作者 卡爾 馬克思 弗里德里希 恩格斯 寫於不同歷史時期 整理於二零二二年

　　勞動是價值的源泉

　　分工提高勞動的生產力， 增加社會的財富， 促使社會精美完善， 同時卻使工人陷入貧困直到變為機器。 勞動促進資本的積累， 從而也促進社會富裕程度的提高， 同時卻使工人越來越依附於資本家， 引起工人間更劇烈的競爭， 使工人捲入生產過剩的追獵活動； 跟隨生產過剩而來的是同樣急劇的生產衰落。

　　馬克思： 《1844年經濟學哲學手稿》 （ 1844年4—8月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》

　　第1卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第123頁。

　　我們說過： “ 工資不是工人在他所生產的商品中占有的一份。 工資是原有商品中由資本家用以購買一定量的生產性勞動的那一部分。 ” 但是， 資本家必須從出賣由工人創造的產品的價格中再補償這筆工資。 資本家必須這樣做： 他在補償這筆工資時， 照例要剩下一筆超出他所支出的生產費用的餘額即利潤。 工人所生產的商品的銷售價格， 對資本家來說可分為三個部分： 第一， 補償他所預付的原料價格和他所預付的工具、 機器及其他勞動資料的損耗； 第二， 補償資本家所預付的工資； 第三， 這些費用以外的餘額， 即資本家的利潤。 第一部分只是補償原已存在的價值； 很清楚， 補償工資的那一部分和構成資本家利潤的餘額完全是從工人勞動所創造出來的並追加到原料上去的新價值中得來的。 而在這個意義上說， 為了把工資和利潤加以比較， 我們可以把兩者都看成是工人的產品中的份額。

　　馬克思： 《僱傭勞動與資本》 （ 1847年12月下半月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第731頁。

　　既然商品的交換價值不過是這些東西的社會職能， 與它們的自然屬性毫不相關， 那麼我們首先要問， 所有商品共同的社會實體是什麼呢？ 這就是勞動。 要生產一個商品， 必須在這個商品上投入或耗費一定量的勞動。 我說的不僅是勞動， 而且是社會勞動。 一個人生產一個物品要是為自己直接使用， 供自己消費， 他創造的就是產品而不是商品。 作為一個自給自足的生產者， 他與社會沒有關係。 但是， 一個人要生產一個商品， 就不僅要生產能滿足某種社會需要的物品， 而且他的勞動本身也應該是社會所耗費的勞動總額的一部分。

　　他的勞動應該從屬於社會內部的分工。 沒有別的分工， 這種勞動就算不了什麼， 它所以必需， 是為了補充別的分工。

　　我們如果把商品看做是價值， 我們是只把它們看做體現了的、 凝固了的或所謂結晶了的社會勞動。 從這個觀點來看， 它們所以能夠互相區別， 只是由於它們代表着較多或較少的勞動量， 例如， 生產一條絲手巾也許比生產一塊磚要耗費更多的勞動量。 但是怎樣測量勞動量呢？ 用勞動所經歷的時間， 也就是說， 用小時、 日等等來測量。 當然， 採用這種測量法， 就必須把各種勞動化為平均勞動或簡單勞動， 作為它們的單位。

　　所以我們便得出結論： 商品具有價值， 因為它是社會勞動的結晶。 商品的價值的大小或它的相對價值， 取決於它所含的社會實體量的大小， 也就是說， 取決於生產它所必需的相對勞動量。 所以各個商品的相對價值， 是由耗費於、 體現於、 凝固於該商品中的相應的勞動數量或勞動量決定的。 在同樣勞動時間內生產出來的各種商品的各相對應的數量， 是相等的。 或者說： 一個商品對另一個商品的價值的關係， 相當於一個商品中凝固的勞動量對另一個商品中凝固的勞動量的關係。

　　馬克思： 《工資、 價格和利潤》 （ 1865年5月20日—6月24日之間） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第47—48頁。

　　也許有人認為， 既然商品的價值是由生產它所耗費的勞動量決定的， 那麼一個人越懶或越笨， 他生產的商品就越有價值， 因為完成這個商品所需要的勞動時間越多。 然而， 這樣推論將是一個可悲的錯誤。 你們記得我曾經用過“ 社會勞動” 這個用語， “ 社會” 這個詞有許多含意。 我們說， 一個商品的價值是由耗費於或結晶於這個商品中的勞動量決定的， 就是指， 在一定的社會狀態中， 在一定的社會平均生產條件下， 在所用勞動的一定的社會平均強度和平均熟練程度下， 生產這個商品所必需的勞動量。 在英國， 當動力織機和手工織機開始競爭時， 只需要從前的一半勞動時間就能把一定量的紗轉化為一碼布或呢子， 可憐的手工織工， 從前每天勞動9小時或10小時， 這時每天要勞動17—18個小時了。

　　但是， 他20個小時的勞動產品這時只代表10個小時的社會勞動， 或代表10個小時內把一定量的紗轉化成布時的社會必要勞動。 因此， 他用20個小時生產的產品， 並不比他從前用10個小時生產的產品有更多的價值。

　　如果說， 體現在商品中的社會必要勞動量決定商品的交換價值， 那麼， 生產一個商品所需要的勞動量增加了， 這個商品的價值就必定增加， 同樣， 生產它所需要的勞動量減少了， 它的價值就必定減少。

　　馬克思： 《工資、 價格和利潤》 （ 1865年5月20日—6月24日之間） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第49—50頁。

　　資本家和工人所能分配的僅僅是這個有限的價值， 即按工人的全部勞動來測量的價值， 所以一方分得的越多， 他方分得的就越少， 反之亦然。 一個一定的數， 其中一部分在增加時， 另一部分相反地總要減少。 工資有了變動， 利潤就要朝相反的方向變動。 工資下降了， 利潤就要上漲； 工資上漲了， 利潤就要下降。 按照前面的假設， 如果工人得3先令， 即等於他所創造的價值的一半， 換句話說， 如果他的整個工作日一半是有償勞動， 一半是無償勞動， 利潤率就是100%， 因為資本家所得的也是3先令。 假如工人只得到2先令，或者， 在一整天中只有1/3的時間為自己工作， 資本家得到的就是4先令， 利潤率就是200%。 如果工人得到4先令， 資本家只得到2先令， 利潤率就降至50%。 但是， 這一切變動都不會影響商品的價值。 所以， 工資的普遍提高只會引起一般利潤率的降低， 而不會影響商品的價值。

　　但是， 商品的價值——這種價值最終一定要調節商品的市場價格——雖然完全由商品中所凝結的勞動總量來決定， 並不取決於這種勞動量分為有償勞動和無償勞動， 但是決不能說， 例如在12小時內所生產的個別商品或成批商品的價值會永遠不變。 在一定的勞動時間內或由一定的勞動量所生產的商品的數或量， 取決於所用的勞動的生產力， 而不取決於勞動的延伸或長度。 例如， 在一個12小時的工作日內， 紡紗勞動在一定的生產力水平下能生產12磅棉紗， 在較低的生產力水平下只能生產2磅棉紗。 如果在前一場合， 12小時的平均勞動體現為6先令的價值， 12磅棉紗就要值6先令， 而在後一場合， 2磅棉紗也要值6先令。 所以， 在前一場合， 1磅棉紗只值6便士， 在後一場合， 1磅棉紗竟要值3先令。 這種價格上的差異， 就是所用勞動的生產力有差異的結果。 生產力較高時， 1小時勞動體現為1磅棉紗； 生產力較低時， 6小時勞動才能體現為1磅棉紗。 在前一個場合， 1磅棉紗的價格只等於6便士， 儘管工資較高而利潤率較低， 在後一場合， 它的價格卻等於3先令， 儘管工資較低而利潤率較高。 這是必然的， 因為1磅棉紗的價格是由耗費於這磅棉紗的全部勞動量決定的， 而不是由這個勞動量分為有償勞動和無償勞動的比例決定的。 所以， 我前面所說的高價勞動可能生產低廉的商品， 而低價勞動可能生產昂貴的商品這一事實， 也就不再像是什麼奇談怪論了。 這只是說明了一般的規律， 即商品的價值是由消耗於商品的勞動量決定的， 所消耗的勞動量完全取決於所用勞動的生產力， 因而也隨勞動生產率的每一變化而變化。

　　馬克思： 《工資、 價格和利潤》 （ 1865年5月20日—6月24日之間） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第65—66頁。

　　勞動不是一切財富的源泉。 自然界同勞動一樣也是使用價值（ 而物質財富就是由使用價值構成的！ ） 的源泉， 勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現。 上面那句話在一切兒童識字課本里都可以找到， 並且在勞動具備相應的對象和資料的前提下是正確的。

　　可是， 一個社會主義的綱領不應當容許這種資產階級的說法迴避那些唯一使這種說法具有意義的條件。 只有一個人一開始就以所有者的身份來對待自然界這個一切勞動資料和勞動對象的第一源泉， 把自然界當做屬於他的東西來處置， 他的勞動才成為使用價值的源泉，因而也成為財富的源泉。 資產者有很充分的理由硬給勞動加上一種超自然的創造力， 因為正是由於勞動的自然制約性產生出如下的情況： 一個除自己的勞動力以外沒有任何其他財產的人， 在任何社會的和文化的狀態中， 都不得不為另一些已經成了勞動的物質條件的所有者的人做奴隸。 他只有得到他們的允許才能勞動， 因而只有得到他們的允許才能生存。

　　馬克思： 《哥達綱領批判》 （ 1875年4月底—5月7日） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第428頁。

　　李嘉圖從商品價值由實現在商品中的勞動量決定， 引申出由勞動加到原料中去的價值量在工人和資本家之間進行分配， 也就是它分割為工資和利潤（ 這裡指剩餘價值） 。 他論證了： 無論這兩部分的比例怎樣變動， 商品的價值總是不變， 這個規律， 他認為只有個別例外。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第16頁。

　　於是， 馬克思研究了勞動形成價值的特性， 第一次確定了什麼樣的勞動形成價值， 為什麼形成價值以及怎樣形成價值， 並確定了價值不外就是這種勞動的凝固， 而這一點是洛貝爾圖斯始終沒有理解的。 馬克思進而研究商品和貨幣的關係， 並且論證了商品和商品交換怎樣和為什麼由於商品內在的價值屬性必然要造成商品和貨幣的對立。 他的建立在這個基礎上的貨幣理論是第一個詳盡無遺的貨幣理論， 今天已為大家所默認了。 他研究了貨幣向資本的轉化， 並證明這種轉化是以勞動力的買賣為基礎的。 他以勞動力這一創造價值的屬性代替了勞動， 因而一下子就解決了使李嘉圖學派破產的一個難題， 也就是解決了資本和勞動的相互交換與李嘉圖的勞動決定價值這一規律無法相容這個難題。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第21—22頁。

　　G—A一般被看做是資本主義生產方式的特徵。 但是， 絕不是由於上述的原因， 即由於勞動力的購買是這樣一種購買契約， 按照這個契約， 提供的勞動量， 一定要大於補償勞動力價格即工資所必需的量， 也就是， 一定要提供剩餘勞動， ——這是預付價值資本化或者說剩餘價值生產的根本條件。 相反， 是由於它的形式， 由於勞動是以工資的形式用貨幣購買的， 而這一點被認為是貨幣經濟的標誌。

　　在這裡， 被當做特徵的， 也不是形式的不合理。 相反， 這種不合理正好被忽視了。 這種不合理在於： 作為價值形成要素的勞動本身不能具有價值， 從而， 一定量勞動也不能具有在它的價格上， 在它和一定量貨幣的等價上表現出來的價值。 但是我們知道， 工資只是一個偽裝的形式。 在這個形式上， 比方說， 勞動力的一日的價格， 表現為這個勞動力在一日中付出的勞動的價格， 以致這個勞動力在6小時勞動內生產的價值， 表現為這個勞動力12小時的工作或勞動的價值。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第36—37頁。

　　投在運輸業上的生產資本， 會部分地由於運輸工具的價值轉移， 部分地由於運輸勞動的價值追加， 把價值追加到所運輸的產品中去。 ……在每一個生產過程中， 勞動對象的位置變化， 以及這種變化所必需的勞動資料和勞動力——例如， 棉花由梳棉車間運到紡紗車間， 煤炭由井下運到地面——， 都起着重要作用。 完成的產品作為完成的商品從一個獨立的生產場所轉移到相隔很遠的另一個生產場所， 只是在較大的規模上表示同樣的現象。 在產品從一個生產場所運到另一個生產場所以後， 接着還有完成的產品從生產領域運到消費領域。 產品只有完成這個運動， 才是現成的消費品。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第168頁。

　　生產資本其餘的要素， 一部分是由存在於輔助材料和原料上的不變資本要素構成， 一部分是由投在勞動力上的可變資本構成。 ……這些不同的組成部分， 作為產品形成要素和價值形成要素， 是完全不同的。 由輔助材料和原料構成的那部分不變資本的價值——和由勞動資料構成的那部分不變資本的價值完全一樣——， 是作為僅僅轉移的價值， 再現在產品的價值中， 而勞動力則通過勞動過程， 把它的價值的等價物追加到產品中去， 或者說，實際上把它的價值再生產出來。 其次， 一部分輔助材料， 如充做燃料的煤炭、 用於照明的煤氣等等， 在勞動過程中消費掉， 但不會在物質上加入產品， 而另一部分輔助材料以物體加入產品， 並成為產品實體的材料。 不過， 這一切差異， 對流通來說， 從而對周轉的方式來說， 是沒有關係的。 只要輔助材料和原料在形成產品時全部消費掉， 它們就把自己的全部價值轉移到產品中去。 因此， 這個價值也全部通過產品而流通， 轉化為貨幣， 並由貨幣再轉化為商品的生產要素。 它的周轉不像固定資本的周轉那樣被中斷， 而是不斷地通過它的各種形式的全部循環， 因此， 生產資本的這些要素不斷地在實物形式上更新。

　　至於生產資本中投在勞動力上的可變組成部分， 那麼， 勞動力是按一定時間購買的。

　　一旦資本家購買了勞動力並把它併入生產過程， 它就構成他的資本的一個組成部分， 即資本的可變組成部分。 它每天在一定的時間內發生作用， 在這個時間內， 它不僅把它一天的全部價值， 而且還把一個超額剩餘價值， 追加到產品中去； 在這裡， 我們暫且把這個超額剩餘價值撇開不說。 在勞動力比如說按一周購買並且發生作用之後， 這種購買必須按習慣的期限不斷更新。 勞動力在執行職能時把它的價值的等價物追加到產品中去， 這個等價物隨着產品的流通轉化為貨幣。 要使連續生產的循環不致中斷， 這個等價物就必須不斷地由貨幣再轉化為勞動力， 或者說， 不斷地經過它的各種形式的完整的循環， 就是說， 必須不斷地周轉。

　　因此， 預付在勞動力上的那部分生產資本的價值， 全部轉移到產品中去（ 我們在這裡總是撇開剩餘價值不說） ， 同產品一起經過流通領域的兩個形態變化， 並通過這種不斷的更新， 不斷併入生產過程。 所以， 在另一場合， 即就價值的形成來說， 不管勞動力和不變資本中形成非固定資本的組成部分多麼不同， 它的價值的這種周轉方式卻和這些部分相同， 而與固定資本相反。 生產資本的這兩個組成部分——投在勞動力上的價值部分和投在形成非固定資本的生產資料上的價值部分——由於它們在周轉上的這種共同性， 便作為流動資本與固定資本相對立。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第183—185頁。

