作者 左翼反共人士 寫於不同歷史時期 整理於二零二零年

支持台灣獨立的原因

共匪壹方面說接受九二共識壹方面不承認中華民國的存在合法性，拿中華民國國旗也屬於台獨。共匪壹方面把反對兩個中國框架下的法理台獨寫進反分裂國家法，壹方面又宣稱九二共識是最大公約數。

共匪無非是和親共的國民黨聯手在欺騙台灣人民，讓台灣人民覺得共匪是尊重中華民國的。

共匪只對壹中壹台框架下的法理台獨有敵意，只對台灣共和國有敵意，可以容忍兩個中國框架下的法理台獨，對中華民國沒有敵意，當初國民黨又宣稱是正統的唯壹的中華民國的產權繼承者。

這種欺騙所希望達到的效果無非是讓台灣人民相信共匪的善意，並讓台灣人民選擇親共的國民黨，然後選擇了親共的國民黨之後親共的國民黨再幫助共匪統戰台灣，讓台灣人民再失去警覺的情況下壹步壹步的走向被統壹深淵。

共匪之所以不去刁難親共的國民黨的所謂維持現狀之所以不去刁難並沒有公然主張也不敢公然主張和中國統壹的親共的國民黨，不說親共的國民黨是台獨，主要的原因是因為他清楚親共的國民黨是要和他裡應外合統戰台灣的。

親共的國民黨沒有公然主張統壹是因為台灣人民普遍不認同中國，在這種大背景之下親共的國民黨要得到執政權要配合共匪統戰台灣就必須去騙選票，就必須講維持現狀。

因為喊統壹會被認為是賣台，喊維持現狀不容易被認為是賣台，喊維持現狀比較不會被認為是賣台。

維持現狀也是被部份人所認同的，親共的國民黨靠喊維持現狀與發展經濟拿到政權之後就開始暗中幫助共匪統戰台灣了。

經濟上配合共匪控制台灣的經濟命脈，政治上接受共匪所謂的壹中框架配合共匪矮化台灣配合共匪打壓台灣的國際生存空間，在文化上搞姑息主義政策配合共匪文化侵略台灣。

兩千年台灣政黨輪替，民主進步黨勝選之後沒有要消滅中華民國。

說要維持現狀，共匪還是對民主進步黨百般刁難。

說維持現狀是模糊，可是親共的國民黨喊維持現狀的時候，共匪沒有說那是模糊啊。

為什麼會這樣，道理很簡單，因為共匪與親共的國民黨之間早就已經有了默契。

共匪很清楚親共的國民黨喊維持現狀是為了麻痹台灣內部的民眾，是為了讓台灣人民以為親共的國民黨不賣台為了換取台灣人民的支持，以便得到政權之後幫助他統戰台灣。

陳前總統時代的民主進步黨喊維持現狀，是真正的堅持兩個中國框架下的法理台獨，真正維持壹邊壹國，隔海分治，主權上互相不隸屬的現狀，是真正的維持台灣作為主權上事實獨立的國家的現狀，是真正的捍衛台灣的自由民主，所以共匪不能容忍反共政權談維持現狀。

事實上共匪所制定的反分裂國家法早就有明確規定，無論是壹中壹台框架下的法理台獨，還是兩個中國框架下的法理台獨，都屬於台獨都是不被容許的，只是誰是台獨解釋權在共匪那裡。

只要台灣的執政黨不配合共匪的統戰政策，無論是要創建台灣共和國，還是要堅持中華民國，共匪總是有理由說對方是台獨。

共匪說誰是台獨，誰就不是賣台勢力，共匪說誰不是台獨，誰就是賣台勢力。

國民黨與共匪從來就沒有達成過壹中各表的九二共識，當年參與九二會談的人很多都還健在，不知道親共的國民黨是哪裡來的勇氣用不存在的東西去欺騙台灣民眾。

當時李前總統同意參加九二會談，是希望中華民國與中華人民共和國彼此承認對方是有主權地位的政治實體，彼此承認主權與法統的合法性，台灣放棄反攻大陸，中國放棄解放台灣，擱置主權爭議，彼此尊重在主權與法統意義上的國家認同上的不同，在國家認同上各自表述，並在堅持歷史與文化意義上的中國的前提下，在不否認中華民國與中華人民共和國都是中國人的國家的基礎上進行合作，如果要統壹必須建立在中國實現民主化的前提之下，必須得到台灣主流民意的支持。

事實上九二會談是不成功的，共匪並沒有接受台灣所提出的條件，共匪要求台灣接受壹個中華人民共和國的原則，要台灣接受壹國兩制。

台灣沒有接受，最後會談破裂 共匪至今也沒有放棄侵略台灣的企圖。

共匪所堅持的壹中原則，根據共匪對聯合國決議文的解釋是台灣屬於中華人民共和國。

共匪也從來沒有宣稱中華民國的存在不算是台獨，共匪也從來沒有把兩個中國框架下的法理台獨現狀當成國家統壹的證明。

即使台灣不是自由民主的國家，共匪長期不吞併台灣，中國內部那些接受民族主義洗腦的人也會認為共匪沒有能力維護國家統壹，沒有能力保衛領土的完整，壹旦西方殖民者再次侵略中國，號稱是帶領中國人從殖民地社會中走出來的共匪根本沒有能力保護中國人共匪的領導人的執政合法性會受到威脅也無法讓共匪在關鍵的時候利用極端民族主義反智傾向轉嫁國內矛盾。

只有吞併了台灣才可以解除這種威脅，只要存在基本的自由民主的台灣存在，然後台灣又叫做中華民國，結果就是共匪的中華人民共和國的歷史合法性與統治合法性會難以維持，就意味著共匪可能會面臨被和平演變的威脅。

即使台灣不反攻大陸 甚至大多數台灣民眾堅持認為中華民國是台灣不是中國，也會不斷的有中國人認為中華民國才可以代表中國，共匪必須對台灣進行殺人滅口，才可以解除這種潛在的和平演變的威脅。

自由民主的台灣如果長期存在就是加速共匪的死亡，共匪因為意識形態因素是必須要吞併台灣的。

除了意識形態因素，台灣周圍的海洋資源，還有台灣對於中國延伸海上霸權的作用，以及台灣作為北約用來圍堵中國的第壹島鏈的突破口的戰略地位，也決定了共匪吞併台灣的企圖不會改變。

