變，紅衛兵自己打自己，然後殺向地富反壞右，又是多少無辜家庭被連根拔起。

破四舊中，心愛的文物被紅衛兵燒毀，我心急如焚，恨不得獻身以替。八國聯軍、小日本鬼子都沒這麼狠啊！紅衛兵是狗娘養的嗎？天作孽猶可恕、自作孽不可活。玉皇大帝啊、真主啊、上帝啊、佛祖啊，誰來拯救我們這個自毀的民族？你們的信眾已被惡-勢力所操弄，如此重任如何扛得起？

聽說蔣公自九一八後，從故宮搬幾十萬件文物，從北平到上海到長沙到重慶，到南京，最後到台灣。雖然兵荒馬亂，烽火連天，時日綿長、道路艱險，十幾年間沒有一件遺失，沒有一件損壞。我心裡莫名感激，沒有他，想看中國古董只能到大英博物館裡。

好不容易挨到了改革開放，大孫上大學一陣子歡喜，他卻無知，提什麼“老爺你袍子髒了，脫下來洗一洗”的意見，在廣場上靜坐也算不上犯法啊，卻被坦克碾成肉泥。白髮人送黑髮人，其苦誰知？至今我不明白，廣場不是戰場，坦克好端端開上去幹什麼呢？

在“一部份人先富起來”的招牌下，富起來的卻是太-子-黨和當官的，把當年搶地主資本家的財富和今天我們普通人的錢，都刮到他們的口袋，並掏空國庫。他們把錢存到國外銀行，全家移民國外，而媒體還在忽悠着我們等待這幫裸官裸商帶領致富，媒體真是黨的喉蛇啊——毒！

如今我世代耕種的土地被強征、四世同堂的房子被強拆。鄰居烈火焚身也保不住他的房子。熊熊烈火，照天耀地，演繹生命的最後絢麗，得到只是幾聲嬉戲：“快點吧，我要收無主之地”。我勸兒孫不可效仿，人員平安已是萬幸，“正當權益需要用不正當的手段來爭取”，在如此“先進”的制度里，還求什麼呢？“哀莫大於心死”，幾十年來我已是走肉行屍。可憐一家人保不住祖宗的一點點基業，如何有面目見祖宗？“穩定壓倒一切”不是秦始皇用過的政策嗎，為何現在還用？老拆房子能穩定嗎？社會不公能穩定能和諧嗎？為何不提“公平壓倒一切”，只有公平的社會才會有穩定，才有資格有穩定。“以正治國，以奇用兵”，為何不懂如此顯淺的道理？

“悲劇就是將美好的東西毀滅給人看”，我深深地、不斷重複地體味着這句話的深邃意境。不提起便罷，一提起淚滿江河。

苦痛家國傷心地，國難家難了無期。中華輝煌五千載，難道現遭上天棄？

有人說“人事淒涼喜命長”，我是嫌命長。很不幸我加入了長壽行列，耳不聾眼不瞎老不糊塗地活到了網絡時代。政府搞起金盾工程，拿納稅人的錢封納稅人的網，封納稅人的耳目和口——封民五巧嘛，“拿人錢財與人生災”嘛，還要人歌功頌德；黑社會和貪官也只是“拿人錢財與人消災”和“讓人敢怒不敢言”而已，為什麼不向黑社會和貪官學習？

國家是一個村，政府是村長，無論是票箱子選出來的，還是當流氓用槍桿子打出來的，都只是村長而已。財產屬於全體村民，村長霸占是違-法的，村長只有管理權，沒有所屬權。為何要歪曲如此淺白的道理？村長為何要冒充我們村民的父母？為何要騙我們認賊作父？你見過殺兒女的父母嗎？俺還實在不明：你們天天罵美國，你們的妻子兒女為何偏偏爭當美國公民？為何不當“先進制度”的朝鮮國民呢？