　　固定資本需要有各種特別的維持費用。 固定資本的維持， 部分地是依靠勞動過程本身； 固定資本不在勞動過程內執行職能， 就會損壞。 ……因此， 英國的法律把那種不按國內習慣耕種租地的行為明確地當做破壞行為來看待。 ……這種在勞動過程中通過使用而得到的保存， 是活勞動的無償的自然恩惠。 而且勞動的保存力是二重的。 一方面， 它保存勞動材料的價值， 是通過把這一個價值轉移到產品中去； 另一方面， 它保存勞動資料的價值， 是通過保存勞動資料的使用價值， 通過勞動資料在生產過程中發揮作用， 即使它並不把勞動資料的價值轉移到產品中去。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第193頁。

　　勞動力也是這樣。 生產資本的一部分必須不斷固定在勞動力上， 不論在什麼地方， 同樣一些勞動力， 和同一些機器一樣， 在較長的時間內是由同一個資本家使用的。 在這裡，勞動力和機器的區別， 並不是在於機器一次全部買下（ 在分期付款時， 情形也不是這樣） ， 工人不是一次買下， 而是在於工人耗費的勞動全部加入產品價值， 機器的價值卻只是一部分一部分地加入產品價值。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第219頁。

　　重農學派把預付在工資上的資本部分正確地列入和“ 原預付” 相對立的“ 年預付” 。

　　但另一方面， 在他們那裡， 不是勞動力本身， 而是付給農業工人的生活資料（ 用斯密的話來說， 就是“ 工人的給養” ） 表現為租地農場主使用的生產資本的組成部分。 這一點恰好和他們獨特的理論有聯繫。 在他們看來， 由勞動加到產品中去的那部分價值（ 正像原料、勞動工具等不變資本的物質組成部分加到產品中去的那部分價值完全一樣） ， 只是等於付給工人的為維持他們作為勞動力的職能所必須消費的生活資料的價值。 他們的理論本身使他們不可能發現不變資本和可變資本的區別。 如果勞動（ 除了再生產它本身的價格外） 生產剩餘價值， 那麼， 它在工業中也像在農業中一樣， 生產剩餘價值。 但是， 按照他們的體系， 勞動只在一個生產部門即農業中生產剩餘價值， 所以， 剩餘價值就不是由勞動產生，而是由自然在這個部門的特殊作用（ 協助） 產生。 僅僅由於這個原因， 在他們看來， 農業勞動和其他種類的勞動不同， 是生產勞動。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第236—237頁。

　　投在工資上的資本的現實物質， 是勞動本身， 是發揮作用的、 創造價值的勞動力， 是活的勞動。 資本家用死的、 對象化的勞動來和它交換， 把它併入他的資本， 只有這樣， 他手中的價值才轉化為一個自行增殖的價值。 但是， 資本家並不出賣這種自行增殖的力。 這種力， 和他的勞動資料一樣， 始終只是他的生產資本的組成部分。 在生產過程中， 勞動資料當做生產資本的組成部分， 不是作為固定資本和勞動力相對立， 同樣， 勞動材料和輔助材料也不是作為流動資本和勞動力相一致； 從勞動過程的觀點看， 這二者都是作為物的因素和作為人的因素的勞動力相對立。 從價值增殖過程的觀點看， 二者都是作為不變資本和勞動力即可變資本相對立。 或者， 如果這裡指的是那種影響流通過程的物質差別， 那麼，這種差別只在於， 從價值（ 它不外是已經對象化的勞動） 的性質和從發揮作用的勞動力（ 它不外是正在對象化的勞動） 的性質中得出的情況是： 勞動力在它執行職能期間不斷創造價值和剩餘價值； 在勞動力方面表現為運動， 表現為創造價值的東西， 在勞動力的產品方面， 在靜止的形式上， 表現為已經創造的價值。 在勞動力發生作用之後， 資本就不再是一方面由勞動力和另一方面由生產資料構成。 投在勞動力上的資本價值， 現在是加到產品中的價值（ +剩餘價值） 。 為了使過程反覆進行， 產品必須出售， 由此得到的貨幣要不斷地重新購買勞動力， 並把它併入生產資本。 於是， 這就使投在勞動力上的那部分資本， 和投在勞動材料等等上的那部分資本一樣， 取得了同仍然固定在勞動資料上的資本相對立的流動資本的性質。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第247—248頁。

　　我們從前面已經知道， 亞· 斯密自己後來也拋棄了他自己的理論， 但並沒有意識到自己的矛盾。 而這些矛盾的來源， 恰好要到他的科學的起點上去尋找。 轉化為勞動的資本所生產的價值， 大於這個資本本身的價值。 這是怎樣產生的呢？ 亞· 斯密說， 這是因為工人在生產過程中把一個價值加到他們所加工的物品中去， 這個價值除了為他們自己的購買價格形成一個等價物之外， 還形成一個不歸他們而歸他們的雇主所得的剩餘價值（ 利潤和地租） 。 但是， 這也就是他們所完成並且能夠完成的一切。 一天的產業勞動是如此， 整個資本家階級在一年當中推動的勞動也是如此。 因此， 年社會價值產品的總量， 只能分解為v+m， 分解為一個等價物和一個追加價值， 前者工人用來補償作為他們自己的購買價格而耗費的資本價值， 後者工人必須作為這個資本價值的超額部分提供給他們的雇主。 但商品的這兩個價值要素同時又形成參與再生產的不同階級的收入源泉： 前者形成工資， 即工人的收入； 後者形成剩餘價值， 其中一部分被產業資本家以利潤形式保留在自己手裡， 另一部分則被作為地租讓出， 成為土地所有者的收入。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第415—416頁。

　　亞· 斯密的第一個錯誤， 是把年產品價值和年價值產品等同起來。 後者只是過去一年勞動的產品； 前者除此以外， 還包含在生產年產品時消費掉的、 然而是前一年生產的、 一部分甚至是前幾年生產的一切價值要素——生產資料， 他們的價值只是再現而已， 就它們的價值來說， 它們既不是過去一年間耗費的勞動生產的， 也不是它再生產的。 亞· 斯密把這兩種不同的東西混淆起來， 從而巧妙地趕走了年產品中的不變價值部分。 這種混淆本身建立在他的基本觀點的另一個錯誤上： 他沒有區分勞動本身的二重性， 這就是， 勞動作為勞動力的耗費創造價值， 而作為具體的有用的勞動創造使用物品（ 使用價值） 。 每年生產的商品的總額， 即全部年產品， 是過去一年發生作用的有用勞動的產品； 這一切商品所以存在， 只是因為社會地使用的勞動已經在各種有用勞動的一個枝杈繁多的系統中耗費。 只是因為如此， 在生產它們時消費的生產資料的價值， 才得以保留在它們的總價值中， 而以新的實物形式再現出來。 因此， 全部年產品是當年耗費的有用勞動的結果， 但年產品價值只有一部分是當年創造出來的； 這一部分就是年價值產品， 它體現了一年之內所推動的勞動的總和。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第418頁。

　　……如果只考察價值量， 擴大再生產的物質基礎是在簡單再生產內部生產出來的。 簡單說來， 這種物質基礎就是直接用在第Ⅰ 部類生產資料的生產上的、 用在第Ⅰ 部類潛在的追加資本的創造上的第Ⅰ 部類工人階級的剩餘勞動。 因此， A、 （ Ⅰ ） 方面潛在的追加貨幣資本的形成——通過相繼出售他們的在沒有任何資本主義貨幣支出的情況下形成的剩餘產品——， 在這裡也就只是追加地生產出來的第Ⅰ 部類的生產資料的貨幣形式。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第559頁。

　　另一方面， 工資， 即收入的第三個獨特形式， 總是等於資本的可變組成部分， 即不是用於勞動資料， 而是用來購買活勞動力， 用來支付工人的報酬的組成部分。 ……這是工人的總工作日中用來再生產可變資本價值， 從而再生產勞動價格的那部分工作日的對象化，是工人用來再生產他自己的勞動力的價值或他的勞動的價格的那部分商品價值。 工人的總工作日分為兩部分。 一部分是工人為了再生產他自己的生活資料的價值所必須完成的勞動量； 這是他的總勞動中的有酬部分， 是他的勞動中為維持他自己和再生產他自己所必要的部分。 工作日中整個其餘的部分， 是工人在他的工資價值中實現的勞動以外完成的全部剩餘勞動量， 這是剩餘勞動， 是無酬勞動， 表現為他的全部商品生產中的剩餘價值（ 因而表現為剩餘商品量） ； 這個剩餘價值又分為幾個名稱不同的部分， 分為利潤（ 企業主收入加上利息） 和地租。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第944—945頁。

　　工資是各個範疇的這種界限的基礎。 一方面， 工資由自然規律調節； 工資的最低限度是由工人維持和再生產自己的勞動力在身體上所必需的生活資料的最低限度規定的， 也就是由一定量的商品規定的。 這些商品的價值是由它們的再生產所需要的勞動時間決定的，從而是由新追加到生產資料上的那部分勞動決定的， 或者是由工作日中工人為生產和再生產這種必要生活資料的價值的等價物所需要的部分決定的。 比如工人每天平均的生活資料的價值=6小時的平均勞動， 工人就必須每天平均為自己勞動6小時。 他的勞動力的實際價值會偏離身體上的這個最低限度； 氣候和社會發展水平不同， 勞動力的實際價值也就不同； 它不僅取決於身體需要， 而且也取決於成為第二天性的歷史地發展起來的社會需要。

　　但在每個國家， 在一定的時期， 這個起調節作用的平均工資都是一個已定的量。 因此， 其他一切收入的價值就有了一個界限。 這個價值總是等於總工作日（ 在這裡， 它和平均工作日相一致， 因為它包括社會總資本所推動的勞動總量） 藉以得到體現的價值減去總工作日中體現工資的部分。 因此， 這個價值的界限是由無酬勞動所藉以表現的價值的界限決定的， 也就是由這個無酬勞動的量決定的。 如果工人用來再生產自己的工資價值的工作日部分的最後界限， 是他的工資的身體上的最低限度， 那麼， 工作日的另一部分——代表他的剩餘勞動的部分， 即表示剩餘價值的價值部分——的界限， 就是工作日的身體上的最高限度， 即工人在維持和再生產自己的勞動力的情況下每天一般可以提供的勞動時間的總量。

　　因為在當前的探討中， 說的是每年新追加的總勞動藉以體現的價值的分配， 所以在這裡，可以把工作日看成是一個不變量， 並且假定它是一個不變量， 而不管它會以怎樣程度上下偏離它的身體上的最高限度。 因此， 形成剩餘價值並分解為利潤和地租的價值部分的絕對界限是已定的， 是由工作日的有酬部分以外的無酬部分決定的， 因而是由總產品中體現這個剩餘勞動的價值部分決定的。 如果我們像我已經做過的那樣， 把這些在界限上已定的並且按全部預付資本計算的剩餘價值叫做利潤， 那麼， 這個利潤按絕對量來說， 就等於剩餘價值， 因而它的界限也和剩餘價值的界限一樣， 都是按照規律來決定的。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第973—974頁。

　　……工資對剩餘價值量和剩餘價值率的影響， 同工作日長度和勞動強度對它們的影響是相反的； 工資的增加會減少剩餘價值， 而工作日的延長和勞動強度的提高則會增加剩餘價值。

　　例如， 假定有一個100的資本， 使用20個工人， 在他們每天勞動10小時， 每周總工資為20的情況下， 生產一個20的剩餘價值。 這樣， 我們就得到：

　　80c+20v+20m； m′ =100%， p′ =20%。

　　假定工作日延長到15小時， 但工資不增加。 這樣， 20個工人的總價值產品， 就由40增加到60（ 10： 15=40： 60） ； 因為支付的工資v保持不變， 所以剩餘價值就由20增加到40。

　　這樣， 我們就得到：

　　80c+20v+40m； m′ =200%， p′ =40%。

　　另一方面， 如果每天勞動仍舊是10小時， 而工資由20下降到12， 那麼總價值產品仍舊是40， 但分配情況不同了； v減少到12， 餘下的28就是m。 這樣， 我們就得到：

　　80c+12v+28m； m′ = %， p′ = = %。

　　由此可見， 工作日的延長（ 或勞動強度的相應提高） 和工資的降低， 都會增加剩餘價值量， 從而會提高剩餘價值率； 相反， 在其他條件不變的情況下， 工資的增加則會降低剩餘價值率。 所以， 如果v因工資的增加而增加， 這並不表示勞動量增加了， 而只是表示勞動量的報酬更高了； 在這個場合， 就不會提高， 而會降低。

　　在這裡就可以看出， 工作日、 勞動強度和工資的變化， 一定會使v和m以及它們的比率同時發生變化， 從而也會使， 即m和c+v（ 總資本） 的比率同時發生變化。 同樣很清楚， m和v的比率的變化， 也就意味着上述三個勞動條件中至少有一個條件已經發生變化。

　　在這裡正好可以看出可變資本同總資本的運動及其增殖之間的特殊的有機聯繫， 以及可變資本同不變資本的區別。 就價值形成而言， 不變資本所以重要， 只是在於它具有的價值。 在這裡， 對價值形成來說， 1500鎊不變資本究竟是代表1500噸鐵（ 假定每噸1鎊） 還是代表500噸鐵（ 每噸3鎊） ， 是完全沒有關係的。 不變資本的價值究竟代表多少實際材料， 對價值形成和利潤率來說， 是完全沒有關係的。 不變資本價值的增減和這個資本所代表的物質使用價值的量不管成什麼比率， 利潤率同不變資本價值總是按相反的方向變動。

　　可變資本的情況就完全不是這樣。 在這裡重要的， 首先不是在於可變資本具有的價值， 不是在於對象化在可變資本中的勞動， 而是在於這個價值只是可變資本所推動的但沒有在可變資本中體現的總勞動的指數。 這個總勞動和在可變資本本身中體現的勞動即有酬勞動的差額， 或者說， 總勞動中形成剩餘價值的部分， 在可變資本本身包含的勞動越小的時候， 就越大。 假定一個10小時的工作日等於10先令=10馬克。 如果必要勞動即補償工資或可變資本的勞動=5小時=5先令， 那麼， 剩餘勞動就=5小時， 剩餘價值就=5先令。 如果必要勞動=4小時=4先令， 那麼， 剩餘勞動就=6小時， 剩餘價值就=6先令。

　　因此， 只要可變資本價值的大小不再是它所推動的勞動量的指數， 或者不如說， 這個指數的尺度本身已經發生變化， 那麼， 剩餘價值率就會隨之按相反的方向和相反的比例發生變化。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第60—62頁。

　　第三， 工作日長度不等。 如果20個工人在勞動強度相同的情況下， 在Ⅰ 式每天勞動9小時， 在Ⅱ 式每天勞動12小時， 在Ⅲ式每天勞動18小時， 那麼， 它們的總產品之比30：

　　40： 60， 就等於9： 12： 18， 而且， 因為工資在每個場合都=20， 所以剩餘價值又分別是10， 20和40。

　　可見， 工資的提高或降低會以相反的方向， 勞動強度的提高或降低和工作日的延長或縮短會以相同的方向， 影響剩餘價值率， 從而在不變時， 影響利潤率。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第76—77頁。

