出16:2-4, 9-15; 詩78:23-29; 弗4:1-6; 約6:24-35

我常常回憶起二十年前讀神學院期間，曾經三次受邀請來紐約教堂訪問。其中兩次是坐夜班灰狗巴士。黃昏時出發，半夜巴士靠站休息，我吃兩個自制自帶的三明治。清晨抵達紐約，乘地鐵去教堂，在靠近地鐵站的Burger King（漢堡王）再吃兩個大漢堡。有朋友聽說我這麽吃，就稱我是“大胃王”。

和大多數人一樣，我喜歡食物。無論是自制的還是高級餐館的，我都喜歡。在神學院時，院長和我的資助人（大學董事長），常常開車很長路，帶我們去他們喜歡的餐館用餐。每年到了暑假，也是收穫的季節，三天兩頭去神學院教授和教會朋友家野餐或燒烤。不過，即使在這些享受美食的時刻，我仍然非常清楚，有一個高於物質飲食、超越口腹之需的目標，那就是持守團契生活、實行教會使命和異口同聲讚美上帝恩典。

中國有句古話，叫作“民以食為天”；又有俗話說：“有奶便是娘”。沒錯，人需要食物，才能存活；而且，吃飽了還會餓，所謂“人是鐵，飯是鋼，一顿不吃餓得慌”。人活著，不能沒有食物。上星期我們講到耶穌行神跡，用五餅二魚給五千人吃飽。然後耶穌與門徒渡過加利利海。

今天的福音接著說，第二天，許多人也乘船過去，找到了耶穌。耶穌卻對他們說：“老實說，你們找我，不是因為看見了神跡，而是因為吃餅吃飽了。不要為那會腐壞的食物操勞，要為那存到永遠的食物努力。這食物就是人子要賜給你們的。

可見，那五千人縱然吃了從神跡而來的食物，也還是餓了，他們想繼續吃白白得來的魚和餅。但耶穌卻对那些仍然跟着他，还想吃免费午餐的人說，他們真正需要的是靈性的食糧；耶穌就是生命靈糧的賜予者。他說：“我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。”在這裡，耶穌的意思是說，肉體的生命是會死亡、會腐壞的，人的肉體生命和動物一樣，只需要會腐壞的食物來維持。

而屬靈的生命與永生的上帝聯結在一起，因此是不腐壞的；屬靈的生命需要上帝所賜永生的食物來滋養。跟著耶穌的群眾卻仍然念念不忘那會腐壞的食物，說：他們的祖宗在曠野吃過上帝賜下的嗎哪。耶穌回答說，他們的祖宗吃了嗎哪，還是死了。因爲嗎哪即使是上帝所賜，讓以色列人能夠在曠野中賴以爲生，但也還是會腐壞的食物（出埃及記16:20-21）。而耶穌自己就是天父上帝從天上賜給世界的生命的糧；吃了這生命的糧，就有永恆的生命，不再飢餓、不再乾渴。

今天的舊約經課《出埃及記》記載了，以色列人離開埃及後，在曠野荒漠中，因缺乏食物，而失去信心，抱怨上帝、咒罵上帝的僕人摩西。於是，上帝滿足他們的需要，降下食物—鵪鶉和嗎哪；上帝不僅喂飽他們的肚子，同時也要滋養他們屬靈的生命，使以色列人重新建立信心。

但是，以色列人只顧自己的肚子，沒有絲毫的悔改。雖然他們肉體生命的需要得到了滿足，但由於他們喪失了屬靈的生命，繼續遠離上帝，敗壞自己，因此在曠野中流浪了四十年；他們這一代人都死在曠野，至終沒有一個能夠活著進入迦南—那上帝應許賜給他們的美好地方。

就像當年上帝降鵪鶉、嗎哪給以色列人一樣，耶穌行神跡、用五餅二魚餵飽五千人的目的，是要燃起人們對上帝、對耶穌火熱的信心，要我們的靈魂渴望真理、渴望上帝的道和耶穌的教導，就像我們的嘴巴和肚子渴望食物，要滿足口腹之慾一樣。

在今天的福音中，耶穌告訴我們，上帝在我們的生命中是至高無上的主導，他自己就是上帝賜生命給世界的真糧。耶穌呼喚我們“到他這裡來”（“到我這裏來”約6:35），就是要我們分辨生命的主次，改變生活方式，重新確定人生的方向。

