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司馬長空: 構建和諧社會離不開階級分析
送交者: lesson 2006年02月07日09:15:07 於 [天下論壇] 發送悄悄話

構建和諧社會離不開階級分析》 (重貼)
[司馬長空2003] 於 2006-02-06 22:22:10上貼

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《構建和諧社會離不開階級分析》

  “只有認清中國社會的性質,才能認清中國革命的對象、中國革命的任務、中國革命的動力、中國革命的性質、中國革命的前途和轉變。所以,認清中國社會的性質,乃是認清一切革命問題的基本的根據。”(毛澤東《中國革命和中國共產黨》1939年12月)

  “要加強對構建社會主義和諧社會的理論研究。構建社會主義和諧社會是一個新的重大課題,很多問題還需要在實踐中進一步探索。要求全黨同志必須根據客觀形勢的發展變化,努力從理論和實踐的結合上不斷研究新問題、開拓新思路、提出新辦法,使我們的思想觀念、政策措施、工作部署、工作方式更加適應新形勢新任務的要求。特別要圍繞一些具有全局性、前瞻性、戰略性的重大課題,領導幹部帶頭,組織理論界和實際工作部門的同志,開展調查研究,加強理論分析。”(《胡錦濤在省部級主要領導幹部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》2005年2月19日)

  與六十年前相比,我們今天所面臨的首要問題已經不是革命與反革命的問題,而是如構建立社會主義和諧社會的問題,但是毛澤東在上面所指出的思想方法,對構建社會主義和諧社會的實踐探索仍然具有指導意義,即,認清中國社會的性質,乃是認清一切構建和諧社會問題的基本的根據。

一、 構建和諧社會涉及到下列一系列互相關聯的邏輯推論:

  (1) 首先,社會主義有沒有階級?——有。

  (2) 既然有階級,做任何事都就離不開階級分析。構建和諧社會尤其離不開階級分析。既然有階級,那麼必然存在階級矛盾,有時會非常尖銳。

  (3) 那麼,社會主義的階級矛盾是可以調和的嗎?——必須能。這就涉及到馬克思主義的進一步發展。

  (4) 既然社會主義的階級矛盾是可以調和的,那麼由誰來充當這個調和者?——執政黨和她所領導的國家。

  (5) 執政黨在這個矛盾的雙方中,必須從根本上代表誰的利益?——工人階級、弱勢群體。因此,這個執政黨必須是工人階級的黨,必須是由工人階級的先進分子組成的。

  (6) 只有工人階級的黨及其所領導的政權才能充當這個矛盾的調和者。

二、 什麼是社會主義諧和社會?

  “我們所要建設的社會主義和諧社會,應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治,就是社會主義民主得到充分發揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調動;公平正義,就是社會各方面的利益關係得到妥善協調,人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現;誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利於社會進步的創造願望得到尊重,創造活動得到支持,創造才能得到發揮,創造成果得到肯定;安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業,社會保持安定團結;人與自然和諧相處,就是生產發展,生活富裕,生態良好。”(《胡錦濤在省部級主要領導幹部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》2005年2月19日)

三、 之所以提出構建和諧社會是因為在社會主義初級階段存在着社會的不和諧現象。其根源在於存在社會(階級)矛盾。

  (1)為什麼中央如此重視構建和諧社會?說明現在社會存在着嚴重的不和諧現象。那麼到底什麼才算是不和諧?只有社會性的矛盾才能符合這裡所提到的“不和諧”這一概念。到底什麼矛盾能夠具有社會性?——只有不同利益集團(階層)之間的矛盾才能具有這種普遍性。

  那麼我們不禁要問:在社會主義社會,這種不同利益集團(階層)屬不屬於階級的範疇?這種矛盾屬不屬於階級矛盾?

  馬克思認為不同的生產方式和人們在物質生產方式中的不同地位,形成着不同的社會關係和不同的人,在歷史發展的一定階段上,由於人們在社會生產體系中占有着不同地位,就形成了不同的社會集團,形成了不同的階級。

  階級的產生是由於經濟上的原因決定的,階級是經濟關係的產物。恩格斯說:“以往的全部歷史,除原始狀態外,都是階級鬥爭的歷史;這些互相鬥爭的社會階級在任何時候都是生產關係和交換關係的產物,一句話,都是自己時代的經濟關係的產物”。(《馬克思恩格斯選集》第3卷,第423頁)

