亚裔抗议运动为何「黑命贵」组织游行 喊出北京的口号(ZT)

美国反仇恨亚裔运动正在进行当中。3月底，已经有不少城市举行过类似的游行，而华人组织计划在4月4日，也就是这个星期天，在美国发起一场规模巨大的反仇视亚裔的示威游行。在美国，亚裔是否会受仇视，找出答案其实不容易。如果问的是歧视，恐怕答案是肯定的，因为只要有人群的地方就有歧视存在。但是，作为亚裔群体，是否受到集体仇视，恐怕就很难说了。

在谈到仇视问题的时候，作为亚裔有几个问题必须清楚。

第一，目前亚裔受到的仇视，主要不来自优势族群，说穿了，主要不来自白人社会。这一点大部分华人恐怕深有感受和体会。

比如，旧金山和纽约这样华人人数多的地方，大多数对华人和亚裔的袭击，其实来自黑人而不是白人。这和犹太人被袭击的情况类似。

第二，亚裔受到的系统性歧视和仇视，主要来自民主党。美国华人最古老的民权组织同源会，对这个问题看得非常清楚。

同源会这个月初的一份声明表示：「无论如何，CRT都想把好学校里太多的亚裔赶走。（他们认为）亚裔的占比过多。CRT就是今天的《排华法案》。CRT才是真正对亚裔的仇恨犯罪。CRT在隐性偏见／敏感性培训的掩盖下出现在我们的工作场所。它假装成文化／种族敏感的教学法，渗透进了我们的学校，其课程包括《纽约时报》的1619项目和西雅图的民族数学等课程设置。」

CRT，就是「批判性种族理论」。这是民主党进步派的一大武器，欧巴马时期，这个理论在全美国开始推动，2020年美国各地种族骚乱与此有关。

再比如美国的教育平权法案，就是根据种族对受教育机会的平衡。华人和亚裔因为有重视教育及重视家庭的历史传统，因此学校成绩比较好，但很多孩子却被「平权」了。这是系统性的，受益者不是白人，而是黑人和拉丁裔。

正因为如此，美国民主党媒体对亚裔受到伤害、受到歧视和仇视的问题，通常比较犹豫。比如《纽约时报》说亚裔被仇视是因为川普，因为他说了「中国病毒」这个词。这种说法极端可笑，因为在美华人都清楚知道，美国社会某些人仇视华人的情况，早在2016年以前就存在了。

有些左派媒体对亚裔受到的不公平待遇视而不见，因为他们不知道亚裔和华裔因为受到仇视而进行反抗，是不是会阻碍批判性种族理论的运动。

大部分左派，认定亚裔是白人帮凶，是美国这个压迫性社会的受益者，因此应该是受到批判的族群。最典型的说法，就是说亚裔是白人内核（Morally white）。

就我看来，美国大部分发生的有亚裔受害者的事件，其实并非针对特定族群的。比如唐人街商铺被抢劫，施抢者恐怕并不太考虑商铺老闆是什么族裔，他目标是财物。在纽约和加州华人受到伤害，大部分和黑人有关。这个可能和作案人的社会地位及教育背景有关。

最近美国发生了两个案件，引起了很大关注。

第一个是亚特兰大枪击案，事件中有六人死亡，四人是亚裔，一人是白人，一人是拉丁裔。这个案件，警方认为不是针对亚裔的仇恨犯罪。

另一个是旧金山，一个白人男子挥拳打了一位华人老太太。据说是因为老太太出卖从教会免费领来的救济品。

美国反对仇视亚裔的运动，因此大范围展开了。以前，很多亚裔被针对被仇视，在西雅图，在波特兰，在纽约，在旧金山，但没有类似的运动，那么为什么是现在呢？

我们看一下纽约4月4日反仇视亚裔的牌子，这是组织者发出来的。一个黑色的大拳头，上面写着反对仇视亚裔。这个标志，竟然和黑命贵（BLM）的标志如此相似。

事实上，3月20日纽约曾经有过一次反仇视亚裔的游行。从现场情况看，这个游行和集会，虽然有不少亚裔，包括华人参加，但组织者并不是他们。在唐人街附近的集会上，绝大部分发言者是黑人，在街上维持交通的，大部分是年青白人，他们喊出的口号，除了「反对仇视亚裔」、「亚裔命重要」之外，也包括「黑人命重要」。

