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毛泽东时代: 执政者的一面镜子(1953年-04-08)
送交者: 梁蘭 2022年09月23日16:29:01 于 [天下论坛] 发送悄悄话

《人民日报》1953年4月8日

关于“高级中学本国近代史”(上册)

宋云彬的“高级中学本国近代史”(上册),虽然把近百年史的主题提示出来,但却没有能够将其突出显现。试以本书“辛亥革命”章中的“反满势力大结合”一节为例,就可得到充分的说明。

》编者注

中共建政之后历史课本没有立即使用“中国历史”一词,而用“本国历史”,这是正确地认识到民国之前并没有“中国”这样一个国家。历史教科书,作为通史应该是“本国历史”或者“我国历史”。对于一段时期的历史,则应该使用“国号”来标识,譬如明史、清史,中华民国史等,这才能让学习者认识历史。中共以“中国历史”之名概括2000多年来不同时期并且有着不同名称的国家,甚至将蒙古人建立的国家也包括在“中国历史”中,实在是见笑大方。要知道,蒙古人建立的国家称为“元”,对他们来说何来“中国”呢?如果能够这样做的话,为什么不能把俄国的前身“罗斯”也包括在内呢。“1240年,在蒙古人的猛烈进攻下,基辅罗斯灭亡。”①如果认为蒙古的历史就是“中国历史”的一部分的话,罗斯这段历史是不是应该写在“中国历史”的书中呢?

有些学科——譬如考古学、人类学、地理学等——使用“中国”作为概括性的称呼,如“中国在新石器时代”。但是正确的用法应该是,“我国在新石器时代”。中华书局出版的《洛阳伽蓝记》的前言这样写道,《洛阳伽蓝记》“是我国南北朝时期一部优秀的历史地理名著,又具有极大的文化价值与历史价值,后世将《洛阳伽蓝记》与《水经注》、《颜氏家训》并称为我国北朝时期的三部杰作!”②注意这里二次都使用了“我国”而不是“中国”。《百度百科》在“南北朝”的词条下,却使用“中国”。“南北朝(420年~589年)是南朝和北朝的统称。南北朝时期中国南方和北方处于分裂状态,自东晋十六国至隋朝,始于420年刘裕建立南朝宋,止于589年隋灭南朝陈。”③显然,词条编纂者不了解“中国”与“我国”意义的不同。“中国”是国家的名称,自建立“中华民国”以及建立的“中华人民共和国”之后,才有“中国”,这是作为国名的简称。但在此之前没有“中国”这样的国家,因此,譬如南北朝的历史不能称作“中国南方和北方”。

历史上我们经历过多次的改朝换代,改朝换代之后都有新的国名,譬如秦始皇建立的国家称作“秦”, 努尔哈赤建立的国家称作“清”,他们并没有使用“中国”作为国家的称号。有些国家可以使用单一的称呼,譬如法国。法国像辛亥革命后的中华民国一样,废除了君主制,但是法国没有改变国家的名称。公元8世纪,莱茵河西岸建立的国家称“西法兰克王国”即今日的法国。法国人推翻了路易十六的统治,建立了“法兰西第一共和国”,拿破仑建立了“法兰西帝国”以及二战后的“法兰西第四共和国”和“法兰西第五共和国”,经历了一系列的变革。但是这些都可以简称为“法国”,因为是以法兰西为国名,万变不离其宗。但是我们不是这样。

我们从来没有过一部名为“中国历史”的书籍,只有“二十四史”和“清史稿”。毛泽东时代,在范文澜主持下编写了一部《中国通史》,范先生被称为“马克思主义史学家”。他说,“我们新史学工作者必须站在马克思主义的立场,以厚今薄古,兴无灭资为己任。要厚今薄古,第一,要扩大和加强研究今史的力量,把反常现象改变过来。第二,确立厚今薄古,兴无灭资的思想,确实用马克思主义的立场观点和方法来进行研究。”④按照马克思主义的观点,可以有《中国通史》,但是尊重历史的话是不是应该改为《二十五史简编》或者《本国通史》?

中共建政早期,《人民日报》在报道中引用苏联人谈到中国的情况时,同样使用“本国历史”。譬如“中华人民共和国的公民,享受着一切民主权利和自由。妇女们在本国历史上第一次获得了在生活和活动各方面跟男子平等的权利。”⑤《人民日报》在介绍郑振铎编译出版的《中国历史参考图谱》时,虽然书名使用“中国历史参考图谱”,但是党报的文章中坚持使用“大、中学本国历史教学”。“(《图谱》)内容非常丰富,包括石器、陶器、甲骨、钟鼎、雕塑、明器、壁画、钱币、简牍、书画、古迹、名胜等等,是中国历史研究者的珍贵参考资料,对大、中学本国历史教学也有极大帮助。”⑥如果能够改为“是我国历史研究者的珍贵参考资料”的话,就更加准确。

“本国历史”的用法一直延续到1956年,“在广大的中、小学校里,讲授本国历史和中国地理援引和利用当地的乡土教材,无论在知识方面或教育方面都具有重要意义。”⑦

中共之所以将其改为“中国历史”,是企图将过去的一切都统一到“中国”里,故意模糊许多不同时期的地理因素和不同民族的历史。中共不愿意让人们了解到,历史上我国是一个多民族,并且有过多次分裂的国家。就像中共时不时使用“中华民族”一样,企图将蒙古族人,藏族人,维吾尔族人等都统一到“中华民族”里。如果继续使用“本国历史”一词的话,那么西藏有西藏的历史,新疆有新疆的历史,蒙古有蒙古的历史,他们同样可以讲述“本国历史”。西藏当初就是一个独立的国家,当然有“本国历史”。但是讲述“中国历史”,意义就不一样了,西藏的历史就成了“中国历史”的一部分了。

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沃尔特·G·莫斯著《俄国史(1855-1996)》“第1章 俄国: 地理、民族、前现代发展”中“1855年以前的古罗斯: 主要历史发展脉络小结”一节

②尚荣译注《洛阳伽蓝记》“前言”

③《百度百科》“南北朝”

https://baike.baidu.com/item/%E5%8D%97%E5%8C%97%E6%9C%9D/6417?fr=aladdin

④《人民日报》1958年4月8日“首都历史考古学座谈会的共同思想 历史科学必须厚今薄古 学术研究要同政治结合”

⑤《人民日报》1950年5月25日“真理报国际部副主编齐契特金娜撰文:《在新中国》”

⑥《人民日报》1951年1月28日“出版动态”

⑦《人民日报》1956年6月19日“早早动手编辑地方志——王祝晨代表的发言”


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