通篇文章沒有提及儒家的思想要點，一句話就判定中國沒有思想市場。作者（蜂巢）孤陋寡聞，還要虛張聲勢。我沒有系統研究過孔子的學說，對談哲學的人都不感興趣，以為他們閉門造車，愛扯皮。但每次偶然看到孔子的話，都有驚艷的感覺。感覺他的思想紮根現實，不是談虛無縹緲高大上的理念，強迫人盲目追隨。 孔子不空談要無私要助人，而是簡單地說“己所不欲勿施於人”：你希望別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人，僅此而已。這就比聖經的說法：人家打你左邊的臉，你把右臉也送去挨打，實在得多。美國基督教國家，高談民主自由平等理念，在伊拉克阿富汗的兩場戰爭中，為了保護自己的家園而去狂炸別人的家園，相比之下，孔子就顯得偉大得多。孔子還提出‘讓’，今天的世界之爭，包括南海執政，都是人們互不相讓引起的。他認為人們可以想着賺錢，但不要賺虧心骯髒的錢，這就有很現實的教誨意義,美國那批利用九一一發動戰爭的政客軍火商，所賺的就是帶有血跡的錢，為期二十年的兩場戰爭，令過百萬的平民士兵死傷無家可歸，都是打着民主正義的旗號干的。 最難得的是，孔子到處遊學，但並不大張旗鼓，他很多重要的想法，也只是在與學生對話中提點而被記錄成集。他曾經詢問弟子的大志，其中不乏要治國平天下的人，孔子最為讚賞的，是那個追求結朋春遊，承風呼嘯而歸的學生。證明孔子作為思想家，並不是要以禮教約束人。他的思想貫徹於生活中，不流連於思想家們空談的市場。他連著書興趣也沒有，只是與學生交流看法，這在宗教勢力，政治勢力橫行的今天，他的哲學真是很高，正因為他偉大，懂他的人很少。連以國家名義辦的海外的孔子學院，也從來不會這樣去宣傳他，反共者如蜂巢也在貶斥他。也罷, 輕易崇拜某個教義，追隨某種理論的人，很多就是因為本身缺乏思想, 不能期求他們能講出什麼獨到見解。對他們既不強求，當然也不能輕信。中國有沒有思想市場，不是一個人，僅僅因為拿了諾貝爾獎就可以輕易下定論的，更何況那人拿的是經濟學獎，世界今天的經濟困局，各政府主權債高築，就是拜這班經濟學家所賜。 | 