　　在可變資本不變， 也就是說， 按相同的名義工資使用的工人人數不變的條件下， 絕對剩餘價值的增加， 或剩餘勞動從而工作日的延長， ——不管額外時間有沒有報酬都一樣，——會相對地降低不變資本同總資本、 同可變資本相比的價值， 並由此提高利潤率（ 這裡也是把剩餘價值量的增加和剩餘價值率的可能的提高撇開不說） 。 不變資本的固定部分即工廠建築物、 機器等等的規模， 不管用來工作16小時， 還是12小時， 都會仍舊不變。 工作日的延長並不要求在不變資本的這個最花錢的部分上有新的支出。 此外， 固定資本的價值， 由此會在一個較短的周轉期間系列中再生產出來， 因而， 這種資本為獲得一定利潤所必須預付的時間縮短了。 因此， 甚至在額外時間支付報酬， 而且在一定限度內甚至比正常勞動時間支付較高報酬的情況下， 工作日的延長都會提高利潤。 因此， 現代工業制度下不斷增長的增加固定資本的必要性， 也就成了唯利是圖的資本家延長工作日的一個主要動力。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第91頁。

　　資本的源流， 或者說資本的積累， 將比例於資本已有的量而不是比例於利潤率的高度而滾滾向前（ 撇開資本由於生產力的提高而發生的貶值） ， 如果工作日很長， 即使勞動的生產效率不高， 高的利潤率也是可能的， 只要它以高的剩餘價值率為基礎； 高的利潤率之所以可能， 是因為勞動的生產效率雖然不高， 但是工人的需要很小， 平均工資因此也很低。 與工資低相適應的將是工人的精力缺乏。 因此， 儘管利潤率高， 資本的積累還是很慢。 人口停滯， 生產產品所耗費的勞動時間很多， 雖然支付給工人的工資很少。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第274頁。

　　事實上， 自由王國只是在必要性和外在目的規定要做的勞動終止的地方才開始； 因而按照事物的本性來說， 它存在於真正物質生產領域的彼岸。 像野蠻人為了滿足自己的需要， 為了維持和再生產自己的生命， 必須與自然搏鬥一樣， 文明人也必須這樣做； 而且在一切社會形式中， 在一切可能的生產方式中， 他都必須這樣做。 這個自然必然性的王國會隨着人的發展而擴大， 因為需要會擴大； 但是， 滿足這種需要的生產力同時也會擴大。 這個領域內的自由只能是： 社會化的人， 聯合起來的生產者， 將合理地調節他們和自然之間的物質變換， 把它置於他們的共同控制之下， 而不讓它作為一種盲目的力量來統治自己；靠消耗最小的力量， 在最無愧於和最適合於他們的人類本性的條件下來進行這種物質變換。 但是， 這個領域始終是一個必然王國。 在這個必然王國的彼岸， 作為目的本身的人類能力的發揮， 真正的自由王國， 就開始了。 但是， 這個自由王國只有建立在必然王國的基礎上， 才能繁榮起來。 工作日的縮短是根本條件。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第928—929頁。

　　每一單個資本家， 同每一個特殊生產部門的所有資本家總體一樣， 參與總資本對全體工人階級的剝削， 並參與決定這個剝削程度， 這不只是出於一般的階級同情， 而且也是出於直接的經濟利益， 因為在其他一切條件（ 包括全部預付不變資本的價值） 已定的前提下， 平均利潤率取決於總資本對總勞動的剝削程度。

　　平均利潤率和每100資本所生產的平均剩餘價值相一致； 就剩餘價值來說， 以上所述本來是不言而喻的。 就平均利潤來說， 不過要把預付資本價值作為利潤率的一個決定因素加進來。 事實上， 一個資本家或一定生產部門的資本， 在對他直接雇用的工人的剝削上特別關心的只是： 或者通過例外的過度勞動， 或者通過把工資降低到平均工資以下的辦法，或者通過所使用的勞動的例外生產率， 可以獲得一種額外利潤， 即超出平均利潤的利潤。

　　撇開這一點不說， 一個在本生產部門內完全不使用可變資本， 因而完全不使用工人的資本家（ 事實上這是一個極端的假定） ， 會像一個只使用可變資本， 因而把全部資本都投到工資上面的資本家（ 又是一個極端的假定） 一樣地關心資本對工人階級的剝削， 並且會像後者一樣地從無酬的剩餘勞動獲取他的利潤。 但勞動的剝削程度， 在工作日已定時， 取決於勞動的平均強度， 而在勞動強度已定時， 則取決於工作日的長度。 剩餘價值率的高低， 因而， 在可變資本的總額已定時， 剩餘價值量， 從而利潤量， 取決於勞動的剝削程度。 一個部門的資本， 與總資本不同， 對本部門直接雇用的工人的剝削會表現出特別的關心， 而單個資本家， 與整個本部門不同， 則對他個人使用的工人的剝削會表現出特別的關心。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第219—220頁。

　　在資本主義生產發展階段不同、 因而資本有機構成也不同的各個國家中， 剩餘價值率（ 剩餘價值是決定利潤率的一個因素） 在正常工作日較短的國家可以高於正常工作日較長的國家。 第一， 如果英國的10小時工作日由於勞動強度較高， 而和奧地利的14小時工作日相等， 那麼， 在工作日分割相同的情況下， 英國5小時剩餘勞動， 在世界市場上可以比奧地利7小時剩餘勞動代表更高的價值。 第二， 同奧地利相比， 英國的工作日可以有較大的部分形成剩餘勞動。

　　一個同樣的或甚至一個不斷提高的剩餘價值率表現為不斷下降的利潤率這個規律， 換一個說法就是： 某個一定量的社會平均資本（ 例如資本100） 表現為勞動資料的部分越來越大， 表現為活勞動的部分越來越小。 這樣， 因為追加在生產資料上的活勞動的總量， 同這種生產資料的價值相比， 減少了， 所以， 無酬勞動和體現無酬勞動的價值部分， 同預付總資本的價值相比， 也減少了。 或者說， 所投總資本中轉化為活勞動的部分越來越小， 因而這個總資本所吸收的剩餘勞動， 同它自己的量相比， 也越來越小， 雖然所使用的勞動的無酬部分和有酬部分的比率可以同時增大。 可變資本的相對減少和不變資本的相對增加（ 儘管這兩個部分都已經絕對增加） ， 如上所說， 只是勞動生產率提高的另一種表現。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第240頁。

　　資本主義生產和積累的發展過程， 要求勞動過程的規模及其範圍日益擴大， 要求每一個企業的預付資本相應地日益增加。 因此， 日益增長的資本積聚（ 與此同時， 資本家人數也會增加， 只是增加的程度較小） ， 既是資本主義生產和積累的物質條件之一， 又是二者本身產生的結果之一。 與此同時進行並互相影響的， 是或多或少直接從事生產的人日益被剝奪。 因此， 對單個資本家來說， 不言而喻的是： 他們支配的勞動軍越來越大（ 儘管對他們來說， 可變資本同不變資本相比已經減少） ； 他們占有的剩餘價值量， 從而利潤量， 會隨着利潤率的下降並且不顧這種下降而同時增長起來。 那些使大批勞動軍集中在各單個資本家支配下的原因， 又正好使所使用的固定資本和原料、 輔助材料的量同所使用的活勞動量相比以越來越大的比例增加起來。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第244頁。

　　勞動的剝削程度， 剩餘勞動和剩餘價值的占有， 特別會由於工作日的延長和勞動的強化而提高。 ……使勞動強化的因素很多， 其中包括不變資本同可變資本相比的相對增加，因而也包括利潤率的下降， 例如在一個工人必須看管更多機器的時候， 情況就是這樣。 在這裡——也像生產相對剩餘價值時使用的大多數方法一樣——， 引起剩餘價值率提高的同一些原因， 都包含着按所使用的總資本的一定量來考察的剩餘價值量的減少。 但是， 還有使勞動強化的另一些因素， 例如提高機器速度， 這些因素固然會在同一時間內消費更多的原料， 而就固定資本來說， 固然會加速機器的磨損， 但是絲毫不會影響機器價值和使機器運轉的勞動的價格的比率。 而特別是延長工作日這一現代工業的發明， 會增加所占有的剩餘勞動的量， 但是不會使所使用的勞動力和它所推動的不變資本的比率發生實質上的變化， 實際上反而會使不變資本相對減少。 此外， 我們已經指出——這是利潤率趨向下降的真正秘密——， 生產相對剩餘價值的辦法總的說來可以歸結為： 一方面， 使一定量勞動儘可能多地轉化為剩餘價值， 另一方面， 同預付資本相比， 又儘可能少地使用勞動； 所以，使人們可以提高勞動剝削程度的同一些原因， 都使人們不能用同一總資本去剝削和以前一樣多的勞動。 這是兩個相反的趨勢， 它們使剩餘價值率提高， 同時又使一定量資本所生產的剩餘價值量減少， 從而使利潤率下降。 這裡也要提到大規模使用婦女勞動和兒童勞動，因為即使付給他們全家的工資總額增加了（ 這絕不是普通的情況） ， 他們全家為資本提供的剩餘勞動數量必然比以前更大了。 ——在所使用的資本的量不變時僅僅通過方法的改善來促進相對剩餘價值生產的一切辦法， 都有這樣的作用， 例如在農業中就是這樣。 雖然在這裡， 所使用的不變資本同被我們看做所使用的勞動力的指數的可變資本相比並沒有增加， 但是產品量同所使用的勞動力相比卻增加了。 如果勞動（ 不管它的產品是進入工人消費， 還是成為不變資本的要素） 的生產力從交通方面的各種障礙下， 從各種任意的或隨着時間的推移會起干擾作用的限制下， 總之， 從各種束縛下解放出來， 不致由此直接影響可變資本和不變資本的比率， 那麼， 也會產生同樣的結果。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷（ 1894年11月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第258—260頁。

　　於是古典經濟學就發現了， 商品的價值是由商品所包含的， 為生產該商品所必需的勞動來決定的。 古典經濟學滿足於這樣的解釋。 我們也可以暫且到此為止。 不過為了避免誤會起見， 我認為需要提醒一下， 這種解釋在今天已經完全不夠了。 馬克思曾經第一個徹底研究了勞動所具有的創造價值的特性， 並且發現， 並非任何彷佛是或者甚至真正是生產某一商品所必需的勞動， 都會在任何條件下給這一商品追加一個與所消耗的勞動量相當的價值量。 因此， 如果我們現在還是簡單地採用李嘉圖這樣的經濟學家們的說法， 指出商品的價值是由生產該商品所必需的勞動決定的， 那麼我們在這裡總是以馬克思所提出的那些附帶條件為當然前提的。 這裡指出這一點就夠了。 其餘的可以在馬克思1859年發表的《政治經濟學批判》 一書和《資本論》 第一卷里找到。

　　恩格斯： 《〈僱傭勞動與資本〉 恩格斯寫的1891年單行本導言》 （ 1891年4月30日） ，摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第703頁。

　　馬克思的第二個重要發現， 就是徹底弄清了資本和勞動的關係， 換句話說， 就是揭示了在現代社會內， 在現存資本主義生產方式下， 資本家對工人的剝削是怎樣進行的。 自從政治經濟學提出了勞動是一切財富和一切價值的源泉這個原理以後， 就不可避免地產生了一個問題： 僱傭工人拿到的不是他的勞動所生產的價值總額， 而必須把其中的一部分交給資本家， 這一情況怎麼能和上面的原理相容呢？ 不論是資產階級經濟學家或是社會主義者都力圖對這個問題作出有科學根據的答覆， 但都徒勞無功， 直到最後才由馬克思作出了解答。 他的解答如下： 現代資本主義生產方式是以兩個社會階級的存在為前提的， 一方面是資本家， 他們占有生產資料和生活資料； 另一方面是無產者， 他們被排除於這種占有之外而僅有一種商品即自己的勞動力可以出賣， 因此他們不得不出賣這種勞動力以占有生活資料。 但是一個商品的價值是由體現在該商品的生產中， 從而也體現在它的再生產中的社會必要勞動量決定的； 所以， 一個平常人一天、 一月或一年的勞動力的價值， 是由體現在維持這一天， 一月或一年的勞動力所必需的生活資料量中的勞動量來決定的。 假定一個工人一天的生活資料需要6小時的勞動來生產， 或者也可以說， 它們所包含的勞動量相當於6小時的勞動量； 在這種場合， 一天的勞動力的價值就表現為同樣體現6小時勞動的貨幣量。

　　再假定說， 雇用這個工人的資本家付給他這個數目， 即付給他勞動力的全部價值。 這樣，如果工人每天給這個資本家做6小時的工， 那他就完全抵償了資本家的支出， 即以6小時的勞動抵償了6小時的勞動。 在這種場合， 這個資本家當然是什麼也沒有得到； 因此， 他對事情有完全不同的想法。 他說， 我購買這個工人的勞動力不是6個小時， 而是一整天。 因此他就根據情況讓工人勞動8小時、 10小時、 12小時、 14小時或者更多的時間， 所以第7小時， 第8小時和以後各小時的產品就是無酬勞動的產品， 首先落到資本家的腰包里。 這樣， 給這個資本家做事的工人， 不僅再生產着他那由資本家付酬的勞動力的價值， 而且除此之外還生產剩餘價值， 這個剩餘價值首先被這個資本家所占有， 然後按一定的經濟規律在整個資本家階級中進行分配， 構成地租、 利潤、 資本積累的基礎， 總之， 即非勞動階級所消費或積累的一切財富的基礎。 這樣也就證明了， 現代資本家， 也像奴隸主或剝削徭役勞動的封建主一樣， 是靠占有他人無酬勞動發財致富的， 而所有這些剝削形式彼此不同的地方只在於占有這種無酬勞動的方式有所不同罷了。 這樣一來， 有產階級胡說現代社會制度盛行公道、 正義、 權利平等、 義務平等和利益普遍和諧這一類虛偽的空話， 就失去了最後的立足之地， 而現代資產階級社會就像以前各種社會一樣真相大白： 它也是人數不多並且仍在不斷縮減的少數人剝削絕大多數人的龐大機構。

　　恩格斯： 《卡爾· 馬克思》 （ 1877年6月中） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第460—461頁。

　　除此之外， 從李嘉圖的價值理論中還可以得出別的結論， 而且已經得出了別的結論。

　　商品的價值是由生產商品所需要的勞動決定的。 但實際上， 在這個可惡的世界上， 商品時而高於其價值時而低於其價值被出售， 並且這不只是競爭引起的波動所產生的結果。 利潤率也具有一種對所有資本家保持同一水平的平均化趨勢， 正如商品價格具有通過供求關係把自己還原為勞動價值的趨勢一樣。 但是， 利潤率是按照投入一個工業企業的總資本來計算的。 在兩個不同的生產部門中， 年產品可以體現同樣的勞動量， 因而代表同等價值， 兩部門的工資又同樣高， 但是一個生產部門的預付資本卻可能是並且常常是另一個生產部門的兩倍或三倍， 這樣， 李嘉圖的價值規律在這裡就同利潤率平均化的規律產生了矛盾， 這一點李嘉圖本人已經發現。 如果兩個生產部門的產品都按它們的價值出售， 利潤率就不可能是平均的； 如果利潤率平均了， 兩個生產部門的產品就不可能按它們的價值出售。 所以我們在這裡遇到兩個經濟規律的矛盾， 兩個經濟規律的二律背反； 這個矛盾的實際解決，照李嘉圖的說法（ 第1章第4節和第5節） ， 占上風的照例是利潤率而不是價值。

　　恩格斯： 《馬克思和洛貝爾圖斯》 （ 1884年10月23日） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》

　　第4卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第204頁。

　　向烏托邦的過渡， 一揮手之間就完成了。 為保證商品按勞動價值進行交換成為毫無例外的常規而採取的“ 措施” ， 沒有引起任何困難。 這一派的其他空想家， 從格雷到蒲魯東， 都煞費苦心地揣摩過用什麼社會機構來實現這個目標。 他們至少還試圖通過經濟途徑， 通過進行交換的商品占有者本身的活動， 來解決經濟問題。 洛貝爾圖斯解決問題的辦法卻簡單多了。 他作為一個地道的普魯士人， 求助於國家： 國家政權的一道命令就能實現這個改革。