  社會和諧與不和諧屬於上層建築,經濟基礎決定上層建築。在我們社會主義初級階段,生產資料所有制是社會主義公有制和其他各種所有制並存。既然是多種所有制並存,那麼必然存在着不同的利益階層,這種不同利益階層的矛盾就構成了初級社會主義的社會矛盾,這種矛盾具有階級矛盾的性質。

  (2)在改革開放之前,關於階級鬥爭存在兩種錯誤觀點:階級鬥爭熄滅論和階級鬥爭擴大論。

  “階級鬥爭熄滅論認為:社會主義改造完成之後,剝削階級作為階級已經消滅了,於是,階級鬥爭也就不存在了,無產階級專政的對內鎮壓職能已經消亡。這種觀點只看到了作為階級的整體已經不存在,而忽視了階級的殘餘分子還在相當長的時間內存在的事實。他們看到了所有製作為一定階級賴於存在的經濟基礎的決定作用,但是對於包括政治和思想影響在內的剝削階級遺留的問題則估計不足。”

  “階級鬥爭擴大論認為,社會主義改造完成之後,剝削階級仍然存在。這種觀點否定了所有制對一定階級存在的決定作用,混淆了作為整體的階級和階級殘餘分子的區別,誇大了剝削階級政治和思想上的影響。這兩種觀點都沒有正確解決社會主義改造完成以後還有沒有剝削階級和階級鬥爭的問題。”(《馬克思的階級鬥爭理論及其在我國現階段的發展馬克思的階級鬥爭理論及其在我國現階段的發展》原刊載於中國社會科學院研究生院學報《學習與思考》1983年第4期)

  (3) 在改革開放之後,階級和階級鬥爭的表現形式有着不同以往的變化。不同於社會主義改造基本完成後,剝削階級作為一個階級已經消亡;在大力發展社會主義商品經濟的今天,剝削階級作為一個階級依然存在(或者說重新出現)。即在社會主義制度內部出現了相當規模的資本主義經濟成分,這種資本主義成分,在某些經濟領域甚至占據了主導地位。與之相應的是在社會主義內部,工人階級與資產階級的矛盾占據着非常重要的地位,在某些經濟領域和地區,這個矛盾成為主要矛盾。 
 
  (4) 會主義沒有實現和諧社會之前,必然存在着階級矛盾。換句話說,階級矛盾是社會不和諧的根本原因。

四、 構建和諧社會首先離不開進行階層階級分析。

  在社會主義初級階段存在着不同的利益集團。這種不同的利益集團屬於階級的範疇,這種不同利益集團之間的矛盾具有階級矛盾的性質。

  因為只有經過了階級分析,我們才能明確在構建和諧社會中所要代表的階級利益,所要依靠的基本力量。

  只有承認存在階級差別,才能去努力消滅階級差別;只有正視階級差別,才有可能真正找出解決階級差別所帶來問題的正確方法。

  在社會主義初級階段進行階級分析不是為了實行一個階級對另一個階級的專政,不是為了一個階級壓迫另一個階級,而是為了進行階級調和。

  階級分析的目的不是為了階級鬥爭,而恰恰是為了避免演變為對抗性矛盾。階級分析的目的不是為了階級歧視,製造“族群”對立,而恰恰是為了逐步消除階級差異,為最終消滅階級,實現共產主義打下基礎。


五、 在中國特色的社會主義社會中,構建和諧社會,階層(階級)矛盾是可以調和的嗎?

  (1) 解決社會主義內部的階級矛盾,不能採取“無產階級專政下的繼續革命”的理論,而應該是採取社會主義的階級調和的辦法。

  (2) 我個人認為,構建和諧社會理論是對馬克思主義、毛澤東思想的有關國家、階級論述的進一步發展。即在社會主義初級階段中,階級矛盾是可以調和的。

  經典的馬克思主義學說認為:“國家是階級矛盾不可調和的產物和表現。在階級矛盾客觀上不能調和的地方、時候和條件下,便產生國家。反過來說,國家的存在證明階級矛盾不可調和。”(列寧《國家與革命》)

  毛澤東創新:毛澤東同志在《關於正確處理人民內部矛盾的問題》這篇重要著作中,明確提出了社會主義基本矛盾的理論,創立了關於兩類不同性質矛盾的學說。

  毛澤東指出:“工人階級和民族資產階級的階級鬥爭一般地屬於人民內部的階級鬥爭。。。。。。工人階級和民族資產階級之間存在着剝削和被剝削的矛盾,這本來是對抗性的矛盾,但是在我國的具體條件下,這兩個階級的對抗性的矛盾如果處理得當,可以轉變為非對抗性矛盾,可以用和平的方法解決這個矛盾。如果我們處理不當,不是對民族資產階級採取團結、批評、教育的政策,或者民族資產階級不接受我們的這個政策,那麼工人階級同民族資產階級之間的矛盾就會變為敵我之間的矛盾。”(毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》1957年2月)

