為什麼說多元化是亡國之道？

——兼論選擇居住國不是人權，而是被贈予的權利

  多元化，包括文化（宗教信仰）的多元化，和民族、種族的多元化，也被西方塞進了“普世價值”當中。其實這世界上並沒有一種生成就放之皆準的“普世價值”，“普世價值”來自於進步追求者的理想，當其中的一些理想成為大多數文明國家都認可的準則時，也就成了普世價值，如民主、法治、戰爭中不得殺害敵軍戰俘、不得殺害敵方醫護人員、不得殺害敵國平民、不得設立酷刑和濫用死刑等原則，已經成為大多數文明國家接受的“普世價值”；

  但是也有一些具有爭議的理想條款，並沒有獲得廣泛的認可，因而算不上“普世價值”，西方左派所鼓吹的“多元化”就是一例：

 多元化不僅遭到中共和俄羅斯拒絕，也遭到許多西方國家拒行，例如，具有種族潔癖的日本、韓國、以色列都堅決拒絕種族多元化，基本不接受移民和難民，好些加入歐盟的東歐、中歐國家，都抵制多元化，如波蘭、捷克、匈牙利，都強烈抵制接收難民，理由都是：本國是傳統民族國家，不是移民國家！

  為什麼抵制多元化的不僅是專制國家，這麼多民主國家也抵制多元化？原因就在西方左派故意遮諱的一個事實，即多元化會破壞維持國家的紐帶，最終會導致一個國家的滅亡。

  維持一個國家的理想紐帶是：同一個民族、同一片國土、同一種語言或文字、同一個宗教、同一種社會制度，這是最理想的狀態，這樣的國家，如以色列、日本、韓國、泰國...是非常穩固的，而大部分的傳統民族國家，如中、俄和東歐、中歐各傳統民族國家，有一個占多數的主體民族，這樣的國家也是相對穩固的。

  但是實行多元化的帝國和移民國家卻不在此列：多元化的帝國，如英帝國與羅馬帝國，由於征服了很多民族，以致於帝國的本民族，反而成為帝國的少數民族，這樣的國家就不可能以民族、文化、宗教為紐帶，而必須以語言（如英語、拉丁語）和帝國的制度為紐帶；

  象美國和加拿大、澳大利亞、新西蘭這樣的移民國家，由於種、族混雜，不可能以民族、文化、宗教為紐帶，而必須以語言（如英語、拉丁語）和價值觀為紐帶。

  而左派所主張的多元化，對以上兩種國家的維持，都是巨大的破壞：

  事實證明，傳統民族國家一旦引入異族，尤其是異質文化民族（如猶太人進入基督教國家、穆斯林民族進入非穆斯林國家），勢必造成嚴重的種族、文化衝突，使得一塊本來沒有民族問題的土地，變成民族衝突的熱土。

  中國歷史上蒙、滿征服造成中國西部穆斯林的興起和大規模屠殺漢人的“回亂”，英國往巴勒斯坦輸入猶太人、往緬甸輸入羅興亞穆斯林，造成了兩個地區綿延至今的種族衝突。

  同樣，二戰後大批接收了穆斯林移民的西歐和北歐，也成為種、族衝突的新熱土。

  和猶太教一樣，伊斯蘭教和價值核心和暴力排他性質，令穆斯林移民不可能認同非穆斯林傳統的所在國：穆斯林少數民族在中國居住了上千年，仍對中國沒有認同感——仍一有機會就謀建“XX伊斯蘭國”，掀起屠漢狂潮...就是例子；歐洲的穆斯林當然也不可能認同基督教傳統的歐洲所在國。

  左派所主張的多元化，等於鼓勵這種不認同，等於鼓勵異質的文化保持異質，拒絕歸化所在國，等於主張敞開大門，引進更多的異質文化移民（奧巴馬曾經這麼做，喬拜登正在這麼做），這不是自取滅亡是什麼呢？

  西羅馬帝國為何在民族大遷徙中崩潰？就是因為沒有羅馬文化的野蠻人——日耳曼各部族，在匈奴人入侵的逼迫下，如狂潮般地湧入西羅馬帝國境內，而帝國根本沒有能力同化這麼多異族的結果。

  以美國民主黨為典型代表，西方左派竭力推行的多元化政策，就是一方面鼓勵異質民族拒絕歸化和認同所在國，一方面敞開國門，大批量地引進更多的異質民族，這不是搞死美國嗎？

  說到這裡，總有人說：引進移民怎麼不好？沒有19世紀的“移民大時代”，美國能夠崛起為世界首強嗎？

  但請看看：南北戰爭後至一戰前，蜂擁而入美國的移民，絕大部分是信奉基督教的歐洲人和俄羅斯人，他們是異質文明的移民嗎？他們歸化美國的障礙，與亞洲人、非洲人、穆斯林歸化美國同樣嗎？