台灣作為亞洲重要的經濟體，如果成為共匪用來發展黨國資本主義的附庸，對於共匪在專制統治之下實現更多的利益是非常有好處，所以共匪不可能放棄吞併台灣。

不存在的九二共識根本救不了台灣，更不要指望與共匪進行政治談判就可以解決中國與台灣之間的主權爭議。

台灣只有兩條路可以走，要麼被共匪吞併成為中國的壹個省要麼堅持自由民主與主權事實獨立，等到共匪因為專制統治所衍生的無法解決的制度性困境而滅亡的時候，等到中國民主化的時候，國際形勢發生改變，真正成為壹個沒有境外敵對勢力威脅的民主國家。

美國不會容許第壹島鏈出意外，共匪如果衝破第壹島鏈，台灣如果被赤化，共匪的勢力就可以延伸到夏威夷，美國不會容許台灣被吞併。

賣台人士剛鼓吹完棄台論，美國對台六項保障馬上成為正式法案。

賣國賊們說美國不會在意台灣，因為台灣不是美國的領土，北韓也不是中國的領土，如果韓國要搞統壹，中國會不管北韓讓美國占領北韓嗎。

共匪的軍費只是北約的零頭，他拿什麼軍事打台灣。

共匪說他有很多飛彈，好像其他國家都沒有飛彈壹樣，好像台灣的飛彈的射程沒有覆蓋到中國壹樣。

共匪用來製造GDP的主要沿海地區，哪個台灣的飛彈打不到。

中國內部的社會矛盾那樣尖銳，共匪如果真的侵略台灣，他可以保證他的經濟狀況，社會矛盾不會惡化嗎。

先不要說共匪所遭受到的直接的經濟損失，就是間接的經濟制裁共匪可以承受嗎。

賣台人士們說共匪侵略台灣會得到國際社會的支持，可是聯合國憲章有規定台灣人有住民自決權，舊金山條約也規定台灣不屬於中國，台灣關係法也不允許共匪占領台灣啊。

共匪依據所謂的決議文所強調的壹中原則中的三段論中的第三段台灣屬於中國是共匪自己加上去的，共匪用中華民國二戰結束之後接管台灣，然後中華民國之後在聯合國的代表權被中華人民共和國取代來論證共匪有權吞併台灣根本是扯淡。

無論是所謂的開羅宣言還是波茨坦公告，只是強調日本放棄台灣，然後中華民國政府臨時代管，之後的聯合國憲章關於二戰結束之後殖民地的人民有權行使住民自決完成殖民地的獨立有明確規定，之後的舊金山條約也規定台灣不屬於中國。

共匪侵略台灣根本找不到國際法的依據，所以只能制定國內法，搞出壹個所謂的反分裂國家法，把壹中壹台和兩個中國都規定為台獨，作為侵略台灣的法理依據。

親共的國民黨說九二共識可以解決兩岸主權爭議，完全就是壹個謊言。

即使是親共的國民黨統治台灣並且接受九二共識的時期，共匪對台灣的滲透破壞以及打壓也從沒有停止過。

無論是意識形態戰爭威脅方面的因素，還是地緣政治的因素，還是貪圖台灣的經濟利益的因素，都決定了共匪壹定不會放棄吞併台灣的企圖。

共匪也從來沒有宣稱中華民國在台灣不屬於台獨，共匪所說的九二共識從來都是壹中原則，也就是世界上只有壹個中國，中華人民共和國是中國的唯壹合法代表，台灣是中華人民共和國的領土。

之所以親共的國民黨執政沒有被共匪威脅要求承認九二共識 最主要的原因是因為共匪和他的走狗有壹個默契，因為親共的國民黨執政會暗中幫助共匪在政治 經濟 文化方面統戰台灣，所以共匪不會去要求親共的國民黨承認壹中原則，不會去戳破根本不存在的九二共識是用來麻痹台灣人的謊言，把親共的國民黨塑造成兩岸和平的使者。

如果強迫親共的國民黨接受壹中原則，國民黨之前用來欺騙台灣人的壹中各表以及共匪對台灣並沒有主權上的企圖只是無法忍受台灣人在情感上不接受中國的騙局也就不攻自破了，結果就是更多的台灣民眾認清國民黨是共匪的走狗的真面目，更加團結更加警惕中國。

為什麼反共政權執政了，共匪就跳出來要反共政權接受壹中原則，無論是李前總統時代，還是陳前總統時代，原因很簡單，因為反共政權不是共匪的走狗，不會積極的出賣台灣的核心利益，不會在政治 經濟 文化方面積極的幫助共匪統戰台灣。

如果不威脅反共政權接受壹中原則，像對待親共的國民黨那樣溫和的對待反共政權，就是在鞏固反共政權統治台灣的社會基礎啊。

反共政權本來就不會積極的配合共匪統戰台灣，在野的時候經常提醒台灣民眾要正視中國的威脅。

反共政權的存在就是共匪吞併台灣的阻礙，共匪早就巴不得剷除反共政權。

只要是反共政權上台執政了，共匪就不會放棄利用九二共識打壓台灣的機會，壹定要讓反共政權接受壹中原則，壹定要給反共政權的執政製造麻煩。

共匪就是要威脅反共政權接受壹中原則，就是要製造壹種緊張的局面，就是要讓以前投票讓反共政權上台執政的民眾感到不安，就是希望台灣民眾繼續認為只有國民黨才可以為兩岸帶來真正的和平，就是要讓反共政權在面對選民的時候進退兩難。

如果接受壹中原則之前投票給反共政權的中間選民自然會很放心，可是必然會得罪深綠選民，如果不接受中間選民中就會有人不放心。

可是深綠選民壹定會很高興，說白了共匪就是在刁難反共政權。

台灣不要因為敵國的惡意唱衰就失去了堅持正確道路的自信，相反的，共匪越是惡意唱衰 越是說明反共政權所堅持的道路符合台灣的核心利益。

共匪唱衰台灣反共政權很正常，所有外交政策不符合共匪的利益的人，都不會在共匪那邊得到正面的評價， 更不可能在共匪的媒體上以正面人物的形象示人。

所有堅定的捍衛自由民主的人，所有在全球經濟壹體化的過程中不希望被實行黨國資本主義的經濟體污染的人，所有支持第三世界的國家實現自由民主的人，都不可能得到共匪的祝福，這很正常，不做政治流氓自然得不到政治流氓的祝福。