显然，这是纽约「黑命贵」（BLM）组织的亚裔游行。

这说明了为什么现在有这样的游行和集会，而不是去年亚裔商铺被砸烂和华人被殴打情况更严重的时候。因为现在「终于」有两个白人出现了。

另一方面，这次所谓亚裔大行动，就我所见，其实是以在美华人为核心的一场运动。参加组织这些活动的，大部分是那些和中共使领馆关系密切的所谓同乡会和商会。这些组织的名号，华人一点不会陌生，因为他们总会在北京需要的时候，喊出北京的口号。

上周，美国和中国在阿拉斯加会晤。中共代表杨洁篪发表一番强硬讲话，批判美国屠杀黑人，美国国内人权状况很糟糕，所以拒绝来自美国的指责。

这是巧合吗？我不认为。

上周末的反对仇视亚裔游行中，就有和民权运动无关的口号。比如「支持北韩和中国，反对美帝国主义」，还有「亚裔、黑人、拉丁裔、白人工人团结起来」，等等。这样的口号，根本就是在为杨洁篪的强硬表态作呼应。

我觉得，这场运动的背后组织者是经过了深思熟虑的。以前华人或者亚裔，会提出反对歧视，因为在美国，歧视这个词语比较通用。但这次运动，定位是「反对仇视亚裔」，不是「歧视亚裔」。仇视和歧视，或许有些类似，但终究还是有些不同。

因为亚裔不是经济上的受害者，亚裔通常受教育程度高，收入也较高。批判性种族理论，在亚裔这里说不通了，制度性歧视和系统性压迫，为什么没有让亚裔的社会地位受到重创呢？所以仇视变成了一个替代品。

过去一年多，越来越多的亚裔，尤其是比较成功的亚裔开始倾向保守的共和党，而偏离激进的民主党。这让民主党中的极左派相当担忧。他们需要一个标志性的事件，或者一个标志性的运动，来扭转这个局面。

但这场反对仇视亚裔的运动，最后一定会不了了之，不会有任何结果。

首先，亚裔不可能去支持北韩和中共，反对美帝国主义，他们通常也不是产业工人阶级，亚裔的蓝领工人数量不多。

第二，这场运动没有具体目标。反对仇视，是，我们大家都反对仇视，不仅是反对仇视亚裔，大家反对仇视任何人类群体。但是如何呢？具体标志是什么？有什么具体的要求吗？有没有可操作的政策？答案是没有。

对华人来说，他们第一个最关心的，是学校教育问题。他们的孩子，可以受到公平待遇，有平等的机会，像马丁·路德·金说的那个梦，是社会以他们的个人品德和能力去评价，而不是肤色或者种族。所以，华人和亚裔的孩子，不能被排斥出优质学校，不能被限额进入常春藤大学。

第二个最关心的问题，是少交税。华人和亚裔具有企业家精神，他们更愿意创业。当年中国共产党为了这个问题伤透了脑筋，因为中国人都是天生的商人，都是潜在的资产阶级。这种特质，在邓小平之后的中国经济成长中，发挥了特别重要的作用，中国人愿意吃苦，不怕失败。当然，他们和所有资本家一样，不喜欢交税，尤其不喜欢高税率。

第三，对于大部分亚裔来说，他们没有受到警察的压迫，他们需要警方多派人手，增加对亚裔社区，比如唐人街的巡逻。所以，他们要求市政府增加对警队的拨款。

但是，亚裔的这些具体诉求，不太可能被反对仇视亚裔的运动表达出来的，因为BLM不答应，安提法也不答应，民主党也不可能答应的。

相比而言，中共在背后的作用可能更为有害。上周末游行中，有身穿红色衣服的人带头高喊打倒美帝国主义，说要回中国去等等，在美国大力宣传中共的「爱国主义」，这一点，是美国华人尤其需要警惕的事情。