更不幸的是金盾工-程是豆腐-渣，網沒封嚴，以前所堅信的，一覺醒來全部坍塌：

頑固派原來是抗日衛國的中堅力量。

被稱為凶-狠的劊-子手戴笠原來是衛國英雄。

人民公敵蔣原來卻是民族救星。

座山雕如果投共肯定是抗日英雄。

日本兵是無產階級的隊伍——由日本的工人、農民和小知識分子組成。“全世界無產者聯合起來”，實際就是與日本兵勾結，是賣國口號。

抗日戰爭是一場反革命戰爭——反對別的民族革掉我們中華民族命的戰爭，準確應該叫做衛國戰爭，是正義的，自衛是正義的。

天安門廣場人民英雄紀念碑里沒有抗日英雄的位置，不予承認與紀念。

“九一八”事變後，中共號召全國人民“在國民黨統治區域，工人罷工，農民騷動，學生罷課，士兵譁變”，其實際效果是削弱中國力量和幫助日本侵略者。

國軍戰場上的失利，與潘漢年和日本人交換的情報有關，中共至今不敢公開其具體內容，日本人也不公開，為的是敲詐更多利益。

平型關戰役是閻錫山指揮的，林彪部隊襲擊日軍輜重隊後逃跑，致使左翼雁門關戰場出現空檔，使日軍迂迴威脅平型關國軍的後方，導致太原會戰最終功敗垂成，太原失守。

雙槍老太婆之子、東北和北京地區著名的敵後抗日英雄趙侗，曾任遼南臨時政府總裁，打開北京德勝門監獄救出數百名中共黨員。他在帶部隊重返敵後的途中，被20倍的聶榮臻和賀龍的部隊埋伏和消滅。聶榮臻說他想與黨爭奪群眾。與趙侗同行中的抗日女青年，向賀龍下跪求當賀龍小老婆以活命（文革中揭露出來），被賀龍拒絕，所有俘虜被用剌刀剌死（滅口），打算嫁禍日本人。

八年抗戰中，共軍只打過兩次大戰：1940年3月，八路軍全殲了路過的國軍三個軍共6萬多人（中共自說3萬多），卻沒有動50英里外的日軍。1940年7月起，新四軍發動黃橋決戰，消滅國軍激戰台兒莊的英雄部隊2萬餘人，打死兩個師長淹死一個軍長，他們都是民族功臣。後來新四軍悄悄撤離，黃橋及時地、巧妙地落入日軍之手。新四軍做了日本人想做而做不到的事情。

在與黃橋決戰同時期，中共還有一個“十五成精兵計劃”：用十五萬八路軍精兵和兩萬新四軍攻打國民政府抗戰大後方，口號是“不打到四川不收兵”。如果實施了，中國可能當時就戰敗，這個計劃最後被斯大林否決了，斯大林這次救了中國。

1944年，當50萬日軍進攻國軍並搶奪很多城市後，新四軍第四師師長彭雪楓帶領新四軍橫掃國軍，被流彈打死，彭雪楓是皇協軍嗎？

《粟裕戰爭回憶錄》記載，有一個團的新四軍在中共中央的命令下投降日軍。

抗戰時，國軍在敵後戰場有一百萬正規軍，幾乎全部戰死，少數被日軍消滅，多數被共軍消滅。

新四軍不聽葉挺指揮，氣得他四次丟下新四軍跑回老家，周恩來親自去才把他請回。1946年廖承志要和葉挺同機回延安，被周恩來攔下，結果葉挺飛機失事，廖承志沒事。葉挺曾經脫黨，在黨的眼裡脫黨者約等於叛徒。馮玉祥一直被中共罵成是“偽君子”，他的兩個秘書都是中共派給他的延安抗大畢業生，他的一言一行都在中共的監督之下。十分肯定，葉挺和馮玉祥都是共產黨的異己分子、未來的革命對象，他們極可能是被中共做掉的。

抗戰時，共軍打死的國軍比打死的日軍多出無數倍。

如果中共在抗戰前滅亡，沒有了中共及其軍隊與日軍的相互呼應，日本人堅持不了八年，會比德國早失敗。

很多以抗日的名義和張學良一起積極策劃和實施西安事變的東北軍軍官後來都當了漢奸，並在新中國安享榮華富貴，多人老死在政協任內。

項英是最反毛的，他死後，他的老婆在延安整風中被毛槍斃。

延安對日軍戰俘非常優待，他們的伙食費（或者是零用錢）是五元，相當於毛的水平。待遇比俘虜他們的人——八路軍新四軍士兵不知高多少倍。

共軍的元帥、將軍們的回憶錄里，很少看見與日本人打戰的經歷，有的八年抗戰完全空白。當國家遭到外來侵略、民族幾乎滅亡之際，共軍這幫拿槍的軍人不作為甚至是反作為，幾十年後都沒有懺悔，他們有人類的正常思維嗎？