自古以來根本就是扯淡，在中國統治台灣之前，台灣屬於荷蘭屬於西班牙，更早之前台灣是原住民統治。

可是荷蘭與西班牙有用自古以來作為藉口吞併台灣嗎？ 中國全面統治台灣也就是從女真帝國時代開始，可是女真帝國時期是女真人殖民中國的時期，根據女真帝國的文獻按照統治者自己的說法，他們統治中國和台灣也是壹種殖民統治。

中國和台灣只是在女真帝國時期同時淪為了女真人的殖民地，只是後來女真帝國被中國人推翻，女真帝國的發源地也被納入中國版圖，中國統治者為了同化女真人提出所謂滿漢蒙回藏的所謂五族共和所謂中華民族論，把歷史上女真帝國殖民統治中國的時期說成是所謂的中國歷史上的壹個朝代，就連雍正也承認台灣自古不屬於中國，如果嚴格的用自古以來去界定統治台灣的正當性，中國人並非台灣的原住民，台灣是屬於台灣人的，只是最近幾百年來先後遭受不同殖民者的統治。

壹個民族壹個國家根本是扯淡，根據中共那壹套邏輯，這個世界上很多國家都應該統壹個國家。

西歐與北美以及澳洲各國要變成日耳曼國， 東歐各國要變成斯拉夫國，中東各國要變成阿拉伯國，南美各國要變成拉丁國，歐洲南部各國要變成撒克遜國。

無論他們之間因為長期分治在政治制度，經濟制度 文化傳統 生活方式上多大的差異，都應該變成壹個國家嗎？從政治制度 經濟制度 文化傳統 生活方式的角度看，西歐與北美以及澳洲的所有日耳曼白人建立的國家基本上在政治制度 經濟制度 文化傳統 生活方式上沒有什麼太大的差異，都普遍實行了民主制度與自由市場經濟，文化上都以基督教為主，生活方式上也是公民社會的生活方式，而且彼此之間又有共同利益，根據中共的邏輯他們應該統壹成為壹個國家。

他們如果哪天公投合併成為壹個國家實在沒有什麼好爭議的，關鍵是台灣與中國存在這樣的合併條件嗎？台灣實行的是民主制度與自由市場經濟，中國實行的是極權專制與黨國資本主義制度。

在文化上台灣在接受東洋文化 西洋文化的影響之下形成了自己的文化，中國在馬列邪教的踐踏之下形成了馬列邪教與中華文化中消極部份相結合的中共建政後特有的中國文化。

在生活方式上台灣人因為是有人權有自由的現代公民，台灣人的生活方式自然是公民社會的生活方式，中國人還是政治奴隸，中國人的生活方式是極權專制的統治方式之下特有的臣民的生活方式。

中國如果企圖通過壹些強迫性的手段同化台灣，台灣人自然不會接受自然會奮起反抗。

有人說可以搞壹國兩制，台灣可以是高度自治的，可是這個世界從來就沒有壹國兩制，如果台灣的治權在中華人民共和國的主權與法統之下運行，無論再怎樣高度自治結果都只能是中共統治台灣。

中共要吞併台灣絕對不是基於所謂民族情感上的原因，中國人這個概念最早是從滿漢蒙回藏的五族共和的理論中產生出來的，在這之前沒有中國人這個概念，只有漢人這個概念。

漢人又是什麼？炎黃子孫是哪些人？研究遠古時代的中國歷史不難發現真正意義上的炎黃子孫就是黃河流域的河北人與河南人，炎就是炎帝部落 黃就是黃帝部落，炎帝部落在河北逐鹿，黃帝部落在河南新鄭，嚴格講起來血統意義上的漢人也就是河北人與河南人。

至於中國南方是後來華夏民族向外擴張被吞併進去的，嚴格講起來實在難以劃分，按理說台灣與中國的淵源根本不如蒙古。

雖然有人說東漢時期東吳帝國有外交官曾經來過台灣，可是畢竟沒有落地生根，只是訪問台灣，然後又回去中國了，而且後來因為統戰台灣失敗被斬首。

至於蒙古帝國統治中國時期所建立的所謂澎湖巡檢司主權範圍也僅限澎湖，台灣本島與中國沒有成為壹個國家，至於所謂的以鄭成功為首的明帝國殘餘勢力占領台灣，也是很短暫的，何況明帝國的殘餘勢力占領台灣時期與占領中國的女真帝國是分治的。

蒙古的情況就不壹樣了，早在台灣還沒有成為中國殖民地之前蒙古就已經成為中國的實際領土了，從唐代漢人征服突厥帝國以後蒙古就是中國領土。

雖然後來唐帝國滅亡演變成變成遼帝國 宋帝國分治的局面，再後來演變成遼帝國 女真帝國 宋帝國分治的局面，可是就算是這樣蒙古人和漢人之間始終還是頻繁的往來頻繁的融合互相通商通婚。

再後來蒙古帝國興起完全殖民中國，蒙古和中國再次成為壹個國家，再後來明帝國推翻蒙古帝國的殖民統治。

雖然蒙古與中國再次分治退回大漠的北元與統治中原的明帝國始終保持著壹種族群融合的管道，再後來女真帝國興起統治整個中國和蒙古，台灣也跟著成為女真帝國的壹部份。

女真帝國擔心台灣成為反清復明的基地所以長期實行海禁限制中國人進入台灣，後來雖然解除海禁，台灣也並沒有和中國有過太密切的往來，直到日本侵略女真帝國，女真帝國戰敗，台灣成為日本帝國的壹部份。

