摘要：

主要是闡述中西文化對比的說明文章，闡述中西文化對比中發現的問題，從道德和體制出發，以歷史角度解釋中國帝王文化主導下，中國產生的社會現象及其必然性。分析中國文化是什麼，歸根結底，就是用西方的科學方式，對中國社會進行剖析解構，理清邏輯脈絡，以清晰的邏輯結構說清中國社會的本質。

關鍵詞：中國；西方；道德；社會；文化；美國

中國與西方

西方有則寓言，好像是說有個人捉了一隻烏龜，想把它吃了，又不願意承擔屠殺生靈的道義責任，於是他在煮沸了水的鍋上，橫起一根木棍兒，對烏龜說：“如果你能從這上頭爬過去，我就放了你”。烏龜走投無路，只好放手一搏，把着那彎曲晃蕩的木棍，在蒸汽的熏蒸下，艱難的爬了過去。當這個人驚訝的看到眼前發生的這一切時，隨即眼珠一轉，又對烏龜說：“你再這麼爬一回”。

中國古代有一個官職，叫做“牧”，三國時期的劉備就領過益州牧。牧的意思就是像放羊那樣，牧養老百姓！在中國的社會結構中，老百姓只是統治者的私有財產，他們愛百姓，保護百姓，就和羊的主人愛護羊，保護羊一樣，他們養羊的目的，當然不是為了羊的幸福，讓羊吃飽，也只是為了殺羊的時候，他們能吃到更多的肉。

那則西方寓言想說的是，如果規則是強權一方制定的，你就不要指望處於強權的一方會遵守這個規則。其告訴人們的要義是，決不接受強權。

而中國經過千百年的封建統治到現代的大革命和新中國，中國這一放牧人民的政治傳統，卻始終如一的堅持到了今天。其特徵就是，承認強權，接受強權，然後在強權之下，再尋找生存空間。中國的政治倫理就是謀取強權，爭奪霸權，終極目標就是王權，王權是最高霸權！

現代西方國家的法律是約法，由大家共同參與制定，由大家共同遵守執行，它體現的是人民的意志，遵守約法的人稱謂是公民，約法體現的核心是“平等和尊重”。

中國的法律是王法，由統治者制定，讓被統治者遵照執行，它體現的是統治者的意志，遵守王法的稱為臣民，王法體現的核心，就是中國文化的目的：“保障統治者為所欲為的權利。”

西方的社會文化是從基督傳統而來，核心是善，其教化作用是博愛，這種愛的傳統發展到今天，已經取消了傳統的社會等級制度，並把這種平等思想，從本民族擴展到了對其他民族的平等，以美國為例，這個國家幾乎囊括了全世界的所有民族，而全體人民都是美國公民，享有同等的權利，共同遵守一部法律。

中國的社會文化核心是玄學，沒有西方文化尋求真理那樣的訴求。大義就是忠君，孝道就是培養忠君大義的家庭作業，目的只是用受命於天來恐嚇教化人民，其教義就是讓人民知道統治者的統治是合理合法的，凡是符合這個教義的文化，就可以發展，凡是不符合這個教義的，就必須清除。發展到今天，這種君權神授的思想已經過渡到了今天現代觀念上的，國家利益至上。所以中國對臣民的要求，始終是儒家的克己復禮，而商君書，以奸馭良的法家帝王術，才是中國統治者信奉的圭臬。

約法和王法是一個道德的分水嶺，西方人所說的道德，是把強權踩在腳下發展起來的道德，而中國人的道德，是被強權踩在腳下，發展起來的道德，沒有了強權的西方，擁有以社會法律責任平等為前提的自由公民，而在強權籠罩下的中國，產生了大批以取悅當權者為己任，以附庸權勢為奮鬥目標的臣民。

西方的道德，是站着的道德，因為誰也不能把別人踩在腳下，人與人之間要和平共處，就需要相互尊重，這是一種遵循規則面前人人平等的道德，接近於現代意義上的公德。中國人的道德是跪着的道德，既然已經接受了可以被別人踩在腳下，同樣也就能接受把別人踩在腳下，而既然可以把別人踩在腳下，當然也就根本不需要什麼尊重，而由於每個人在社會中所處的地位不同，人和人之間靠利益形成的是一種施捨與被施捨的主從道德。所謂禮儀廉恥，忠孝節義，都是按照中國的人情世故去理解的，屬於私德範疇。私德看的是關係，而公德尊重的是建立在公平原則和自然法則之上的公理，其社會道德規則規範與利益無關。中國社會只講私德，不講公德。

西方社會的資本性質，決定了西方社會有着公平交易的社會傳統，統治者對維護社會公平交易，有着不可推卸的責任，同時也訓練了國民公正平等的意識，如果誰要是想在這個社會中，獲得更大的財富，你就必須創造更大的財富，除了法定應繳的稅款，你的個人財富不容別人染指，其社會本質，是創造社會財富，而非掠奪。

中國王朝社會是大一統的中央集權性質，這種在中國等級社會無處不在的強權，有着合法加害的無盡威力，可以讓一個生活在這種強權下的人，為自己沒有變的更不幸而接受現在的不幸，從看到比自己更不幸的人，而對自己現在的不幸感到慶幸。不受約束的權力，使中國的社會財富無條件的向權勢集中，誰能擁有更高的權勢地位，誰就擁有更多的對社會財富的使用權和支配權，一個人財富的多少，是由他擁有的權勢地位決定的，是隨着他的權勢地位上升而增加，同樣也會隨着他的權勢地位的喪失而失去的。在中國社會中，除了皇家的威嚴和利益不容冒犯外，統治者對建立合理的平民社會規則不感興趣，更不會為此負責任，統治者是不保護個人財產的，相反，倒是可以隨意染指在自己勢力範圍內別人的財產，中國的手工業發展不起來，就是因為一旦發展到一定規模，各種勢力就會介入分肥，使得中國的手工業者，只能滿足於停留在，夠養活自己的手藝層面上，因為只有手藝是搶不走的。這種社會的本質，是對財富進行掠奪，而不是創造，中國的官場政治鬥爭，爭奪的就是對這些社會財富的分配比例，至於到底社會擁有多少社會財富，完全不重要。中國的統治者，只強調自己是正統，而不知道正義，他們既沒有道德追求，也不想為臣民樹立什麼道德榜樣，老百姓寧肯為自己遭遇的不幸，去祈求能顯靈的菩薩或者一棵樹，也不指望官府會出面主持公道，屈死不告官，這是中國老百姓，從殘酷的事實中總結出來的，血淋淋的經驗教訓，在這種人治社會，沒有人會指望有真的司法公正。