　　恩格斯： 《馬克思和洛貝爾圖斯》 （ 1884年10月23日） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》

　　第4卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第207頁。

　　現在可以理解了， 為什麼洛貝爾圖斯徑直用“ 勞動” 來決定商品價值， 頂多隻承認勞動有不同的強度。 如果他研究過勞動通過什麼來創造價值和怎樣創造價值， 從而決定價值和計量價值， 他就會得出社會必要勞動——不論從個別產品對同類其他產品的關係上來說， 還是從它對社會總需求的關係上來說都是必要的勞動。 這就會使他面臨一個問題： 單個商品生產者的生產是怎樣來適應社會的總需求的； 而同時他的整個烏托邦也就搞不成了。 這一次， 他的確是寧可“ 抽象” ， 亦即把問題的實質“ 抽象” 掉。

　　恩格斯： 《馬克思和洛貝爾圖斯》 （ 1884年10月23日） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》

　　第4卷， 人民出版社2009年12月第1版， 第211頁。

　　資本和剩餘價值

　　（ 一） 貨幣轉化為資本

　　1.貨幣轉化為資本的條件是： 貨幣所有者能夠用貨幣交換作為商品的他人勞動能力

　　貨幣轉化為資本的條件是： 貨幣所有者能夠用貨幣交換作為商品的他人勞動能力。 換句話說， 在流通內部勞動能力被當作商品出售， 因為在簡單流通內部交換者彼此只是作為買者和賣者相對立。 因而條件是： 工人把自己的勞動能力當作可供使用的商品出售， 也就是說， 工人是自由的工人。 條件就是： 第一， 工人作為自由的所有者支配自己的勞動能力， 他把勞動能力當作商品； 因此， 他必須是自己的勞動能力的自由所有者。 但是， 第二， 工人已經不能以其他商品的形式， 以對象化勞動的形式換出自己的勞動， 他能夠提供的可供出售的唯一商品， 就是存在於他的活的身體中的活勞動能力， 因而， 使他的勞動得以對象化的條件， 他的勞動的物的條件， 是作為他人的財產， 作為在流通中處於另一方，處於他自身之外的商品而存在。

　　馬克思： 《〈政治經濟學批判。 第一分冊〉 第二章初稿片斷和第三章開頭部分》 （ 1858年8—10月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第31卷， 人民出版社1998年版， 第397—398頁。

　　2.要使貨幣轉化為資本， 只有商品生產和商品流通的存在還是不夠的要使貨幣轉化為資本， 只有商品生產和商品流通的存在還是不夠的。 為此首先必須有下列雙方作為買者和賣者相對立： 一方是價值或貨幣的占有者， 另一方是創造價值的實體的占有者； 一方是生產資料和生活資料的占有者， 另一方是除了勞動力以外一無所有的占有者。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第658頁。

　　3.正是由於這種關係的存在， 單純的貨幣職能才能轉化為資本職能資本關系所以會在生產過程中出現， 只是因為這種關係在流通行為中， 在買者和賣者互相對立的不同的基本經濟條件中， 在他們的階級關係中本來就已經存在。 不是由於貨幣的性質產生了這種關係； 相反， 正是由於這種關係的存在， 單純的貨幣職能才能轉化為資本職能。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年版， 第39頁。

　　4.貨幣占有者在市場上找到了這樣一種獨特的商品， 這就是勞動能力或勞動力

　　要從商品的消費中取得價值， 我們的貨幣占有者就必須幸運地在流通領域內即在市場上發現這樣一種商品， 它的使用價值本身具有成為價值源泉的獨特屬性， 因此， 它的實際消費本身就是勞動的對象化， 從而是價值的創造。 貨幣占有者在市場上找到了這樣一種獨特的商品， 這就是勞動能力或勞動力。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第194—195頁。

　　5.貨幣占有者要把貨幣轉化為資本， 就必須在商品市場上找到自由的工人

　　貨幣占有者要把貨幣轉化為資本， 就必須在商品市場上找到自由的工人。 這裡所說的自由， 具有雙重意義： 一方面， 工人是自由人， 能夠把自己的勞動力當做自己的商品來支配， 另一方面， 他沒有別的商品可以出賣， 自由得一無所有， 沒有任何實現自己的勞動力所必需的東西。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第197頁。

　　6.作為貨幣的貨幣和作為資本的貨幣的區別， 首先只是在於它們具有不同的流通形式

　　作為貨幣的貨幣和作為資本的貨幣的區別， 首先只是在於它們具有不同的流通形式。

　　商品流通的直接形式是W—G—W， 商品轉化為貨幣， 貨幣再轉化為商品， 為買而賣。

　　但除這一形式外， 我們還看到具有不同特點的另一形式G—W—G， 貨幣轉化為商品， 商品再轉化為貨幣， 為賣而買。 在運動中通過後一種流通的貨幣轉化為資本， 成為資本， 而且按它的使命來說， 已經是資本。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第172頁。

　　7.決不能把使用價值看做資本家的直接目的

　　作為這一運動的有意識的承擔者， 貨幣占有者變成了資本家。 他這個人， 或不如說他的錢袋， 是貨幣的出發點和復歸點。 這種流通的客觀內容——價值增殖——是他的主觀目的； 只有在越來越多地占有抽象財富成為他的活動的唯一動機時， 他才作為資本家或作為人格化的、 有意志和意識的資本執行職能。 因此， 決不能把使用價值看做資本家的直接目的。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第178—179頁。

　　8.G—W—G′ 是直接在流通領域內表現出來的資本的總公式為賣而買， 或者說得完整些， 為了貴賣而買， 即G—W—G′ ， 似乎只是一種資本即商人資本所特有的形式。 但產業資本也是這樣一種貨幣， 它轉化為商品， 然後通過商品的出售再轉化為更多的貨幣。 在買和賣的間歇， 即在流通領域以外發生的行為， 絲毫不會改變這種運動形式。 最後， 在生息資本的場合， G—W—G′ 的流通簡化地表現為沒有中介的結果， 表現為一種簡練的形式， G—G′ ， 表現為等於更多貨幣的貨幣， 比本身價值更大的價值。

　　因此， G—W—G′ 事實上是直接在流通領域內表現出來的資本的總公式。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第181頁。

　　9.不是任何一個貨幣額或價值額都可以轉化為資本不是任何一個貨幣額或價值額都可以轉化為資本。 相反地， 這種轉化的前提是單個貨幣占有者或商品占有者手中有一定的最低限額的貨幣或交換價值。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第356頁。

　　10.貨幣最初轉化為資本， 是完完全全符合商品生產的經濟規律以及由此產生的所有權的

　　貨幣最初轉化為資本， 是完完全全符合商品生產的經濟規律以及由此產生的所有權的。 儘管這樣， 這種轉化仍然有以下的結果：

　　1.產品屬於資本家， 而不屬於工人；

　　2.這一產品的價值除包含預付資本的價值外， 還包含剩餘價值， 後者要工人耗費勞動， 而不要資本家耗費任何東西， 但它卻成為資本家的合法財產；3.工人保持了自己的勞動力， 只要找到買者就可以重新出賣。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第675頁。

　　11.生產資料和生活資料， 作為直接生產者的財產， 不是資本生產資料和生活資料， 作為直接生產者的財產， 不是資本。 它們只有在同時還充當剝削和統治工人的手段的條件下， 才成為資本。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第878頁。

　　12.只是由於勞動直接轉化為不屬於工人而屬於資本家的對象化勞動，貨幣才轉化為資本

　　勞動在實際生產過程中實際上轉化為資本， 但是， 這個轉化是由貨幣同勞動能力的最初交換決定的。 只是由於勞動直接轉化為不屬於工人而屬於資本家的對象化勞動， 貨幣才轉化為資本， 就連已經取得生產資料即勞動條件的形式的那一部分貨幣也是這樣。 在此以前， 貨幣不論以它本身的形式存在， 或者以那種可以充當生產新商品所必需的生產資料的商品（ 產品） 的形態存在， 都只不過從可能性來說是資本。

　　馬克思： 《政治經濟學批判（ 1861—1863年手稿） 》 （ 1861年8月—1863 年7月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第8卷， 人民出版社2009年版， 第399頁。

　　13.紡紗機是紡棉花的機器。 只有在一定的關係下， 它才成為資本黑人就是黑人。 只有在一定的關係下， 他才成為奴隸。 紡紗機是紡棉花的機器。 只有在一定的關係下， 它才成為資本。 脫離了這種關係， 它也就不是資本了， 就像黃金本身並不是貨幣， 砂糖並不是砂糖的價格一樣。

　　馬克思： 《僱傭勞動與資本》 （ 1847年12月下半月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年版， 第723頁。

　　14.只要生產者只出售他自己的產品， 他就不是資本家； 只有當他利用他的生產工具剝削他人的僱傭勞動時， 他才成為資本家革命前的小農為家庭衣着織布使用的織布機不是資本； 甚至農民利用漫長的冬夜織出布匹賣給商人， 織布機也還不是資本； 但是， 只要使用一個僱傭工人為商人織商品布， 並賺取生產費用和布匹出售價格之間的差額， 那末， 這個織布機就變成了資本。 生產的目的是生產商品， 這並不賦予生產工具以資本的性質。 商品生產是資本存在的先決條件之一；但是只要生產者只出售他自己的產品， 他就不是資本家； 只有當他利用他的生產工具剝削他人的僱傭勞動時， 他才成為資本家。

　　恩格斯： 《致保爾· 拉法格》 （ 1884年8月11日） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第36卷， 人民出版社1975年版， 第195頁。

　　15.沒有這種關係， 價值就不能變成資本， 價值的所有者就不能變成資本家

　　某一價值額——貨幣， 商品， 特殊的使用價值， 而價值就是在這些形式上重新進入生產的——藉以成為資本， 即這一價值額的所有者藉以成為資本家的那種關係， 在資本主義生產的基礎上， 在資產階級社會內部， 同資本家的存在是牢固地結合在一起的， 以致例如韋克菲爾德必須先到殖民地去， 才能發現這種關係決不是不言而喻的東西， 並且發現， 沒有這種關係， 價值就不能變成資本， 價值的所有者就不能變成資本家。 這件事是如此明白， 而一般說來又如此不明白， 以致韋克菲爾德的這種發現實際上竟能在現代政治經濟學中劃了一個時代。

　　馬克思： 《經濟學手稿（ 1861—1863年） 》 （ 1861年8月—1862年3月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第32卷， 人民出版社1998年版， 第412頁。

　　16.資本家作為資本家只不過是資本的人格化

　　資本家作為資本家只不過是資本的人格化， 是具有自己的意志、 個性並與勞動敵對的勞動產物。

　　馬克思： 《剩餘價值理論》 （ 1861年8月—1863年7月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第26卷第3冊， 人民出版社1974年版， 第326頁。

　　17.資本是對勞動及其產品的支配權力

　　資本是對勞動及其產品的支配權力。 資本家擁有這種權力並不是由於他的個人的特性或人的特性， 而只是由於他是資本的所有者。

　　馬克思： 《1844年經濟學哲學手稿》 （ 1844年4—8月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年版， 第130頁。

　　18.只有在資本主義生產的基礎上， 商品才在事實上成為財富的一般元素形式

　　只有在勞動人口或者本身不再屬於客觀的勞動條件， 或者本身不再作為商品生產者進入市場的時候， 只有在勞動人口不再出賣自己勞動的產品， 而相反地出賣自己的勞動本身， 或者更確切些說， 出賣自己的勞動能力的時候， 生產才在其整個範圍內， 在其整個深度和廣度內， 變成商品生產， 一切產品才轉化為商品， 每個個別生產部門的物的條件本身才作為商品進入該生產部門。 只有在資本主義生產的基礎上， 商品才在事實上成為財富的一般元素形式。

　　馬克思： 《資本論（ 1863—1865年手稿） 》 （ 1863年8月—1865年底） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第8卷， 人民出版社2009年版， 第427頁。

　　（ 二） 勞動力的價值與工資

　　1.我們把勞動力或勞動能力， 理解為一個人的身體即活的人體中存在的、 每當他生產某種使用價值時就運用的體力和智力的總和我們把勞動力或勞動能力， 理解為一個人的身體即活的人體中存在的、 每當他生產某種使用價值時就運用的體力和智力的總和。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第195頁。

　　2.政治經濟學稱為勞動的價值的東西， 實際上就是勞動力的價值政治經濟學稱為勞動的價值的東西， 實際上就是勞動力的價值； 勞動力存在於工人身體內， 它不同於它的職能即勞動， 正如機器不同於機器的運轉一樣。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第617頁。

　　3.勞動力的價值也是由生產從而再生產這種獨特物品所必要的勞動時間決定的

　　同任何其他商品的價值一樣， 勞動力的價值也是由生產從而再生產這種獨特物品所必要的勞動時間決定的。 就勞動力代表價值來說， 它本身只代表在它身上對象化的一定量的社會平均勞動。 勞動力只是作為活的個人的能力而存在。 因此， 勞動力的生產要以活的個人的存在為前提。 假設個人已經存在， 勞動力的生產就是這個個人本身的再生產或維持。

　　活的個人要維持自己， 需要有一定量的生活資料。 因此， 生產勞動力所必要的勞動時間，可以歸結為生產這些生活資料所必要的勞動時間， 或者說， 勞動力的價值， 就是維持勞動力占有者所必要的生活資料的價值。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第198—199頁。

　　4.勞動力價值是由平均工人通常必要的生活資料的價值決定的勞動力價值是由平均工人通常必要的生活資料的價值決定的。 這些生活資料在形式上雖然可能有變化， 但是在一定社會的一定時代， 它們的量是一定的， 所以可以看做是一個不變量。 變化的是這個量的價值。 還有兩個因素決定勞動力的價值。 一個是勞動力的發展費用， 這種費用是隨生產方式的變化而變化的； 另一個是勞動力的自然差別： 是男勞動力還是女勞動力， 是成年勞動力還是未成年勞動力。 這些不同勞動力的使用（ 這又是由生產方式決定的） 在工人家庭的再生產費用上和在成年男工的價值上都造成很大的差別。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第593頁。

　　5.勞動力的價值， 是由生產、 發展、 維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定的

　　勞動力的價值， 是由生產、 發展、 維持和延續勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。

　　馬克思： 《工資、 價格和利潤》 （ 1865年5月20日—6月24日之間） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷，人民出版社2009年版， 第56頁。

　　6.勞動的市場價格在長時期內會與它的價值相適應我可以概括地回答說， 勞動和其他一切商品一樣， 它的市場價格在長時期內會與它的價值相適應； 因此， 不論怎樣漲跌， 也不論工人如何行動， 他所得到的， 平均計算起來，只是他的勞動的價值， 他的勞動的價值無非是他的勞動力的價值， 後者是由維持和再生產勞動力所需要的生活必需品的價值決定的， 而這些生活必需品的價值最後又是由生產它們所需要的勞動量決定的。

　　馬克思： 《工資、 價格和利潤》 （ 1865年5月20日—6月24日之間） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷，人民出版社2009年版， 第73頁。

　　7.勞動力價值的最低限度或最小限度， 是維持身體所必不可少的生活資料的價值

　　勞動力價值的最低限度或最小限度， 是勞動力的承擔者即人每天得不到就不能更新他的生命過程的那個商品量的價值， 也就是維持身體所必不可少的生活資料的價值。 假如勞動力的價格降到這個最低限度， 那就降到勞動力的價值以下， 因為這樣一來， 勞動力就只能在萎縮的狀態下維持和發揮。 但是， 每種商品的價值都是由提供標準質量的該種商品所需要的勞動時間決定的。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第201頁。

