素有“果敢王”之稱的緬甸民族民主同盟軍創建者、緬甸撣邦第一特區政府前主席彭家聲2月16日去世，94年的傳奇人生落幕。彭家聲，如何去客觀評價？生前是緬甸政治人物，被認為是一名果敢軍閥。他身逢亂世，半生戎馬，幾度沉浮很具傳奇色彩，外界很難用簡單的“好”與“壞”來界定他，但他就是果敢人的“王”。客觀公正的評價一個人不容易，就好比最近席捲海內外網站“方舟與中國”作者的四萬字文章《客觀評價習近平》。文章稱：“習近平以反貪腐打掉政敵，權力前所未有地集中，卻陷於深刻不安和自我缺失；習近平喊出“中華民族偉大復興”口號，塑造自身為曠世英主；對內政策，仿效薄熙來的唱紅打黑；習近平在樹立權威上，仿效毛澤東的個人崇拜；習近平外交上仿效江澤民的文化氣質，實際上他卻缺乏這些領袖氣質，在歷任領導人中言辭最空洞、自我標榜假大空；習近平取消任期制以具備自己長期執政條件，問題在於他並不具備服眾的特質。”不過，《客觀評價習近平》並不客觀，因為在做評價的時候，不能只看表象，要看實質。要怎麼去客觀評價一個人的功過？應該從現時時代的歷史環境和背景出發，從歷史的事實出發，而不是隨波逐流，或者憑藉自己的主觀想象去代替科學分析。無論是客觀評價習近平、薄熙來、胡錦濤、鄧小平等其他人暫且不談，筆者現就緬甸“果敢王”彭家聲作一番自己的客觀評價。

早期經歷

20世紀60年代，彭家聲曾加入反抗緬甸政府軍的革命軍，後又隨其指揮官一道投降政府軍。後來他又加入緬甸共產黨，在果敢領導第二次革命，與毒梟羅星漢率領的親緬族五張展開游擊戰。彭家聲戰場失利後逃亡中國，並接受中共的訓練和支援。他後來將其果敢部隊重組為緬甸共產黨東北軍區，率部反攻果敢，並長期在緬共擔任要職。

彭加聲的“功”

彭家聲的一生，評價爭議很多，他的頭上曾有“毒梟”、“果敢王”等各種頭銜，但彭家聲自認有“三個功勞”：開啟緬北和平、禁毒和促進果敢經濟發展。1989年，彭家聲領導的果敢地方武裝第一個與緬甸軍政府達成為期20年的和平協議，實現了停火。隨後多個地方武裝陸續與政府簽訂和平協議實現停火。彭家聲認為，是自己第一個開啟了和平之路。實現停火後，彭家聲又在緬北第一個提出了禁毒，對果敢種植、販賣鴉片採取嚴厲打擊政策，“那時候果敢基本上剷除毒品，但是現在果敢毒品又開始泛濫，我是很痛心的。”“果敢是高山高寒地區，原來可以說是一窮二白，經過從1989年到2009年20年發展，樹立起高樓大廈，經濟發展很好。”彭家聲說。

是否有功，其實可以從諸多新聞報道及資料中可以得出結論，彭家聲對果敢的和平、禁毒以及經濟的發展卻有幫助體現在：

對果敢民族的和平起到重大作用。1989年彭家聲又率部脫離緬共，與緬甸政府達成和解。緬甸政府承認果敢的自治地位，彭家聲也被任命為緬甸撣邦第一特區主席，果敢民族民主同盟軍總司令。從此緬甸境內的16支民族武裝中，有15支放下了武器與政府講和。彭家聲成了一時"民族英雄"。因此，彭家聲一直堅持維護果敢的民族利益，抗擊政府軍達數十年之久，為果敢民族爭利益，這是符合民族大義的，他也因此得到了果敢人的尊敬。另外，他領導的民族民主同盟軍是緬甸聯邦第一支與緬甸國家和平與發展委員會達成停戰協議的民族武裝，並帶動其他十七支民族武裝走上和平道路，也是有利於果敢民族，符合歷史潮流的。

經濟從早期的單一經濟變為多產業經濟。果敢早期也靠種植罌粟發展經濟，但2002年開始了嚴厲的禁毒措施，同年果敢領導人即宣布全境禁種罌粟。果敢雖然是高原地區，但土壤肥沃，在中國政府特別是耿馬、鎮康兩縣政府的幫助下，果敢地區開始大面積種植甘蔗等農作物來替代罌粟種植。目前，農業生產依然是果敢的主要經濟來源，甘蔗、玉米、花生、茶葉、橡膠、咖啡等經濟型農作物在果敢地區種植面積大，產量高，通過果敢與中國的邊境口岸將這些農作物運到中國進行深加工，使得果敢的農作物不必發愁銷路，這也帶動了當地的經濟發展。果敢主要流通的貨幣是人民幣，這裡的手機號碼、移動寬帶都是使用中國雲南這一邊的，可見果敢與中國經濟往來之緊密。

禁毒發展確有成效。與其他的緬北武裝一樣，果敢也有一段黑歷史，那就是罪惡的罌粟種植和毒品貿易。彭家聲在緬北第一個提出了禁毒，對果敢種植、販賣鴉片採取嚴厲打擊政策但彭家聲承諾從 2002年秋季開始全面禁種罌粟。在中國政府特別是耿馬、鎮康縣政府的幫助下，果敢地區已開始以大面積種植甘蔗等農作物來替代罌粟種植，並取得了一些成效。總而言之，果敢從進入和平年代至今，經濟、文化等各方面都有一定的發展。