二戰中，美軍引以自豪的跳島戰術其實是非常愚蠢的，是一種與日軍的比傻行為。美軍有更好的戰法：第一，先拼飛機，同時直接在緬甸登陸，中美共同打通中緬公路並建鐵路，盤活被困的巨人——中國，最好是第一次遠征軍時介入。其次，直接在山東或者江蘇登陸，既盤活中國又可以直接轟炸日本主島，炸垮日本國力和信心。再其次，在琉球群島登陸，轟炸日本主島。讓具有武士道精神的日本瘋子軍人們在那些太平洋小島上自娛自樂，讓他們餵蚊子逗猴子，讓他們成為後來戰鬥的旁觀者，眼睜睜看着他們國家被扁皇帝被俘。

1937年抗日戰爭暴發，最大得益者是中共，其次是蘇聯，再其次是日本，傷害最大是中國。如果3年後再暴發抗戰，界時，中共不可避免地滅亡——60萬人口的窮困西北蘇區無法讓中共不崩潰；日本爭奪西伯利亞，蘇聯在德國與日本同時進攻下，不死也深度殘廢；中國再經過幾年的準備，在日本與蘇聯消耗後，很快打敗日本，三凶齊滅。

“向日寇最後一戰”實際是內戰的號令。

重慶談判談出了“四化”： 政治民主化、言論自由化、政黨平等化、軍隊國家化。在中華民國政府所控制的地區早已實現，在大陸，到現在都看不到一點點實現其中一條的意願。

美軍強姦北大女學生，原來是地下黨女學生誘-奸美國大兵的遊戲。

1948年共軍兵圍長春大餓殺30萬，慘過南京大屠-殺。

淮海戰役初期，中共部分地區民夫不願支前，75%民夫逃亡。

內戰時，國統區物價飛漲，是因為中共瘋狂地印假鈔，當時中共地下黨的主要任務是分假鈔和用假鈔。

打贏內戰靠欺騙和臥底。

四大家族清廉無比。

中共號稱是孫中山事業的繼承者，中共顛覆的正是孫中山的三民主義，推翻的正是孫中山建立的亞洲第一個共和國——中華民國，中共當政後迫不及待地進行“鎮壓反革命”運動，殺的正是孫中山的戰友及追隨者，他們當中許多人根本就沒有一天反共的經歷。

抗美援朝是一場時間地點名義對手結果全錯的戰爭。

抗美援朝時，中國人民志願軍戰俘三分之二堅決去台灣，民國政府和台灣人民對他們非常敬重；回大陸的戰俘長期受各種政治迫害，受辱幾十年，殃及親人。中共派人到戰俘營作思想工作，被鼓動回大陸的這批戰俘，一踏入大陸，音信全無，在人間蒸發。苦口婆心騙他們回來，是為了收拾他們。

精心策劃的大饑荒最少餓死6288萬，說“自然災害”，那是用口放屁。

無產階級文化大革命是一場革命行為，是用無產階級文化革掉中華民族文化的革命行為，反對文化大革命者都是反革命。

1972年的《中日聯合聲明》是賣-國條約，未經人大批准，也是無效條約。該聲明宣布放棄日本對中國的戰爭賠款（6000億美金），相噹噹時全中國農民幾百年的勞動總收入，秦檜賣-國有這麼大嗎？

中共把日本戰犯與國軍戰俘一起關押，日本戰犯不用幹活，國軍戰俘被強迫勞動改造。國軍戰俘其實就是獨裁制度的顛覆者、中華民國的締造者及捍衛者，他們很多人是抗日英雄。雙手沾滿中國人民鮮血的日本戰犯比中華民族的功臣——國軍戰俘早20年獲釋。