正如我们以前说过的，美国的共产主义病毒已经开始发作，他们现在隐藏在民主党内，以民主党的极端左派形式出现。他们的口号是「平等」、「选举权」等等，但马克思主义者、共产主义者的这些口号尤其不可靠。

上世纪40年代后期的中国大陆，中共正在和国民党打内战争夺政权。在中共控制的所有媒体中，他们连篇累牍地宣传「民主」和「选举」，大声要求一人一票地普选最高行政长官和所有议员，反对「一党专政」，反对政党控制军队，大力赞扬西方民主，尤其是美国。中国大批民众和知识分子，因为对当时政府不满，也因为被中共的高调欺骗，转而支持中共。

十年之后，中共已经取得政权，获得了对中国大陆的绝对控制。那时候，他们不再说民主了，普选从字典中消失了，要求军队国家化成了严重罪行，200万中国知识分子精英被拘押。

就在刚才，我看了一个对医疗专家的专访，他是研究新冠病毒的。他说，他们一个主要的研究方法，就是解剖得这个病去世人的尸体，看一下病毒是怎么一步一步伤害人体器官的。我突然觉得，我也像是一个专家，正在解剖中国大陆已经死去的那个共产主义试验。

就我看来，美国共产主义病毒现在正在以同样的方式传播发作，而「斗争」和「相互仇恨」，是这个病情的最初症状。正像当年中共宣传的民主一样，我们需要特别警惕那些打着「平等」和「反对仇视」旗号的运动，因为他们最需要的，是我们去仇视别的族群。

(以上转自网路文章)

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章天亮: 深度解析「黄命贵」与抵制新疆棉(ZT)

章天亮：煽动「黄命贵」的背后推手，就是要把亚裔和白人分开，让你们跟黑人站在一起，也就是说，它把你强行拉入左派的阵营，捲入到他们的阶级斗争中去。（图片来源：视频截图）

美国最近在亚特兰大发生枪击事件导致6名亚裔移民遭到枪杀，加之旧金山一位谢姓老太被白人袭击的事情，引发了一波「黄命贵」运动，就是 Asian Lives Matter，有点像那个「黑命贵」，现在变成了「黄命贵」。

另外最近因中共在新疆的种族灭绝恶作为，国际知名大公司从去年不再用新疆棉一事被挑出来，促动了中共粉红们抵制洋装风暴。

纷纷扰扰的乱象让人眼花缭乱，那么这些事件的关键之处是什么？说明了什么？事情背后的操控者是谁？该如何清醒看待这些事情？着名历史学者、时政分析评论家、自媒体人章天亮教授，谈了自己的看法。

对亚裔的歧视存在两种情况，都须清醒地看清根源

我看到一个消息，芝加哥的一个郊区埃文斯顿(Evanston)，成为美国首个给黑人赔偿的社区。这个地方的议会通过了一个法案给黑奴以赔偿，首次赔偿大概是一个黑人25,000美元，将来可能会增加到20万美元。那具体钱怎么来呢？这个好像是说通过大麻合法化之后，大麻的税收收了钱之后给黑人。

这个事情让我想起了最近的「黄命贵」行动，我不知道作为一个亚洲人，看到一个黑人他能够无偿地拿到这样的赔款，而且是由那些努力工作的中产阶级交的税款来给这些黑人去买单，大家心里面是一个什么样的感受？你觉得公平还是不公平？这个事情我真的希望每个人都能想一想。

亚裔在美国是不是受歧视呢？我觉得可能有，但有的是我们自己造成的，有的是左派政策造成的。前面一种你不能怪人家歧视你，因为自己也是有责任的嘛；后面一种你可以说是人家歧视你，但是你也得知道歧视你的到底是谁。

有些华裔失人格尊严与不检点行为，是不被人尊重的根源

咱们先说前一种情况。人家歧视亚裔怎么歧视呢？大家知道，3月17号那天旧金山当地时间早上，一个姓谢的老太突然间在等红绿灯时，被一个白人男子重击，然后谢老太下意识地蹲下之后，抄起身旁的一根木棍就打回去了。大家就觉得，白人袭击亚洲人，看来我们亚裔在美国是很受歧视的。其实这个事可能人家只给你讲了一半的故事。

