好久以前，咱寫了篇博文《翁帆圖個啥？》，表達了對28－82這一婚姻模式的不解。也許你會說，這是他倆的私事，他倆一個願嫁一個願娶，關你何干？你說道個啥？

本來咱也的確不想關心揚翁那點破事。可前陣子，正值老揚100歲生日，網上關於他們的消息又多了起來，萬維上就有好幾篇。既然他倆的事，還有那麼多人關心，咱也來再關心一把，湊個熱鬧。

婚姻的本意，是為了養育下一代而進行的一種平等合作。如果養育下一代不需要合作，那就不需要婚姻。一般來說，哺乳動物不需要婚姻，因為養育下一代，新生兒吃母奶就行，沒公的什麼事，這樣也就不需要合作。卵生動物有的需要，有的不需要，決定於那蛋是不是能自然孵化。能自然孵化，不需要雙方合作的，就不需要婚姻。像蛇蛋能自然孵化，所以蛇類無需婚姻。而鳥類需要雙方合作，因為孵化期，母鳥要一動不動地扒在那，它的吃飯問題需要公鳥幫忙解決。所以鳥類有婚姻。有的鳥類對婚姻的忠誠，讓人羨慕，於是便有＂只羨鴛鴦不羨仙＂這一說辭。

鳥類婚姻的基礎是繁洐和平等。一隻失去生育能力的老公鳥，是不可能與一隻嫩母鳥成親的。不為生育，成親作甚？還有，公鳥是不能利用自己的權勢地位體力，來強迫雌鳥跟它成親的。相反，為了討好雌鳥，公鳥要築巢，要跳舞，要努力使自己變得漂亮！所以鳥類中，往往是雄鳥比雌鳥更漂亮。它那一身漂亮的外衣，可是一代代討好基因傳承所致的。

人類是哺乳動物，照理說，人類無需婚姻！新生兒吃母乳就行！可人類需要婚姻。為什麼？那是因為人類的生存環境太艱難了。人類不僅要＂與天斗，與地斗＂，還要＂與人斗＂。因為環境的艱難，養育下一代，需要雙方合作，這便需要婚姻。在與人斗的過程中，往往是男的比女的強，所以，女的要討好男的。這就是為什麼人類中，女性比男性漂亮的原因之一。

人類早期是群居制，就像猴群一樣。下一代由集體撫養，所以婚姻形式不是一對一，而是多對多和一對多。強勢的男人可以霸占多個女人。一個猴群的𤠣王，可以擁有猴群中的全部雌性。同樣，作為人類中的人王，即皇帝，理論上可以擁有一國中的全部女性。只是皇帝精力最旺盛，也惠及不到所有女性，於是，中國歷史上的皇帝，也只擁有最多不超過一萬名女性。後宮三干而已。

人類的一夫一妻制，是現代文明的產物。這是基督文明中，人人平等這一理念的體現。許多國家把一夫一妻制以法律形式固定下來，這真是文明的一個偉大成就！

一夫一妻制在中國的實施，是很短時間內的事。記得咱以前看到一篇報道，題目是《擁有四個老婆的政協委員》。咱好驚㤉！有四個老婆，不是犯了重婚罪了，還能當政協委員？咋回事？看後才知道，那人是澳門的何賭王，澳門在回歸前，是用大清律的，而大清律規定，一夫多妻是合法的。所以，中國的一夫一妻制，是在清後，也就百十年的歷史。

雖然有了平等的一夫一妻制，但許多中國人的骨子裡，還是缺乏平等意識。一夫一妻制遭到了許多實質性的破損。許多官員，雖家有一妻，可外面小秘情人無數。比如賴小民先生，把上百號情婦養在一座大樓里。對他而言，一夫一妻制，名存實廢。

回說翁楊。

翁楊的28－82婚姻，是一夫一妻嗎？當然是！合法嗎？當然合法！不僅合法，還引來網絡上的一片讚揚。

比如有個84歲的院士，叫葛墨林的，一方面大大讚揚了楊翁的偉大貢獻，另一方面又大大表揚了翁帆女士，說楊老先生是國寶，翁帆把楊老先生照顧得這麼好，居功之偉，全國人民都要感謝她。

