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冷眼看“燈塔”:民主國家就天然正義麼?
送交者: 秀峰真人曾節明 2021年05月23日00:41:46 於 [天下論壇] 發送悄悄話

 冷眼看“燈塔”:民主國家就天然正義麼?




  最近巴勒斯坦哈馬斯對以色列的無差別火箭襲擊,以及以色列政府軍對巴勒斯坦更加殘酷的軍事進攻,吸引眾多的華人眼球,民運異議人士大半為以色列歡欣鼓舞,就好象以色列斬首了“習特勒”一樣。

  對於猶太人痛打阿拉伯人,我基本冷眼旁觀,沒有興趣置評,因為無論是以火箭襲擊平民的哈馬斯,還是以國家恐怖主義的空襲,對巴勒斯坦人進行的“德累斯頓式”的空中屠殺,都毫無正義可言;

  伊斯蘭極端武裝不必多說,猶太人也不是好東西,華爾街猶太財團扶持中共多年已是公開的秘密,以色列多年來與中共勾勾搭搭,賣給中共好些大維穩的監控技術,也越來越為人所知。

  但胡平兄最新的洋迷信推文,又刺激我不能不作一番評論。關於中共國上世紀的餓死幾千萬人的大饑荒事件,以及袁隆平為中共洗地的“自然災害”說,胡平兄發出推文說:

  “諾貝爾經濟學得主阿馬蒂亞。森通過大量的實證研究得出結論:“人類饑荒史的一個重要事實是,沒有一次大饑荒是發生在有民主政府和出版自由的國家。”

   俗話說:“絕則錯”。阿馬蒂亞的錯謬是顯而易見的,因為只要一個民主國家發生饑荒的例子,這句話就是錯的。1845年——1852年的愛爾蘭大饑荒就是例子:

  毗鄰英格蘭的愛爾蘭,是大英帝國的一個行省,比印度親密得多,地地道道是大英帝國的國土,處於民主且容許出版自由的大英政府的統治下,但1845年愛爾蘭因馬鈴薯病害爆發大面積饑荒之後,民主的英國政府非但拒絕開倉賑災,反而出動軍隊押運,把愛爾蘭的庫存糧搶往英格蘭,英國女王維多利亞甚至無恥地指責奧斯曼土耳其政府對愛爾蘭的賑災行為,損害了她的形象。

  在民主的英國政府幾近種族滅絕的冷血政策下,愛爾蘭人餓死兩百萬人(英國當局的保守估計是餓死一百萬人,而愛爾蘭當時總人口不足四百萬),導致愛爾蘭一百年後都沒有恢復元氣。

  而曾經也是大英帝國國土的印度,在民主的英國政府統治下,先後發生了1770年、1943年、1946年至少三次大饑荒,其中1770年大饑荒餓死數百萬人(英國當局的保守估計為三百萬人),面對印度的饑荒,民主的英國政府的做法,與對愛爾蘭如出一轍,就是非但拒絕賑災,反而加緊掠奪印度的糧食;

  1943年的印度饑荒則是非常明顯:為了應對納粹德國封鎖下的糧食危機,民主的英國丘吉爾政府加緊了對印度糧食的掠奪,導致數十萬印度人餓死(印度政府估計有兩百萬人餓死),英國政府卻狡詐地託名天災,實際上在印度人餓殍遍地的時候,武裝押運的英國駁船,正滿載糧食駛往英倫三島。

  印度政府統計,英國統治印度的190年當中,印度發生了二十多次大饑荒,死亡人數可能上千萬人;印度的民族主義者更估計,英國政府以饑荒的方式對印度實行種族屠殺,蓄意餓死了六千萬印度人。

  對我舉的愛爾蘭、印度例子,胡平無言以對,夏明則辯曰:愛爾蘭是英國國內的殖民地,但阿馬蒂亞並未說殖民地除外,而只說擁有民主政府和出版自由的國家不會發生饑荒呀,大英帝國難道不是擁有民主政府和出版自由的國家麼?