首先有很多在旧金山街头的老太太或者老头儿，包括在纽约街头的，我也看过录影，他是被黑人袭击的。被黑人袭击美国的媒体就不吱声，就好像这事没发生一样。为什么呢？因为他觉得黑人歧视你，那是因为黑人当然就比你高了，「黑命贵」嘛，他命贵啊，所他歧视你是应该的。我觉得现在左派简直是在纵容黑人歧视其他别的所有的族裔。

再一个，那个谢老太当时为什么被打呢？我看到的这个故事是这样的：说旧金山的一个区叫田德隆区（Tenderloin），这个区有很多「食品银行」（Food Bank），就是有一些相当于慈善机构设置的一些食物派发点，如果你要是工资收入低，又不到政府去领福利，你就可以直接到「食品银行」去拿这个福利。

我原来在DC时候就知道，DC有些地方免费发食物，如果你是老头老太太没收入，或是你想吃点肉吃点菜，可以到那里去领，出钱是社区出钱，估计可能还有一些是教会出钱，大家可以去那里领食物。法拉盛也有，纽约这边也有，为了保证即使是穷人也不能让你饿着。其实我觉得在美国穷人根本就饿不着，你真要想吃饭，你到处去讨吃的都能讨得到，都有免费的食物或者是食品券。

麻烦在哪儿呢？麻烦在于，很多中国人到那地方去领食物，不是说领一次给自己吃，他反覆地排队，如有好几个点，他每个点都去排队领，领了食物之后，自己喜欢吃就留下，不喜欢吃的就装到袋子里面，在街头摆个摊卖掉。

这显然不是一个合法行为，你等于是占别人便宜嘛。别人捐赠出来的食物你拿去之后，换成钱自己花，这合理吗？而且我听说很多国内来的那些人啊，在国内有很高的退休金，在国内可能都是混得不错的，有钱把子女送到美国来留学，然后找工作、定居，把父母接出来，父母原本在国内就是个官儿，或者就是有钱的人，结果到美国发现美国的福利系统很好，就开始来吃美国的福利，甚至干这样的事。

姓谢的老太太干的事我没有核实过，我只是说我知道这样的现象。所以这个事情出了之后，我们可以想像一下，如果你这么干的话，别人如果看不起你，那不是你自己找的吗？所以我觉得其实很多人被别人看不起，是因为自己失掉了人格与尊严，有不检点之处。

对于被中共党文化变异了的不道德行为的蔑视，本质上不是歧视

其实，中国人本来都应该是很高贵的，咱们有五千年的文明，文化又博大精深，应该是可以过上非常有尊严的生活。我去过日本，其实日本人现在这种生活状态，就是中国隋唐时期那种状态。当然，可能生活形式不一样，有房有车，高楼大厦，什么高科技之类的，但整个人的精神面貌很传统、很保守。你真去日本的话，你会觉得日本人那种对工作认真负责的态度，上班守时，做事情精雕细作，非常彬彬有礼，街道走到哪儿都乾净得很。你看东京2000万人的城市，乾净得地上真的一点土都没有。

其实那就是中国人的样子，中国人本来是应该这样的，结果现在被共产党糟蹋成人人贪图小利，道德变得非常可怕，然后又把道德败坏的这种现象输出到海外来。我就觉得，其实不是中国人不好，是中共不好，是共产党文化的问题。所以我觉得这种人被别人歧视的话，那你真得看看自己有没有什么问题需要改过来。这一类，其实我倒不觉得这是歧视，这是人家对你应有的态度，你做事情这样下贱，被人瞧不起，那你也不能怨别人瞧不起你。