  (3) 改革開放二十多年後的今天,我們所處的社會政治經濟環境與馬克思、毛澤東所處的時代有了很大的不同。

  馬克思時代,階級矛盾表現為無產階級反抗資產階級壓迫,尋求自身解放,因此當時無產階級與資產階級的矛盾是表現為對抗性矛盾,是你死我活的矛盾,是一個階級推翻另一個階級的統治的鬥爭,因此這個矛盾是不可調和的。

  毛澤東時代,雖然毛澤東也認為工人階級與民族資產階級的階級矛盾可以調和,指出工人階級與民族資產階級的對抗性矛盾如果處理得當,可以轉變為非對抗性矛盾,但是這種調和強調的是對民族資產階級的教育、改造,因此這種階級調和具有暫時性、過渡性;強調這種階級矛盾以及隨之而來的階級調和將隨着民族資本主義社會主義改造的完成而自然消失。

  改革開放二十年後的今天,一方面我們堅持四項基本原則,確保我國社會主義制度;另一方面,由於大力發展社會主義商品經濟、引進外資、國企轉讓等,在社會主義制度內部出現了相當規模的資本主義經濟成分,這種資本主義成分,在某些經濟領域甚至占據了主導地位。在這種情況下,在工人階級和資產階級之間如何避免出現全面對抗性矛盾是擺在執政黨面前的一個刻不容緩的任務。我們需要建立處理、協調、解決這兩者之間矛盾的長期性的、綱領性的理論、方針、政策,即當前提出的構建和諧社會理論。

  社會主義初級階段的階級矛盾是能夠而且必須調和的,因為社會主義初級階段的私有經濟是為了發展社會主義商品經濟,滿足人民日益增長的物質文化需要,最終目的是為了實現解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。

  (4) 社會主義的階級調和與資本主義的階級調和有着本質的不同。
資本主義的階級調和是為了緩和無產階級與資產階級之間的階級矛盾,避免無產階級起來推翻他們的統治,撲滅無產階級的反抗烈火。他們鼓吹無產階級與資產階級“和睦相處”,以達到欺騙蒙蔽無產階級“心甘情願”接受其剝削壓迫的目的。
  而社會主義的階級調和是通過工人階級所掌握的政權機關,“堅持把最廣大人民的根本利益作為制定和貫徹黨的方針政策的基本着眼點,。。。。。。依法逐步建立以權利公平、機會公平、規則公平、分配公平為主要內容的社會公平保障體系,使全體人民共享改革發展的成果,使全體人民朝着共同富裕的方向穩步前進。”(《胡錦濤在省部級主要領導幹部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》2005年2月19日)

  一句話,社會主義的階級調和與資本主義的階級調和最根本的區別在於後者是為了維護資產階級永久剝削壓迫無產階級的權利;前者是為了最終消滅剝削階級,實現共同富裕。

六、執政黨和政府在這不和諧的矛盾雙方中應該站在誰的一邊?到底應該代表誰的利益?“全民黨”“全民國家”能夠解決這種不和諧嗎?

  (1) 之所以提出構建和諧社會離不開階級分析的最根本的目的在於要解決在構建和諧社會所要依靠的基本力量問題,以及要代表誰的利益的問題。要想構建社會主義和諧社會,首先必須保證執政黨是工人階級的黨。

  (2) 在社會經濟所處不同地位的群體之間強調政治平等,必然導致弱勢群體政治地位的喪失。強勢群體如果進入執政黨,必然導致基層政權的易手,並且這種易手的趨勢將自下而上地蔓延,最終將導致出現官僚買辦資產階級。我想這樣的局面即便是一些主張在中國走資本主義道路的人也不願看到的,因為官僚買辦資本主義是封建主義與資本主義的結合,是最腐朽、最醜惡的資本主義,它對人類社會的危害遠遠超過了壟斷的資本主義——帝國主義。它對勞動人民實行最公開、最直接、最殘酷無情地掠奪與壓榨,甚至拋棄了所謂“資本經營”這塊遮羞布,而變成了赤裸裸的“權錢交易”!目前在諸如小煤窯的治理、既得利益集團在樓市、股市的興風作浪等方面,已經顯露出了這個苗頭,應該引起全社會的高度警惕。
 