  而且阿馬蒂亞的話也太絕對,比如:1947年獨立的印度,是一個擁有民主政府和出版自由的國家,但仍因天災發生了幾次不大的饑荒(只不過死亡人數遠遠少於英國統治時期而已),這就說明民主國家仍然會發生饑荒,特別是在生產力落後的民主國家,因為人定不能勝天(災)。

  儘管阿馬蒂亞的話是錯話,但因為是洋人,且有諾獎頭銜,所以放的屁都是香屁。這就是“洋迷信”

  客觀地說,胡平在異議華人評論人士中水平一流,但對阿馬蒂亞這句大漏洞話的推崇,就是典型的“洋迷信”+“燈塔迷信”——所謂“燈塔迷信”,即認為民主國家天然正義。

  阿馬蒂亞的錯話和丘吉爾那句著名的屁話有得一比,丘吉爾說:“從來沒有兩個民主國家之間的戰爭。”這句屁話多年來備受華人“燈塔迷”們追捧,被當作仙丹聖水一樣頂禮膜拜。

  然試問:1812-1815年的英美戰爭,是不是兩個民主國家之間的戰爭?美國內戰中北方聯邦與南方邦聯的殘酷戰爭,莫非是兩個專制國家(政權)之間的戰爭??...

  “燈塔迷”之所以所以迷燈塔,除開勢利等人渣屬性之外,就因為有“民主萬能”的觀念。其實民主並非萬能,比如,民主制度就防止不了美國的奴隸制——這種連專制的沙俄都沒有的、完全把人不當人的制度,居然在世界頭號民主“燈塔”國存在了近百年,民主制度對之完全失靈,最後不得不通過一場血腥的內戰來解決問題,本身就是對“燈塔”迷們莫大的諷刺。

   那種只因為英國、以色列是民主國家,所以販毒、販奴、搶田奪地、殺人放火、種族滅絕、或者把某國的一半人口打成難民...統統都屬“正義”的觀點,其荒謬無恥還用論證嗎?

   製造“燈塔”,其實就如共產黨炮製“偉光正”一樣,是同一塊臭料的兩面。

  “燈塔”之所以不值得迷信,也在於“民主”,不過是政府產生的方式和統治的方式,也就是內部治理的方式,它遠遠不是正義的化身,作為一種內部的治理方式,它都是有局限性的,比如民主治不了種族歧視和種族衝突,治不了財政制度的鬆弛(過份的福利)...但畢竟,比起專制國家來,民主國家對內更文明,但對外就完全不是那麼回事了(對內文明=/=對外文明),所以我們看到:

  民主的英國,是全世界唯一一個向其他幾乎所有國家發動過戰爭的國家——依靠無比貪婪的侵略、擴張、掠奪,成就了“日不落帝國”;  

  民主的英國,曾是全世界最大的販奴國;

  民主的英國,是迄今為止世界上唯一一個以販毒為手段以改變外貿赤字的國家;

  民主的英國,是迄今為止全世界唯一一個為了保衛本國販毒,而對他國發動侵略戰爭的國家;

  民主的英國,曾對北美印第安人、新西蘭毛利人實施種族大屠殺,屠殺數百萬人,並把澳大利亞土著人徹底殺光;

  民主的英國,曾以糧食掠奪和拒絕賑災的狡詐方式,對印度人和愛爾蘭人實施殘酷的種族滅絕,謀殺了上千萬人;

  捫心自問:民主的大英帝國三百年來對外的種族滅絕和戰爭罪行,比起謀殺了六百萬猶太人的“第三帝國”來,究竟是罪行輕微,還是倍有過之而無不及??  

  “燈塔”迷信可以休矣!

   綜而言之, 對內,民主制度不可少,對外,則“民主燈塔”靠不住,國際政治,靠得住的唯有民族主義!



曾節明 2021.5.23 微涼凌晨




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