另一個大人物，搜狐創始人張朝陽，他對82－28模式十分讚賞。他大讚了楊一通，稱他是當今物理學家第一人，比費曼霍金強太多了！

更有許多人認為，翁楊是真誠的愛情！因為真誠，所以感動，所以偉大！

哪一個28歲的年輕女子，憑什麼愛上一個82老頭？據說是因為崇拜！可翁不是學物理的，對楊的成就能理解讚賞？再退一步講，崇拜了就非得嫁嗎？嫁給他圖個啥？難道是為了傳說中的崇高愛情？

他倆的婚姻，不是為傳宗接代，也不是真誠的愛情，它不是平等的體現，而是權勢的象徵，抑或是利益的交易。年齡上的差距由權勢或金錢來填平。

曾看到過一則報道，說一個好萊塢的美國老年女明星，看上了一個中國小伙，要求中國小伙陪她終老，條件是給他一大筆錢。後老婦死後，巨額遺產全歸小伙，小伙錢多得用不了，只好到處撒幣，一時成為中國首善。

這小伙的故事，為什麼沒有高調宣傳和讚美呢？為什麼翁帆嫁老楊被大大地表揚呢，還被稱為動人的愛情呢？

那是因為揚的錢財和權勢還不夠多。如果楊有像那老洋婦那樣有錢，或是像皇帝那樣有權，那就沒人表揚翁帆了。

如果八十幾歲的乾隆帝，下江南時，看上了一個二十八歲，甚至十八歲的姑娘，把她收入宮中，會有人高調表揚那女孩嗎？女孩把乾隆帝服侍得很好，使乾隆帝更有精力為全國人民工作，於國於民，女孩的功勞大兮，為什麼沒人表揚她？那是因為乾隆帝權勢太大，女孩的服侍，理所應當，無需表揚。

而要鼓勵年輕女孩去獻身那些有些權勢，但權勢不是很大的老年男性，就需要表揚了。

小時候看《白毛女》，說到喜兒為了不肯嫁給稍嫌年長的有錢人黃世仁，逃到山裡，以致於頭髮變白。那時，咱們小孩子恨死了萬惡的黃世仁。那時宣揚的，是對權勢的反抗，可現在宣揚的，似乎是對權勢的迎合。

楊對科學的貢獻，整個社會感覺不到多少。如果沒有楊振寧，科學上的損失，應該是微乎其微。因為沒有他，別人他會做出相應的發現的。可他對社會倫理的破壞，整個社會都能感受到。

自從有了翁揚的28－82，年輕夫妻不敢讓鄰居大爺帶自己女兒去上學，以免今後產生畸形的爺孫戀。自從有了楊振寧，許多老教授打起了年輕學生的主意，也想娶個嫩妻回家。教授院士拋棄舊妻，娶年輕的博士生碩士生，成為時尚。如著名院士舒紅兵，他的第三任妻子就是他的學生，病毒所的年輕貌美的王所長。

在翁帆事跡的感召下，年輕人勇敢地追起了老年人。近有報道，說一個年輕的博士，

狂吻老院士，不料被直播傳遍網絡。看來對翁帆的許多正面宣傳，起到了相當的作用。

咱們村子裡有個小包工頭，手裡有幾個錢。老婆一死，他就拋兒別女，帶着錢去外面找個年輕女人消遙去了。他也聲稱，那年輕女人是上帝送他的禮物，不能不接！他這種沒有親情的自私，能得到鄉鄰的稱道嗎？

上了年紀了，理應含飴弄孫，頤養天年。美國的卡特總統，退休後就回自己的家鄉小鎮，與家人住一起。93歲時，還在建築工地上做幫工，和工人們說說笑笑的。受到小鎮人民的喜愛。如果卡特總統也娶個小妞，他的形象會更高大嗎？

翁揚之婚姻，絕不是兩情相悅的愛情，而是權宜和權勢的產物，不值得那麼多人稱道。他們的婚姻，已經遠離了婚姻的本意。

鳥類為繁衍而形成的互助平等的婚姻，才令人稱道！小鳥雖卑微，可它們有一顆自由高貴的心。

＂只羨鴛鴦不羨仙＂。

（完）