再後來日本帝國在第二次世界大戰中戰敗，中華民國政府代表盟軍到台灣受降，從此開始長達七十五年的統治。

雖然舊金山條約與聯合國憲章都規定台灣人有住民自決權，可是中華民國政府的實際掌握者國民黨，長期阻撓台灣人進行住民自決。

壹九四五年與壹九四九年之間台灣與中國確實是壹個國家，可是緊接著西方馬列邪教的教徒在中國建立了壹個新的蘇維埃式的國家建立了中華人民共和國，台灣和中國再次分開。

兩岸在長達六十多年的分治之下，早已經形成了各自不同的政治制度 經濟制度 文化傳統 生活方式。

台灣人在這幾百年來經受不同的殖民統治，又經歷了東南亞移民潮的洗禮，台灣人今天的血統很難說都是純種的中國人。

台灣早已經是壹個多民族組成的海洋國家，中國人是台灣人的壹部份而台灣人絕對不只有中國人。

至於台灣人為什麼講國語？為什麼使用中國的文字？道理很簡單，因為從中華民國占領台灣開始，國語就成為台灣的官方語言，中國文字就成為台灣的官方文字。

台灣人會講國語這不奇怪，台灣人會寫中國繁體字這也不奇怪，台灣人雖然在某些方面與中國人類似，可是有壹個最大的不同不應該否認，那就是台灣人是自由人中國人不是。

講到歷史淵源蒙古與中國的淵源比台灣與中國的淵源要深，可是中共在面對外蒙古脫離中國的狀況的時候，不會去進行任何企圖統壹外蒙古的舉動。

因為外蒙古是壹個爛攤子，沒有完善的自由民主，沒有成熟的公民社會，經濟實力也實在太差，外蒙古的存在對中共構不成威脅。

收回外蒙古中共不但得不到好處還要幫忙建設，外蒙古根本不是亞太經貿的樞紐，戰略位置根本壹點也不重要，對中國伸展陸地霸權與海上霸權都沒有意義，外蒙古上面就是中共的俄國老大哥。

台灣的情況就很不壹樣，台灣有完善的自由民主，有成熟的公民社會，有雄厚的經濟實力，台灣的自由民主與公民社會的存在本身就構成了對中共極權統治的威脅。

因為壹個政權的統治要得到鞏固必須要有壹個歷史合法性作為基礎，中共歷史上取代中華民國所使用的理由是中華民國不能讓人民當家作主，中共創建中華人民共和國之後，卻沒有讓人民當家作主，反而實行了比中華民國的早期統治者更殘酷的壓迫統治。

在台灣的中華民國早已不是中共所說的那樣是不自由不民主的舊社會了，雖然台灣是被迫成為中華民國的壹部份，台灣的民主是從本土化運動中產生出來的與中華民國的固有法統無關，可是畢竟台灣還叫做中華民國，這就讓台灣無意間成了中國人用來質疑中共歷史合法性的依據。

中國人會這樣認為，中共的新中國還不如舊中國，台灣很不幸的成為挑戰中共歷史合法性的威脅。

不僅如此台灣的存在更挑戰了中共的統治合法性，中共常常用所謂中國的國情不適合民主或者中國人的民族性決定了中國人不能民主，而中華民國的長期統治者壹直宣稱台灣也是中國，台灣人也是中國人，台灣社會已經自由民主。

中國人看到台灣的自由民主，當他們也希望自由民主的時候就會質疑中共，妳所謂的國情論根本就不能成立，台灣可以我們為什麼不可以？這讓台灣無意間又成為衝擊中共執政合法性的威脅，這些意識形態上的因素造就了中共吞併台灣的企圖。

在戰略位置上，台灣本身就是北約用來圍堵中共的島鏈中的壹環，中共的國家利益與北約的國家利益由於雙方的制度差異，發展模式的差異，利益訴求上的差異，決定了中共要在國際社會生存必須與北約對抗。

中共要跟北約對抗就不得不衝破北約的封鎖得到海上霸權，台灣對於中共來講也就顯得尤為重要了。

在經濟上台灣是亞太經貿的樞紐，台灣始終是亞洲重要的經濟體，台灣有豐富的海洋資源，台灣有發達的芯片產業，得到了台灣對於中共本身的發展是有幫助的。

中共的黨國資本主義所統治下的大部份地區很難有像台灣這樣經濟發育成熟，能夠給中共高官帶來豐厚經濟利益的地方，從經濟上考慮吞併台灣對於中共是有利的。

經過以上分析不難發現，中共企圖吞併台灣是基於現實利害上的考慮，基於功利上的考慮，並非什麼民族大義。

同屬中華民族的蒙古族同胞可以獨立建國，台灣人卻不可以，這根本就是民族大義。

中共要統壹台灣完全是因為中共自身的利益，這種統壹沒有正當性，有支持跟中共統壹的人說台灣可以搞壹國兩制，統壹並不會影響台灣，可是回顧歷史我們不難發現，這個世界上從來就沒有壹國兩制 壹個地區實行怎樣的制度與這個地區的治權是什麼樣的國家的主權與法統之下運行有關。

中華人民共和國是壹個極權專制的國家，這個國家所統治下的地區自然就沒有自由民主，美國是壹個自由民主的國家，這個國家就算實行的是聯邦制，所有地區都是自由民主的，地方自治也是以遵守中央憲法所確立的根本的政治制度與經濟制度為前提的。

雖然不同的地區可以根據不同的發展需要制定不同的政策，但是所有地區都要遵守中央憲法，所有地區的治權都必須在實行民主制度的狀態下運行。

台灣之所以可以實行與中國不同的制度，不是因為壹國兩制而是因為台灣和中國是兩個國家，台灣與中國在主權與法統上互相不隸屬。

台灣是壹個主權事實獨立的國家，台灣有自己的軍隊 自己的貨幣 自己的政府 自己的法律體系 有獨立於中國之外的行政 立法 司法的終審權，台灣之所以可以這樣獨立，是因為中國沒有占領台灣，沒有實際統壹台灣。

可是如果中共所謂的統壹實現了，中國實際占領了台灣，台灣自己的法律體系還有效嗎？中華人民共和國的法統自然會凌駕在台灣的治權之上，台灣壹旦失去主權事實獨立的狀態，台灣還可能繼續擁有獨立於中國之外的行政 立法 司法上的終審權嗎？到時候台灣就會像香港甚至是中國大陸其他地方壹樣 在行政 立法 司法上做任何事都必須得到中共的同意，中共要求台灣在行政 立法 司法上做任何事台灣都必須執行。