　　8.這個勞動價格叫做工資

　　以貨幣表現的勞動能力的這種價值就是它的價格， 我們假定這個價格得到了支付， 因為我們都是假定等價交換， 即商品按照它的價值出售。 這個勞動價格叫做工資。 與勞動能力的價值相一致的工資是勞動能力的平均價格， 就是我們所說的平均工資， 也就是所謂的最低限度的工資或勞動報酬， 但是， 在這裡應把最低限度理解為不是身體需要上的極限，而是比如， 一年中的平均日工資， 即在一年中勞動能力的價格由於時而高於時而又低於勞動能力的價值而拉平的價格。

　　馬克思： 《經濟學手稿（ 1861—1863年） 》 （ 1861年8月—1862年3月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第32卷， 人民出版社1998年版， 第57—58頁。

　　9.工資是資本家為一定的勞動時間或一定的勞動付出而償付的一筆貨幣

　　工資是資本家為一定的勞動時間或一定的勞動付出而償付的一筆貨幣。

　　馬克思： 《僱傭勞動與資本》 （ 1847年12月下半月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年版， 第713頁。

　　10.工人必須受教育， 而對這種教育本身必須根據他所學的生產勞動的特殊種類支付或多或少的費用， 因而這種費用也列入勞動能力的生產費用

　　工人要發揮一定的勞動能力， 要改變他的一般的天然才能， 使它能夠完成一定的勞動， 他就得受訓練和學習， 也就是必須受教育， 而對這種教育本身必須根據他所學的生產勞動的特殊種類支付或多或少的費用， 因而這種費用也列入勞動能力的生產費用。

　　馬克思： 《經濟學手稿（ 1861—1863年） 》 （ 1861年8月—1862年3月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第32卷， 人民出版社1998年版， 第47頁。

　　11.為學會這種工作所需要的生產費用越少， 工資也就越降低一種工作越簡單， 越容易學會， 為學會這種工作所需要的生產費用越少， 工資也就越降低， 因為工資像一切商品的價格一樣， 是由生產費用決定的。

　　馬克思： 《僱傭勞動與資本》 （ 1847年12月下半月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年版， 第739頁。

　　12.要求工資平等是根本錯誤的， 這是一種決不能實現的妄想我要趁此機會指出， 各種不同質量的勞動力的生產費用既然各不相同， 所以不同行業所用的勞動力的價值也就一定各不相同。 因此， 要求工資平等是根本錯誤的， 這是一種決不能實現的妄想。 這種要求是一種虛妄和膚淺的激進主義的產物， 只承認前提而企圖避開結論。 在僱傭勞動制度的基礎上， 確定勞動力的價值， 也像確定其他一切商品的價值那樣； 不同種類的勞動力有不同的價值， 要生產它們， 需要有不同的勞動量， 所以它們在勞動市場上就應當賣得不同的價格。 在僱傭勞動制度的基礎上要求平等的或甚至是公平的報酬， 就猶如在奴隸制的基礎上要求自由一樣。

　　馬克思： 《工資、 價格和利潤》 （ 1865年5月20日—6月24日之間） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷，人民出版社2009年版， 第56頁。

　　13.正是這個發展過程使簡單勞動相對過剩， 另一方面使熟練勞動簡單化， 於是也就使它貶值了

　　李嘉圖正確地說過， 機器是經常和勞動競爭的， 並且往往是在勞動價格已達到某種高度時才可能被採用； 然而採用機器不過是提高勞動生產力的許多方法之一。 正是這個發展過程使簡單勞動相對過剩， 另一方面使熟練勞動簡單化， 於是也就使它貶值了。

　　馬克思： 《工資、 價格和利潤》 （ 1865年5月20日—6月24日之間） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷，人民出版社2009年版， 第76頁。

　　14.熟練的奴隸賣得貴些， 熟練的僱傭工人得到較高的工資現在怎樣解決關於對複合勞動支付較高工資的全部重要問題呢？ 在私人生產者的社會裡， 培養熟練的勞動者的費用是由私人或其家庭負擔的， 所以熟練的勞動力的較高的價格也首先歸私人所有： 熟練的奴隸賣得貴些， 熟練的僱傭工人得到較高的工資。 在按社會主義原則組織起來的社會裡， 這種費用是由社會來負擔的， 所以複合勞動的成果， 即所創造的比較大的價值也歸社會所有。 工人本身沒有任何額外的要求。 從這裡順便獲得的教益是： 工人所中意的對“ 全部勞動所得” 的要求， 有時也還不是沒有問題的。

　　恩格斯： 《反杜林論》 （ 1876年9月—1878年6月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第9卷， 人民出版社2009年版， 第209—210頁。

　　15.為了追求商品便宜， 強制地把工資壓低到勞動力價值以下除了繁榮時期以外， 資本家之間總是進行十分激烈的鬥爭， 以爭奪各自在市場上的份額。 這個份額同產品的便宜程度成正比。 除了由此造成的資本家競相採用代替勞動力的改良機器和新的生產方法以外， 每次都出現這樣的時刻： 為了追求商品便宜， 強制地把工資壓低到勞動力價值以下。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第522頁。

　　16.決定工資的一般變動的， 不是工人人口絕對數量的變動， 而是工人階級分為現役軍和後備軍的比例的變動

　　大體說來， 工資的一般變動僅僅由同工業周期各個時期的更替相適應的產業後備軍的膨脹和收縮來調節。 因此， 決定工資的一般變動的， 不是工人人口絕對數量的變動， 而是工人階級分為現役軍和後備軍的比例的變動， 是過剩人口相對量的增減， 是過剩人口時而被吸收、 時而又被游離的程度。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第734頁。

　　17.在一千個同樣熟練的工人中， 決定工資的不是九百五十個在業工人， 而是五十個失業工人

　　在一千個同樣熟練的工人中， 決定工資的不是九百五十個在業工人， 而是五十個失業工人。

　　馬克思： 《工資》 （ 1847年12月底） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第6卷， 人民出版社1961年版， 第643—644頁。

　　18.名義工資和實際工資之間的區別

　　勞動力的交換價值和由這個價值轉變成的生活資料的量之間的區別， 現在表現為名義工資和實際工資之間的區別。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第623頁。

　　19.工資首先是由它和資本家的贏利即利潤的關係來決定的無論名義工資， 即工人把自己賣給資本家所得到的貨幣量， 還是實際工資， 即工人用這些貨幣所能買到的商品量， 都不能把工資所包含的各種關係完全表示出來。

　　此外， 工資首先是由它和資本家的贏利即利潤的關係來決定的。 這就是比較工資、 相對工資。

　　馬克思： 《僱傭勞動與資本》 （ 1847年12月下半月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年版， 第730頁。

　　20.實際工資可能仍然未變， 甚至可能增加了， 可是儘管如此， 相對工資卻可能降低了

　　實際工資可能仍然未變， 甚至可能增加了， 可是儘管如此， 相對工資卻可能降低了。

　　假定說， 一切生活資料跌價三分之二， 而日工資只降低了三分之一， 比方由三馬克降低到兩馬克。 這時， 雖然工人拿這兩馬克可以買到比從前拿三馬克買到的更多的商品， 但是他的工資和資本家的利潤相比卻降低了。 資本家（ 比如， 一個工廠主） 的利潤增加了一馬克， 換句話說， 資本家拿比以前少的交換價值付給工人， 而工人卻必須生產出比以前多的交換價值。 資本的份額與勞動的份額相比提高了。 社會財富在資本和勞動之間的分配更不平均了。 資本家用同樣多的資本支配着更大的勞動量。 資本家階級支配工人階級的權力增加了， 工人的社會地位更低了， 比起資本家的地位來又降低了一級。

　　馬克思： 《僱傭勞動與資本》 （ 1847年12月下半月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年版， 第731—732頁。

　　21.在勞動生產力提高時， 勞動力的價格能夠不斷下降， 而工人的生活資料量同時不斷增加

　　勞動力的價值是由一定量的生活資料的價值決定的。 隨着勞動生產力的變化而變化的， 是這些生活資料的價值， 而不是它們的量。 在勞動生產力提高時， 工人和資本家的生活資料量本身可以同時按照同樣的比例增長， 而勞動力價格和剩餘價值之間不發生任何量的變化。 ……在勞動生產力提高時， 勞動力的價格能夠不斷下降， 而工人的生活資料量同時不斷增加。 但是相對地說， 即同剩餘價值比較起來， 勞動力的價值還是不斷下降， 從而工人和資本家的生活狀況之間的鴻溝越來越深。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第597—598頁。

　　22.工資提高是商品價格提高的結果， 不是它的原因工資隨着必要生活資料價格的提高而提高（ 雖然按比例提高的現象是罕見的， 僅僅是例外） 。 工資提高是商品價格提高的結果， 不是它的原因。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年版， 第377頁。

　　23.在考察計時工資時必須再把工資總額， 即日工資、 周工資等等的總額和勞動價格區別開來

　　工人靠日勞動、 周勞動等等得到的貨幣額， 形成他的名義的即按價值計算的工資額。

　　但是很明顯， 依照工作日的長短， 即依照工人每天所提供的勞動量， 同樣的日工資、 周工資等等可以代表極不相同的勞動價格， 也就是說， 可以代表對同量勞動所支付的極不相同的貨幣額。 因而， 在考察計時工資時必須再把工資總額， 即日工資、 周工資等等的總額和勞動價格區別開來。 ……即使勞動價格不斷下降， 日工資、 周工資等等仍然可以保持不變。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第624頁。

　　24.如果日勞動、 周勞動等等的量已定， 那麼日工資或周工資就決定於勞動價格

　　一般的規律就是： 如果日勞動、 周勞動等等的量已定， 那麼日工資或周工資就決定於勞動價格， 而勞動價格本身或者是隨着勞動力的價值而變化， 或者是隨着勞動力的價格與其價值的偏離而變化。 反之， 如果勞動價格已定， 那麼日工資或周工資就決定於日勞動或周勞動的量。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第625—626頁。

　　25.在勞動力價格提高時， 勞動力價格還可能降低到勞動力的價值以下在勞動力價格提高時， 勞動力價格還可能降低到勞動力的價值以下。 當勞動力價格的提高不能補償勞動力的加速的損耗時總是發生這種情況。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第600頁。

　　26.與工作日的延長密不可分的勞動力的更大損耗， 在一定點內， 可以用增多的報酬來補償

　　隨着工作日的延長， 勞動力的價格儘管名義上不變， 甚至有所提高， 還是可能降到它的價值以下。 我們記得， 勞動力的日價值是根據勞動力的正常的平均持續時間或工人的正常的壽命來計算的， 並且是根據從生命物質到運動的相應的、 正常的、 適合人體性質的轉變來計算的。 與工作日的延長密不可分的勞動力的更大損耗， 在一定點內， 可以用增多的報酬來補償。 超過這一點， 損耗便以幾何級數增加， 同時勞動力再生產和發揮作用的一切正常條件就遭到破壞。 勞動力的價格和勞動力的剝削程度就不再是可通約的量了。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第602頁。

　　27.勞動力總是按一定時期來出賣的

　　我們記得， 勞動力總是按一定時期來出賣的。 因此， 直接表現勞動力的日價值、 周價值等等的轉化形式， 就是“ 計時工資” 的形式， 也就是日工資等等。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第623頁。

　　28.計件工資只是計時工資的轉化形式

　　在實行計時工資的情況下， 勞動由勞動的直接的持續時間來計量； 在實行計件工資的情況下， 則由在一定時間內勞動所凝結成的產品的數量來計量。 勞動時間本身的價格最終決定於這個等式： 日勞動價值=勞動力的日價值。 因此， 計件工資只是計時工資的轉化形式。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第635頁。

　　29.計件工資給資本家提供了一個十分確定的計算勞動強度的尺度計件工資給資本家提供了一個十分確定的計算勞動強度的尺度。 只有體現在一個預先規定的並由經驗確定的商品量中的勞動時間， 才被看做是社會必要勞動時間， 並當做這種勞動時間來支付報酬。 ……如果工人沒有平均的工作效率， 因而不能提供一定的最低限度的日勞動， 他就會被解僱。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第636頁。

　　30.計件工資的形式形成層層剝削和壓迫的制度的基礎既然勞動的質量和強度在這裡是由工資形式本身來控制的， 那麼對勞動的監督大部分就成為多餘的了。 因此， 計件工資的形式既形成前面所說的現代家庭勞動的基礎， 也形成層層剝削和壓迫的制度的基礎。 後一種制度有兩種基本形式。 一方面， 計件工資使資本家和僱傭工人之間的寄生者的中間盤剝即包工制更容易實行。 中間人的利潤完全來自資本家支付的勞動價格和中間人實際付給工人的那部分勞動價格之間的差額。 在英國， 這種制度有一個特別的稱呼“ sweating-system” （ 血汗制度） 。 另一方面， 計件工資使資本家能與工頭（ 在手工工場是組長， 在礦井是採煤工人等等， 在工廠是真正的機器工人） 簽訂按件計酬的合同， 工頭按照合同規定的價格自己負責招募幫手和支付給他們工資。 在這裡，資本對工人的剝削是通過工人對工人的剝削來實現的。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第636—637頁。

　　31.在這裡不僅資本家， 而且整個食客等級都同從工人勞動中榨取利潤有直接的利害關係， 因而工人常常得不到維持生存和勞動的食物， 也就不足為奇了

　　在國際旗幟下行動的德國工人報紙開始在紐約出版。 它揭露了美國工廠主採取可恥手段把工人同胞的繁重勞動和飢餓生活變成硬幣。 辛格爾縫紉機公司可以作為第一個這樣的例子。 例如， 公司經理把活計按作坊包給監工， 監工則把活計分給各承包人， 而承包人又分給低一級的承包人， 直到最低一級的承包人根據自己的條件同要完成這項實際工作的工人達成協議為止。 這種“ 血汗制度” 不可能再進一步發展了， 我們在這裡看到的是一種最高的形式。 在這裡不僅資本家， 而且整個食客等級都同從工人勞動中榨取利潤有直接的利害關係， 因而工人常常得不到維持生存和勞動的食物， 也就不足為奇了。

　　恩格斯： 《〈國際先驅報〉 上關於國際工人運動的簡訊》 （ 1873年3—5月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》

　　第44卷， 人民出版社1982年版， 第619—620頁。

　　32.工資支付形式的區別絲毫沒有改變工資的本質工資支付形式的區別絲毫沒有改變工資的本質， 雖然其中一種形式可以比另一種形式更有利於資本主義生產的發展。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第634頁。

　　33.有一些僱傭勞動形式會產生一種假象

　　有一些僱傭勞動形式會產生一種假象， 似乎工人出賣的不是他的勞動能力， 而是他的已經對象化在商品中的勞動本身。 例如計件工資就是這樣。 但是這不過是計量勞動時間和對勞動進行監督（ 僅支付必要勞動） 的另一種形式。

　　馬克思： 《經濟學手稿（ 1861—1863年） 》 （ 1861年8月—1862年3月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第32卷， 人民出版社1998年版， 第122頁。

　　34.在一個產業部門內， 工作日越長， 工資就越低在一個產業部門內， 工作日越長， 工資就越低， 這是人所共知的事實。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第629頁。

　　35.勞動價格越低， 工人為了保證得到哪怕是可憐的平均工資而付出的勞動量必然越大， 或者說， 工作日必然越長

　　勞動價格越低， 工人為了保證得到哪怕是可憐的平均工資而付出的勞動量必然越大，或者說， 工作日必然越長。 勞動價格的低廉在這裡起了刺激勞動時間延長的作用。

　　但是， 勞動時間的延長反過來又會引起勞動價格的下降， 從而引起日工資或周工資的下降。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第629—630頁。