  (3) 在和諧社會主義中工人階級和工人階級的黨與資產階級的關係是統一戰線的關係,而決不是“渾然一體”的關係。

  統一戰線、武裝鬥爭、黨的建設是共產黨在新民主主義革命中的三大法寶。在構建和諧社會中,這三大法寶應該成為統一戰線、經濟建設、黨的建設。

  在這裡,黨的建設是核心。執政黨必須明確其在構建和諧社會中的政治定位,即必須明確其所依靠的基本力量是什麼,所代表誰的根本利益。否則將不可避免地在商品大潮中迷失自我。“要反對把無產階級和資產階級的綱領、政策、思想、實踐等等看作一樣的東西,忽視它們之間的原則差別的錯誤。”(毛澤東《共產黨人》發刊詞1939年10月)

  當前之所以腐敗日益猖獗,一個重要的原因就是一些共產黨人把無產階級和資產階級的綱領、政策、思想、實踐等等看作一樣的東西。他們把資產階級的價值觀當作自己的價值觀,他們有意無意地忽視了發展社會主義商品經濟的根本目的是為了實現共同富裕,他們忘記了黨的最高綱領和最終目標是實現共產主義。
 
 
  (4) 強調工人階級的黨不會導致對私營業者的政治歧視,也不會影響到社會主義商品經濟的發展。例如歷史上猶太人及東南亞的華人,並沒有享有充分的政治地位,但不妨礙他們取得輝煌的經濟成就。況且在構建社會主義和諧社會當中,執政黨將緊緊依靠人民群眾,團結一切可以團結的力量,調動一切可以調動的積極因素。

七、建和諧社會理論實質為從社會主義初級階段過渡到社會主義高級階段指明了奮鬥目標。社會主義和諧社會的最終歸宿是共產主義。

  在過去的二十年,我們在理論上有過兩次重大突破。一次是1978年關於“實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論”,這場大討論最終使全黨上下統一了思想,重新確立了“解放思想、實事求是”的馬克思主義思想路線。使人們從保守的、僵化的形而上學的思維方式中解放出來,使得人們“解放思想,開動腦筋,實事求是,團結一致向前看”;這場大討論使得人們轉變了觀念,開動了腦筋,為後二十年的改革開放奠定了思想理論基礎。可以這麼說:沒有這場大討論,就沒有後來的改革開放的成功。

  另一次是鄧小平1992年的南巡講話,在這些講話中鄧小平指出計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等於社會主義,資本主義也有計劃;市場經濟不等於資本主義,社會主義也有市場,計劃和市場都是經濟手段。這個講話回答了市場經濟是姓“資”姓“社”的問題,為後來的大力發展社會主義商品經濟起到了關鍵的推動作用。

  今天,我們有面臨着一個新的課題:有沒有勇氣承認在社會主義內部存在剝削階級,面對由此而帶來的一系列挑戰。

  (這篇文章是我對構建和諧社會的一點思考和探討,希望能夠起到拋磚引玉的作用。本文斷斷續續寫了一個多月了,我是做技術工作的,越往下寫越感到理論知識的貧乏,難以深入論述,因此,把許多觀點僅列出了提綱,沒有展開。希望有識之士多加批評指正!)

              司馬長空
             2005.7.22


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《構建和諧社會離不開階級分析》 (重貼)(司馬長空2003: 2006-02-06 22:22:10)13292 Bytes(0/80/4)

社會主義初級階段的階級矛盾能夠調和嗎?我認為不是調和的問題,而是工農聯盟壓服資本權貴的問題,是讓步與(新青年啊: 2006-02-07 11:06:49)83 Bytes(0/8/1)

只要執政黨還是工人階級的黨,政權還掌握在工農聯盟的手中,這個矛盾就可以、而且必須得到調和。(司馬長空2003: 2006-02-07 12:09:27)0 Bytes(0/0/0)

"之所以提出構建和諧社會離不開階級分析的最根本的目的在於要解決在構建和諧社會所要依靠的基本力量問題,(司馬長空2003: 2006-02-07 10:37:23)0 Bytes(0/8/0)

噓,別提“階級”,有人聽了血清里IgE水平會升高(過敏反應)。(我一時還沒決定是什麼派: 2006-02-07 10:29:16)0 Bytes(0/7/0)


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