即使中共不願意干涉台灣，讓台灣有壹定的自主性，那種自主性也是施捨來的，也是不存在制度性保障的。

當中共不願意繼續施捨的時候隨時有可能把那些施捨出來的自主性全部取消，因為到時候台灣別無選擇，因為台灣已經被中國實際占領實際統治了。

到時候台灣的政治制度 經濟制度 文化傳統 生活方式怎麼可能不會改變？台灣人的利益訴求怎麼可能不會被中共的利益訴求所取代，中共壹直很仇恨台灣的公民文化，中共如果占領了台灣，為了鞏固對台灣的統治，不可能容忍台灣在文化上脫離中國，中共必然會通過動用國家機器去滲透教育領域 控制媒體 控制出版行業 打壓言論自由並輸出中共特有的黨國意識形態的方式在文化上同化台灣，讓台灣高度自治絕對不符合共產黨的利益，所以妄想著壹國兩制的台灣人應該清醒，當年日本侵略中國的時候也提出壹國兩制，只要中國人交出自己的主權給日本，不但日本會給中國高度自治的地位，還會幫助中國人建設中國，可是失去主權之後的中國就是被日本予取予求。

那裡還有什麼高度自治？台灣人其實應該從中國身上學到教訓，台灣人依靠中國人的祖國，就會變成奴隸。

中國人依靠他們的祖國已經失去了自由人的身份，香港人依靠中國人的祖國以後也失去了自由人的身份，台灣人如果也去依靠中國人的祖國難道不會失去自由人的身份嗎？共產黨憑什麼和台灣搞壹國兩制？既然已經擁有台灣的主權了，為什麼還要讓台灣擁有獨立的行政 立法 司法為什麼還要讓台灣繼續擁有民主制度？如果台灣的行政 立法 司法的終審權是獨立的，如果台灣還有民主制度，共產黨能從台灣得到什麼好處？統壹和不統壹又有什麼區別？不赤化台灣根本不符合共產黨追求統壹的訴求，台灣繼續保持民主制度，共產黨無法實現他的所謂不能讓台灣的自由民主成為企圖搞和平演變的反華勢力顛覆黨在大陸絕對領導的基地的目標。

如果台灣的行政 立法 司法是獨立的 台灣無法成為共產黨推行極權主義全球擴張衝破北約第壹島鏈封鎖爭取海上霸權的戰略要地。

要實現這壹點台灣就必須與中國開放軍事通行權，如果台灣的行政 立法 司法是獨立的，台灣人不接受，共產黨就無法實現他推動極權主義全球擴張的戰略部署。

如果台灣的行政 立法 司法是獨立的，共產黨無法充份利用台灣這個亞太地區重要的經濟樞紐來發展他的經濟。

他搞服貿協議，他搞貨貿協議還是可能會因為台灣在行政 立法 司法上的獨立而被否決。

如果共產黨讓台灣高度自治，共產黨企圖把他的黨國資本主義的魔爪伸向台灣進行掠奪的目標就無法實現了。

如果台灣在行政 立法 司法上是獨立的，共產黨無法要求台灣在行政 立法 司法上配合他的黨國資本主義政策。

台獨與台灣人的利益是緊密的聯繫在壹起的，台灣人不台獨就沒有辦法做自己。

中共要的統壹，中共說的很清楚，就是即不允許壹中壹台框架下的法理台獨能夠實現，也不允許兩個中國框架下的法理台獨繼續存在，要讓台灣的治權在中華人民共和國的主權與法統之下運行，要讓台灣成為中共實際統治的地區。

也就是說，中共即不允許台灣人創建台灣共和國，也不允許台灣人堅持中華民國。

這種統壹只能是領土的統壹，不是自由人與自由人之間自願的結合。

因為中共不允許台灣人通過公投的方式決定台灣的前途，更不允許中國人通過公投的方式選擇中華民國統壹中國，選擇台灣和中國統壹在自由民主的制度之下，這種統壹只有壹個結果，壹方面中國人繼續做中共統治之下的政治奴隸，壹方面台灣人也成為中共統治之下的政治奴隸。

這種統壹完全違背了人權高於主權的基本原則，中國人如果接受或者是不接受都沒有太大區別，只要他們還被中共統治，台灣無論是否屬於中華人民共和國 他們都只能是政治奴隸。

台灣人如果接受就是放棄做自由人，台灣人不需要這種統壹。

台灣人有理由也有必要拒絕，因為只要是人就有選擇不做奴隸的自由，站在自由民主的核心價值的基礎上，所有的正義力量都應該支持台灣獨立。

支持台灣獨立就是反對極權專制，就是捍衛台灣的自由民主，至於台灣內部某些希望成為中國人的台灣人，妳們希望去做政治奴隸是妳們的事情，妳們完全可以選擇去中國定居去中國生活。

這是妳們的自由，但是妳們沒有權力要求別人也和妳們壹樣，妳們沒有權力去決定別人也要跟妳們壹樣去做政治奴隸，妳們沒有資格把妳們的意志強加給台灣，台灣人有權自己決定自己的命運，這種權利是不容侵犯的。

反對一國兩制的原因

支持跟中共統壹的人說台灣可以搞壹國兩制，統壹並不會影響台灣，可是回顧歷史我們不難發現，這個世界上從來就沒有壹國兩制，壹個地區實行怎樣的制度與這個地區的治權是什麽樣的國家的主權與法統之下運行有關。

中華人民共和國是壹個極權專制的國家，這個國家所統治下的地區自然就沒有自由民主，美國是壹個自由民主的國家，這個國家就算實行的是聯邦制，所有地區都是自由民主的，地方自治也是以遵守中央憲法所確立的根本的政治制度與經濟制度為前提的。

雖然不同的地區可以根據不同的發展需要制定不同的政策，但是所有地區都要遵守中央憲法，所有地區的治權都必須在實行民主制度的狀態下運行。

台灣之所以可以實行與中國不同的制度，不是因為壹國兩制而是因為台灣和中國是兩個國家，台灣與中國在主權與法統上互相不隸屬。

台灣是壹個主權事實獨立的國家，台灣有自己的軍隊 自己的貨幣 自己的政府 自己的法律體系 有獨立於中國之外的行政 立法 司法的終審權，台灣之所以可以這樣獨立，是因為中國沒有佔領台灣，沒有實際統壹台灣。

