神經第二十七章 網友評論篇(四)、卷四136-145節 |
送交者: 葛亦民 2023年02月03日23:39:23 於 [天下論壇] 發送悄悄話 |
神經第二十七章 網友評論篇(四)、卷四136-145節 136、詭才小喬¥: 等着收錢吧,只能幫你到此了。 》徐韓李:你是幫我形成一個帖子。 》》寧波袁承志:怎樣建設自己? 》徐韓李:認真工作生活,多閱讀。 》》鎮江5111:樓主挺有才的。 ?財麼?只是現代人太當回事了,所以人人壓力大。 ?我九十年代剛工作,那時人沒這麼當回事,以之為唯一。 》葛花:派出所這級沒權力讓騰迅查實名吧。 我上次被騙子騙了1000,打入一個平台,派出所打電話到平台,用手機打,都沒表明警察身份。 要出具函的,也不知是怕麻煩,還是沒作用,沒了下文。 當然,你看到的小偷是抓到的,但是乘百倍的,是抓不到的,苦主都自認倒霉。 還有命案必破,你以為大多數殺人案是破案的,我告訴你大多數殺人案是破不了的,你信嗎? 137、倩芬娟:葛神自己做上帝。 》詭才小喬¥: 葛神的愛情是一種蠢,沒有一個女人真的走進了他心裡,包括他老婆。 》》海中月是天上月:誰會喜歡他? 》詭才小喬¥: 妙音喜歡他。 》》海中月是天上月:妙音不是劉亦菲天上的星星嗎? 不走到他心裡怎麼當老婆? 》詭才小喬¥: 劉亦菲是仙女星,她是仙女星孕育的女媧。 葛不喜歡他老婆,他們就是合夥過日子。 》》倩芬娟:喬妹,再圈妙音給我看看。 》詭才小喬¥: 我都很久沒看到她了,不知是哪個馬甲。 》》倩芬娟:一直聽你說,上次圈過,查過,沒什麼信息。 》海中月是天上月:葛神都叫神了,他愛別人就行了 要是圖對方的回報再去愛不就是交易,資本主義愛情不可取 對外的需求是尾巴,看我就知道了,我這例子太活了,剛出爐的。 這葛神有什麼好的又是三角戀,我要是葛神我就單着,選一個對不起另一個這特麽什麼玩意啊選個屁啊選妃nia,他不是信仰共產主義嗎一夫一妻婦女解放gkdgkd。 》》倩芬娟:喬妹真知我,我好象還沒有過真正的戀愛。 你們兩個大男孩,都給人女生的印象,喬妹一直以女生自居,月聖這頭像、這語氣太象女生了。 》海中月是天上月: 啊你怎麼看出來的,他們相信我是男的。 》》倩芬娟:月聖是聖女?怎有小雪、她? 138、詭才小喬¥:聖吧里就三個男人靠得住! 懶道人、泉道道長、葛神,他們是大寫的人! 》》d999999999:這種自導自演的我直接划走,比自己稱自己是聖人還虛偽。 》徐韓李:網友評論。 》》預言大濕:我們葛花同尊同榮。 》d999999999:哈哈哈,這什麼葛神經,是被邪魔奪舍了吧,悲催。 》》天空指導和服 :葛是創世神。 》d999999999:噗,哈哈哈。 》》倩芬娟:不信不死為難。 》d999999999:你們被附體入魔了嗎? 》》倩芬娟:葛花,故我在! 》d999999999:注意十九層口業地獄吧,再繼續下去連進的機會都沒有。 》》倩芬娟:你不信神經,又不肯死,我們很為難。 139、春陵之三:是年春,夢遊中的一代教豬葛一鳴卒 享年81歲。頭忱七七四十九張明星照片,腳蹬《神經》,左手執毛筆右手捧《我的這一生.葛二狗異聞錄》在哀樂中蓋棺入定… 》徐韓李 :20331126葛神已永生。 