擁有最高權力的中國統治者，不接受任何道德樊籬的約束，甚至懶得偽裝，他們對皇家威嚴的要求遠高於合理社會秩序的要求，這種沒有被文明馴服的權力，完全靠中國那套拉攏打壓的政治手腕治理國家，中國封建王朝的官場政治，幾乎構成了中國歷史的全部，其中爾虞我詐，波詭雲譎，世所罕見。一旦誰在政治上得勢，就可以封妻蔭子，雞犬升天，而一旦誰失勢，輕者抄家罷官，重者梟首示眾，以儆效尤。號稱尊老愛幼的儒家禮法，在中國沒有發展出像西方那樣的育嬰堂和養老院，倒是孕育出了滅九族，夷三族，滿門抄斬的所謂斬草除根的政治智慧，連耄耋老人和襁褓中嬰兒也不放過，其殘暴，使得所有讀懂中國歷史的後人，都會感到膽戰心驚。

自漢武帝始，歷朝歷代的中國統治者雖然都大力提倡儒家禮教，但中國的統治遵循的確是法家的強權政治，儒家思想只是因為可以美化和掩飾法家的殘暴和血腥，才被統治者拿來作愚弄中國人民的幌子，而所謂儒家禮教從一開始，就是孔子為了討好統治者而推崇的，一個從統治者的利益出發，讓老百姓遵循的禮教，當然不會是為了維護老百姓的利益和自然法則，而一定是為了維護統治者的利益。讓老百姓尊孔敬孔，無非是讓老百姓自己管好自己的事兒，別給統治者添麻煩，就像牧羊人不希望自己的羊群內發生打架一樣，因為這會讓他感到自己的財產受到損失。接受了儒教，也就等同於接受了統治者的正統地位，因為在儒教強調忠孝順服的文化背景下，除了擔心觸及老百姓造反這個底線，統治者幾乎可以為所欲為，無惡不作。從歷史上看，中國老百姓徹底接受儒家禮教，絕非自願，而是統治者強加到老百姓頭上的。

中國的儒家傳統道德，雖然大講特講的是，仁，義，禮，智，信，非常冠冕堂皇，可是由於中國沒有西方那種平等的思想理念作基礎，做什麼都不會一視同仁，所以這種道德在現實社會的實際操作中，都是和三十六計一塊用的，至於對誰仁，對誰義，都需要先察言觀色，而後再運籌帷幄，其中運用之妙，存乎一心，不足與外人道。

已經跪拜在強權之下的中國官僚政治，所謂忠君愛國，不過是向上邀寵的政治手段，真正掩蓋的是千里求官只為財的真實官場規則。他們維護統治者的權威，那是因為國家體制是官僚們賴以寄生其政治生命的宿主，官場就是把國家名義下的權力分級承包，官員的權力範圍就是他們的利益範圍所在，官員們依靠利益共識組成的共同體，可以輕易的把以國家名義聚斂的財富在官場下實行再分配，這才是官場政治爭奪的焦點，也是各種冠冕堂皇決策背後的真實動因。中國官員的外在政治形象和個人真實品質有着天壤之別，得益於中國文化薰陶出來的官員，在無恥方面從來沒有心理障礙。這種利益分配，既要受到看不見的各種勢力介入的影響，還要被看得見的權勢地位的所限制，充分認清形勢，達成默契，獲取自己勢力範圍內應得的那一份，是每個官員必備的基本政治素質和本分，任何超出自己身份的妄想，都會遭到來自官場上明的暗的嚴酷打壓，直至被排擠出官場，從而徹底退出這個利益共同體。但不管如何結黨營私，勾心鬥角，官場的體面必須保持，這是官場爭鬥的底線，誰觸及了這條底線，都會遭到官場上下各方最殘酷的打擊迫害，直至死無葬身之地。這種政治的兩面性，使那些不願意或者沒有能力進入這個利益共同體的官員最先被淘汰出官場。

在巨大的利益誘惑面前，所有在中國想出人頭地的人，都把進入這個體製作為鑽營的終極目標。而一個人要在官場立足或者升遷，官場內的互相支持是決定因素，維繫政治關係的，是錯綜複雜的利益關係，所謂友誼，不過就是團結在一起為了去做掉別人，這裡判斷事務的道德標準，就是看對自己是有利還是無利。在中國的官僚體制中，只有拉關係的能力，才是真正被認可的政治能力，其他能力，如果不能有效的轉化為這種政治能力，則一錢不值，任何真知灼見，如果沒有相應政治背景的支撐，都只能淪為茶餘飯後的笑談，而被世俗政治所淹沒。那些被踢出官場的，並非是因為本職工作個人操守做的如何，而是毀於派系傾軋和利益之爭，這裡政治關係的重要性，使得官場如戰場，盡情展示個性，甚至無視道德法律，那都是身份地位優越的表現，是流氓無賴仰慕和競相效仿的榜樣，普通人是沒有這個資格的，在這塊戰場上，只要有足夠的權力，就連再卑鄙、無恥、下流的行為都能成為令人信服而有效的威懾力量，受到萬民敬仰。在這種氛圍下，人的生存狀態，很大程度上被別人決定着，有時候只是跟你有利害關係人的一種感覺，就能讓你付出慘痛的代價，做事的原則，從來就不是遵循事物的客觀規律，而是以在場面上能照顧到相關各利益方的面子為做人處事原則，平時只要不涉及自身利益，幾乎人人都在踐行和稀泥的中庸之道以求自保，就是個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。諸多的不確定因素，使得人人心懷鬼胎，見什麼人說什麼話，就是不能說真話，兩面派幾乎成了中國人唯一的生存方式。由於看人下菜碟兒的社會現實，面子就成了中國社會中最重要的地位憑證和通行證，他決定了每個人在社會團體中和利益緊密相關的地位，如果一旦失去了面子，就等同於失去了在社會團體中的生存根本，為了這個面子，中國人怎麼拼命都不過分。

其他社會階層也和中國官場一樣，也都是靠這種拉攏打壓的手法維持着各階層的平衡，任何生活在中國社會的成員，都不得不在某種程度上依附在某種權勢上，為自己掙出一點生存空間，這其間爭奪的還是面子。在這種社會關係中，勢力和實力才是關鍵，無所謂是非對錯，沒有道德層面上的應該不應該，只有現實世界中的可行不可行，講理的前提條件是，你的胳膊有多粗，整個社會上最讓人瞧不起的人，就是那些沒權沒勢還講理的人。一到利益面前，中國人就不擇手段，且無所不用其極，並且大多數人很為自己豁的出去禮儀廉恥感到自豪，什麼文明道德全是扯淡。這種沒有法律制約的道德，使得流氓無賴在現實社會中，獲得了極大的生存空間，可以發展形成市井階層的一些有頭有臉的行當，在中國社會混的風生水起，其示範效應使得江湖文化和意識滲入到了整個中國社會，且在中國社會各階層大行其道。