可是如果中共所謂的統壹實現了，中國實際佔領了台灣，台灣自己的法律體系還有效嗎？中華人民共和國的法統自然會凌駕在台灣的治權之上，台灣壹旦失去主權事實獨立的狀態，台灣還可能繼續擁有獨立於中國之外的行政 立法 司法上的終審權嗎？到時候台灣就會像香港甚至是中國大陸其他地方壹樣 在行政 立法 司法上做任何事都必須得到中共的同意，中共要求台灣在行政 立法 司法上做任何事台灣都必須執行。

即使中共不願意干涉台灣，讓台灣有壹定的自主性，那種自主性也是施捨來的，也是不存在制度性保障的。

當中共不願意繼續施捨的時候隨時有可能把那些施捨出來的自主性全部取消，因為到時候台灣別無選擇，因為台灣已經被中國實際佔領實際統治了。

到時候台灣的政治制度 經濟制度 文化傳統 生活方式怎麽可能不會改變？台灣人的利益訴求怎麽可能不會被中共的利益訴求所取代，中共壹直很仇恨台灣的公民文化，中共如果佔領了台灣，為了鞏固對台灣的統治，不可能容忍台灣在文化上脫離中國，中共必然會通過動用國家機器去滲透教育領域 控制媒體 控制出版行業 打壓言論自由並輸出中共特有的黨國意識形態的方式在文化上同化台灣，讓台灣高度自治絕對不符合共產黨的利益，所以妄想著壹國兩制的台灣人應該清醒，當年日本侵略中國的時候也提出壹國兩制，只要中國人交出自己的主權給日本，不但日本會給中國高度自治的地位，還會幫助中國人建設中國，可是失去主權之後的中國就是被日本予取予求。

那裡還有什麽高度自治？台灣人其實應該從中國身上學到教訓，台灣人依靠中國人的祖國，就會變成奴隸。

中國人依靠他們的祖國已經失去了自由人的身份，香港人依靠中國人的祖國以後也失去了自由人的身份，台灣人如果也去依靠中國人的祖國難道不會失去自由人的身份嗎？共產黨憑什麽和台灣搞壹國兩制？既然已經擁有台灣的主權了，為什麽還要讓台灣擁有獨立的行政 立法 司法為什麽還要讓台灣繼續擁有民主制度？如果台灣的行政 立法 司法的終審權是獨立的，如果台灣還有民主制度，共產黨能從台灣得到什麽好處？統壹和不統壹又有什麽區別？不赤化台灣根本不符合共產黨追求統壹的訴求，台灣繼續保持民主制度，共產黨無法實現他的所謂不能讓台灣的自由民主成為企圖搞和平演變的反華勢力顛覆黨在大陸絕對領導的基地的目標。

如果台灣的行政 立法 司法是獨立的 台灣無法成為共產黨推行極權主義全球擴張衝破北約第壹島鏈封鎖爭取海上霸權的戰略要地。

要實現這壹點台灣就必須與中國開放軍事通行權，如果台灣的行政 立法 司法是獨立的，台灣人不接受，共產黨就無法實現他推動極權主義全球擴張的戰略部署。

如果台灣的行政 立法 司法是獨立的，共產黨無法充份利用台灣這個亞太地區重要的經濟樞紐來發展他的經濟。

他搞服貿協議，他搞貨貿協議還是可能會因為台灣在行政 立法 司法上的獨立而被否決。

如果共產黨讓台灣高度自治，共產黨企圖把他的黨國資本主義的魔爪伸向台灣進行掠奪的目標就無法實現了。

如果台灣在行政 立法 司法上是獨立的，共產黨無法要求台灣在行政 立法 司法上配合他的黨國資本主義政策。

台獨與台灣人的利益是緊密的聯繫在壹起的，台灣人不台獨就沒有辦法做自己。

中共要的統壹，中共說的很清楚，就是即不允許壹中壹台框架下的法理台獨能夠實現，也不允許兩個中國框架下的法理台獨繼續存在，要讓台灣的治權在中華人民共和國的主權與法統之下運行，要讓台灣成為中共實際統治的地區。

也就是說，中共即不允許台灣人創建台灣共和國，也不允許台灣人堅持中華民國。

這種統壹只能是領土的統壹，不是自由人與自由人之間自願的結合。

因為中共不允許台灣人通過公投的方式決定台灣的前途，更不允許中國人通過公投的方式選擇中華民國統壹中國，選擇台灣和中國統壹在自由民主的制度之下，這種統壹只有壹個結果，壹方面中國人繼續做中共統治之下的政治奴隸，壹方面台灣人也成為中共統治之下的政治奴隸。

這種統壹完全違背了人權高於主權的基本原則，中國人如果接受或者是不接受都沒有太大區別，只要他們還被中共統治，台灣無論是否屬於中華人民共和國他們都只能是政治奴隸。

台灣人如果接受就是放棄做自由人，台灣人不需要這種統壹。

台灣人有理由也有必要拒絕，因為只要是人就有選擇不做奴隸的自由，站在自由民主的核心價值的基礎上，所有的正義力量都應該支持台灣獨立。

支持台灣獨立就是反對極權專制，就是捍衛台灣的自由民主，至於台灣內部某些希望成為中國人的台灣人，妳們希望去做政治奴隸是妳們的事情，妳們完全可以選擇去中國定居去中國生活。

這是妳們的自由，但是妳們沒有權力要求別人也和妳們壹樣，妳們沒有權力去決定別人也要跟妳們壹樣去做政治奴隸，妳們沒有資格把妳們的意志強加給台灣，台灣人有權自己決定自己的命運，這種權利是不容侵犯的。

如果共匪的所謂壹國兩制不是把台灣變成香港，如果是真的，那麽對中國人來講實在是壹種侮辱。

台灣人不必經歷鎮反大屠殺，不必經歷土地革命，不必經歷社會主義改造，不必經歷大躍進帶來的大飢荒，不必經受完全失去經濟自由的洗禮，不必經歷文革，不必經歷八三嚴打，不必經歷八六官倒，不必經歷六四，不必經歷九零倒賣國有資產，不必經歷三峽大壩洪水，不必經歷房改，不必經歷打壓信仰自由的迫害法輪功的運動，不必生活在壹黨專政與權貴資本主義的制度之下，沒有為共匪做牛做馬壹天，從來沒有為中華人民共和國繳過稅，從來沒有為中華人民共和國服兵役，從來沒有為共匪賺錢，就可以在被統壹之後在沒有經過任何的歷練與奮鬥的基礎上獲得中華人民共和國框架下的自由民主，就可以成為擁有中華人民共和國國籍的自由人。