   彼一時此一時，當年適用的多元化，現在不適用，原因即在此。

  請看看民主黨所狂推的新歷史觀吧，處處否定美國的歷史成就，居然否定美國先賢國父們的偉大創舉，把美國建國的功績歸功於黑奴，恨不得把整部美國建國史說成是一部虧欠黑人的罪惡史...這樣的“政治正確”的價值觀，無疑在鼓勵移民理直氣壯地不認同美國！本來，象美國這樣多種族混居的移民大國，因為缺乏民族、文化紐帶，愛國主義這根紐帶，就變得尤為重要的，但左派卻要斬斷美國的命根子！

  現在以美國民主黨為代表的左派是三管齊下，毀滅美國的效率高得出奇：

  一面力推“平等法案”，鼓勵搞亂人倫、紊亂性別意識、鼓勵同性戀、性變態、鼓勵未成年人對父母的叛逆、鼓吹原子化自由放縱...總之是推動主流社會家庭解構；

  一面炮製政治正確偽史，詆毀美國傳統價值觀，縱容移民不愛美國；

  一面竭力鼓吹多元化，敞開大門，引進更多的異質文化移民。

   由於美國沒有維繫國家的民族、宗教、文化紐帶，因而語言和價值觀的紐帶就尤為重要；但比共產黨還要反傳統的美國民主黨，不僅詆毀美國傳統價值觀，還要破壞語言這最後的紐帶，莫名其妙地把西班牙語列為與英語並列的官方用語，人為地造成西班牙語系移民（拉美移民）的趾高氣揚，筆者在卡車駕校的課堂上，就親眼目睹了幾個西班牙語系移民，怒懟教師，拒說英語，並差點和另外幾個英語系的白人和黑人打起來的一幕，西班牙語系移民拒說英語的理由正是：西班牙語也是美國的官方語言，老子憑什麼說不得西班牙語，一定要說英語！？

  美國左派人為地在美國的土地上造出一個西班牙語系和英語系文化衝突的新問題。

  美國既已病情危重，歐洲的情況也好不到哪裡去；美國現有的穆斯林比重只有2%，法國、荷蘭、瑞典三國的穆斯林人口比例均已超過8%，英國、德國則雙雙超過了6%，其中法國穆斯林占到總人口的8.8%，由於法國穆斯林的生育率達3.6，遠高於法國非穆斯林的1.6，因此穆斯林年輕人口比例飆升，而非穆斯林人口則日漸萎縮，現在25歲以下的法國穆斯林已占同齡的27%，以此種速度，2050年之前法國將成為一個穆斯林人口占多數的國家。

  這就是法國國會穆斯林議員侯賽因.烏瑪爾提案法國改名“法蘭西斯坦”並實施伊斯蘭教法的底氣。

  而一旦法國變成穆斯林國家之日，就是法國最徹底的滅亡之時，此後的法蘭西斯坦就是一個與我們熟知的法國不相干的一個國家了，就象阿拉伯征服後，伊斯蘭化的埃及，與法老時代的古埃及完全不相干一樣。

  不客氣地說，如果不採取果斷的措施保衛本國的文化，法國、荷蘭、瑞典將成為第一批滅亡的歐洲國家。

   說到這裡，總有人質問：難道選擇居住國不是人權嗎？你難道連人權都要反嗎？

  選擇居住國當然不是人權，雖然作為一國公民，你在本國選擇居住地是人權。因為就和綠卡（居留權）一樣，你選擇居住國也是一項被贈予的權利：不是與生俱來的，人家給你你才有。試問：如果你不是某國的民族、更不是某國的公民，人家憑什麼要給你往人家國家入住的權利，欠了你的不成？

  雖然“政治正確”掛帥的左派遮遮掩掩，但事實就是：國界是戰爭的結果，而不是腐儒杜甫吟唱的“列國自有疆”，任何一國的國土，都是該國先輩國民以鮮血甚至人頭換來的生存空間，難道人家以以鮮血甚至人頭換來土地，不優先留給自己子孫，反而應優先獻給你這個對本國建國無尺寸之功的外邦人的後代不成？ 

  就中國來說，難道當年屠雎、班固、陳湯、馬援、李靖等大批漢族將領和軍人們流血奮戰開疆拓土，是為了日後讓“五十五個少數民族”在中國的土地上享有高於漢族一頭的地位麼？

  即便是美國，當年美國的先賢國父與民兵，與英國人浴血相博，難道是為了給一群敵視基督教、敵視美國價值觀的異質民族打拼生存空間麼？ 

  可見，西方左派所鼓吹選擇居住國的天賦人權，即使在理論上也是站不住腳的。

   不客氣的說，如果美國右派沒有魄力和智慧制止左派所推行的“多元化”，那麼中共還沒垮台，美國倒先行覆滅，此絕非危言聳聽！

  曾節明 2021.3.1 雪融風寒凌晨

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