在中國，從來沒有西方那種建立在法律公平意義下的商人，如果沒有能力同社會上黑白勢力相勾結，任何商號碼頭都別想立得住，這就是為什麼中國人到哪兒，都會自發形成黑社會的歷史根源。而直接創造社會財富的勞動人民，則始終都是社會的最底層，處於被官府和流氓勢力掠奪的地位，而最底層的勞動者面對強權，表面看着溫順，但也不是毫無反抗能力，他們在自己的能力範圍內，也和那些流氓統治者一樣，靠踐踏道德來爭取自己的利益最大化，往大米里摻沙子，往酒里兌水，制假販偽，以次充好，甚至直接坑蒙拐騙殺人越貨，都被認為是正常的生活營生，除了必須顧及表面上的正常外，私下裡也是什麼壞事兒都幹得出來。這種無德對無德的上下社會互動，始終是中國社會的主流，如果不是走投無路，被逼無奈，沒有人會願意在中國當什麼勞動者，因為只要你還是靠勞動所得生活，你就是一個下等人。

中國人在社會活動中的關係，生產關係是次要關係，政治關係才是主要關係，權力通吃的社會現實，讓中國各階層都能充分領教到它的殺傷力，越是接近社會底層，受害就越是深重，所以對權勢地位的政治崇拜，也就越是瘋狂和直接，而用於博取政治利益的手段，也就更加野蠻、血腥和明火執仗。而那些遠離政治中心或想獨善其身的人，會成為社會的異類，被社會群體敏銳的揪出來，輕易成為公眾可仇視欺辱和嘲弄的共同目標。沒人可以逃得掉。就像當年沒帶政治地位來中國的西方傳教士，雖有千般善舉，卻遭到了中國社會底層老百姓的群體仇視，欺辱和瘋狂迫害殺戮。

中國這種相互傾軋的社會現實，使大多數人都巴不得把別人踩在腳下，表面上還得裝出一副很有同情心的樣子，這既是為以後發展自己可能的同盟者考慮，也是為了隱藏自己，避免成為別人攻擊的目標。中國沒有同情弱者的傳統，大多數人已經習慣從比自己更不幸的人身上尋找快樂，用製造別人的不幸來緩解自己的不幸，並且理直氣壯在人背後說，可憐之人必有可恨之處。

所謂文化，就是支持你對事物進行是非美醜道德判斷的背景知識，而人類社會依據文化產生的道德行為規範運行，就是文明。專制統治對人類社會的最大危害，就是排他性文化專制，禁錮了社會正常的文化進步，它讓人類社會發展中出現的問題，都被掩蓋處於隱性狀態，不允許發展文化去認識解決，抑制了文化和社會的成長發展。所以雖然中國的歷史很長，卻沒有產生出什麼真正的文化，沒有使人把事情做精做細的文化基礎，而精益求精的把事情做到極致完美，正是建立科學文明高度所必須要有的優秀文化品質，中國社會沒有對事實科學負責的文化認知，更沒有鑑別和選拔出優秀人才的文化機制，對國人來說，做人遠比做事兒更重要，所以對具體要作的事宜很包容，得過且過，連醫生都不用對病人負責。在無須事實科學反證的社會評價體系下，誰是真正的好醫生，全社會包括醫生自己都不可能知道，其體制選拔出來的所謂好醫生，只不過是些左右逢源的奸佞小人，而這種逆淘汰的社會現象，在中國社會的各行各業又都普遍存在，所以你會發現中國沒有真正的人才，那些能站到公眾媒體面前的所謂專家，專業能力愚蠢荒唐的可笑。一個逆淘汰的社會，制約的就是真正優秀人才的成長，使他們得不到社會資源的正向激勵，不是被引入歧途，就是不及成才便被埋沒，從而抑制了整個社會真正文化的發展，致使今天的中國不能理解國際社會，自己也無力建立起高度的科學和社會文明。沒有自我糾錯社會機制產生的逆淘汰，是中國文化必須面對的最大問題。

縱觀中國歷史文化形態，其致命缺陷是沒有文明的道德追求，中國文化的政治訴求就是王道，中國歷代統治者對王權的追逐始終如一，因為只要擁有了王權，就能實行王道，誰妨礙了實行王道，誰就是中國統治者最大的敵人，這一專制政治傳統至今沒有改變。今天中國之所以堅持社會主義路線，就是因為社會主義可以繼承發揮中國的王道。而將王道根植入中國文化基因的，就是以孝道為啟蒙的愚民教育，愚民文化培養的是對主子唯命是從的道德，非議國事是死罪，而禁言，就是為了用愚民教育的思想取代獨立思考，從而達到統一思想的目的，減少麻煩更好管理。而任何外來文明，都有可能會干擾破壞到愚民教育的效果，從而動搖威脅統治者實行王道所必需的權威。中國統治者為了維護這個權威，習慣於對任何社會行為，都要進行政治化解讀，而且這種泛政治化思維，也滲透到了中國社會的各個階層，習慣於替主子分憂的中國下層老百姓，讓這政治化思維成了中國最普遍的思維模式，因為只有政治的目的，才是中國統治者的真實目的。更可笑的是，只要中國統治者表明了政治態度，不管統治者做了什麼，下面自會有走狗添油加醋的腦補，將統治者的卑劣行為進行政治合理化修飾，這種狗文化傳統，在中國根深蒂固，源遠流長。

俗話說，熟讀聖賢書，販於帝王家，中國歷代文人墨客扮演的就是愚民教育的打手或幫凶，是標準的奴才，且批量製造，他們的所有文化就是趨炎附勢吹捧美化當權者，且不以為恥，反以為榮，愚弄自己和他人，做狗都能做出了頂天立地的自豪感。而針砭時弊，發現社會問題，從來就不是中國讀書人的追求。在這種附庸權勢的社會文化氛圍下，根本沒人在意，中國文化的道德，一直都是在向惡的方向上，不斷尋求發展進化。自虐殺西方傳教士始，中國讀書人就惡人先告狀，到處煽風點火，羅織罪名，口誅筆伐，極盡栽贓陷害，造謠誹謗之能事，不遺餘力的在社會輿論上搶占道德制高點，把中國描繪成，受到西方列強殖民入侵的無辜受害者，把近代史描繪成中國人民反對帝國主義侵略的抗爭史，以此偽造歷史，既掩蓋了自己泯滅人性的殘暴罪行，也給自己找到了昧良心的正當理由，就這樣經過幾代中國文人的無恥努力，不但成功的將西方塑造成了無惡不作的強盜，把中國漂白成了人畜無害的小白兔，還持之以恆地將這些彌天大謊，靠輿論控制灌輸給了中國人民，營造出中國全民反西方的政治大環境，使得反西方思潮在中國風起雲湧，不斷掀起反西方的群眾運動高潮，鼓動得中國民眾，對西方文明恨之入骨，直到今天。助紂為虐的中國文人，對自己的醜陋一無所知，最大特點就是讓人足夠噁心。