　　36.這些多少有利於僱傭工人的維持和繁殖的情況， 絲毫不會改變資本主義生產的基本性質

　　在由於新發展起來的社會需要而開闢了新的市場、 新的投資領域等等的情況下， 只要改變剩餘價值或剩餘產品分為資本和收入的比例， 積累的規模就能突然擴大， 所以， 資本的積累需要， 能夠超過勞動力或工人人數的增加， 對工人的需要， 能夠超過工人的供給，這樣一來， 工資就會提高。 只要上述假定一直不變， 這種情況最終一定會發生。 因為雇用的工人一年比一年多， 所以遲早必定會出現這樣的時候： 積累的需要開始超過通常的勞動供給， 於是工資提高。 在整個15世紀和18世紀上半葉， 在英國就可以聽到這方面的怨言。

　　但是這些多少有利於僱傭工人的維持和繁殖的情況， 絲毫不會改變資本主義生產的基本性質。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第708頁。

　　37.強制提高工資， 既不會使工人也不會使勞動獲得人的身份和尊嚴強制提高工資（ 且不談其他一切困難， 不談強制提高工資這種反常情況也只有靠強制才能維持） ， 無非是給奴隸以較多工資， 而且既不會使工人也不會使勞動獲得人的身份和尊嚴。

　　馬克思： 《1844年經濟學哲學手稿》 （ 1844年4—8月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年版， 第167頁。

　　38.只有在非常特殊的情況下， 工資的普遍提高才可能實現只有在非常特殊的情況下， 工資的普遍提高才可能實現。 如果得以實現， 也只有在非常特殊的情況下才能保持住。 在現今的生產基礎上， 生產的總趨勢不是提高工資， 而是降低工資。 即使工資的普遍提高能保持一個較長的時期， 也不會消滅， 而只是減輕僱傭勞動者即廣大人民群眾所遭受的奴役。

　　馬克思： 《〈工資、 價格和利潤〉 報告結束時提出的決議草案》 （ 1865年5 月20日—6月24日之間） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第21卷， 人民出版社2003年版， 第153頁。

　　39.在工資僅僅在個別生產部門中提高的情況下， 這些部門的產品的價格可以因此發生局部的提高

　　在工資部分提高或者說局部提高的情況下， 即工資僅僅在個別生產部門中提高的情況下， 這些部門的產品的價格可以因此發生局部的提高。 但是， 就連這一點也取決於許多情況： 例如， 在這些部門， 工資不是特別低， 因而利潤率也不是特別高； 這些商品的市場不會因價格上漲而縮小（ 因此， 不需要為了提高這些商品的價格而預先縮減它們的供給） ，等等。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年版， 第377頁。

　　40.勞動能力雖然在被使用以前按一定條件出賣， 卻要在完成勞動以後， 才得到報酬

　　不管個別的工資形式如何， 勞動能力雖然在被使用以前按一定條件出賣， 卻要在完成勞動以後， 才得到報酬（ 無論是按日、 按周等等） ， 不僅在計件工資制下如此， 而且普遍如此。 在這裡， 貨幣先在觀念上作為購買手段， 然後成為支付手段， 因為商品在名義上轉移到買者那裡和實際的轉移是不同的。 商品（ 勞動能力） 的出賣， 使用價值在法律上的轉讓和它在實際上的轉讓， 在這裡從時間上說是不一致的。 ……誠然， 工人在他生產的商品賣出以前得到工資（ 或者， 至少可能得到工資， 如果商品不是預先訂購， 等等） 。 但是，在他（ 工人） 得到工資以前， 他的商品， 他的勞動能力， 已經消費在生產上， 已經轉到買者（ 資本家） 的手裡。

　　馬克思： 《剩餘價值理論》 （ 1861年8月—1863年7月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第26卷第3冊， 人民出版社1974年版， 第121頁。

　　41.調節工資的各種規律是非常複雜的

　　馬克思在《資本論》 里已經詳細地證明， 調節工資的各種規律是非常複雜的， 隨着情況的不同， 時而這個規律占優勢， 時而那個規律占優勢， 所以它們絕對不是鐵的， 反而是很有彈性的， 這個問題根本不可能象拉薩爾所想象的那樣用三言兩語來了結。

　　恩格斯： 《恩格斯致奧古斯特· 倍倍爾》 （ 1875年3月18—28日） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第34卷，人民出版社1972年版， 第121—122頁。

　　42.資本就是對他人無酬勞動的支配

　　資本就是對他人無酬勞動的支配。 因此， 只有當工人把自己的小屋子租給第三者， 並以租金形式攫取第三者的一部分勞動產品時， 他的小屋子才成為資本。 由於工人自己居住在屋子裡， 所以這屋子恰好就不會變成資本， 正如我從裁縫那裡買來的衣服一穿上身就不再是資本一樣。 擁有價值1000塔勒的小屋子的工人， 的確不再是無產者了， 然而只有薩克斯先生這樣的人才會稱他是資本家。

　　但是， 我們這個工人身上的資本家特徵還有其另一方面。 我們假定， 在某個工業地區里每個工人都有自己的小屋子， 這已經成為通例。 在這種場合， 這個地區的工人階級便免費享用住房； 住房費就不再算入工人的勞動力價值以內。 但是， 勞動力生產費用的任何降低， 即工人生活必需品價格的任何長期降低， “ 根據國民經濟學的鐵的規律” ， 也就等於勞動力價值的降低， 所以歸根到底會引起工資的相應降低。 因此， 工資下降的平均數量就會相當於節省下來的房租的平均數量， 也就是說， 工人住自己的房屋還是付了租金， 不過不是像以前那樣以貨幣形式付給房東， 而是以無酬勞動形式付給他為之做工的廠主。 於是， 工人投在小屋子上的儲蓄確實在一定的程度上會成為資本， 但這個資本不歸他自己所有， 而是歸那個雇他做工的資本家所有。

　　可見， 薩克斯先生甚至連在紙面上也沒有能把自己的那個工人變成資本家。

　　恩格斯： 《論住宅問題》 （ 1872年5月—1873年1月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷， 人民出版社2009年版， 第280—281頁。

　　43.如果所有工人都積蓄， 那麼工資的普遍降低就會使他們又回到應有的水平

　　如果所有工人都積蓄， 那麼工資的普遍降低就會使他們又回到應有的水平， 因為工人普遍積蓄就會向資本家表明： 工人的工資普遍過高了， 他們得到的工資超過了他們的商品——即對他們勞動的支配能力——的等價物。

　　馬克思： 《經濟學手稿（ 1857—1858年） 》 （ 1857年底—1858年5月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第30卷， 人民出版社1995年版， 第246頁。

　　44.那些最優秀的經濟學家從“ 勞動” 價值出發而無法解決的困難， 一到我們把“ 勞動力” 價值作為出發點， 就消失不見了那些最優秀的經濟學家從“ 勞動” 價值出發而無法解決的困難， 一到我們把“ 勞動力” 價值作為出發點， 就消失不見了。

　　恩格斯： 《卡· 馬克思“ 僱傭勞動與資本” 1891年單行本導言》 （ 1891年4月30日） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第1卷， 人民出版社2009年版， 第708頁。

　　（ 三） 資本的分類

　　1.資本的這兩個組成部分， 從價值增殖過程的角度看， 則是作為不變資本和可變資本相區別的

　　轉變為生產資料即原料、 輔助材料、 勞動資料的那部分資本， 在生產過程中並不改變自己的價值量。 因此， 我把它稱為不變資本部分， 或簡稱為不變資本。

　　相反， 轉變為勞動力的那部分資本， 在生產過程中改變自己的價值。 它再生產自身的等價物和一個超過這個等價物而形成的餘額， 剩餘價值。 這個剩餘價值本身是可以變化的， 是可大可小的。 這部分資本從不變量不斷轉化為可變量。 因此， 我把它稱為可變資本部分， 或簡稱為可變資本。 資本的這兩個組成部分， 從勞動過程的角度看， 是作為客觀因素和主觀因素， 作為生產資料和勞動力相區別的； 從價值增殖過程的角度看， 則是作為不變資本和可變資本相區別的。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第243頁。

　　2.作為生產條件進入生產過程的資本不變部分， 在生產過程中是一個事先已知的價值

　　作為生產條件進入生產過程的資本不變部分， 在生產過程中是一個事先已知的價值，它必須再現在產品的價值中。

　　馬克思： 《剩餘價值理論》 （ 1862年春—1862年底） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第33卷， 人民出版社2004年版， 第87頁。

　　3.工人今天的勞動或下半年的勞動是用他上星期的勞動或上半年的勞動來支付的

　　當工人把一部分生產資料轉化為產品的時候， 他以前的一部分產品就再轉化為貨幣。

　　工人今天的勞動或下半年的勞動是用他上星期的勞動或上半年的勞動來支付的。 只要我們不是考察單個資本家和單個工人， 而是考察資本家階級和工人階級， 貨幣形式所造成的錯覺就會立即消失。 資本家階級不斷地以貨幣形式發給工人階級票據， 讓工人階級用來領取由它生產而為資本家階級所占有的產品中的一部分。 工人也不斷地把這些票據還給資本家階級， 以便從資本家階級那裡取得他自己的產品中屬於他自己的那一部分。 產品的商品形式和商品的貨幣形式掩飾了這種交易。

　　因此， 可變資本不過是工人為維持和再生產自己所必需的生活資料基金或勞動基金的一種特殊的歷史的表現形式； 這種基金在一切社會生產制度下都始終必須由勞動者本身來生產和再生產。 勞動基金所以不斷以工人勞動的支付手段的形式流回到工人手裡， 只是因為工人自己的產品不斷以資本的形式離開工人。 但是勞動基金的這種表現形式絲毫沒有改變這樣一個事實： 資本家把工人自己的對象化勞動預付給工人。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第655頁。

　　4.預付的可變資本不會把它自身的價值加到產品中去預付的可變資本不會把它自身的價值加到產品中去。 不如說， 在產品中代替可變資本價值出現的， 是一個由勞動創造的新價值。 可變資本的絕對價值量的變化， 只要僅僅表現勞動力價格的變化， 就絲毫不會改變商品價值的絕對量， 因為它並不改變由活動的勞動力創造的這個新價值的絕對量。 相反地， 這種變化只會影響新價值的兩個組成部分的數量關係， 其中， 一個組成部分構成剩餘價值， 另一個組成部分則補償可變資本， 從而加入商品的成本價格。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年版， 第37頁。

　　5.資本的構成要從雙重的意義上來理解

　　資本的構成要從雙重的意義上來理解。 從價值方面來看， 資本的構成是由資本分為不變資本和可變資本的比例， 或者說， 分為生產資料的價值和勞動力的價值即工資總額的比例來決定的。 從在生產過程中發揮作用的物質方面來看， 每一個資本都分為生產資料和活的勞動力； 這種構成是由所使用的生產資料量和為使用這些生產資料而必需的勞動量之間的比例來決定的。 我把前一種構成叫做資本的價值構成， 把後一種構成叫做資本的技術構成。 二者之間有密切的相互關係。 為了表達這種關係， 我把由資本技術構成決定並且反映技術構成變化的資本價值構成， 叫做資本的有機構成。 凡是簡單地說資本構成的地方， 始終應當理解為資本的有機構成。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第707頁。

　　6.我們把那種和社會平均資本有同樣構成的資本， 叫作平均構成的資本

　　我們把那種同社會平均資本相比， 不變資本占的百分比高， 從而可變資本占的百分比低的資本， 叫作高構成的資本。 反之， 把那種同社會平均資本相比， 不變資本比重小， 而可變資本比重大的資本， 叫作低構成的資本。 最後， 我們把那種和社會平均資本有同樣構成的資本， 叫作平均構成的資本。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年版， 第183頁。

　　7.投在一個產業部門的資本的價值構成， 也就是可變資本和不變資本的一定比率， 總是表示一定程度的勞動生產率事實上， 投在一個產業部門的資本的價值構成， 也就是可變資本和不變資本的一定比率， 總是表示一定程度的勞動生產率。 所以， 一旦這個比率的變化不是由不變資本的各個物質組成部分的單純的價值變化或工資的變化引起的， 那也就必定表示， 勞動生產率已經發生了變化， 因此， 我們常常可以看到， c、 v和m這幾個因素的變化同時也包含着勞動生產率的變化。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年版， 第60頁。

　　8.正如人類勞動力並非天然是資本一樣， 生產資料也並非天然是資本由於生產資料和勞動力在生產過程中對價值的形成， 從而也對剩餘價值的生產起着不同的作用， 所以它們作為預付資本價值的存在形式， 就區分為不變資本和可變資本。 其次， 作為生產資本的不同的組成部分， 它們還有以下的區別： 生產資料在它為資本家所有時， 即使在生產過程之外， 也仍然是他的資本， 勞動力卻只有在生產過程之內， 才是單個資本的存在形式。 如果說， 勞動力只有在它的賣者即僱傭工人手中才是商品， 那麼相反，它只有在它的買者手中， 即暫時握有它的使用權的資本家手中， 才成為資本。 生產資料本身， 只有在勞動力作為生產資本的人的存在形式， 能夠和生產資料相合併時， 才成為生產資本的物的形態或生產資本。 因此， 正如人類勞動力並非天然是資本一樣， 生產資料也並非天然是資本。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年版， 第44頁。

　　9.固定在勞動資料上的這部分資本價值， 和其他任何部分一樣要進行流通

　　固定在勞動資料上的這部分資本價值， 和其他任何部分一樣要進行流通。 我們曾經一般地說過， 全部資本價值是處在不斷流通之中， 因此從這個意義上說， 一切資本都是流動資本。 但這裡考察的這個資本部分的流通是獨特的流通。 首先， 這個資本部分不是在它的使用形式上進行流通， 進行流通的只是它的價值， 並且這種流通是逐步地、 一部分一部分進行的， 和從它那裡轉移到作為商品進行流通的產品中去的價值相一致。 在它執行職能的全部時間內， 它的價值總有一部分固定在它裡面， 和它幫助生產的商品相對立， 保持着自己的獨立。 由於這種特性， 這部分不變資本取得了固定資本的形式。 在生產過程中預付的資本的其他一切物質組成部分， 則與此相反， 形成流動資本。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年版， 第177—178頁。

　　10.同一些勞動資料， 可以時而充當生產資料， 時而充當消費資料同樣的物品是構成流動資本的組成部分， 還是構成固定資本的組成部分， 要看它在勞動過程中執行什麼職能。 例如牲畜， 作為役畜（ 勞動資料） ， 是租地農場主的固定資本的物質存在方式， 相反， 作為肥育的牲畜（ 原料） ， 卻是租地農場主的流動資本的組成部分。 另一方面， 同一物品可以時而成為生產資本的組成部分， 時而屬於直接的消費基金。

　　例如， 一所房子， 用做勞動場所， 是生產資本的固定組成部分， 用做住宅， 就根本不是資本的形式， 而只是一所住宅。 在許多場合， 同一些勞動資料， 可以時而充當生產資料， 時而充當消費資料。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年版， 第227頁。

　　11.雖然它們作為固定資本的職能預先決定它們的物質規定性， 但它們的物質規定性決不預先決定它們作為固定資本的職能固定資本的特點， 就是它呆在生產領域； 固定在一定地方的資本甚至在最高程度上在物質方面具有這種性質； 這並不妨礙其他固定資本不斷加入生產過程， 從而不斷在物質上處於流通中， 例如船舶及一切運輸工具。