二十世紀人類有有三大惡魔：第三惡魔希特勒，殺害了六百萬猶太人（異族人）；第二惡魔斯大林，鎮壓了二千萬蘇聯人民（同族人）；第一惡魔在1949年以後的和平年代裡，害死了最少八千萬中國人（同族人），它的學生波爾布特，消滅了柬埔寨四分之一人口，其中包括大部分華人。惡魔對他說：你做得好啊，一舉消滅了階級。

中共用“新民主主義”來號召人民打敗了國民黨，中共當政後，從來沒有搞過一天“新民主主義”，它搞的是“新獨-裁主義”。

在歷史上，美國最少八次救中國，中國人罵美國就是忘恩負義。

長征最少有三大謊言：是向西逃跑不是北上抗日、雪山沒雪、瀘定橋沒敵。

專政是獨-裁加上了暴力。

楊開慧死時賀子珍已經生了第二胎，楊開慧是棄婦。

英明領袖原來是昏君、毒君加淫棍。

中文是最優秀的文字，是人類最偉大的發明。

消滅階級是是群-體滅-絕罪，馬克思理論其實是群-體滅-絕理論。

階級鬥爭是分-裂民族的詭計。

辯證法荒謬無比，三大規律都不能成立。

量變不會成為質變，謊言千遍永遠是謊言，絕不會成為真理。

事物的發展是質變的積累過程，是部分質變到全體質變的過程，是質變到質變的過程，與量變沒有關係。

“家和萬事興”是顛撲不破的真理，矛盾與鬥爭不是事物發展的動力，而是事物毀滅的動力。夫妻鬥爭是家庭毀滅的動力，階級鬥爭是民族毀滅的動力，民族鬥爭是國家毀滅的動力，國家鬥爭是人類毀滅的動力。

在國外的華人都知道：“一個中國人一條龍，三個中國人三條蟲；一個日本人一條蟲，三個日本人一條龍”。這就是中共的鬥爭思維，讓中國人自相殘殺的結果。

“一分為二”漏洞大，濫用極危害，應該學會最樸實的真理：“一是一，二是二”。

世界上只有兩種制度，有國王的叫kingdom，翻譯成“王國”，沒國王的叫Republic，理應翻譯成“民國”，與“王國”相對應，表明是民眾的國家，不是國王的國家。翻譯成“共和國”實在是概念模糊，極不準確。

血統論是最殘暴的，納粹用的就是血統論。中共搞的階級鬥爭也是血統論，中共先用經濟劃分階級，然後就論血統了：爺爺是地主，子孫後代都是賤民。

所有的物質都可以用金錢來計價，所以唯物主義就是唯金主義，唯金主義就是拜金主義。中國人這麼墮落這麼拜金，就是唯物主義引導的。唯物主義其實就是嫖客主義。

唯物主義與唯心主義都不是真理，世界是精神與物質的統一，物質是精神的載體，精神是物質的主人，物質第二，精神第一。

“戰略上藐視敵人，戰術上重視敵人”是一句教人胡來的話，是一句最害人的話，因為戰術上的正確無法彌補戰略上的錯誤。日本偷襲珍珠港就是這句話的最成功應用，結果導致日本不可避免地戰敗。只有“戰略戰術都正視敵人”，才可能獲得勝利。目前中國的多數投資失敗，幾乎全是戰略決策上錯誤所致，是這句話害的。

“凡是敵人反對的我們就要擁護，凡是敵人擁護的我們就要反對”。在憤青的眼裡，美國應該是敵人了吧？那麼美國人反對自殺和吸毒，我們要擁護和鼓勵自殺和吸毒嗎？

20萬買車，6.9萬交稅，（18.2萬車價+1.82萬購車稅+廠家的稅共6.9萬），廠家利潤1.8萬！稅費高達38%，太血腥了，只有毒販可以相比！同樣價位的車，美國的稅平均只占5%，日本占7.5%，中國是美國的7.6倍，兩種制度誰更吸血？

由於稅款使用不當，中國人不應該納稅。中國人也不願納稅，寧與貪官，不予政府。

馬克思講：“無產階級是最先進的階級，因為它與最先進的勞動力相聯繫，又有高度的紀律性”。就是說因為它具有這兩個因素所以先進，但是如果以這種邏輯來推算，最先進的不是無產階級，而是網蟲階級和囚徒階級。

