王上8:22-23,41-43; 詩96:1-9; 加1:1-12; 路7:1-10

蒙福的信心

無論古今中外，人們見面、或者互通訊息，總是要問候或說祝福的話。比如，開始陡嫻臅r候，我說，“願主與你們同在”；大家回應：“願主也與你同在。”這就是問候，也是祝福；而且是最好的祝福。有什麼比“主與我們同在”更好的祝福呢？在講道開始的時候，我和大家也互道“平安”，既是問候，也是祝福。

在生活中，人們所說的祝福語很多。比如，逢年過節，說“新年快樂”、 “聖誕快樂”，“母親節快樂”……。過生日時說“生日快樂”。不在特殊的日子，說“健康幸福”、“順心如意”等等，不一而足。有人研究過，中國人說得最多的祝福語，是“心想事成”。這個詞確實很好。“心想事成”是說“心裏的願望都能實現”；確實，沒有什麼祝願比這個更好的了。這個祝願甚至多多少少可以激發人的自信心。

但是，有多少人能夠“心想事成”、“心裏的願望都能實現”呢？生活中的小願望，大多可以實現。比如，只要有正常收入，想要美餐一頓，很容易；想有一件時尚衣服，也不難。是我們力所能及的。但是，人生中的大問題就沒有這麼簡單了。尤其當面對人生的前途命摺⒒蟶�藖韹增問題的時候，我們更會看到自己的能力非常有限。

無論一個人多麼聰明、多麼富有、多有權力，但當他們遭受精神上的創傷，身體上的病痛，遇到各種各樣的挫折，陷入難以自拔的困境時，都會一籌莫展，心力交瘁，有人甚至會覺得走到了路的盡頭。這時，“心想事成”這個美好的祝願，在許多人看來，就成了一句空話，甚或是一個諷刺。

在今天的福音裏，我們就看到一個人身處這樣的困境之中。這個人是羅馬軍隊的百夫長。所謂“百夫長”，是帶領一百名士兵的軍官。百人隊是羅馬軍隊的基本作戰單位，所以百夫長擁有很大權威和能力，他發號施令，對下屬有生殺賞罰之權。但是，這一天，他卻陷入了困境。他非常器重的一個僕人得了重病，快要死了。他心裏的願望是叫這個僕人快快恢復健康；雖然他很有權威，但卻完全沒有實現這個願望的能力。在救僕人這件事上，他不可能“心想事成”。他手足無措，不知如何是好。

他聽說耶穌所行的事，於是托幾個猶太人的長者去請求耶穌來治好他的奴僕。當時，猶太國土在羅馬帝國的佔領之下。這位百夫長是羅馬佔領軍的軍官，有管轄猶太人的權力。但他愛護猶太人，並替他們建造敬拜上帝的會堂。在耶穌往百夫長家去的途中，這位軍官又派幾個朋友來對耶穌說：“主啊，請不必勞駕。你到舍下來，我不敢當；我自己也不配跟你見面。只要你吩咐一聲，我的僕人就會好的。就像在我上面有指揮我的長官，下面有受我指揮的兵士；我命令這個人去，他就去，命令那個人來，他就來；對我的奴僕說‘你做這個’，他就去做”（路7:3-8，現代中文譯本）。

這位百夫長知道他雖然擁有權力，對士兵可以頤指氣使，但卻不能命令他的僕人恢復健康、得到醫治。他只能命令下面的人採取行動，做這做那，而不能發出命令去改變人的生命。此刻，他需要的是神的能力，而不是人的能力。他瞭解、相信並尋求耶穌的權柄和能力。因此他對耶穌說：“主啊，只要你吩咐一聲，我的僕人就會好的。”正是這樣的信心，使耶穌感到驚奇。他對跟隨的眾人說：“我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列人中，我也沒有見過！”那些被差派來的人回到百夫長家裏，看見他的僕人已經好了。

可見，正是耶穌的能力，通過百夫長的信心，醫治了那位僕人。耶穌的能力能夠醫治任何人，但卻因百夫長的信心而醫治了他的僕人。因此，僕人被醫治的通道是百夫長的信心。

在現實生活中，經常聽見人們說起“信心”。但我們常聽說的“信心”，更多的是“自信心”。一般人所說的信心是，相信自己的能力和權柄能夠取得成功，不斷嘗試，不屈不撓，跌倒爬起。不成功就再努力、要更加努力；吃一塹就長一智、要更加聰明。這樣的人，常被看作有自信心的榜樣。

但是，百夫長的信心，卻和我們通常所說的信心不一樣。那不是對自己的信心，而是對上帝的信心。

第一，百夫長敬畏上帝，他自以為他是不潔淨的人（外邦人），不配去見耶穌。敬畏和謙卑是信心的開始。

第二，他知道不可能靠著自己的權威和能力拯救他的僕人；而耶穌是上帝權柄和能力的真實體現。他把權柄和能力交給耶穌。他對耶穌說：“只要你說一句話，我的僕人就必好了。” 因此，百夫長的信心是對上帝權柄和能力的信賴和依靠。他完全放下自己的權柄和努力，降服在上帝面前，等候上帝發出指令，讓上帝向我們說話。他放棄自我，由上帝作工。

第三，百夫長的信心還表現在他為上帝作工。他是羅馬佔領軍的軍官，統治佔領區的人民，與猶太人民之間是敵對關係。但是，他卻不與猶太人民為敵，而是愛護他們，正像耶穌教導的那樣“愛自己的仇敵”。他用他的權力去愛，而不是去統治。百夫長還為猶太人敬拜上帝建造會堂，這也是對上帝最好的事奉。他用愛神愛人的行動，表明了信心。因此，猶太長老對耶穌說，醫治他的僕人，是他所配得的。

可見，真正的信心來自上帝。真有信心的人必定敬畏上帝。真有信心的人必定為上帝作工。真有信心的人必定由上帝作工。當我們自己的處境失常了、狀態紊亂了、生命破碎了，我們自己無法醫治自己，這時就要放棄自我的權柄和能力，徹底降服，由上帝說話，聽上帝指令。

今天的福音告訴我們，信心不是自信，不是來自我們自己，不是要我們通過自信這個管道，從垂死的生命中逃出。信心是上帝的恩賜；上帝賜給我們信心，是要藉著信心在我們身上作工，改變我們的生命、再造我們的生命、使我們的生命重新定向，讓我們的生命更加充滿活力。

(2016年5月29日)