因此，我們必須分辨生命的主次。人活著，固然要靠物質食物養生；但正如耶穌在曠野受魔鬼試探時所說的：“人活著，不單是靠食物，乃是靠上帝口中所出的一切話。”可見，上帝是生命的主，是第一位；食物是上帝所賜，是第二位的。上帝用祂創造的物質食物如嗎哪、鵪鶉和魚、餅，滿足我們肉體的日常需要。

而生命的靈糧—耶穌基督，則使我們與永生的上帝連接在一起，讓上帝的能力進入我們裏面，滋養我們的靈魂，醫治我們的傷痛，堅固我們的身體。到耶穌那裏接受生命的靈糧，意味著要我們把一些東西拋在腦後，改變生活方式，過一種以上帝的道、以耶穌基督為中心的生活，讓人生充滿鮮活的生命力。

耶穌呼喚我們“到他這裡來”，是要我們把自己交託給他。當然，把自己交託出去，看起來會冒一定的風險。《路加福音》記載，一位窮寡婦把兩個小錢投進聖殿的銀庫。耶穌看見了，說，“這窮寡婦所投的比眾人還多；因為眾人都是自己有餘，拿出來投在捐項裏，但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了”（路21:2-4）。可見，這窮寡婦是把自己完全交託給上帝了。在別人看來，她是在冒險：獻出了所有的，萬一吃不上晚餐怎麼辦？可是她堅信，上帝會供給她一切所需；信靠主，必定得飽足。

同樣，在上週的福音中（約翰福音6:1-15），我們看到一個男孩把自己所有的五個大麥餅和兩條魚全都奉獻出來。這五餅二魚也許是他兩、三天的口糧，但他似乎並沒有想過，拿出了身上所有的食物，下一頓又該怎麼辦。

耶穌呼喚我們“到他這裡來”，也是要我們完全信靠他的應許。在人生的道路上，我們常常按照自己的願望、甚至邪情私欲去作決定，包括實現某些所謂的宏偉目標或美麗夢想，但都可能違背上帝的旨意，到頭來傷害自己、敗壞生命。耶穌應許賜給我們生命的靈糧，叫我們不再飢渴，生命備加豐盛。但我們必須靠著信心才能領受應許。靠著信心到他這裏來；靠著信心遵守耶穌的命令，行出上帝的旨意。福音書中記載，耶穌曾有七次对他所醫治的人說“你的信救了你”；他們是靠信心得醫治。我們也要靠信心得靈糧、蒙賜福。

但是，我們有這樣的信心嗎？《馬可福音》記載，有位父親求耶穌醫治他的兒子。耶穌對他說：「你若能信，在信的人，凡事都能。」那人立刻高喊：「我信！但我信不足，求主幫助！」(可9:23-24）是的。人的信從來就不完全，我們都信不足，信與不信會混在一起。

想一想吧，有人連看得見、摸得著的法律都不相信、不遵守，明知故犯，知法犯法，他怎麼會去信看不見、摸不著的上帝誡命和耶穌應許呢？有人連看得見、摸得著的人都會欺騙，他會對看不見的上帝諏崋幔恳虼耍�我們要常常陡妫�求主幫助，堅固我們的信心。信靠耶穌的應許使我們能夠在靈程（屬靈旅程）上勇往直前。信靠耶穌的應許能夠抹掉過去的陰影，展現全新的未來。

每個主日，我們來到聖殿，領受生命的靈糧，那就是上帝的話語和耶穌基督的聖體和寶血。讓我們一同來領受這滋養我們、堅固我們、醫治我們的生命靈糧，叫我們的身體、心智和靈魂都能得平安、得成長。

(2021年8月1日修訂)

【本文所據聖經經文】

約翰福音6:24-35

24眾人見耶穌和門徒都不在那裏，就上了船，往迦百農去找耶穌。25既在海那邊找著了，就對他說：「拉比，是幾時到這裏來的？」26耶穌回答說：「我實實在在地告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。27不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父上帝所印證的。」28眾人問他說：「我們當行甚麼才算做上帝的工呢？」29耶穌回答說：「信上帝所差來的，這就是做上帝的工。」30他們又說：「你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你；你到底做甚麼事呢？31我們的祖宗在曠野吃過嗎哪，如經上寫著說：『他從天上賜下糧來給他們吃。』」32耶穌說：「我實實在在地告訴你們，那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。33因為上帝的糧就是那從天上降下來、賜生命給世界的。」

34他們說：「主啊，常將這糧賜給我們！」35耶穌說：「我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。