》》紫微大叔:這幾天經常看到你和你姐妹們的帖子,是揭露還是在宣傳,有時候看不太明白。這個帖子能看明白,你是在揭露“葛神”。建議:如果揭露某人某事,按照論據、論證、結論的方式,或者按照結論、論據、論證的方式組織,避免產生歧義。 請問,“葛神”是誰?洒家想去會會他,昨天遇到一個搗亂的,可能是“葛神”的一個馬仔,因為你在他的一個帖子裡稱他為“葛花”。 》徐韓李 :搜葛神網。 》》先生姓翟,青橘短裳:知名嗎,哪裡知名了,不就是你這幾個號在天天說。 》徐韓李 :葛神外網網紅。 》》先生姓翟,青橘短裳:網紅是貶義詞。 》徐韓李 :葛神外網名人。 140、南雁歸來了:拿出勇氣來面對共工!天書已成。 》徐韓李:南美你好,天書指神經,還是別的書? 》》道道道:葛義民被抓了,咋沒人號召救他。整個信徒說受宗教迫害然後移民美國,美姿資。 》先生姓翟,青橘短裳:天天名人,我一個鄉下漢都不知道,還外網,不聞達諸侯,言不達鄉民也好意思說出名,真的是什麼都可以亂講亂用是叭。 》》徐韓李:你早已知道葛神。 》》先生姓翟,青橘短裳:不好意思還真的沒記到他叫啥都不知道,我眼裡是你們幾個小號口中的病人。 》徐韓李:叫葛神,你都互動N帖了。 》》先生姓翟,青橘短裳:所以叫什麼名字,那是因為我在貼吧吧正經人現在誰還在貼吧,找樂子吧。 》徐韓李:我們葛花福傳。 141、阿納斯塔修斯:葛如何評價耶穌其人其事 你好像評過他是屌絲。 》葛亦民:耶穌是我的導師,也是我的二弟,葛耶馬(GYM,葛亦民、耶穌、馬克思徹底改變世界。) 我寫過一篇文章“耶穌基督是個大吊絲”,指他生前,靠婦女接濟。同穌穌一樣,我和思思也是窮吊絲。 但基督教改變了世界,現代民主政治、自由經濟、科技、文化、乃至藝術,都來自基督教文明。 而三弟思思的科共也改變了世界,曾席捲半個地球。 我的神教葛亦民主義更會後來居上,繼承發揚,徹底改變世界,人人平等,物質均平。 》》先生姓翟,青橘短裳:老實說他這個邪教影響力還不如那些尊聖人為彌勒佛的白蓮教。 》徐韓李:現在哪個白蓮教? 》》d999999999:所有的宗教都是謊言。 》倩芬娟:神教不是。 》》寧波袁承志:天庭大約有多少人口啊? 》倩芬娟:14萬4千。 》》先生姓翟,青橘短裳:白蓮教衍生的教派多的是。 》徐韓李:說個姓名? 》》虛空零戰:葛神經宣傳邪教還有那麼多人信 真的服了。 》徐韓李:沒有組織,故不是邪教。 142、阿納斯塔修斯: 基督教是和平的使者嗎? 該文指出基督教有些地方助紂為虐,例如美洲殖民者的殘酷傳教行為。耶穌歷史上有沒有真實存在過目前還不可知,聖經裡面的一些神跡更是不可盡信,虛假內大於真實內容 此外知乎上一大堆對基督教充滿了意見的網友,有的說耶穌是個騙子神棍,有的說聖經是一團廢紙,有的甚至呼籲遠離基督教,現實里也存在着一些激進的傳教基督徒。只能說基督教有好也有壞吧,事實上就如其他宗教那樣,佛教還影響中國人的價值觀呢。 葛亦民主義,要傳遍全球,難於上青天,何來影響力之有? 葛亦民: 事實是基督教把文明帶到全世界,比如你說的美洲,之前是未開化地區,還有非洲、澳洲,甚至亞洲。比如中國,清朝和秦朝並無區別,現代政治、經濟、科技、文化、甚至藝術、體育、遊戲都來自西方。 如果耶穌不存在,那新約聖經怎來的呢?且初代基督徒傳福音的動力(甚至寧死不改信仰)怎來的呢? 