民主党左派的「种族细分」是一种歧视

那么还有另外一种问题，我觉得不是我们亚裔的问题，其实是那些白左的问题，是那些所谓民主党左派的问题。什么问题呢？就是「种族细分」的问题。

其实在很多大学录取招生的时候，真的是歧视亚裔，像哈佛、耶鲁、康奈儿、斯坦福之类的，在录取的时候它按种族细分，一看中国人它就不要你。

因为亚裔特别是第一批移民，像我们这种留学来的移民，都非常注重子女教育，子女从小就让他学各种才艺，让他把数学学好，让他报各种各样的班，积极参加社区活动等等，所以很多亚裔的子女非常优秀。而且亚洲人有一个文化传统，就是勤奋工作，努力攒钱，把自己的生活打理好。

在这种情况下，有一些大学在招生的时候，如果按照那个「择优录取」（Merit-based）的原则，就是根据才能优点去招生的话，那亚裔真的会占有很大比例。所以，他们为了照顾黑人、西班牙人，主要是照顾黑人，就对种族进行细分，亚裔你分再高也不要你，就要黑人。这种情况我觉得是一种歧视。

公平竞争是没有问题的，但是我其实很讨厌这种叫什么命贵的这种感觉，我觉得正确的说法应该是 All Lives Matter，所有的生命都是值得尊重的，所有人的生命都是珍贵的。当你强调「黑命贵」、「黄命贵」的时候，那谁的命贱呢？难道白人的命就贱吗？我觉得不能这样讲。

「种族问题」的本质就是美国版的「阶级斗争」

其实我觉得「黄命贵」的背后到底是谁？谁在后面操纵这个事情？我不知道到底是中国共产党，还是美国共产党，或者是美国的左翼(其实跟共产党是一回事儿)在操纵这样的一个运动，造成社区的分裂。其实当你说「黄命贵」的时候，跟「黑命贵」一样，已经人为地把美国给撕裂了。我以前经常讲我非常反感这个「黑命贵」，因为其实一个正常的社会，就是应该「择优录取」（Merit-based）的，你好就是好，不好就是不好，我不会因为你的肤色而对你有任何看法。

比如说我知道黑人的犯罪率很高，我知道很多黑人他们在单亲家庭长大，之后不好好学习，但是我对黑人不会形成一个刻板印象，认为你只要是黑人你就是这样的人，不是这样的。我非常喜欢一些黑人，像Candace Owens，就是那个大家叫她「黑珍珠欧文」的女孩，还有像好莱坞明星摩根·弗里曼（Morgan Freeman），像班杰明·卡森（Ben Carson），有很多黑人我很尊敬他们，因为我是发自内心地尊重每一个通过自己努力获得成功的人。只要是在公平的竞争中你获得成功，那你就是值得尊敬的，跟你的肤色一点关系都没有。所以我觉得这个社会，如果大家真的想讲团结，哪怕是左派讲的「Unity」（团结），就不能够人为地通过肤色把人划分成一个个的人群，然后让他们互相之间斗。

这个就是我对「黄命贵」的看法。首先我觉得我们应该看一看自己，有没有什么做得不好不对的地方，把它改过来。如果真的是歧视亚裔，那也是左派在歧视，是民主党在歧视。我觉得他们有点拿亚裔当枪使，现在不是很多亚洲人都支持川普吗，因为川普政策有利于那些勤奋工作的人，川普的政策是让美国大学录取更加公平。像川普时代，司法部不就是因为哈佛大学歧视其他种族的人、有意照顾黑人而跟它打官司吗？

等拜登上台之后，这个官司就不打了，马上司法部就把官司撤销了。所以很多亚裔支持川普，实际上支持的是美国的价值，公平竞争。公平竞争非常重要，然后是勤奋地劳动，这两点是现在很多亚洲人支持川普的原因。结果左派就觉得，你不是支持川普吗，我给你搞一个「黄命贵」，把你们和白人分开，让你们跟这些黑人站在一起，也就是说，它把你强行拉入左派的阵营，捲入到他们的阶级斗争中去。事实上，种族争议就是美国版的阶级斗争。

所以我觉得大家不要强调什么「黄命贵」，应该强调所有人的生命都是值得尊重的，也是珍贵的，这个社会应该是一个公平的，按照人的才能来看人，而不是按照肤色来看人。我觉得这样做才是一个正确的对事情的态度。