服務於統治者的中國文化，肩負着教化民眾的職能，針對的目標從來都是人，而不是客觀規律，結果就是和中醫的邏輯一樣，只要有一例病人向好就行，凡事只強調問題好的一面。而西方文化探尋的事物背後的客觀規律，針對的是事實而不是人，這種辯證思維決定了，西方人總是緊盯着問題不放，不管多少次實驗，只要有一次出了問題，前面總結的所有規律就都不成立。所以西方媒體對自己也是時常會列舉各種問題，質疑現有的西方社會體制，但這卻讓中國流氓文化找到了可以藉此攻擊西方的口實，而西方一旦以同樣的方式質疑中國，就有違了中國流氓文化的政治倫理，只看中國不好的地方，不看中國好的地方，這是居心不良，在惡意找茬挑釁。然後中國流氓邏輯就是，既然你不仁就休怪我不義，讓中國使出自認為各種更加下流的手段去構陷西方，中國統治者還據此極其荒唐的得出結論，必須加強國際輿論話語權，講好中國故事，傳播中國聲音，一邊加大對外宣傳力度，一邊用中國流氓邏輯，惡意去翻西方的老賬新賬，反唇相譏西方自己的問題都沒解決，有什麼資格管我，以此說明西方的所作所為，是蠻橫無理。反正中國流氓文化，沒有廉恥的概念，怎麼對自己有利就怎麼來，都自覺問心無愧。而西方提出質疑後，對中國所做出的變態反應，當然會大惑不解，不明白中國為什麼會如此瘋狂下作，因為西方不知道中國文化的流氓邏輯，從來看的都不是西方提出的問題，而是認為西方怎麼敢挑釁中國的統治者，所以中國必須要迎戰西方，當然就要拉低身段不擇手段，不斷用一切不入流的下三濫招數，陰損惡毒的詆毀攻擊西方，務必要置西方於死地，因為中國人下意識相信，光腳的不怕穿鞋的，只要老子不要臉，老子就是天下無敵。至賤無敵，說的就是這個理，它將中國文化以人為本的流氓本色展現的淋漓盡致。

慣於拉幫結派的中國流氓黑社會文化，尊重的是權勢，看的是利益。認為只要足夠強大，就可以獲取更大的勢力範圍，就可以凌駕於任何文明規則之上，把自己流氓黑社會劃分勢力範圍這一套，混同於西方文明的主權概念，把西方主導的世界文明秩序，理解為中國流氓黑社會邏輯的霸權，他們對是非黑白和責任規則的認知，都是以符合中國王權對內高壓，對外爭霸的需要而定義的。在中國誠信不誠信，全看你怎麼定義對方的身份，必須守規矩的只是下等人，也只有主子才有資格教訓自己的下人守規矩，只有自下而上的誠信，是被社會道德嚴格要求的，而自上而下的誠信，則相當隨意，西方所謂建立在公平概念上的誠信和契約精神，在中國就是個笑話，中國所謂的道德，完全是靠自己對私德認知建立起來的流氓黑社會道德，沒有公德概念。這讓必須要有公德去保障的糧食安全問題，在今天私人承包經營的中國農業體制下，變成了無解的死結。而西方的道德規則是建立在公德概念上的，利益應該合理合法，在不違背社會道德規範下取得，所謂高尚就是，即使犧牲了自己的利益，也要無條件的恪守法規和公德，自願承擔更多的社會責任和道德義務，這是西方普遍的道德共識，而這和中國私德所理解的仗義疏財，為兄弟兩肋插刀，完全不是一回事兒，而西方貴族精神，追求嚴於律己，以身作則，勇於擔當社會責任的文明邏輯，也是迥異於中國需要認主子盡忠的流氓黑社會邏輯。

因為道德出發點不同，導致中西的文明邏輯關係大相徑庭，中國人自己道德敗壞，心理陰暗，所以把西方人釋放的所有善意，都做了極其惡毒的解讀，明明是西方動機善良的文明主張，卻被中國從西方是出於惡毒目的方向上去尋找答案，結果自然和事實沒法匹配，於是中國就由此異化出西方的種種陰謀論來解釋，以此自圓其說，最後居然還成了中國社會的主流思想，隨用隨取，且屢試不爽。

中國流氓文化唯利是圖，從來都是把利益凌駕於規則之上的，一旦不讓作利益考量，中國人就不會思考了。也是因為中國沒有公平正義的概念，所以不會用西方公德的概念，對自己的道德行為進行評判，不懂得遵守規則應該是無條件的，不該為遵守規則還討價還價，實際上，中國也從來都沒有把規則真正放在眼裡。由於西方一直都在不斷督促中國遵守國際法，這讓只會做利益思考的中國來看，就是西方在借題發揮，用國際法來為難算計中國，由此臆想出了西方各種迫害中國的所謂戰略，然後生往西方身上套，愣說西方就是這麼想的。把西方維護文明秩序的執法努力，理解為中國式的市井無賴在劃分勢力範圍，尋釁滋事仗勢欺人。

在中國的社會關係中，沒有西方概念的平等競爭關係，所以只要有利益衝突，就是敵我關係。在中國流氓文化的勢力範圍內，雖然可以接受本國自上而下的巧取豪奪，但卻普遍不接受其他勢力範圍插手，因為接受外部勢力有違中國流氓黑社會具有歸屬邏輯的義氣，就是私德。由於中國流氓文化沒有正義的概念，那麼西方所有出於正義的行為，都沒有對應的中國文化元素可供解釋清楚，因此中國不認可西方維護正義的執法權力，所以中國人就把西方人捍衛文明規則的正義行為，統統劃歸在中國文化所認知的，屬於悍然侵入別人勢力範圍，不守江湖規矩的流氓強盜。既然中國認定西方人的行為是持強凌弱，是對中國的惡毒侮辱，那麼最不能容忍別人比自己更惡毒的中國人，就會不斷激勵自己，要做的必須比西方人更歹毒，本心向惡的中國人，也藉此找到了自己可以和西方人一樣為非作歹的心理依據。這時候西方人敢和中國人講道德，中國人就根本不可能聽，也更不可能懂，中國人看西方道德，就是西方人在假仁假義裝孫子，竊以為已洞悉西方人的險惡用心。所以西方人和中國人講道理，只能是對牛彈琴，永遠講不通。

