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怪不得孔子學院沒有孔子後人主理
送交者: Siubuding 2021年10月29日22:55:06 於 [天下論壇] 發送悄悄話

 前兩年,我就孔子學院寫了兩篇文章:

《弘揚中華文化,須從理解中共和反共開始》2019-11-15 @ https://siubuding.blogspot.com/2019/11/blog-post_15.html

《孔子學院由中國共產黨直接領導》2019-11-16 @ https://siubuding.blogspot.com/2019/11/blog-post_16.html

在美帝川普總統和人類公敵胖背傲的打壓下,我黨於2020年7月自摘了孔子學院的招牌。可憐,可賀。當時我作賀詩一首。

題我黨尊孔 (2020-07-03)@ https://siubuding.blogspot.com/2020/07/blog-post_3.html


矢志反孔七十年
只為造反坐龍庭
忽然尊孔扮轉型
始亂終棄甘犯賤

今天,看到一篇關於孔子後人的文章《 中國最排面嬰兒:軍隊保護產房,國家鳴13響禮炮 - 萬維讀者網 (creaders.net)》。講述孔德成 @ https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%94%E5%BE%B7%E6%88%90

其中維基百科提到:

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1948年徐蚌會戰後,至聖先師奉祀官府主任秘書李炳南將曲阜孔府文物撤至台灣暫時安置於台中市省立圖書館後面的新生報宿舍(今自由路與民權路交叉口),後於台中市復興路兩棟日式平房(昔復興巷,今台中後火車站附近),作為大成至聖先師奉祀官府臨時辦公室,隨後孔府文物與故宮博物院南遷文物、國立中央博物院籌備處文物、國立中央圖書館善本圖書、中央研究院歷史語言研究所考古文物、中華民國外交部檔案一起安置於台中縣霧峰鄉北溝,由中央文物聯合保管處管理。


1959年由台灣省政府教育廳出資在省立農學院(中興大學前身)的台中市南區頂橋子頭段133-8號(今國光路學生宿舍)興建孔府官邸,將奉祀官辦公室與官邸分成兩地[7]。


1949年2月,孔德成從美國到台灣,定居台中。但還是在1949年8月27日飛赴廣州市,主持孔子2500年誕辰祭典。而後輾轉重慶、成都,於12月6日從新津機場乘飛機離開大陸,經海南到達台灣。抵達初期,先受聘於台灣省立農學院。於1956年擔任國立故宮中央博物院聯合管理處主任委員,1963年因所藏《四庫全書薈要》數冊被雨水浸損而辭職。


自1955年起,於台灣大學中文系、人類學系兼任教授,講授“三禮研究”、“金文研究”、“殷周青銅彝器研究”課程,組織了儀禮復原的排練。,至2008年初,方因病輟教。1956年7月至1964年4月,任國立故宮中央博物院聯合管理處主任委員。為弘揚國粹,與臺靜農、王靜芝、王北嶽、吳平等成立“六修書畫會”。


1964年,獲台灣中國書法學會第二屆會員代大會選為首屆監事會三位常務監事之一。1984年9月1日至1993年4月24日擔任中華民國考試院院長。


1990年代起受聘為總統府資政,2002年續聘。2005年11月15日,台灣大學慶祝創校七十七周年暨改制六十周年校慶,授予孔德成榮譽博士學位。台大校長李嗣涔表示,孔德成指導中文、人類兩系師生,以實驗、復原的方法研究《儀禮》,是科際整合的典範,身為孔家第七十七代傳人,他一生都在弘揚儒家文化,促進國民外交。典禮當日由孫女孔垂玖陪同接受學位頒贈。孔德成謙虛地說,自己在台大教書五十年,貢獻甚少。他很感謝,也覺得很慚愧。台大校訓“敦品勵學、愛國愛人”正是傳統教育的基本精神,他以此自勵,且與同學共勉。


遷台初期即曾多次訪問日本、韓國、越南等國。1970年代後中華民國遭遇外交危機,其聖裔的身份更被看重以推動國民外交,前後數度訪問日韓歐美,主持祭孔典禮,還曾與教宗若望保祿二世等人晤談。


1998年中華民國總統李登輝時代,裁撤大成至聖先師奉祀官府,只留下奉祀官官銜,使孔德成北遷。在台中官邸物品除孔子歷代的文物之外,全部都捐贈出去,經過雪心文教基金會董事長鄭勝陽整理過後,設立了“孔德成先生文物館”(台中市立德街197號)。


2006年1月1日,孔垂長與吳碩茵長子在台大醫院出生,是為第80代嫡長孫。孔德成在禮、仁、承、元四字中選出仁,為曾孫命名為“孔佑仁”,並具函呈報內政部:

“大成至聖先師奉祀官孔德成嫡長子維益嫡長子垂長之嫡長子佑仁於中華民國九十五年一月一日在台北市出生,為孔子第八十代嫡孫。茲檢附戶口名簿影本一份,報請備查。大成至聖先師奉祀官孔德成”

。。。。。

軼事

1928年4月22日,蔣中正赴曲阜,對孔子像行三鞠躬禮。孔德成年僅9歲,以120道菜的帝王宴規格宴請。席上,41歲的蔣還親手剝了一隻橘子給孔德成吃。而孔德成也因自幼父母雙亡,故對特別關照他的蔣中正、宋美齡夫婦有着特殊的情感。孔德成的學生黃啟方回憶,大陸改革開放後他到寧波觀光,在見聞中寫到“這是蔣中正的故居”,結果因為未加上“先生”二字被老師認為不禮貌、忘本。

1936年(民國25年),孔德成師從莊陔蘭習國學及書法。書法初從二王入手,後轉顏體及北魏張猛龍碑,四體皆擅,且精於甲骨、金石文字。

在台灣時期,孔德成曾在酒酣耳熱之後對學生自我解嘲說“我也是Duke(公爵)呢”。

孔德成父母的墓葬在文化大革命時期遭到挖掘與侮辱。孫女孔垂梅回憶說,1990年“有天,我看到爺爺在看報,突然冒出一句,‘紅衛兵連俺娘的墳都給挖了。’然後長嘆一聲,‘唉……’”孔德成自1949年直至去世共59年間再未返回大陸,也反對親友前往。


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這些當然是那篇大陸媒體的文章所故意忽略的。

看來,孔子學院沒有孔子後人主理,或是因為我黨無心,更可能是無力。因為孔德成對於我黨我黨國是一貫的堅決的漢賊不兩立。

我黨請不到正宗的很沒面子啊,而請旁門如北大孔教授之類的也是貽笑大方,更尷尬。所以就索性一個不請。騙騙某些洋人和大部分中國大陸的人士還勉強可以。可惜流氓穿上道袍還是流氓啊。孔子學院開頭幾年還表現出相對低調和溫柔。可是,黨性的尾巴還是翹出來了,並隨着我強國越來越強,厲害國越來越厲害而愈加囂張跋扈粗魯,從頭到腳沒有絲毫儒家的基本風範。可憐可憐。


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