「黄命贵」背后其实有中共的影子

「黄命贵」好像是要提高黄种人在美国的地位，背后其实有中共的影子。我的一位朋友叫曾铮，她原来是一位法轮功学员在中国国内被迫害，再后来就到了美国，做了调查记者。她有一个博客，里边提到了中共正在美国进行「议会夺权」，在全力支持杨安泽竞选纽约市长。

我们以前说过金灿荣泄密的中共毁灭美国的极大招数，其中他透露说中共的一个计划，就是如何去控制美国的众议员。他说，美国的众议员一共是435个，平均每个议员的选区大概是75万人，这75万人的投票率只有30%，而且通常众议员选举的选票会咬得很紧，这样的话，一般一个人如果能够掌握几千票的话，就可能会左右选举的结果。他说，中共其实可以通过这样的方式来左右美国的选举，让众议员都变成我们的人。

那么现在出现这样一个「黄命贵」事件，就是「亚裔命贵」事件，这个事情其实我是不贊成的。我在3月23号的一期节目里谈过我对这个事情的看法，我认为所有的生命都珍贵，不存在说因为你的肤色不一样，你的生命就更尊贵一些。我贊成的是国父所说的「人人生而平等」，所以人们互相之间应该是互相尊重的，没有说我非得要压你一头、高你一等，或者是我要歧视你，不存在这个问题，就不应该去推动这样的运动。感觉好像是强调「亚裔命贵」，好像其他别的命就不珍贵一样，我觉得这显然是错误的。但是这个运动在爆发之初我就知道，有些亲共团体在推动这个事情。

中共正在美国进行「议会夺权」，支持杨安泽竞选纽约市市长

曾铮在她的文章中透露说，竞选纽约市长的杨安泽在媒体中就曾经提到过，他觉得身为亚裔有点不好意思，觉得低人一等。现在他和「亚裔总商会」共同组织亚裔维权活动，3月21号杨安泽出席了在纽约市中国城公园举行的这么一个相当于「黄命贵」活动，杨安泽就发表了18分钟的演讲。我们知道杨安泽不是大陆人，他跟孟昭文（Grace Meng）一样，表面上都不是中国大陆人。现在杨安泽在竞选纽约市市长，因为那个白思豪就要到期了，该可以换人了。杨安泽好像是呼声挺高的，就说他当选的可能性比较大。

但是杨安泽的背景很可能是有中共在背后支持的，因为整个这个「黄命贵」这些活动背后，就是「亚裔总商会」会长，这个人叫陈善庄，这个人在支持；杨安泽也得到了陈善庄的支持。而陈是受中共领事馆控制，受中共领事馆管理的。这是曾铮她得到的一些独家的消息。现在中共在积极推动杨安泽上位，那么当然华人的选票也是很重要，如果中共安排杨安泽参加一些活动，就是以此作为一种交换条件，然后帮助他获得更多选票，我觉得这是不奇怪的。

当时纽约有一个主计长叫刘醇逸（John Liu），也是一个台湾人，虽然给人感觉好像他是一个台湾人，但是他跟中共的关系非常非常亲近，甚至他在竞选的时候，中共大量地帮他筹款。这个事情就是在2009年的时候，我曾经在《新唐人电视台》节目里说过这个事，就是刘醇逸当时在竞选纽约主计长，后来刘醇逸还是当选了，当选之后联邦调查局就调查他，发现他得到很多捐款，那些捐款来自于华人洗衣店什么之类的。那些人基本上从来不捐款，但却对刘醇逸捐款，好几百个人只用一个地址，不可能好几百个人住在同一栋房子里嘛。后来联邦调查局调查发现，筹款的人其实就是中共的人，有一个人还因此进了监狱。就是说，像这样的人他背后筹款，帮他大规模运作的华人捐款，一般来说背后都有中资的背景、中共的背景。

曾铮引用消息人士的话说，中共现在就是在运作新的战略，中共的统战人员就告诉那个消息人士说，中共现在有一个新的统战政策，说民运算是人民内部矛盾，民运已经跟共产党不是那么尖锐了；说法轮功是敌我矛盾，说中共要动员在美国所有的亲共力量，包括中共幕后支持的竞选人，联合起来对付法轮功。