西方眾生平等的思想，被中國上層認為是在鼓動下層和他們分權，而下層老百姓的效忠思想，完全以主子的好惡為導向，認為主子永遠都是對的。上有所好，下必甚焉，對主子認定的敵人，中國奴才所表現出來的仇恨，比之自己的主子，更是有過之而無不及。中國統治者是曾期望過以對西方人的優待，換取他們能和中國臣民一樣，無條件的屈從於他們的統治權威，但因中國厚此薄彼，踐踏公平的政治倫理，有悖於西方以平等為基礎的文明倫理，故沒能得逞，所以中國在遇到近現代西方外來文明時，中國社會群體可以迅速達成流氓邏輯的政治共識，同仇敵愾，對西方人窮極中國義和團式的殘暴惡毒。明明是中國在霸凌西方，被打後卻反誣西方在霸凌中國，還無恥的總結說，弱國無外交，落後就要挨打，為了支持自己的觀念，依據自己霸凌西方失敗的歷史，胡謅出一個什麼百年屈辱。以此愚弄出的一代又一代的中國狗才，前赴後繼的誓將反西方大業進行到底。

中國流氓政治，因為沒有西方文明那樣的道德追求，所以對外表現出來的就是毫無廉恥。這樣西方基於道德對中國進行的任何指責，都被中國人，用中國的流氓政治邏輯理解為是西方在耍流氓。中國流氓政治，對社會規範的道德理解，僅限於私德認知的因果報應，其他的一概不懂，因此，承擔維護世界文明秩序的美國，就成了中國首當其衝的攻擊對象，認為美國是以世界老大自居，在對中國指手畫腳發號施令。中國掉進自己挖的腦坑裡出不來了，還自以為比美國人聰明，隨即把美國的所有善意規勸，都自欺欺人臆測為是美國的陰謀詭計。

美國和中國講要遵守國際規則，中國和美國講要尊重我的核心利益，美國和中國講公平原則，中國就和美國胡扯這由發展階段決定，不管西方講什麼道理，中國就是墨索里尼，總是有理。中國用國家間處於不同發展階段為幌子，公然踐踏國際社會國家一律平等和公平交易的基本原則，在國際上鼓吹階級鬥爭理論，煽動不發達國家向發達國家討要所謂的歷史欠債，把不發達國家的貧窮，歸咎於西方國家的掠奪，把西方國家現在的善意援助，當作是必須無條件償還給不發達國家的債務。中國的宣傳機器，把國際社會的文明秩序，描繪成弱肉強食的叢林法則，長期支持國際恐怖主義組織，將恐怖分子塑造為反抗西方列強壓迫的戰士，把遵守現代文明規則和接受國際社會監督，宣揚為國家民族屈辱，用黑社會認定自己勢力範圍的流氓邏輯，不允許別人干涉中國內政。並以捍衛流氓黑社會邏輯的核心利益為名，無端粗暴的向美國發起貿易戰，進而逼着西方和中國開始新的冷戰。中國也據此公然推行軍國主義武力威懾的國家戰略，懷着滿腔熱忱的投身於軍備競賽，肆無忌憚炫耀自己的核打擊能力，明目張胆的威脅恫嚇周邊國家。中國天天自導自演的，玩這賊喊捉賊的政治把戲，也就只能騙騙國內的蠢貨，國外的人看一眼就知道，中國是十足的混蛋。中國也由此在國際社會上，聲名狼藉如過街老鼠，人人喊打，讓整個中華民族為之蒙羞。

中國所謂的獨立自主，就是擺出一副流氓黑社會市井無賴的嘴臉，不接受國際社會的正常監督，我行我素，無視文明規則，到處尋釁滋事，肆意踐踏國際法。美國妨礙了中國自認為擁有的行兇權利，就是霸權。中國以反對美國霸權主義為藉口，天天瘋狂擴張軍備，躍躍欲試的要進行軍事冒險，這在國際社會所造成的破壞性示範效應，極其惡劣，就和流氓黑社會在中國國內流行的示範效應如出一轍。中國極端仇視為了捍衛共同價值觀下的世界文明秩序，而相互支持的國家，認為他們的所作所為只是懾服於大國的淫威，把他們理解為中國流氓黑社會邏輯的為利益而一起站隊的聯盟，咒罵他們是帝國主義的走狗幫凶。而中國自己以反對帝國主義的名義，又在用符合中國流氓邏輯的階級理論，用黑社會老大承諾照顧小弟的流氓邏輯，卑鄙無恥的用剝削中國人民的血汗錢去孝敬非洲黑鬼，拉攏收買那些沒有道德廉恥的發展中國家。

中國自古就有藉助外部勢力影響，鞏固對內統治的流氓政治傳統，把國內輿論關注點導向國外假想敵，是中國流氓政治的慣用伎倆。今天，中國依然在渲染編造外部軍事威脅，來增加自己的統治凝聚力，中國流氓政治選擇敵視美國和西方，因為他們都是文明國家，並不會給自己的統治帶來實質威脅，很安全，是十分理想的假想敵。同樣因為中國流氓政治沒有文明要求，還要通過製造統治階級朋友滿天下的錯覺，去誤導中國人民，提高自己統治的正當性。所以中國向發展中國家提供的援助，都是沒有附加條件的，是以政治收賣為目地的金元外交。今天中國推行一帶一路，到處去建立所謂的戰略夥伴關係，就是基於中國流氓政治邏輯，意圖削弱美國主導力量的具體實踐，還自我標榜中國的文明具有包容性，殊不知越是文明國家，對道德規範的要求越高，只有流氓國家才會包容。中國流氓邏輯不明白現代文明，只要是共同遵守文明規則和國際法，就根本不需要去建立什麼，流氓邏輯的戰略夥伴關係。中國流氓政治，只要中國經濟能支撐，就會在國際上大肆政治行賄，慷中國人民之慨，就像在幼兒園裡沒人和他玩的小孩，花錢找人和他玩一樣可卑。中國對自己國家的貧困學生只給助學貸款，卻給外國留學生發放高額助學金，吃裡扒外的漢奸嘴臉無恥之尤，為人類所不齒，在國際上甘當散財童子，到處撒錢為自己購買政治上的支持者。中國這一系列流氓政治操作，都是依據中國攫取王權，必先爭奪霸權的政治邏輯進行的，為自己爭取成為黑社會老大的資格，獲取所謂的政治影響力，中國還迷之自信的美其名曰這是大國擔當，其無恥下流令人髮指。

