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現代凡人修煉武功之道與古代人是反其道而行之的
送交者: 仝天 2021年05月16日09:37:40 於 [天下論壇] 發送悄悄話

現代凡人修煉武功之道與古代人是反其道而行之的

仝天
lll1717iii@yahoo.com

現代人修煉武道,先煉體,後煉心。
古代人修煉武道,先煉心,後煉體。

心與意連通,意與神連通。

儒家大學之道: 物有本末,事有"終始",知所先後,則近道矣。
地球人類從生到死,就是從始到終之過程,而修煉就是從終回到始之過程,古代人稱之為"返老還童"。

道家化書這樣區分始終之道:
由終至始之道: 道之用也,形化氣,氣化神,神化虛,虛明而萬物所以通也。
由始至終之道: 道之委也,虛化神,神化氣,氣化形,形生而萬物所以塞也。

人事有終始,知所先後,則與道"近"亦,習"近"平知否?,知,則支付"十"乘4444444444元人民幣購買天罡陣法,或支付十乘4444444444港元購買凡人煉丹術,也就是說,習近平可以意識意思(14)一下,"思": 田心,田: "十"口,思音同"4",4音同始,由始至終就是創造過程,人類走到最後,生死道消,由終至始就是復原過程,目標就是成道飛升。

天地之始名"無"
萬物之母名"有"

道家六十四日說法,14競無:
然人之生途,自"有"所"終",也就是說,人生終於"有",而成道飛升,則"始"於"無": 不如自此為始,你我各以競無。
“天下之大,無奇不有,你我以"有"相競,何"有"競時?然人之生途,自"有"所終,類此"有有"相競,雖窮畢生之力,似亦難窮,我等豈非瘋癲哉?不如自此為"始",你我各以競"無"。”

人物亦有本末,人事亦有"終始",故,知所先後,則向道走"近",習"近"平知否?,所以,習不應該吝嗇錢財,十乘4444444444元人民幣,真的不多。

"修身"則是人生追求的目標,享受則人類的墳墓,推背圖第14象,這樣說道:
李樹得根芽 石榴漫放花
枯木逢春衹一瞬 讓他天下競榮華
(讓天下人類競爭榮華富貴,也就是說,上天不再管人類的死活了,上天留下一線生機,即人類只能靠自己修身成道,因為上天通過聖人,早就告訴人類如何修煉了,而現代人類卻將修煉弄反了,人人怨天恨地,小說作者殺氣沖天)。

看了很多小說作賊,她們內心個個都充滿了殺氣,所寫出來的修煉過錯恰恰與古代人類的修煉反其道而行之。

古代,"先修心,後先身",而現代作者,則先修身,她們稱之為"煉"體,並且表示,這是修煉的最初階段,至於修心過程,所有作者嗤之以鼻。

儒家大學之道: 心正而後身修。
物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,"心正而後身修",身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下"平"。

習近"平"如何"平"天下?。

所以,"習"近平應多讀古書: 子曰:“學而時"習"之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
學而時"習"之,"習"近平。

可是,習不明白,因為習近平不知道"李德勝"(毛澤東)的兒子李近平,李客強,李英文之"李"是何道"理",何為"李",李即李樹,李樹德根呀,李樹,理數,佛門稱之為"祗樹",李樹是"德"之根,李"德"聖,德字拆開:雙人,十四,一心,十四,14(鑰匙)就是解決"殺心"的鑰匙,亦是解決人類矛盾衝突的鑰匙(14),所以,習花十乘4444444444元人民幣購買天罡陣法絕對值"德"。

殺心,殺音同沙,就是"沙心",沙代表"多",一代表"少"。

少: 一心積德
多: 沙心,殺心為魔

佛門金剛經:
佛言:“如是,如是。須菩提!我於阿耨多羅三藐三菩提乃至"無有少法"可得,是名阿耨多羅三藐三菩提。”
整個金剛經只提了"一"次"少",提到多次"多",沙數就代表多數,習是代表多數還是代表少數?,諸位海外學運選多數還是選少數?。

多選少,就是民主
少選多,就是獨裁

所以,諸位海歪學運份子應該主動拋棄"多數",主動選擇"少數",諸位只有拋棄沙數,才能知道如何"修心",修心,就是修成"一心",而不是修成"三心二意",而是修成"一心一意"。

德從左拆: 雙人,十四,一心
德從右拆: 心,一四,十人雙

德中的數字"十,四,一":
之前,要求中共支付"十乘1111111111元人民幣"
現在要求中共支付"十乘4444444444元人民幣"

所以,修煉武功就是先"修心"後"修身",修心在於"明德",先積德,後修道:
古之,欲明,明"德",於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。

所以,那些修真,武俠,修仙,玄幻等小說作者就是內心作賊,賊:貝戒,悲劫,這些作者內心都有悲痛之劫,所以,她們的殺(沙)心很重。

如何去"殺"?,關鍵在於去"沙",諸位許多人都去過中國市沙場南湖,南湖市沙場流行各類小說,出道戰沙場,場沙,長沙。

沙字拆開"三點水+少",去了"三點水",就只剩"少",無有"少"法可"德",唯少法才能積"德",積了大德,才知如何修身修道。

女真愛新覺羅圓滿中共"江湖"二人稱修身為修真,如何修真?,關鍵是如何打開諸位內心世界的"枷鎖(所)",開鎖需要鑰匙(14),所以,中共江湖二人只有來此購買鑰匙(14),才可以走進修煉的殿堂,否則這些小說作賊就被沙場所迷,也就是被"多"所迷,去多向少,少林寺,少為一,林為多。


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