所以这个事情的未来发展，包括杨安泽的表现，我们可以继续观察。我这是在引用曾铮她博客里面刊登的消息内容。具体这个真正的调查，像刘醇逸一样很多时候都是怀疑，得要等到联邦调查局出手，进行真正的调查之后，才可能会知道这个背后的水到底有多深。

对种族灭绝罪行，国际社会有义务进行制裁

我们再来说一说抵制新疆棉引发的风暴。对于中共在新疆的恶作为，我们知道现在欧盟也好，美国、加拿大、英国他们都在联合发布制裁令，凡是在新疆涉及到种族灭绝事件的相关中共责任人，都在他们的制裁范围之内。英国前两天通过一个法令，就是如果某一个国家发生了种族灭绝，英国是不能跟它做生意的。类似这样的制裁，在世界各地我相信将来还会很多，因为有一个《全球马德里法案》，就是说如果某一国家的官员由于贪污腐败或者犯下种族灭绝的罪行，那么国际社会是有义务进行制裁的。

那么很多公司一看到这个情况，它就要考虑，本来比如说它会使用新疆生产的棉花，但要是奴工生产的棉花，那我们就不用了。这个事就是一些大公司像阿迪达斯、耐克、H&M，还有些其它别的公司，巴宝莉也捲入其中。现在还有些港台艺人跳出来说，如果你们抵制新疆棉，我们就抵制你。

动机是关键，大公司抵制用新疆棉是不愿与种族灭绝罪行绑在一起

其实我觉得，对大公司来说也是很难做的，因为美国毕竟还是有一些相对来说媒体的监督，如果一个大公司和种族灭绝罪恶挂鈎的话，它可能会很难过，像刘亦菲前段拍的电影《木兰》，在片尾感谢新疆武警，就是等于跟那些种族灭绝的刽子手站在一起，所以《木兰》就被抵制。因此有一些公司它不愿意捲入这样的丑闻，它就乾脆不用新疆棉，反正不用新疆棉也可以生产我的产品。结果现在中共的粉红们就号称说抵制这些抵制新疆棉的大公司。

其实我觉得，如果你真的是想帮中共一把的话，最简单的就是你证明说新疆没有发生种族灭绝。我觉得这个抵制不抵制本身并不是问题，问题是你为什么在抵制。你可以抵制我，我也可以抵制你，关键的问题是：抵制的原因是什么？大公司抵制是因为他们不想和种族灭绝的罪行绑在一起。那么抵制大公司的粉红们、艺人们，或者是中共，则是因为他们自己就愿意和这个种族灭绝的刽子手粘在一起。我觉得这个事情等到将来真相大白的时候，对于他们来说是一个耻辱。

所以我觉得，我们有的时候看到同样的一个事情发生，这边也在做看起来同样的事，但是背后的动机才是我们真正应该注意的。

(以上转自网路文章)

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吴瑟致观点》疫情让亚裔美人成代罪羔羊 美国多元社会背后的深层矛盾(ZT)

COVID-19疫情肆虐冲击经济发展与生活模式，美国国内再次掀起种族问题的风波，近日乔治亚州发生连环枪击事件，造成8人遇害，其中有6人是亚裔女性，虽然嫌犯宣称并不是仇视亚裔而犯案，但是，近期美国社会确实也出现多起歧视亚裔的事件，而这次又发生枪击死亡案，让全美都相当关注亚裔族群的安全问题。

美国多元社会背后的深层矛盾仇外心理的种族主义

乔治亚州的枪杀惨案发生后，当地警方表示对于嫌犯的犯案动机仍在调查之中，不过，近期密集的种族歧视事件已经惊动美国联邦政府，就连总统拜登及副总统贺锦丽都不得不更改原本既定的政治行程，与亚裔社群领袖会晤商讨对策，以及国会举办反亚洲歧视和暴力行动的听证会，各界也不断呼吁平等与尊重，但是，可以说，自川普时期所遗留下来的种族矛盾，如今进入拜登时代仍然持续发酵。