美國是文明國家，這決定了美國尊重在桌子上簽署的協定，而中國是流氓國家，只相信在桌子下達成的協議，把你當朋友時，你就怎麼都行，若是把你當敵人，那你就怎麼做都是錯的。在中國王權文化下，規則就是個屁，只不過是對下統治的工具而已，絕不允許它給統治者自己帶來麻煩，其對臣民予取予奪，全在統治者一念之間，沒有人權概念。中國在國內玩弄王權習慣了，向美國大度的承諾分權，宣傳中國流氓邏輯的雙贏，繼而索要凌駕於國際規則之上的所謂利益和尊重，自認為已經做出了巨大犧牲，就該有不守規矩的特權，按照典型的中國流氓黑社會邏輯，我都已經給足了你美國情面，美國你居然還在和我講規則，這不就是給臉不要臉不識抬舉嗎，其行雲流水的黑社會邏輯，讓沒有經過中國流氓黑社會文化洗禮的美國人，怎麼可能搞得懂。即使美國人懂，美國人的道德也讓他們不屑那麼去做，這在中國流氓眼裡，就又成了美國的一條罪狀，“傲慢”。美國和西方的基本道德就是恪守規則，這是一切社會文明秩序的基礎，為利益出賣規則是不能被接受的，因為這是無恥的流氓強盜行為，而讓美國人不知道的是，就連西方惡貫滿盈的強盜，也不可能有中國政府這麼寡廉鮮恥。

中國把美國提供開放市場、教育和低稅率等照顧體貼，當成天經地義，理所當然的接受，且毫無感激之情，而美國一旦這些不提供了，就大罵美國打壓中國，卡中國人的脖子，中國這流氓黑社會言論，也只有中國無賴恬不知恥，能說得出口。熱衷於反美和西方搞對抗的中國，屢屢踐踏國際規則和道德準則，還污衊西方的制裁，是違反文明規則的霸權行為，聲稱西方的正義執法是到處殺人放火。罔顧正是以美國為首主導的西方文明力量，將中國從日寇的鐵蹄下解放出來，而中國為了加入社會主義陣營，向蘇聯表忠心遞交投名狀，不惜恩將仇報不宣而戰，在朝鮮直接把槍口對準了美國，我就不明白你怎麼下得去手，而在美國將中國軍隊徹底擊潰後，並沒有痛打落水狗乘勝追擊，且停止了進攻，並提出了和中國停戰談判，狠狠的放了中國一馬，讓丟下近百萬潰軍一路狂奔，已經逃回北京的志司目瞪口呆，殊不知對邪惡的任何寬容，都是對人類文明的極大犯罪。結果就是中國在僥倖逃生後，不但對美國沒有絲毫的感恩戴德，而是顛倒黑白，大言不慚的趁機宣稱自己勝利了，不但把美國釋放的善意，當成了邪惡政治宣傳可以偷梁換柱，張冠李戴的事實依據，最後居然把自己都騙得信以為真了，從而激發出全民的反美狂熱，把美國視為中國欲必先除之而後快的死敵。一貫擅長利用別人的勢力發展自己勢力的老毛，在整個解放戰爭期間，都是打着反對黨國獨裁，要建立新民主主義國家的旗號，這時，選邊站地倒向了老毛子的社會主義陣營，並把已經取名為共和國的新中國，顛覆性地進行了徹底的社會主義改造。在黨國旗幟下壟斷的國家宣傳機器，對全社會進行了全方位的洗腦，把中國人民綁在了當權者的戰車上，自願充當主子讓他們咬誰就咬誰的瘋狗。

美國近代在中國危難時多次伸出援手，給予中華民族的進步解放提供了巨大幫助，對中國有再造之恩。按道理，中國最應該感恩的就是美國，但因為中國文化缺乏人類基本良知，欺軟怕硬，結果就是對中國足夠惡，用武力強行霸占大片中國領土的老毛子，讓中國政府心悅誠服的認賊作父，嚇得連個屁都不敢放，還成功贏得了中國上下義無反顧的尊敬。按常理被人霸占大片領土，是沒人能沒心沒肺不在乎的，而現實卻是中國政府不但沒有任何怨言，還畢恭畢敬的送錢送技術，向俄爹獻孝心，像孝敬親爹一樣的虔誠，極盡諂媚的稱頌他們為戰鬥民族，其奴顏婢膝搖尾乞憐的狗德性，令人瞠目結舌，嘆為觀止，讓老毛子都心存芥蒂不敢相信，因為他們心裡清楚對中華民族犯下的滔天罪行，所以中方的態度完全是違反人性毫無道理的，認識不到現在中國當政的是真畜生，更讓老毛子不敢相信的是，中國這些狗娘養的王八蛋，狼心狗肺，是真的不在乎。而對中國善的美國，就因為要求中國遵守人人都應該遵守的文明規則，而且這些規則還是中國改革開放之初對國際社會承諾要遵守的，就遭到了中國窮凶極惡的瘋狂撕咬，儘管美國極力寬容忍讓，卻被中國流氓邏輯理解為軟弱可欺，最後美國在中國只收穫到了敵視和仇恨，這真是對人類善良天性的莫大諷刺。如果美國當年宜將剩勇追窮寇，除惡務盡直搗黃龍，中國也不會在今天構成對世界和平與文明秩序的巨大威脅，讓世界處於極度的危險之中，美國的善良是真的用錯了地方。

按照中國的流氓強盜邏輯，這個世界上的文明體系，他們是根本看不見的，他們能看見的就是現在這個世界，是以美國為老大的黑社會，別的國家都只能惟命是從，而中國也有當世界老大的實力，憑什麼要對你美國馬首是瞻，一山不容二虎，所以中美必有一戰。既然中國要當的是黑社會老大，那就必須要拿出黑老大的作派，什麼是黑社會老大，那就是不管中國做什麼，重要的都不是做的對不對，而是只要是我做的，它就必須是對的，且不容任何質疑，否則就是犯上，這才是黑社會老大該有的派頭。就因為西方有中國沒有的先進技術，被中國覬覦而不得，就激起了中國的義憤，大罵西方對中國封鎖，遏制中國發展，罪大惡極，這個世界上，哪兒有這麼無恥的流氓文化，因為沒有道德，所以中國自己不以為恥，還反以為榮，明明是耍流氓，還自稱是文明特色，讓全世界都看清了，這幫畜生自詡為中華文明的流氓文化，到底是個什麼東西。

