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没有建立在自由与公正的基础上的稳定就是暴政
送交者: 伯恩施坦 2021年12月31日14:49:07 于 [天下论坛] 发送悄悄话

作者 胡平

“稳定压倒壹切”这个口号真是个地地道道的法西斯的口号。对人类来说,稳定不是唯壹的价值,也不是最高的价值。在稳定之上,还有自由,还有公正。妳没有自由,没有公正的这个稳定,那就是暴政。

再说,“稳定压倒壹切”这个口号,其实没有人会不分青红皂白的赞成稳定压倒壹切。因为这个口号,它很狡猾的去掉壹个定语,妳说稳定,谁的稳定.妳说现在共产党今天整天喊稳定压倒壹切,那妳当年怎么搞革命呢?对不对啊?妳干什么要革国民政府的命?妳那个时候讲稳定,妳就老老实实的不革命不就完了吗?所以现在共产党喊的稳定,其实它所说的就是要共产党壹党专政的稳定。

它提出这个口号只是维护中共自己的稳定,但是有些人,他们也可能认为,他们可能会觉得,不管是谁稳定什么吧,但是现在中国这个社会,他们觉得还是需要稳定的。客观上还是需要稳定的。而且他们都认为,比如说东欧民主化的例子这个例子,东欧的共产党垮台以后,好像是社会不是很稳定,而且老百姓生活也不是像原来那么好了。

我想,第壹,对于东欧的情况,远远不像共产党宣传的那样那么糟糕,实际上他们的转型应该说是相当顺利。另外我想拿中国人来说,认识也发生了这么壹个变化,在早先,在89的时候,当时学运刚刚起来,当局就指责妳们搞动乱,当然很多人不信,很多人不服气啊,而过了十几年之后,反而很多人相信了中国真是不能搞自由民主,壹搞真会乱。其实这里的道理很简单,那就是在十几年前,在六四之前,中国社会的矛盾还没有那么尖锐,没有那么复杂,人们对理性的解决问题还有更大的信心,而在十几年之后,由于中共长期的坚持专制压迫,拒绝自由民主,使得社会矛盾越积累越多,而且成恶性的发展,同时整个社会道德水准的下降,这么壹来,确实我们未来的民主转型就面临更大的困难,处于这么壹种担心,所以人们,很多人才无形之中接受了“稳定压倒壹切”的口号,多少还有些道理。

中国古典小说《镜花缘》,裡面有女儿国啊,君子国啊,奇奇怪怪的,还有个国家叫伯虑国,伯虑国的人很奇怪,他们就是害怕睡觉,因为他们认为壹睡觉就跟死了壹样,睡觉就是死亡,所以他们不敢睡觉。再困的时候也要强打精神,他如果看见别人睡著了,那拼了命呀也要把他拉起来,也不让人家睡,这样大家可以想像,总有壹天壹个人壹觉睡下去,就拉也拉不起来了。但是明明是困死了,大家反而得出个教训,可见不能睡觉,可见睡觉就是死亡,明明是困死了,大家反而认为是睡死了。所以专制制度它有这样的自我实现能力,就是说,它以稳定的名义去进行高压,去进行压迫,在最初呢,它是吓唬大家:如果没有我的专制,没有我的高压,社会就会动乱。它最初这么说的时候,那是吓唬人的,是骗人的,可是说的时间长了,它压制的时间长了,使社会的矛盾越积累越多,越积累越复杂,那有可能是真的了。到时候,壹旦没有专制,确实天下就可能大乱了。就像妳老不准人家睡觉,等有壹天,壹个人倒下去,那确实壹睡,就醒不来了。所以专制其实是靠著这样壹种自我实现的能力,它恰好从反面告诉我们,如果我们要避免社会动乱,我们不是要去压制,不是要去赞同高压的统治,反过来,要创造自由民主的社会。

古代的有识之士也就注意到这壹点,所以主张对社会上的各种矛盾要采取疏导的办法,而不是采取堵和压办法。妳采取堵和压的办法能够得效壹时,但是妳使得矛盾恶性的积累,到头来,总有壹天会造成壹种更恶性的壹种爆发。其实关键的就在这里头,那我们壹般很多人只是知道动乱是个灾难,他们不知道有时候稳定也是灾难,甚至是更大的灾难。像纳粹统治下的稳定,那就是更大的灾难。反过来呢,动乱有时候也是好事,因为动乱有时候就意味著对社会上不公不正的这种纠正,它是对社会进步的壹种推动,其实呢,古今中外理性的人不会不分青红皂白的反对动乱,就象古今中外理性的人不会不分青红皂白的主张稳定壹样。

如果壹个社会它把“稳定压倒壹切”置于首位,那么到头来它实际上是酝酿壹种更大的暴乱,更大的动乱。反过来呢,如果壹个社会把自由,把公正置于首位,在此之上建立的秩序,才能是真正的长治久安。妳看拿人类历史上,我们知道英国是最早实行宪政民主的国家,三百多年以来,在英国,人民自由,经济繁荣,而且社会是长期的稳定,反过来像实行专制的国家,那么妳从历史来看,他们的国家也是充满著各种各样的动乱。

稳定压倒壹切,完全是个陷阱,因为妳壹旦接受这个口号,壹切善恶是非就都颠倒了。因为在现在这种专制制度之下,谁最维护这种秩序呢,当然是既得利益者,他们最维护这种秩序。反过来呢,在这种社会秩序之下,那些受损害的,受压迫的人,他们要起来抗争,要争取自己的权益,而这种社会,又没有为他们表达自己的愿望,理性的解决问题提供任何管道,因此看起来 ,他们的抗争就被看成是对现今的壹种挑战,那么在很多人看来,既然稳定是这么重要,他们就会认为,那些既得利益者,那些权势利益者们,虽然他们是做错了,很没有道理,但是他们既然代表秩序,所以错了也是对的。再没理,也是有理。反过来呢,这些受损害,受压迫的人呢,他们也知道妳们是对的,妳们是无辜的,妳们的要求是正当的,但是妳们既然要起来抗争,那妳们可能威胁这个秩序,所以妳们再有理也是没理,妳们再对也是错的,所以这么壹来,他对整个事情的看法,善恶是非就完全颠倒了,无形之中,他们就扮演了这个助纣为虐的角色。我们要知道,壹个社会最终酿成动乱,从来不是因为很多人喜欢动乱,很多人想动乱,相反是在那个地方,过份的追求稳定,而纵容了统治者的横行霸道,压制了公正的精神,使人们对理性解决问题失去了信心,使人们道德品质下降,所以妳要是真正追求稳定,真正的长治久安,必须要把自由公正至于首位,我们每壹个人,有良知的人,无论妳怎么样珍视稳定,妳都不能堕落到给暴政作辩护的这个地步。

如果像中共这样壹个蔑视自由民主、压制人权的政权,靠著它的高压居然能够得逞,那妳想壹下,他只会对正义、人权这些理念采取更蔑视的态度。妳怎么能指望著它哪壹天心血来潮,想通了,我们要自由民主了,我们要公正了,这对它绝对是不可能的事情。所以这也就告诉我们每壹个人对于像中共这样壹个侵犯人权的政权,绝对不允许它长期的存在,我们每壹人都要起来进行抗争。从自己做起,从现在做起,从身边的每壹件小事做起。

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