长久以来，美国向世界强力放送的国家形象，是多元融合、民主法治的情境，让许多人都怀抱着「美国梦」，也因为这样的嚮往成了美国国力的象征，不过，这样的欢乐国度却深藏着社会的矛盾，许多阶级与族群的冲突逐渐化暗为明，更出现各种针对亚裔的仇恨言行。

回顾去年五月在全美各地引爆的黑命关天BLM抗争氛围，暴露了美国社会看似多元、实则复杂的种族问题。如今，爆发亚裔美国人枪杀事件，加上美国社会对COVID-19疫情的不安情绪，部分美国民众将内心的不满转移到亚裔族群身上，不分青红皂白，只因亚洲脸孔而被另眼对待，各地仇视亚裔的行为屡见不鲜，社会弥漫着仇恨的对立氛围，令人不安。

疫情让亚裔成了情绪出口实然是白人至上根深蒂固

面对美国社会仇视亚裔的情形一波未平一波又起，副总统贺锦丽在办访完亚裔社群领袖后坦言，种族主义和仇外心理一直存在于美国社会之中，而白宫也曾对外表示会有仇视亚裔的情形发生，和川普时期的针对性言论息息相关，去年在大选期间，川普刻意将新冠病毒改称为「中国病毒」，误导了社会大众，使得美国国内出现对亚裔族群不公平的偏激看法。

不过，如果完全甩锅给已卸任的前总统川普，恐怕是过度政治算计的风向操作，其实美国的种族融合问题早就根深蒂固，而疫情的爆发只是将这样的不满情绪藉机宣洩而出。先不论深根上百年的「白人至上」思维，当代因为经济发展所引起的阶级问题，更可看出那隐身在多元社会下的种族对立，自1980年以来，以美国为首的经济全球化优势逐渐被崛起的新兴市场所取代，许多美国传统工业的「铁锈区」衰弱甚至没落至淘汰的边缘，加重了社会阶级的裂痕。

而这些传统工业区所具备的经济荣景不再，再加上移民所衍生的社会多元现象，外来人口占据了工作机会，甚至因为刻苦努力获得更好的生活待遇，这反而让失落的那群人，以及底层弱势族群的相对剥夺感更为加重，非白人影响了社会的就业机会与资源分配，种族主义下的社会对立分明；如今，因为COVID-19疫情源自中国，而那些有着亚洲脸孔的民众就成了被这些不满情绪倾泻的代罪羔羊，这对照近年美国国内对中国观感的民调便可窥知一二。

对中负面观感攀升考验着拜登缝合分裂美国的能耐

对拜登政府而言，国内仇视亚裔的情势若持续延烧，将不利于重建美国及缝合撕裂的执政目标，回想今年出因为大选对峙的政治风波，导致部分激烈的群众占据国会殿堂，甚至差点引发破坏民主价值的社会冲突，当时这些都是考验着拜登上台后的领导能力；此外，亚裔族群一直以来多倾向支持民主党，如何确保亚裔美国人的身家安全，对拜登来说更是无可迴避的责任，只是这恐怕不是一件容易的事，毕竟如同前述所言，种族对立是日积月累、错综复杂所衍生的状态，一夕之间很难平息，更不用说要大刀阔斧断然解决。

其实，拜登上台时便立即下令禁止联邦政府使用「中国病毒」一词，这表示拜登团队早已嗅出美国社会的深层影响，尤其是一直是美国政治最为敏感的种族意识；只是，拜登由上而下的作为似乎没有让社会对立情形得以缓解，反而社会戴着有色眼镜锁定特定族群的现象仍屡见不鲜，这次连环枪杀的殒命憾事虽然是单一事件，但深层在社会之中的种族对立就犹如幽灵般缠绕挥之不去，而如今美中两国对立关系檯面化，中国毫不客气的战狼气势，是否会加深美国社会对中国的负面印象，这需要持续观察，不过眼前该如何解决国内的社会纷争，恐怕伤透了拜登的脑筋。

(以上转自台湾新头壳)