記得當年我看到朝鮮電視新聞里，主播鏗鏘有力的譴責美國時，曾天真的暗自慶幸，中國的那個年代已經過去了，可現實總是殘酷的讓人措手不及，當我看到今天中國的電視主播，也開始義正詞嚴的譴責美國時，感覺恍若隔世，仿佛曆史在和中國開玩笑。看着已經開始不說人話的新聞聯播，就知道中國很快又會和文革一樣，這些東西都不會說人話了。美國把中國從行將崩潰的邊緣拉了回來，幫助中國擺脫了文革流毒肆虐的至暗時代，並持續全方位的扶持中國改革開放，使中國社會經濟得以長足進步到發展繁榮，才給了中國今天可以反制美國的機會和能力。中國今天的所作所為，既不符合流氓黑社會的江湖道義，更沒有任何人類文明的正義可言，中國反美反的丁點道理都沒有，只有瘋狂和無恥。縱觀人類近代史，凡是反美的，就沒有過一個是好東西，這個規律從無例外。看美國與中國的故事，就是現實版農夫與蛇的故事，中國始終都是那條毒蛇。

美國保障了二戰後幾十年的世界和平，中國也正是得益於這西方文明營造出的和平大環境，才有了中國今天的發展和進步。其他的文明國家，也正是因為感念美國承擔國際義務的責任擔當和付出，自動保持和美國的武力差距，尊重美國為維護世界和平與文明秩序，所必須擁有的執法能力，因為只有美國愈強大，這個世界才會愈安全。而這卻是把這些中國流氓畜生都打死，他們也永遠都不可能懂的人類文明。試想，如果美國不能依據國際法維護國際秩序，保護弱小國家合法權利，那麼美國憑什麼要求這些國家，不發展核武器來保護自己的國家安全，如果所有國家都發展核武器來對抗中國的欺凌，必然造成核擴散，到那時這個世界就再也不可能有和平了，最後人類就只能走向世界末日。

按照中國的流氓黑社會邏輯，既然中國的實力已經不弱於西方國家，美國等西方國家就沒資格指責要求中國遵守國際法。迫不及待要用自己的流氓政治邏輯，參與全球爭霸的中國，視鐵肩擔道義的美國，為妨礙中國稱霸的眼中釘肉中刺，逢美必反，且走火入魔，喪心病狂，明明是瘋狗，還自以為是戰狼。中國宣傳機器，利用一切公開外交場合，指名道姓的攻擊西方國家領導人，連做人的禮節都不講，更別提什麼基本的外交禮儀了，今天中國污名化美國，就和當年污名化傳教士的流氓邏輯如出一轍。因為只有在輿論上徹底黑化美國，才能證明自己反美的瘋狗畜生行徑是正當合理的。

美國的民主體制決定了，美國不可能是帝國主義，帝國主義只能產生於專制極權，崇尚專制的中國，才是帝國主義，這是由中國的王權文化決定了的，中國流氓政治，對絕對權利的追求沒有上限，這讓中國哪怕是在最弱的時候，也從來不肯放棄自己的帝國體制。讓中國人憤恨的，也從來都不是帝國主義，中國人只會憤恨能帝國主義的不是自己。美國從來都不是威脅，所有愛好和平的國家和人民，都會因為有美軍維護國際文明秩序而感得安全，只有中國這樣的流氓強盜，才會視美國的軍事存在為威脅。今天人類的技術能力，以足以摧毀整個世界，而中國在國際上欺世盜名的極力鼓吹自己是，能把世界從美國霸權壓迫下解放出來的解放者，妄想複製國內洗腦那套，拉攏不發達國家為自己爭霸當墊背，凡是能破壞現有國際秩序的，可以打擊所謂美國霸權的，中國都會不遺餘力的甘當急先鋒，利用一切可能的機會，妄圖顛覆西方構建的現行國際治理體系，上躥下跳恣意妄為，不管這打的是什麼旗號，日後都必然會招致毀滅全人類。

其實美國和西方國家所做的，僅僅就是憑良心堅持原則而已。中國自己天天造謠誹謗西方，跳着腳的對美國破口大罵，還反誣西方媒體天天歪曲抹黑中國，顛倒黑白，卑鄙無恥到了無以復加的地步。今天，哪怕是美國打了個趔趄，中國國家媒體都會幸災樂禍的和打了雞血似的歡呼雀躍，而對那些可以拉攏收買的所謂階級弟兄國家，他們即使對中國進行攻擊傷害，中國也是極力去安撫或者掩蓋，其卑劣下作令人匪夷所思。中國外交部無恥無畏，又蠢又壞，其撒潑打滾胡攪蠻纏的無賴嘴臉，就連脫了褲子罵街的潑婦都自愧不如，腦殘程度和中國網民是一個水平，都是天天盯着美國找茬謾罵。因為現在是美國在主導國際秩序，必然要對中國破壞國際秩序的行徑進行懲戒，中國就以這是大國博弈之名，瘋狂叫囂要反制美國，無中生有毫無邏輯的衝着美國挑釁，想發動戰爭都想瘋了，還無恥的自詡為民族氣節，霸氣，其流氓政治邏輯荒謬絕倫，讓人嗤之以鼻，無言以對。

中國喊着造反有理的文革口號，祭出反霸權的大旗，對穆斯林，透支自然環境，人口爆炸和劣等基因污染，導致人類逆進化等真正威脅人類生存的問題視而不見，卻混淆是非的要求這個世界上的強盜國家，要和警察國家擁有相同的武力水平，鼓動流氓國家爭取要和西方文明國家擁有所謂平等的核權利，明里暗裡支持流氓國家擁有火箭與核能等威脅人類的危險技術。中國罔顧人類優勝劣汰的自然法則，到處宣傳中國流氓政治的所謂人類命運共同體，僅僅為了滿足自己反美爭霸的流氓訴求，就處心積慮地偷換西方的平等概念，充當國際攪屎棍，到處挑撥離間，興風作浪，藉此煽動拉攏流氓無賴國家，發展反美統一戰線，妄圖用多邊主義把世界推向中國的春秋戰國，唯恐天下不亂，自己好混水摸魚，從中漁利，以此打擊削弱美國主導的西方文明對國際秩序的掌控。你會發現，凡是這個世界上反人類的恐怖政權，都能得到中國政府的無條件支持，都稱中國是他們的朋友，由此可知中國政府是個什麼狗東西，中國對內大肆鼓吹狼圖騰和對美超限戰，對外公開庇護朝鮮伊朗搞核武器，喪盡天良縱容核擴散，即使毀滅全人類也在所不惜，惡毒至極，其反人類畜生本質之邪惡卑劣，與瘋狗無異，絕非正常人類思維所能理解。這個世界上最壞的，就是中國，有狗日的中國在，世界和平就是痴人說夢。

中國把自己打扮成反美鬥士，一邊心安理得的享受現代科學技術帶來的物質文明，一邊陰陽怪氣對孕育出現代科學技術的西方文明和國家冷嘲熱諷，甚至惡毒謾罵攻擊，還無恥的以第三世界的領袖自居，打着為發展中國家爭取話語權的幌子，理直氣壯的對世界文明秩序進行搗亂破壞，充當國際流氓，且沽名釣譽，不惜褻瀆中華民族血統，用高額獎學金往中國招黑鬼。因為向不發達國家提供了無償援助，由此中國就自欺欺人的有理由認為，自己所做的一切都是正義的，就像中國越是殺人如麻的強盜，信佛就越是虔誠一樣，心安理得的對自己的流氓畜牲行徑安之若素。