　　固定資本的另一個主要規定在於， 正因為它加入生產過程， 它就不作為商品離開生產過程， 不投入流通。 因此， 它只是由於自己的交換價值而流通， 而不是由於使用價值而流通。 但這並不妨礙例如運輸工具加入個人消費。 如果我乘火車， 那麼不管怎麼說， 我是利用交通。 而實際上， 火車車廂等等由於這種個人消費而磨損。 然而， 車廂從不離開生產過程， 在這一定的情況下， 這種過程對於乘客等等來說， 同時就是個人消費過程。

　　整個說來， 至於這些物， 以及上面剛剛提到的例外（ 但是， 這種例外具有相當大的規模， 因為它在或多或少的程度上已波及到一切交通工具和運輸工具） ， 那麼， 作為固定資本執行職能的勞動資料的特點， 就是它不進入個人消費。 但這並不是說， 同樣一些物不能作為消費資料執行職能， 例如建築物等等。 這裡包括一切消費工具， 如刀、 叉、 斧等等。

　　這些消費工具中有許多可以直接充當生產工具。 因此， 雖然它們作為固定資本的職能預先決定它們的物質規定性， 但它們的物質規定性決不預先決定它們作為固定資本的職能。

　　馬克思： 《〈資本論〉 第二冊。 資本的流通過程》 （ 1864年） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第49卷， 人民出版社1982年版， 第406—407頁。

　　12.固定資本是為自己創造出獨特的資本主義生產方式的現實基礎固定資本是為自己創造出獨特的資本主義生產方式的現實基礎， 而資本的這種形式以資本主義生產方式發展的同樣規模和程度（ 不僅在機器本身的形式上， 而且在一切可能的形式上） 發展和擴大。 因此， 隨着固定資本的發展， 年產品的不斷增大的部分便轉化為固定資本， 而這種資本的不斷增大的部分是必需的， 為的是補償一年內已消費的固定資本，對它進行修理並使它處於完好的狀態。 因此， 在固定資本的生產和構成固定資本的各要素的生產中， 也使用（ 消費） 總勞動的不斷增大的部分。 隨着固定資本的使用， 勞動生產力增長起來， 從而同量勞動所生產的產品量也增長起來。 （ 而固定資本所加入的價值部分至少應該等於它可以代替的勞動， 但實際上應該小於它可以代替的勞動。 ）固定資本是已經生產出來的生產力， 它們是再生產過程得以實現的物質基礎、 前提和條件。

　　同時， 固定資本是先進科學的體現， 也就是用來使自然物品和自然過程為勞動服務的那些手段的發現。

　　馬克思： 《〈資本論〉 第二冊。 資本的流通過程》 （ 1864年） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第49卷， 人民出版社1982年版， 第416頁。

　　13.正是在固定資本的生產中， 和在流動資本的生產中相比， 資本在更高程度上使自己成為目的本身並作為資本發揮作用既然固定資本的生產， 甚至從物質方面來看， 其直接目的不是為了生產直接的使用價值， 也不是為了生產資本的直接再生產所需要的價值， 即在創造價值的過程中又相對地代表使用價值的價值； 相反地， 固定資本的生產是為了生產創造價值的手段， 就是說， 它不是為了作為直接對象的價值， 而是為了創造價值， 為了價值增殖的手段這一生產的直接對象——從物質上看， 價值的生產以生產對象本身的形式表現為生產的目的， 也就是資本的生產力對象化這一目的， 資本生產價值的能力對象化這一目的——， 既然如此， 那麼， 正是在固定資本的生產中， 和在流動資本的生產中相比， 資本在更高程度上使自己成為目的本身並作為資本發揮作用。 因此， 從這方面來看， 固定資本的規模和固定資本的生產在整個生產中所占的規模， 也是以資本的生產方式為基礎的財富發展的尺度。

　　馬克思： 《經濟學手稿（ 1857—1858年） 》 （ 1857年底—1858年5月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第31卷， 人民出版社1998年版， 第105—106頁。

　　14.資本的生產過程的前提是， 一切資本都只是以流動資本的形式流回一切資本， 不管是流動資本還是固定資本， 都來源於對他人勞動的占有， 不僅起初是這樣， 而且經常不斷地是這樣。 但是正像我們看到的， 這一過程要以不斷的小流通， 即工資同勞動能力或生活資料的交換為前提。 資本的生產過程的前提是， 一切資本都只是以流動資本的形式流回； 因此， 固定資本只能通過一部分流動資本固定下來而得到更新； 因此， 為了生產固定資本， 必須使用一部分已經創造出來的原料和消費一部分勞動（ 因此也有一部分生活資料同活勞動相交換） 。 例如， 在農業中， 有一部分產品被建造水渠的勞動所消費， 或者有一部分穀物被用去交換鳥糞， 交換化學物質等等， 這些東西施在土地上，但實際上它們只有納入化學過程才有使用價值。

　　馬克思： 《經濟學手稿（ 1857—1858年） 》 （ 1857年底—1858年5月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第31卷， 人民出版社1998年版， 第133—134頁。

　　（四） 剩餘價值

　　1.最後從流通中取出的貨幣， 多於起初投入的貨幣G—W—G過程所以有內容， 不是因為兩極有質的區別（ 二者都是貨幣） ， 而只是因為它們有量的不同。 最後從流通中取出的貨幣， 多於起初投入的貨幣。 例如， 用100鎊買的棉花賣100鎊+10鎊， 即110鎊。 因此， 這個過程的完整形式是G—W—G′ 。 其中的G′ =G+△G， 即等於原預付貨幣額加上一個增殖額。 我把這個增殖額或超過原價值的餘額叫做剩餘價值。 可見， 原預付價值不僅在流通中保存下來， 而且在流通中改變了自己的價值量， 加上了一個剩餘價值， 或者說增殖了。 正是這種運動使價值轉化為資本。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第176頁。

　　2.資本家不僅要生產價值， 而且要生產剩餘價值資本家所關心的是下述兩點。 第一， 他要生產具有交換價值的使用價值， 要生產用來出售的物品， 商品。 第二， 他要使生產出來的商品的價值， 大於生產該商品所需要的各種商品即生產資料和勞動力——為了購買它們， 他已在商品市場上預付了寶貴的貨幣——的價值總和。 他不僅要生產使用價值， 而且要生產商品， 不僅要生產使用價值， 而且要生產價值， 不僅要生產價值， 而且要生產剩餘價值。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第217—218頁。

　　3.勞動力的價值和勞動力在勞動過程中的價值增殖， 是兩個不同的量包含在勞動力中的過去勞動和勞動力所能提供的活勞動， 勞動力一天的維持費和勞動力一天的耗費， 是兩個完全不同的量。 前者決定它的交換價值， 後者構成它的使用價值。

　　維持一個工人24小時的生活只需要半個工作日， 這種情況並不妨礙工人勞動一整天。 因此， 勞動力的價值和勞動力在勞動過程中的價值增殖， 是兩個不同的量。 資本家購買勞動力時， 正是看中了這個價值差額。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第225頁。

　　4.價值增殖過程不外是超過一定點而延長了的價值形成過程價值增殖過程不外是超過一定點而延長了的價值形成過程。 如果價值形成過程只持續到這樣一點， 即資本所支付的勞動力價值恰好為新的等價物所補償， 那就是單純的價值形成過程。 如果價值形成過程超過這一點而持續下去， 那就成為價值增殖過程。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第227頁。

　　5.機器是生產剩餘價值的手段

　　像其他一切發展勞動生產力的方法一樣， 機器是要使商品便宜， 是要縮短工人為自己花費的工作日部分， 以便延長他無償地給予資本家的工作日部分。 機器是生產剩餘價值的手段。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第427頁。

　　6.使各種經濟的社會形態例如奴隸社會和僱傭勞動的社會區別開來的， 只是從直接生產者身上， 勞動者身上， 榨取這種剩餘勞動的形式因為工人在生產勞動力日價值（ 如三先令） 的工作日部分內， 只是生產資本家已經支付的勞動力價值的等價物， 就是說， 只是用新創造的價值來補償預付的可變資本的價值，所以， 這種價值的生產只是表現為再生產。 因此， 我把進行這種再生產的工作日部分稱為必要勞動時間， 把在這部分時間內耗費的勞動稱為必要勞動。 這種勞動對工人來說所以必要， 是因為它不以他的勞動的社會的形式為轉移。 這種勞動對資本和資本世界來說所以必要， 是因為工人的經常存在是它們的基礎。

　　勞動過程的第二段時間， 工人超出必要勞動的界限做工的時間， 雖然耗費工人的勞動， 耗費勞動力， 但並不為工人形成任何價值。 這段時間形成剩餘價值， 剩餘價值以從無生有的全部魅力引誘着資本家。 我把工作日的這部分稱為剩餘勞動時間， 把這段時間內耗費的勞動稱為剩餘勞動。 把價值看做只是勞動時間的凝結， 只是對象化的勞動， 這對於認識價值本身具有決定性的意義， 同樣， 把剩餘價值看做只是剩餘勞動時間的凝結， 只是對象化的剩餘勞動， 這對於認識剩餘價值也具有決定性的意義。 使各種經濟的社會形態例如奴隸社會和僱傭勞動的社會區別開來的， 只是從直接生產者身上， 勞動者身上， 榨取這種剩餘勞動的形式。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第250—251頁。

　　7.資本主義生產的目的， 在於單個產品從而產品總量包含儘可能多的無酬勞動

　　資本主義生產的目的， 並不在於單個產品從而產品總量包含儘可能多的勞動， 而是在於它們包含儘可能多的無酬勞動。

　　馬克思： 《政治經濟學批判（ 1861—1863年手稿） 》 （ 1861年8月—1863 年7月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第8卷， 人民出版社2009年版， 第388頁。

　　8.工人生產他的勞動力的補償價值的時間和生產剩餘價值的時間之和， 構成他的勞動時間的絕對量——工作日

　　必要勞動和剩餘勞動之和， 工人生產他的勞動力的補償價值的時間和生產剩餘價值的時間之和， 構成他的勞動時間的絕對量——工作日。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第266頁。

　　9.資本自行增殖的秘密歸結為資本對別人的一定數量的無酬勞動的支配權

　　資本不僅像亞· 斯密所說的那樣， 是對勞動的支配權。 按其本質來說， 它是對無酬勞動的支配權。 一切剩餘價值， 不論它後來在利潤、 利息、 地租等等哪種特殊形式上結晶起來， 實質上都是無酬勞動時間的化身。 資本自行增殖的秘密歸結為資本對別人的一定數量的無酬勞動的支配權。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第611頁。

　　10.剩餘價值的相對量， 即可變資本價值增殖的比率， 顯然由剩餘價值同可變資本的比率來決定

　　剩餘價值的相對量， 即可變資本價值增殖的比率， 顯然由剩餘價值同可變資本的比率來決定， 或者用來表示。 ……我把可變資本的這種相對的價值增殖或剩餘價值的相對量，稱為剩餘價值率。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第249頁。

　　11.剩餘價值和可變資本之比等於剩餘勞動和必要勞動之比因為可變資本的價值等於它所購買的勞動力的價值， 因為這個勞動力的價值決定工作日的必要部分， 而剩餘價值又由工作日的剩餘部分決定， 所以從這裡可以得出結論： 剩餘價值和可變資本之比等於剩餘勞動和必要勞動之比， 或者說， 剩餘價值率 。 這兩個比率把同一種關係表示在不同的形式上： 一種是對象化勞動的形式， 另一種是流動勞動的形式。

　　因此， 剩餘價值率是勞動力受資本剝削的程度或工人受資本家剝削的程度的準確表現。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第251—252頁。

　　12.在勞動剝削程度相等時， 資本100所推動的勞動量， 從而它所占有的剩餘勞動量， 取決於它的可變組成部分的大小在勞動剝削程度相等時， 資本100所推動的勞動量， 從而它所占有的剩餘勞動量， 取決於它的可變組成部分的大小。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年版， 第167頁。

　　13.一年內生產的剩餘價值量， 等於實際剩餘價值率乘以剩餘價值生產上所使用的可變資本

　　年剩餘價值率等於 。 但一年內生產的剩餘價值量， 等於實際剩餘價值率乘以剩餘價值生產上所使用的可變資本。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年版， 第338頁。

　　14.年剩餘價值率總是=m′ n

　　年剩餘價值率總是=m′ n， 也就是等於一個周轉期間內消耗的可變資本在這個周轉期間內所生產的剩餘價值的實際比率， 乘以這個可變資本在一年內周轉的次數， 或（ 這是同一回事） 乘以它的以年為單位計算的周轉時間的倒數。

　　馬克思： 《資本論》 第2卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第6卷， 人民出版社2009年版， 第338頁。

　　15.我們把代表剩餘價值的那部分產品稱為剩餘產品我們把代表剩餘價值的那部分產品稱為剩餘產品。 決定剩餘價值率的， 不是剩餘價值同資本總額的比率， 而是剩餘價值同資本的可變組成部分的比率， 同樣， 決定剩餘產品的水平的， 也不是剩餘產品同總產品的其餘部分的比率， 而是剩餘產品同代表必要勞動的那部分產品的比率。 剩餘價值的生產是資本主義生產的決定的目的， 同樣， 富的程度不是由產品的絕對量來計量， 而是由剩餘產品的相對量來計量。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第265頁。

　　16.所生產的剩餘價值量， 等於預付的可變資本量乘以剩餘價值率所生產的剩餘價值量， 等於一個工人一個工作日所提供的剩餘價值乘以所使用的工人人數。 又因為在勞動力價值已定的情況下， 一個工人所生產的剩餘價值量是由剩餘價值率決定的， 由此就得出如下第一個規律： 所生產的剩餘價值量， 等於預付的可變資本量乘以剩餘價值率， 或者說， 是由同一個資本家同時剝削的勞動力的數目與單個勞動力受剝削的程度之間的複比決定的。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第352頁。

　　17.在一定限度內， 資本所能榨取的勞動的供給， 並不取決於工人的供給

　　可變資本的減少， 可以由勞動力受剝削的程度的按比例的提高來抵償， 或者說， 所雇用的工人人數的減少， 可以由工作日的按比例的延長來抵償。 因此在一定限度內， 資本所能榨取的勞動的供給， 並不取決於工人的供給。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第353頁。

　　18.我把通過延長工作日而生產的剩餘價值， 叫做絕對剩餘價值我把通過延長工作日而生產的剩餘價值， 叫做絕對剩餘價值； 相反， 我把通過縮短必要勞動時間、 相應地改變工作日的兩個組成部分的量的比例而生產的剩餘價值， 叫做相對剩餘價值。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第366頁。

　　19.絕對剩餘價值的生產構成資本主義制度的一般基礎， 並且是相對剩餘價值生產的起點

　　把工作日延長， 使之超出工人只生產自己勞動力價值的等價物的那個點， 並由資本占有這部分剩餘勞動， 這就是絕對剩餘價值的生產。 絕對剩餘價值的生產構成資本主義制度的一般基礎， 並且是相對剩餘價值生產的起點。 就相對剩餘價值的生產來說， 工作日一開始就分成必要勞動和剩餘勞動這兩個部分。 為了延長剩餘勞動， 就要通過以較少的時間生產出工資的等價物的各種方法來縮短必要勞動。 絕對剩餘價值的生產只同工作日的長度有關； 相對剩餘價值的生產使勞動的技術過程和社會組織發生徹底的革命。

　　因此， 相對剩餘價值的生產以特殊的資本主義的生產方式為前提； 這種生產方式連同它的方法、 手段和條件本身， 最初是在勞動在形式上從屬於資本的基礎上自發地產生和發展的。 勞動對資本的這種形式上的從屬， 又讓位於勞動對資本的實際上的從屬。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第583頁。