中國人卻要繼續做共匪統治之下的政治奴隸，這太不合理了。

共匪的壹國兩制把沒有為中華人民共和國做過貢獻的台灣人劃分為壹等國民，把為中華人民共和國做牛做馬的中國人劃分為賤民，所有還有壹點骨氣的中國人應該不會同意，他們不會接受這種恥辱。

這種制度設計不僅無法讓他們在政治上擁有完整的公民權利，在經濟上也無法享受到土地私有制所帶來的好處。

因為共匪的壹國兩制不僅規定中國人無法行使民主權利，同時也規定了中國人不可以擁有私有土地，不能擁有存在所有權的不動產，台灣人卻可以擁有。

中國人就算與台灣人壹樣努力工作，農民也只能去做為共匪繳納地租沒有土地所有權的佃農，不能擁有私有土地。

中國人就算與台灣人壹樣努力工作賺錢，也只能買房屋的使用權，不能像台灣人那樣購買房屋的所有權。

如果共匪的壹國兩制是真的，估計理性的中國人大多數無法都接受。

台灣親共人士喜歡說台灣的前途由中國人決定，那就應該叫共匪針對壹國兩制進行公投，看看有多少中國人會接受。

中國的農業基礎與工業基礎是中國人締造的，台灣人並沒有很直接的參與，共匪就算要搞人權上面的等級制也不應該是讓台灣人去做上等人，該做賤民的應該是台灣人。

本來在人權上面搞等級制就是不對的，也是違反國際法的，國際人權公約規定人權是沒有地域之分的。

用地域用國情來劃分人們在人權享有程度上的等級，就是在搞政治迫害。

共匪的壹國兩制如果是真的，不但中國內部的民運人士不會同意，台灣內部的共產主義者也不會同意。

台灣為什麽要實行資本主義制度，資本主義制度是人剝削人的制度，讓台灣實行資本主義就等於阻礙了台灣向更加進步的共產主義社會過渡的機會。

為什麽台灣要以非公有制經濟為主體，為什麽要以按生產要素分配為主體，為什麽台灣的工人沒有機會追求可以充份佔有剩餘價值的公有制經濟與按勞分配，為什麽沒有資格成為擺脫僱傭勞動制度的束縛。

非公有制經濟的基本特徵就是生產資料的私人佔有，然後按生產要素分配按照資本對生產要素的佔有程度來決定人們在利潤分享上的多少，就是允許少數人以成立民營企業的名義把生產所需要的機器以及原料還有廠房通過開辦民營企業的方式壟斷起來。

根據生產要素分配就是按資本分配，除了擁有可以被拿來出賣的勞動能力以外沒有佔有其他主要的生產要素的工人就只能做窮人，工人生產出來的勞動產品為什麽要被那些佔有了生產資料的資本尋租者拿去交換。

為什麽工人不可以通過組建消費產品的合作社的方式自行銷售，然後充份獲取完整的勞動報酬，為什麽工人只能得到工資性收入。

共匪要搞壹國兩制之前是不是要先請教壹下台灣的工人是否接受資本主義制度，根據傳統的共產國際檢驗統治合法性的標準，共產主義是不分地域還有種族的，憑什麽台灣人要忍受剝削。

沒有了非公有制經濟，資本家頂多算是銷售產品的工作人員，而不再是利用對生產要素的佔有而獲取最大利潤的剝削者了。

共匪喜歡用歷史社會條件不同作為依據論證台灣需要實行資本主義制度，台灣的歷史社會條件從來沒有規定台灣的工人階級就要忍受剝削，難怪中共當局在台灣內部的共產主義者中的認同度越來越低了。

因為共匪早就背叛了共產主義事業，共產主義從來都是國際主義，全世界的工人階級都有權聯合起來對抗資本主義。

共匪的所謂壹國兩制如果是真的對於中國人而言絕對是壹種侮辱，尤其是對中國的農民是壹種嚴重的侮辱。

共匪的壹國兩制規定中國的固有制度不變，中國的固有制度是極權專制的制度，中國固有的經濟制度是剝奪中國農民土地所有權與經濟自由的共產專制。

憑什麽統壹了之後台灣的農民可以擁有土地所有權與完整的經濟自由，為什麽中國的農民不可以， 為什麽要長期處在半農奴的狀態。

共匪說中國的國情決定了中國的農民沒有資格擁有土地所有權，因為中國人太多啊 如果農民擁有了土地所有權，會出現土地兼併，然後出現新的土地壟斷。

既然這樣為什麽人口稠密程度非常高的台灣，可以實行土地私有制。

台灣只有三點六萬平方公里的土地，可是台灣卻有兩千三百多萬人，人口稠密的台灣是典型的人口多與土地少的地區，為什麽台灣的農民就有資格擁有私有土地，難道不會帶來土地壟斷嗎。

如果共匪的壹國兩制是真的，中國的農民完全有理由造反，台灣內部那些擔心出現圈地運動的認同共產主義的農民，會接受共匪規定台灣可以繼續保持土地私有制的所謂壹國兩制嗎。

因為共匪壟斷土地而忍受高房價的中國人會接受規定中國人不能在土地私有制的制度下生活的壹國兩制嗎，中國人可以忍受這種侮辱嗎，相信還有壹點風骨的中國人都無法忍受吧。

如果壹國兩制是真的，而且已經成為事實，估計中國境內的部份民運人士不會放過台灣人，尤其是那些失去遷徒自由權的激進派，他們跟馬丁 路得 金恩不同，估計他們到時候會用極端的方式進行泄憤。

一國兩制如果是真的，意味著東亞大陸人要生活在沒有私有財產保障的制度之下，台灣人將生活在保障私有財產的制度之下。毛左共匪與鄧右共匪都侵犯私有財產，毛左共匪不止是實質上侵犯私有財產，在形式上也消滅了私有財產，比如實行配給制就是在形式上對私有財產的消滅。鄧右共匪雖然形式上保留私有財產，可是實質上並不保護私有財產。在中國賺了錢之後，很快就會面臨共匪的公檢法稅各種部門的敲詐勒索，如果不接受他們的敲詐勒索，他們就會對妳羅織罪名，把妳連根拔起。所以妳要被迫應酬他們，在精神上忍受著消極自由與積極自由被侵犯的痛苦。鄧右共匪本質上只是在壹定程度上為中國人民創造討飯空間，當中國人民賺到錢的時候再掠奪他們。