美國及西方對中國的制裁，實際就是以不合作的和平方式，對中國違法行為進行強烈抗議，而中國流氓黑社會文化，不但不反思自己的齷齪，規範自己的行為，反而把一切責任都諉過於美國和西方，認為是他們為遏制中國發展，在惡意打壓中國，聯合外部勢力仗勢欺人干涉中國內政，是可忍孰不可忍，所以中國不是想着怎麼糾正錯誤，求得國際社會的諒解，而是執迷於中國流氓黑社會邏輯，大義凌然地指鹿為馬，出台反外國制裁法，要給西方劃紅線，把西方的和平抗議，當成了國家之間的實力較量，驢唇不對馬嘴，蠢得讓人哭笑不得。極力復辟文革的中國統治者，大開歷史倒車，今天推行內循環，處心積慮地藉此推行排外政策，就和當年林則徐燒鴉片是一個流氓畜生邏輯。中國在與亞洲周邊國家的領土主權問題上，橫行霸道持強凌弱，不斷挑釁製造事端，不但拒不接受西方國家的規勸和警告，還打着維護國家主權的名義，對美國瘋狂叫囂戰爭，而美國為了避免誤判發生戰爭，向中國提出及時溝通對話的表態，卻被中國當成是美國害怕了，在向中國服軟求和，既然能讓美國人害怕，那就應該繼續這麼做，這實際上是鼓勵了中國發動戰爭冒險的決心。因為按照中國的流氓道德，只要能取勝，可以不擇手段，所以即使中國遭到全世界的千夫所指，居然也還是能自欺欺人的認為，中國人是好人，西方人是壞人。其流氓強盜邏輯早已深入骨髓，且毫不自知，中國人這才是真的壞，壞透了。

現今中國當政的都是文革餘孽，扒拉個遍也找不出一個明白人，全是瘋狗畜生，除了爭霸，這幫孫子腦子裡什麼東西也沒有，根本聽不懂人話。美國什麼也沒有做錯，美國唯一的問題就是，總想把中國畜牲當人看。人畜不可同日而語，除非中國能建立起人類政府，否則中美關係無解。

西方文化是依據對道德規律的認識制定規則，權重是規律，而不是利益，而中國文化是盯着利益分配去制定規則，權重就是利益，道德規律只是參照。中國世俗文化儒釋道，儒教負責提供一條通向優越世俗生活的合法路徑，而佛教則為那些要擺脫世俗生活困境的人，以退世的方式提供出路，道教則是靠打着可以獲得超自然能力的旗號，而謀劃出的另一條世俗生活出路。因為醫道同源，所以求道升仙，驅鬼辟邪，風水相面，測字算命，懸壺濟世和中醫養生等，都是道教派生出來的，可以用於世俗謀生的手段。

當然，西方文明同樣存在巨大的文化謬誤。西方推崇的民主自由，使得西方社會群體屈從於人類的欲望，民主自由帶來的社會福利，直接違背了有優勝劣汰的自然法則，西方人不明白，普選這種不用負責任的民主自由本身，在邏輯上就是極其荒唐的。人的發展潛力是奮鬥出來的，過去社會正是因為嚴苛的生存環境，才迫使人類社會不斷戰勝自己得以發展，懶惰享受是人類的天性，當這天性被整個社會認可接受時，整個社會就會變成懶惰的社會，說這是尊重人權，實則就是集體墮落，放縱慾望導致濫用藥物和雜交盛行，今天西方很多違背理性的荒唐事兒都是這樣，因為群體接受從而合理合法化，直接扭曲了人類優勝劣汰的正常進化方向，荒謬至極。人類的進化，就是要克服不符合發展規律的人類欲望，經過自然和社會選擇的結果，是永遠不會停止的，什麼樣的社會，決定了人的進化方向。人類歷史已經指明了人類的進化方向，這遠比探討生命起源更重要，也更具現實意義，今天西方社會的文明道德，已經嚴重偏離了優勝劣汰的進化方向。西方信奉的眾生平等，直接放縱了黑鬼融入到了西方社會中，今天人類的優等基因，是經過千萬年極其殘酷血腥的優選過程進化出來的，所以人類不可能接受逆進化，然後再經過千萬年的血腥進化過程恢復回來，這決定了種族歧視是天賦人權，神聖不可侵犯。美國的偉大是白人創造的，當艾森豪威爾給美國黑鬼平權的那一刻起，偉大就和美國漸行漸遠了，時間會消磨掉美國曾經築就的所有高峰，一步一步地將美國送入塵埃。

人類社會的經濟發展水平，是由人的高度決定的，發展經濟的本質就是發展人，拼數量沒用，人的素質要是不能向上發展了，經濟也就發展到頭了。西方用宗教道德取代理性道德，沒有意識到，劣等基因污染是滅頂之災，萬劫不復，幫助黑鬼融入西方是反人類罪行。本是應該對黑鬼零容忍的事兒，就因為西方人的愚蠢，懵懂無知的放任黑鬼劣等基因污染，還自以為是政治正確，結果到今天，把白人進化出的優秀基因都給毀了，這等於是將創造出西方文明的基因都給連根拔出來了，西方經濟還怎麼可能有未來，自作孽不可活，西方這是一條道走到黑，自己把自己送上了不歸路。讓一貫仇視西方的中國有了可乘之機，用中國流氓邏輯的話說就是，趁你病，要你命，現在看到西方勢弱，中國正好可以趁火打劫，一個根本沒人懂正義的國家，卻非要打着為發展中國家主持正義的幌子，目的就是找茬搗亂破壞，藉機挑釁欺辱西方。不管你是怎麼理解中國人的，就是千萬不要高估中國人的道德，西方人必須明白，中國人絕非善類。

中國的聰明人，信奉的人生信條是，人不為己，天誅地滅，無毒不丈夫。我在想，本篇開始的那則西方寓言，如果是出自中國人之手寫的，會是怎樣？

在這些聰明的中國人眼裡，這肯定不能是一隻烏龜，應該是一群烏龜，那個人不可能一次吃掉所有的烏龜，這就留有了內鬥的時間和空間，這時候每個烏龜要做的，不是想着怎麼反抗譴責那個製造災難的人，而是忙着怎麼把災難轉嫁出去，這要拉幫結派權衡利弊，找出可行的排擠目標，然後把它給推出去，讓它到開水鍋上去玩雜技。

中國 舒江