綁人要繩子費，殺人要子彈費，欺人太甚了，不知道納粹有沒有幹過這種事。

黨未向民政部註冊，尚屬非法組織。

最反黨的人是孔子，他說“君子不黨”。最醜化黨的人是倉頡，他把“黨”字造成“尚黑”，說的是黨喜歡黑暗、崇尚黑暗。最矮化黨的是黨自己，他把“黨”字改成“尚兒”，就是它喜歡當兒子，它以前當蘇聯人的兒子，現在把它的父母（中國人民）當假兒子。

黨是從人民中產生的，父母生兒女，人民是父母，黨是兒子。沒有納稅人就沒有肥黨，納稅人是黨的養父養母。歌唱“我把黨來比母親”，就是說要把兒子當母親，世界上有比這更荒唐的事嗎？

正當權益需要用不正當手段來爭取，這就是中國特色的社會主義。

公務員的犯罪率比普通公民高，司法人員的犯罪率又比一般公務員高，知法犯法和執法犯法就是中國特色的社會主義。

司法就是維護法律、確保法律被正確執行的意思。但在中國，最踐踏法律的地方就是司法系統——監獄、勞教所、看守所、法律教育基地等部門，所有的監獄都是黑監獄。

中國的國家機密是外國人可以知道，只有中國人無權知道的秘密。

孔子講：“己所不欲，勿施於人”。共產黨是“己所不欲，盡施於人”。

《雷鋒日記》是日記指導小組幫寫的。雷鋒是瀆職司機，指揮倒車肇事砸死自己，讓我們向肇事者學習，不知安什麼心？難怪現在車禍那麼多。倒車能把電線杆撞倒，已是奇蹟，電線杆又砸死指揮者，當屬神跡，古今中外僅他一例。把車禍的肇事鬼擺上神壇，欺騙十幾億人膜拜幾十年，至今還要我們燒香，太作弄人了。

改革開放前，中國執行的是“有錢即有罪”（馬克思原教詣主義）的政策，改革開放後，中國執行的是“沒錢即有罪”（修正主義或修反主義）的政策，前者對富人迫害——謀財害命，說他們剝削；後者對窮人迫害，說他們懶惰，把乞丐盲流三元人員關起來和對他們歧視。

生產資料公有制是社會主義的本質特徵和根本原則，現在的中國已經不是社會主義，而是修正主義或者修反主義。最反社會主義的人是胡耀邦和鄧小平。始終堅定不移地走社會主義道路的是朝鮮人民民主共和國。

所謂“改革開放”就是對馬克思主義的否定，否定的越多，社會越美好。

“改革開放”是好，可是沒有共產黨，還用的着“改革開放”嗎？

我們對朝鮮援助很大，朝鮮也是我們扶起來的，朝鮮卻說我們是修正主義（這很對），還經常在我們的邊界“試”原子彈，窮兵黷武。金一金二金三都是希特勒一樣的瘋子，未來對中國威脅最大的不是美國，而是朝鮮。獨裁是人類的共同敵人。

朝鮮的難民跑到中國，中共政府把他們搜出來送回朝鮮，斷了朝鮮人民逃生的路。難民回去後許多受到比失去生命更慘的對待。現在中共又阻止國際社會對朝鮮的人權調查。將來朝鮮脫離妖政，朝鮮人最恨的恐怕不是金家而是中國。

蘇聯解體，俄羅斯人民過起了美好的生活：住房不要錢——人均18平方米以下的部份無償轉給個人；自來水沒水錶——用水免費；看病不花錢；教育還倒貼——不收費還供餐；失業要批准。所有的共產黨國家垮台都是經濟崩潰所至，而垮台後國家的經濟這麼美好，可見，馬克思主義最少也是違背經濟規律的。普京說：“一個把老百姓的居住權、健康權和受教育權拿來拉動經濟的政府，一定是個沒有良心的政府”，普京在罵誰？