在民主國家，壹個人如果賺了很多錢，最多是面臨左翼政黨建立的高稅收制度，交完稅促進了社會財富的再分配，提升了整體的社會福利，自己也受益之後私有財產是安全的。如果為富不仁會受到言論自由環境中出現的批判的圍剿，被邊緣化。在中國賺到錢，結果就是面臨共匪的公檢法稅單位的掠奪，這種掠奪不會促進社會財富的再分配提升社會福利水平，最多就是把民間的資本家的財富轉移到官僚資產階級那邊。如果得罪了共匪，即使沒有為富不仁，也會遭受被共匪控制的媒體對妳進行的人格謀殺，因為妳沒有言論自由妳也沒有公共輿論空間可以為自己申辯。

在民主國家即使某些地方存在個別官商勾結，可是因為民主國家存在言論自由 司法獨立 新聞自由 在野黨 公民團體，任何壹方都不敢太侵犯另外壹方，於是官商雙方會形成恐怖平衡，官員如果長期敲詐商人不為商人辦事，如果商人很少對官員行賄又總是讓官員為他辦事，因為存在言論自由 司法獨立 新聞自由在野黨 公民團體，壹方很容易用同歸於盡來威脅另外壹方迫使對方收斂，所以不會出現類似中國那種官員可以把商人隨便連根拔起的情況。中國是壹黨專政的國家，商人即使對索賄的官員行賄也得不到恐怖平衡的保障。

在共匪國再厚黑再低調行事，最多就是在民間人際活動中避免壹些人際衝突。可是避免不了被共匪的掠奪，因為中國人賺錢需要通過共匪，共匪知道他們的虛實，共匪搞市場機制就是為了先讓中國人賺錢，再掠奪他們。而且共匪本身就精通厚黑那壹套，而且共匪是即邪惡又有獨立人格的，妳在共匪面前玩厚黑玩低調也不能讓妳矇混過關。所以再低調，共匪該掠奪妳還是會掠奪，所以很多人選擇移民。

鄧右共匪上台之後所主導的政治迫害，已經與毛左共匪時代的政治迫害不一樣了，毛左共匪時代的政治迫害是真的從階級鬥爭的角度出發，運用馬克思主義政治經濟學劃分階級敵人，鄧右共匪上台之後的政治迫害，主要是運用社會心理學的原理，在資訊不對稱的情況下，針對被迫害的一方進行斷章取義式的人格謀殺，塑造一種不利於被迫害的一方的社會情境 社會知覺 情緒效應 人際知覺，從而達到損害被迫害的一方的名譽的目的，即使對方並不是大奸大惡的人。對於鄧右共匪準備吹捧的人，鄧右共匪同樣是運用社會心理學的原理，在資訊不對稱的情況下，用粉飾美化的方式針對被吹捧的一方進行造神，塑造一種有利於被吹捧的一方的社會情境 社會知覺 情緒效應 人際知覺，從而達到為被吹捧的一方造神的目的。生活在這種環境下的人，是沒有自由，沒有尊嚴的，是有壓迫感的。只要共匪需要財富揮霍，只要你的人格特質與積累財富的歷史進程不符合共匪官員的個人好惡，即使你是懂得玩厚黑玩低調的人，你還是隨時可能會被共匪官員掠奪。

同樣都是努力賺錢，當台灣人積累了一定的財富的時候，可以在保障私有財產的基礎上投資土地，享受土地增值的好處。當中國人積累了一定的財富的時候，只能在私有財產不受保障的基礎上從事風險投資，只能在無法從事價值投資的股票市場 沒有實現價格市場化的房地產 收益不受保障的商業地產領域投資。

同樣是接受基礎教育，台灣人不必離開台灣就可以接觸到培養獨立思考 獨立人格 公民意識的公民教育，得到良好的思想發育與人格發展，中國人必須離開東亞大陸才可以接觸到獨立思考 獨立人格 公民意識的公民教育，必須離開東亞大陸才可以得到良好的思想發育與人格發展，不然只能接受共匪實行的黨國洗腦教育。

一國兩制如果是真的，不會改變上述差異，反而會讓東亞大陸上的中國人因為這種差異被一國兩制強化了而產生心理失衡，台灣如果是外國還好，如果台灣是中華人民共和國的一部份，依然擁有民主制度，台灣人沒有失去私有財產保障，東亞大陸人依舊沒有私有財產保障，這意味著東亞大陸人的政治賤民地位被強化了，這種狀況意味著對東亞大陸人的身心的嚴重傷害，認同自由主義的中國人。

我很年輕的時候就與台灣同在了，我對台灣是有情懷的。實際上很多中國人都支持台灣獨立，因為台灣如果被中國吞併基本上就是兩種結果，第一種結果是台灣變成香港，被赤化的台灣失去原本的面貌，亞洲民主燈塔被熄滅，中國民主化的進程因為中共失去和平演變的威脅倒退很多年。第二種結果是一國兩制是真的，台灣人在得到中華人民共和國的國籍之後依然是擁有完整人權的現代公民，生活在東亞大陸的中國人徹底成為賤民，這會讓原本已經心理失衡的中國人遭受更嚴重的身心創傷，為了避免迎接這種身心創傷也必須支持台獨。即使中國民主化了，我一樣會支持人民自決，如果用極端民族主義跟中央集權壓迫台灣人民自決，中國就很容易發生民主倒退跟專制復辟的災難，所以雖然我是中國人我選擇支持台灣獨立。如果我不支持住民自決的原則，中共垮台之後當中國人的住民自決被中央集權壓迫的時候，我還有什麽資格支持中國人爭取擺脫中央集權的事業。我喜歡台灣是因為台灣獨特的歷史進程跟自由化與民主化讓台灣在精神面貌跟社會形態方面跟中國不一樣，雖然台灣還有一些中國的特徵，可是並不完全就是中國，如果中國成功吞併了台灣，我喜歡台灣的原因就不存在了，支持台灣獨立對於我來講就好比是守護我心愛的國家。