希望收復果敢。彭家聲認為，在緬甸果敢人有近百萬人，果敢人就是華人，就是漢族。緬甸政府一直是“大緬族主義”，不實行民族平等政策。“大部分果敢人沒有正式身份證，不能去首都，不能在緬甸國內自由遷移，也不能出國，買不了機票。”的確，因為幾十年來持續的武裝衝突，緬北的各少數民族普遍處於沒有正式身份證的狀態，果敢的難民也表示，他們大部分人從小就沒有身份證，無法出行和享受各種權利。“上世紀90年代，緬族人對我們果敢人很客氣，因為我們有自己武裝，有自治政府。現在緬族人壓迫、剝削果敢人。”彭家聲說，希望尋找機會“收復果敢”，“果敢毒品泛濫，社會不穩，我相信會一呼百應，因為目前大多果敢人對現在的果敢不滿意。” 彭家聲說。彭家聲表示，緬北問題只能通過政治談判的方式來解決，但“根據目前形勢以武力光復果敢亦是我們一種無奈的選擇。”2011年緬甸總統吳登盛上台後，先後與多支“民地武”簽署停火協議，但全部停火很難實現。“雙方沒有信任，和平談判也不會有結果。”彭家聲說，他擔心政府沒有誠意，邊談判來邊搶占緬北“民地武”的控制區。而且緬甸一直有軍政府傳統，軍人脫了衣服參加選舉，如果達不到利益，可能採取措施進行干涉行動，也可能讓選舉更加混亂。

彭家聲的“過”

有人可能會產生疑問，這樣一個偉大的人物為何會飽受爭議呢？一個能被稱作"王"的人，一個被人民稱為民族英雄的人，為何會成為果敢地區的罪人呢？彭家聲的“過”，經筆者收集匯總：

這要追溯到2009年，著名的88事件打破了果敢人平靜富足的生活，2009年開始，緬甸開始不斷與果敢特區政府密切基礎，目的並不單純，緬甸政府試圖將果敢同盟軍改編為緬甸邊防軍。彭家聲作為果敢地區的統治者自然不願自己建立起來的獨立軍隊重新依附緬甸，於是明確拒絕了緬甸政府的要求。而緬甸政府卻以發現毒品工廠為由，帶領全副武裝的軍隊闖入果敢，這一行為已經完全違背了果敢與緬甸之間簽訂的和平條約。而緬甸政府之所以敢這麼做，很大程度上是因為"毒品"工廠的存在，更是因為彭家聲的身份背後還有一個"大毒梟"，這也是彭家聲如今飽受爭議的最大原因所在。

果敢地區是一個世界"集聚"的毒品販賣區，在動盪的戰爭期間，為了戰爭的勝利和果敢的發展，彭家聲也販賣過毒品，且其影響力絕對不小於坤沙等人。彭家聲的一生幾乎做任何事情都是十分成功的，大毒梟是他所有噱頭中最能找麻煩的一個"成就"。只是，彭家聲沒有避諱自己過去不好的名頭，他更是提出了全果敢地區禁毒的主張。"禁毒上來了，我們才搞建設。"幾乎就是在實現與緬北地區的和平之后，彭家聲在果敢甚至更加廣泛的地區推行他的禁毒主張，即"禁種，禁制，禁販，禁吸"。緬北地區的人們長期都是依靠販賣毒品生存和發展經濟的，人們可以做到禁毒，但卻無法滿足生存，因而彭家聲強力組織其他替代農作物的種植，在禁毒實現的同時，必須保證人民的正常幸福生活。

有網友稱彭的最大敗筆是2009年8月27日上午,彭將17名被其扣押的緬甸國家警察關進楊龍寨口岸的一處民房全部用手榴彈炸死,據說其中還包括了一名家有幼嬰的年輕女翻譯,此舉徹底激怒了緬軍高層,並為緬軍將此次衝突全面提升為大規模軍事進攻提供了口實。因此，媒體稱彭進退失序乃至於完全不顧果敢百姓的身家性命,也完全不考慮同盟軍全體干戰的生死安危；還有就是圍其繞私生活而展開，但該點卻無從考證。

一千個人眼中有一千個哈姆雷特。綜上所述，可見彭家聲在果敢地區"果敢王"的稱譽絕對不是浪得虛名的，既是帶領果敢人民走向獨立和更高自治的民族英雄，又是在果敢地區事業發展如日中天的大富豪，彭家聲在果敢地區的確的非同凡響的人物。與此同時，大毒梟的身份在整個世界都是被反對的，尤其是彭家聲是一個在果敢地區生長起來的大毒梟。但彭家聲為了果敢奉獻除了自己的畢生心血，孰是孰非，他始終都在為了果敢地區和人民的利益鬥爭，至少他不應該被當作果敢的罪人來對待。作為局外人，要解讀一個領導，想去了解一個真實的人，想去評價一個真正的國家領導人，應該從人的角度，而不是神的角度，理清歷史真相和事件的來龍去脈。我想人民之所以認為領袖偉大，是因為他心裡只有人民。無論是普京、習近平還是彭家成，如果能做到心裡有人民，世界和人民是抹不掉他的。

https://matters.news/@abdulheddyfj/%E4%BB%8E-%E5%AE%A2%E8%A7%82%E8%AF%84%E4%BB%B7%E4%B9%A0%E8%BF%91%E5%B9%B3-%E7%9C%8B%E7%BC%85%E7%94%B8%E5%BD%AD%E5%AE%B6%E5%A3%B0-bafyreiex5otc3ogto5vdlaygoeicdzjazacawsdipmbbgim4idrtqk73b4