蘇聯政變，政變者軟禁最高領導人戈爾巴喬夫，下令擊斃俄羅斯總統葉利欽，成千上萬民眾到廣場保衛總統，死不退卻。戒嚴部隊拒絕執行命令，軍人們高呼“誰要我們把槍口對準老百姓，我們就把槍口對準誰！”，俄羅斯盡男兒！六四時，中共下令共軍向學生開槍，拒絕執行命令的共軍很少；共軍兵圍長春餓死30萬中國窮人，抗命的共軍沒有；大饑荒大面積餓死人時，很多糧倉里糧食滿滿的，開倉振災的官員沒有；中共計劃生育辦的人如狼似虎地捕抓孕婦強行墮胎；中共國里多鷹犬無男兒。抗戰時，國軍空軍打光，海軍打光，300萬軍人犧牲，200位將軍戰死，國軍成營成團成師犧牲沒人投降的事例比比皆是；內戰時，國軍成師成軍放下武器不打內戰的事例比比皆是；中華民國盡男兒。

人大和政協是治理國家的機構，裡面卻充斥着戲子、歌女和金牌機器人，他們根本沒有治國的能力。

馬克思講“法律代表統治階級的利益與意志總和”，美國的法律並不代表資產階級的利益與意志，窮人在美國更合算，美國不是資本主義。

法律代表公平與正義，違反這個原則就是惡法。馬克思講：“國家是階級壓迫階級的機器”、“法律代表統治階級的利益與意志總和”，在這種理論指導下制定的法律一定是惡法。惡法非法，對於惡法，可以不遵守或者選擇性遵守。

民主沒有階級性，所謂“無產階級民主”，其實是假民主真獨裁。

民主和專政是兩對立的理念，不能同時存在一個政體中，比如南和北、男和女，就是說一個人要麼是男人，要麼是女人，不能同時又是男人又是女人，如果真的又是男人又是女人，這個人就是人妖，人民民主專政就是妖政。

國家是調和的機構，不是“階級壓迫階級的（暴力）機器”。

馬克思講“劃分階級的唯一標準是經濟標準”。當你透支炒股票時，一天之內，你從百萬富翁到窮光旦又到千萬富翁再到窮光旦，你的財富變來變去，你是什麼階級？

血緣與民族相連，血緣是固定的，經濟是變化的，所以，人只有民族性，沒有階級性。當地主被剝奪財產後就是無產階級了，這時批鬥地主，其實就是批鬥貧下中農或者無產階級了。

中國號稱無產階級專政、無產階級當家作主的國家，事實上始終被壓迫被專政的卻是真正的無產階級——乞丐、盲流、三無人員與囚徒，還有半無產階級——小販和農奴工。

馬克思認為：企業賺錢是企業主剝削了員工。按照這種邏輯，那麼當企業虧損時，那不就是員工剝削了企業主嗎？！員工只幹活不拿錢或者少拿錢，企業不就不虧了嗎？

中共讓它的專政對象、敵對階級——資本家入黨，中共的黨已經不屬於無產階級。

毛新宇是地主出身：他爺爺的父親是地主，所以他就是地主仔，屬於賤民。當全國人民寫書不能拿稿費時，他爺爺卻拿了幾百萬元的稿費（屬以權謀私，非法所得），他繼承這些錢，他是不勞而獲的剝削者。

黨員都是是土匪、強盜、漢奸、賣國賊：翻開歷史他們是土匪，公開財產他們是強盜，公開國籍他們是漢奸，打開地圖他們是賣國賊。

封建就是“封土建國”，最反封建的人是秦始皇，他結束了中國的封建制度。

奴隸社會的特徵是奴隸是社會的主要勞動力，只有在羅馬很小範圍很短時間內存在奴隸制，這屬於例外，世界上其他民族和國家包括中國在歷史上沒有奴隸制。奴隸社會階段根本就不存在。

中國古代不存在“農民起義”。

中共對真理的定義是“真理是人們對於客觀事物及其規律的正確反映”，這是錯誤的。真理是客觀事物及其規律。真理就算沒有人反映，它也是客觀存在的，它不以人的意志為轉移。真理過一點或者少一點都是謬論，世界上根本沒有相對真理。