　　20.剩餘價值的增加或減少始終是勞動力價值相應的減少或增加的結果剩餘價值的增加或減少始終是勞動力價值相應的減少或增加的結果， 而決不是這種減少或增加的原因。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第596頁。

　　21.剩餘價值的大小和工作日的長短成正比， 和工資的高低成反比剩餘價值的大小和工作日的長短成正比， 和工資的高低成反比。

　　恩格斯： 《致勞拉· 拉法格》 （ 1884年11月23日） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第36卷， 人民出版社1975年版， 第243頁。

　　22.相對剩餘價值與勞動生產力成正比

　　商品的價值與勞動生產力成反比。 勞動力的價值也是這樣， 因為它是由商品價值決定的。 相反， 相對剩餘價值與勞動生產力成正比。 它隨着生產力提高而提高， 隨着生產力降低而降低。 在貨幣價值不變的情況下， 一個十二小時社會平均工作日總是生產6先令的價值產品， 而不管這個價值額以怎樣的比例分割為勞動力價值的等價物和剩餘價值。 但是，如果由於生產力的提高， 每天的生活資料的價值， 從而勞動力的日價值， 從5先令下降到3先令， 那麼剩餘價值就從1先令增加到3先令。 為了再生產勞動力的價值， 從前需要10個勞動小時， 現在只需要6個勞動小時。 有4個勞動小時空了出來， 可以併入剩餘勞動的範圍。

　　因此， 提高勞動生產力來使商品便宜， 並通過商品便宜來使工人本身便宜， 是資本的內在的衝動和經常的趨勢。

　　商品的絕對價值本身， 是生產商品的資本家所不關心的。 他關心的只是商品所包含的、 在出售時實現的剩餘價值。 剩餘價值的實現自然就包含着預付價值的補償。 因為相對剩餘價值的增加和勞動生產力的發展成正比， 而商品價值的降低和勞動生產力的發展成反比， 也就是說， 因為同一過程使商品便宜， 並使商品中包含的剩餘價值提高， 所以這就解開了一個謎： 為什麼只是關心生產交換價值的資本家， 總是力求降低商品的交換價值； 這也就是政治經濟學奠基人之一魁奈用來為難他的論敵、 而後者至今還沒有回答的那個矛盾。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第371—372頁。

　　23.在資本主義生產條件下， 通過發展勞動生產力來節約勞動， 目的決不是為了縮短工作日

　　在資本主義生產條件下， 通過發展勞動生產力來節約勞動， 目的決不是為了縮短工作日。 它的目的只是為了縮短生產一定量商品所必要的勞動時間。 ……在資本主義生產中，發展勞動生產力的目的， 是為了縮短工人必須為自己勞動的工作日部分， 以此來延長工人能夠無償地為資本家勞動的工作日的另一部分。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第372—373頁。

　　24.這裡還有一種情況， 在這種情況下， 甚至不延長工作日， 使用機器就可以增加絕對勞動時間， 從而增加絕對剩餘價值這裡還有一種情況， 在這種情況下， 甚至不延長工作日， 使用機器就可以增加絕對勞動時間， 從而增加絕對剩餘價值。 這是通過所謂濃縮勞動時間的辦法來實現的， 這時， 每一分一秒都充滿了更多的勞動； 勞動強度提高了。 由於採用機器， 不僅勞動生產率（ 從而勞動質量） 提高了， 而且在一定時間內消耗的勞動量也增加了。 時間的間隙由於所謂勞動緊湊而縮小了。 因此， 一個勞動小時所提供的勞動量， 可能等於完全不使用機器或使用不那麼完善的機器的平均勞動條件下的 個勞動小時的勞動量。

　　馬克思： 《政治經濟學批判（ 1861—1863年手稿） 》 （ 1861年8月—1863 年7月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第8卷， 人民出版社2009年版， 第294頁。

　　25.無論是絕對剩餘勞動， 還是相對剩餘勞動， 並非來源於機器所代替的勞動能力， 而是來源於機器使用的勞動能力資本通過使用機器而產生的剩餘價值， 即剩餘勞動， ——無論是絕對剩餘勞動， 還是相對剩餘勞動， 並非來源於機器所代替的勞動能力， 而是來源於機器使用的勞動能力。

　　馬克思： 《政治經濟學批判（ 1861—1863年手稿） 》 （ 1861年8月—1863 年7月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第8卷， 人民出版社2009年版， 第287頁。

　　26.這種建立在生產方式的變化所引起的商品的個別價值和社會價值之間的差額上的剩餘價值是一個暫時的量

　　因為商品的價值是由該生產階段上生產商品的平均必要勞動時間決定的， 所以用超過該生產階段平均水平的更有生產效率的勞動方法作為例外生產出來的那個商品的個別價值， 低於這個商品的一般的或社會的價值。 因此， 如果它以低於同類商品的社會價值而高於它的個別價值出售， 也就是說， 按一種不把它的個別價值和它的普遍價值之間的差別拉平的價值出售， 那麼它便是高於自己的價值出售， 或者說， 包含在其中的勞動和通常生產它的平均勞動相比成了當時較高級的勞動。 但是在生產它時所使用的工人的勞動能力並沒有得到較高的報酬。 這一差額因而落入資本家的腰包並形成他的剩餘價值。 這種建立在生產方式的變化所引起的商品的個別價值和社會價值之間的差額上的剩餘價值是一個暫時的量， 一旦新的生產方式成為普遍的並且本身變成平均的生產方式時， 這種剩餘價值便等於零。 但是， 這一暫時的剩餘價值是生產方式變化的直接結果。 因此它成了資本家的直接動機， 因此這一動機在資本所掌握的一切生產領域中同樣地占統治地位， 而不以它們生產的使用價值為轉移， 從而不以該種產品是否進入工人的必要生活資料或勞動能力的再生產為轉移。

　　馬克思： 《政治經濟學批判（ 1861—1863年手稿） 》 （ 1861年8月—1863 年7月） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第8卷， 人民出版社2009年版， 第388—389頁。

　　27.採用改良的生產方式的資本家， 比同行業的其餘資本家在一個工作日中占有更大的部分作為剩餘勞動

　　採用改良的生產方式的資本家， 比同行業的其餘資本家在一個工作日中占有更大的部分作為剩餘勞動。 他個別地所做的， 就是資本全體在生產相對剩餘價值的場合所做的。 但是另一方面， 當新的生產方式被普遍採用， 因而比較便宜地生產出來的商品的個別價值和它的社會價值之間的差額消失的時候， 這個超額剩餘價值也就消失。 價值由勞動時間決定這同一規律， 既會使採用新方法的資本家感覺到， 他必須低於商品的社會價值來出售自己的商品， 又會作為競爭的強制規律， 迫使他的競爭者也採用新的生產方式。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第370—371頁。

　　28.在貨幣價值下降時， 如果勞動價格不按同一比例提高， 那末， 勞動價格就會下降， 剩餘價值率就會提高

　　在貨幣價值下降時， 如果勞動價格不按同一比例提高， 那末， 勞動價格就會下降， 剩餘價值率就會提高， 所以， 在其他條件相同的情況下， 利潤率就上升。 當貨幣價值繼續下降時， 利潤率上升僅僅是由於工資下降造成的； 而工資下降則是由於工資的變化只能緩慢地與貨幣價值的變化相適應這種情況造成的。 （ 十六世紀末和十七世紀的情況就是如此。 ） 相反地， 如果隨着貨幣價值上升的同時， 工資不按同一比例下降， 那末， 剩餘價值率就下降， 所以， 在其他條件相同的情況下， 利潤率也下降。

　　馬克思： 《馬克思致恩格斯》 （ 1868年4月22日） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第32卷， 人民出版社1974年版， 第65—66頁。

　　29.總資本的價值量本來同剩餘價值量沒有任何內在關係， 至少沒有直接的內在關係

　　總資本的價值量本來同剩餘價值量沒有任何內在關係， 至少沒有直接的內在關係。 就總資本的物質要素來說， 總資本減去可變資本， 也就是不變資本， 是由實現勞動的物質條件即勞動資料和勞動材料構成的。 要使一定量勞動實現在商品中， 從而形成價值， 就需要一定量的勞動材料和勞動資料。 在勞動的量和這個活勞動要追加於其上的生產資料的量之間， 按照追加勞動的特殊性質， 存在一定的技術關係。 ……重要的只是技術上必要的量。

　　原料或勞動資料不管貴賤都是完全沒有關係的； 只要它們具有所要求的使用價值， 並且和要被吸收的活勞動保持一個技術上規定的比例就行了。 ……因此， 在不變資本價值和剩餘價值之間， 從而在總資本價值（ =c+v） 和剩餘價值之間， 沒有任何內在的、 必然的關係。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年版， 第54—55頁。

　　30.在僱傭勞動制度的基礎上， 甚至無償的勞動也好像是有償的勞動在僱傭勞動制度的基礎上， 甚至無償的勞動也好像是有償的勞動； 反之， 奴隸的那部分有償的勞動， 卻好像是無償的勞動。 奴隸因為要工作， 自然必須生活， 他的工作日的一部分就用於抵償他自己維持生活的價值； 但是， 由於他和他的主人沒有訂立合同， 雙方又沒有什麼買賣行為， 所以他的全部勞動似乎都是白干的。

　　馬克思： 《工資、 價格和利潤》 （ 1865年5月20日—6月24日之間） ， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第3卷，人民出版社2009年版， 第59頁。

　　31.雖然任何剩餘價值都表現為某種剩餘產品， 但是剩餘產品本身不代表剩餘價值

　　雖然任何剩餘價值都表現為某種剩餘產品， 但是剩餘產品本身不代表剩餘價值。 假定產品根本不包含剩餘價值， 例如， 一個農民有自己的工具（ 再加上自己的土地） ， 他勞動的時間正好只是一個僱傭工人為補償自己的工資而勞動的時間， 比方說6小時。 如果是豐年， 他的產品可能加倍， 但是全部產品的價值仍然和過去一樣。 在這種情況下， 雖然有剩餘產品， 卻沒有剩餘價值。

　　馬克思： 《剩餘價值理論》 （ 1861年8月—1863年7月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第26卷第3冊， 人民出版社1974年版， 第408頁。

　　32.超過勞動者個人需要的農業勞動生產率， 是全部社會的基礎， 並且首先是資本主義生產的基礎

　　重農學派的正確之點在於， 剩餘價值的全部生產， 從而資本的全部發展， 按自然基礎來說， 實際上都是建立在農業勞動生產率的基礎上的。 如果人在一個工作日內， 不能生產出比每個勞動者再生產自身所需的生活資料更多的生活資料， 在最狹窄的意義上說， 也就是生產出更多的農產品， 如果他全部勞動力每日的耗費只夠再生產他滿足個人需要所不可缺少的生活資料， 那就根本談不上剩餘產品， 也談不上剩餘價值。 超過勞動者個人需要的農業勞動生產率， 是全部社會的基礎， 並且首先是資本主義生產的基礎。 資本主義生產，使社會中一個越來越增大的部分， 脫離直接生活資料的生產， 並且像斯圖亞特所說的那樣， 轉化為自由人手， 使他們可以在別的部門任人剝削。

　　馬克思： 《資本論》 第3卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第7卷， 人民出版社2009年版， 第888頁。

　　33.工資的價值完全取決於工作日中工人為他自己勞動的那一部分和歸資本家所有的那一部分勞動時間的比例

　　確立相對工資的概念是李嘉圖的最大功績之一。 其要點就是： 工資的價值（ 因而還有利潤的價值） 完全取決於工作日中工人為他自己勞動（ 為了生產或再生產他的工資） 的那一部分和歸資本家所有的那一部分勞動時間的比例。 這一點在經濟學上非常重要， 事實上這只是對正確的剩餘價值理論的另一種表達。 其次， 這一點對理解兩個階級的社會關係是很重要的。

　　馬克思： 《剩餘價值理論》 （ 1861年8月—1863年7月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第26卷第3冊， 人民出版社1974年版， 第27—28頁。

　　34.只有為資本家生產剩餘價值或者為資本的自行增殖服務的工人， 才是生產工人

　　資本主義生產不僅是商品的生產， 它實質上是剩餘價值的生產。 工人不是為自己生產， 而是為資本生產。 因此， 工人單是進行生產已經不夠了。 他必須生產剩餘價值。 只有為資本家生產剩餘價值或者為資本的自行增殖服務的工人， 才是生產工人。 如果可以在物質生產領域以外舉一個例子， 那麼， 一個教員只有當他不僅訓練孩子的頭腦， 而且還為校董的發財致富勞碌時， 他才是生產工人。 校董不把他的資本投入香腸工廠， 而投入教育工廠， 這並不使事情有任何改變。 因此， 生產工人的概念決不只包含活動和效果之間的關係， 工人和勞動產品之間的關係， 而且還包含一種特殊社會的、 歷史地產生的生產關係。

　　這種生產關係把工人變成資本增殖的直接手段。

　　馬克思： 《資本論》 第1卷， 摘自《馬克思恩格斯文集》 第5卷， 人民出版社2009年版， 第582頁。

　　35.資本家實際上知道剩餘價值或資本增殖的秘密資本家實際上知道剩餘價值或資本增殖的秘密。 這一點可以由他在生產過程中的一切行為， 由他瘋狂追求剩餘勞動得到證明。 ……他處在生產領域中的時候所懂得的東西， 他在流通領域中已經不能懂得了。

　　……促使貨幣貯藏者把商品的價值和價值形式混淆起來的那種錯覺， 也使資本家把剩餘價值的創造和它轉化為金或銀混淆起來。

　　前面我們已經看到， 由於商品轉化為貨幣對商品的單個賣者來說是一個困難的和充滿危險的過程， 這種混亂就鞏固下來了。 對於大量生產、 因而必須大量出售的資本家來說，隨着營業規模的擴大， 危險也增加起來。 如果他原先沒有占有整個工人大軍的剩餘產品，那他現在就不需要出賣這種產品。 而他恰恰相反， 用他出賣這種產品所花費的勞動來解釋對他人勞動產品的占有。 不生產商品而只是盜竊商品的比耳· 賽克斯還可以更加天花亂墜地談論出售商品的危險。

　　其次， 資本家通過出賣商品來實現從他的工人那裡榨取來的剩餘價值的多少， 不僅隨着市場價格的一般波動而改變。 在商品市場上資本家同“ 資本家” 相對立。 狡猾對狡猾開始單獨決鬥。 ……在單個資本家生產的剩餘價值和他出賣商品所實現的剩餘價值之間出現了量的差別。 在這種不正當交易的時候， 不僅是剩餘價值， 甚至一部分資本價值也可能不付等價物而更換所有者。 在那些得到資本價值的人的手裡， 這一部分不斷形成剩餘價值。

　　由於市場變化無常， 這種變化實際上只是改變已有的價值的分配， 結果， 剩餘價值的來源就變得不清楚了， 資本家本人最後再也不知道什麼是什麼了。

　　馬克思： 《資本的流通過程》 （ 1868年底—1870年中） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第50卷， 人民出版社1985年版， 第9—11頁。

　　36.如果某一商品高於或低於自己的價值出售， 那只不過是剩餘價值在不同資本家之間， 在買者和賣者之間的分配發生了變化如果某一商品高於或低於自己的價值出售， 那只不過是剩餘價值在不同資本家之間，在買者和賣者之間的分配發生了變化。 這種分配的變化， 或者說， 不同的人們在自己中間分割剩餘價值的比例的變化， 絲毫不改變剩餘價值的量， 也不改變剩餘價值的性質。

　　馬克思： 《經濟學手稿（ 1861—1863年） 》 （ 1861年8月—1862年3月） ， 摘自《馬克思恩格斯全集》 第32卷， 人民出版社1998年版， 第415頁。