根本就不存在“信則有，不信則無”的東西。如果有，那麼信也有不信也有，如果是沒有，那麼信也無，不信也無。客觀存在不以人的意志為轉移。

實踐不是檢驗真理的唯一標準，不信請用實踐來檢驗“如果N不等於∞，那麼N＋1也不等於∞”。

中國大陸的雙休日，是美國政府利用中國入世貿談判，向中共政府爭取來的，可惜的是美國人沒有為我們爭取退休年齡。

世界上最後兩個有農業稅的國家是中國與越南。

1998年5月，印尼爆發了一場針對華人的駭人聽聞的大屠殺。多國遣譴責印尼，中共政府表示“不干涉他國內政”。華人到中共政府大使館避難，大使館以“不干涉他國內政”為由拒絕。台灣軍機搶人，軍艦準備武力撤僑。美國派出軍艦救出了大量華人，被救的華人抵達美國時，在船上打出了“寧做美國狗，不做中國人”的橫幅。

中國的動物國寶熊貓，它是熊不是貓，理應叫貓熊，它原本叫貓熊，應該恢復原名。狗熊叫熊狗是要出人命的。

改革開放的總設計師是林昭。1962年林昭就說人民公社應當及早解散，在農村實行耕者有其田（分田到戶），主張允許私人開業經營、私人辦廠，要改變閉關鎖國的政策，加強與世界的聯繫，包括引進外資，借外債加速經濟和科技的發展。她因此被槍斃。

人口是否過多應以人口密度來計算，中國人口密度世界排名76，中國人口並不多。總人口越多，個人負擔越輕，社會效率越高；人口密度越高（東京5倍之下），社會效率也越高。簡而言之，總人口越多、人口密度越高，社會越發達。日本的高速發展，主要得益於它的人口多、密度高。朝鮮的國土面積是韓國的1.2倍，韓國的人口密度是朝鮮的2.4倍，韓國人幹活一天，差不多相當朝鮮人幹活一年。即使制度相同，朝鮮也比不上韓國，因為人口少。將來金三解釋朝鮮貧窮落後的原因時，肯定會說：“計-劃生育沒搞好，人口生得太少了”。由此可見，中國的計-劃生育理論荒唐無比。

勞動力缺乏，學校招不到學生，兒女無力瞻養老人，社會未發達就提前老齡化，獨生子女自私，這是計-劃生育的必然結果。

由獨生子女組成的小皇帝軍將比八旗弟子兵更不不堪一擊。

溺愛或者缺愛都能產生問題兒童，獨生子女既具備長輩的溺愛又缺乏同輩（兄弟姐妹）的愛，獨生子女都是准問題兒童。中華民族已經被陷入了絕地。

……

辛辛苦苦六十年，不如一覺睡回解放前。幾十年所堅信的事實全是假的，我所生活的大陸原來是大鹵之地，是被汗水淚水血水謊言暴力仇恨所醃滷的大鹵之地，是淪陷區，我是大鹵之民、是遺民！“遺民淚盡匪塵里，東望王師又一天”。小馬也是熟讀“漢賊不兩立，王業不偏安”的啊，怎麼就忘了呢？“一國一制統一中國”為何不提？

我曾經向人類最大的劊-子手、禍害人間最深的妖孽喊萬歲，對畜生的讚頌是我終生的恥辱，現在愧恨交加，情何以堪？死不敢見古人，生不敢見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

《企盼》：三昧天火寢寐求，地獄偽國一燒休。中華民族火鳳凰，浴火重生燿全球。

我願意生在1912年元旦，死於三十八年九月卅日，不見第二天的太陽，哪怕是子彈相送、肝腦塗地、粉身碎骨也含笑九天。我重歸天庭，眾神簇擁歡迎，羨慕我幸運無比…..

很不幸我活得太久太久……

有詩為證：

它道是美好制度，俺只念辛亥本朝。空對着，偽國文武儘是鬼；終不忘，天上仙人中正公。嘆人間，美中不足今方信。縱然是福壽齊天，到底意難平。

註：《高考零分作文：我願意生活在舊社會》出來後受到大家的熱捧，短時間內轉貼很多。當時由於受篇幅時間等制約，意猶未盡，並有所保留，又有錯漏。現在該文的基礎上補充整理完善，不計篇幅，時間充裕，寫得更加無遮攔。寫時悲苦異常，眼淚不可自持，多少次撂筆長哭。希望讀者多轉貼。

同胞啊，當我們再放縱惡-勢力繼續為惡，上帝把臉轉了去，不願看我們的民族了！！！