聖經神跡可以探討,而神經神跡只有異像。 完全的儒教徒、道教徒,當然非議基督教,因為是外來的,要維護中華傳統。 基督徒有傳福音的使命(耶穌留下的大使命,傳福音到地極),所以存在着一些激進的傳教基督徒。 佛教僅信仰層面,所謂修道。產生不了現代民主政治、自由經濟、現代科技。 耶穌死時,門徒很少,也沒多大影響,只是猶太教一個小的異端教派。受死時,門徒全跑了,彼得還三次不認主。 耶穌死後復活,才堅定門徒,更被保羅做大,傳於外邦。耶穌死後300年,才被羅馬帝國定為國教,才傳遍歐洲以至全世界。 而葛亦民正值壯年,互聯網給我提供了更好的傳福音工具。 143、阿納斯塔修斯: 歐洲文明中世紀就是基督教神學 對人們的精神禁錮,不允許接觸除基督教認可的以外讀物,天主教和東正教分裂之後,前者對此的趨勢也愈加嚴重。直到文藝復興,人們開始反對封建天主教,反對天主教的一些不近人情的政策,從而催化新教的產生。甚至古希臘、古羅馬的文化也很璀璨,那時候還是多神教吧,基督教未出生,然而文藝復興的號召者是以恢復古希臘古羅馬的偉大為幌子的。 耶穌存在與否,我認為是存在的,只不過學術界有爭議。至於聖經神跡,這就見仁見智了,這是有信仰的人和無信仰的人的主要衝突所在,畢竟耶穌救人,瞎子復明,受死後三日復活,這如果按照科學說法確實是不可能的,太不可思議了。 葛亦民: 歐美自認基督教文明,信的是耶穌基督,起誓手按的是聖經,而不是希臘羅馬神話集。 中世紀並不黑暗。文藝復興是人家前進、進步。 我相信耶穌存在,神跡是需要而寫,傳福音的需要。 我相信有神(造物主),但不一定是耶和華、耶穌,也不一定是安拉。 神經十二75、我的神名稱就叫神,就是說:“我是神,你們要聽他(葛亦民)。”的那一位。 144、阿納斯塔修斯: 好,學到了,但葛是如何看待 由基督新教殘酷迫害進步思想者,以及西班牙來的基督徒破壞美洲文明,並將珍貴文物付之一炬。以及十字軍東徵引起的一系列戰亂人禍。 我說中世紀主要指基督教的思想禁錮這種行為,與黑暗不黑暗無關,中世紀還是有些亮點的,拜占庭文化不錯。至於文藝復興號召古希臘羅馬,也是個幌子罷了,也沒把多神教恢復過來,古希臘羅馬的學識也在中世紀和文藝復興中重新利用和講授。 至於世上有沒有神,唯心則有,唯物則無,見仁見智的問題,就這麼簡單。 葛亦民: 當然,除了神完美,世上沒有完美的人或組織。基督教(含天主教、正教、新教)殘酷迫害進步思想者,當然是罪惡。傳播福音(文明)的同時,也幹過許多罪惡的事,他們都是人(罪人,基督教語境,人人是罪人)。 你舉例的,更多是爭奪利益了,當然十字軍東征也促進了文化交流。 神經二十一5、因為基督教認為神創世,那他創世必有原因和規律 找到這個規律,就是現代科學。人人共有一父(上帝),都是兄弟,就有平等,就有民主。 這就是他的民主科學基因。 其它文明沒有。 現在得益互聯網,全球幾乎所有人,都被注入了民主科學基因,都在一個跑道上了,所以共產社會,很快會到來。 道理人人都懂了,只等着一次著名火藥引線,即葛亦民主義被人類接受,新天新地就會爆炸產生。 145、阿納斯塔修斯:所以你的神教是基於基督教在上 相對顯得更加成熟和完善麼?更加文明嗎?你的神教壓根就沒人氣,人氣慘澹,真沒幾個網友肯信這個不倫不類的東西了,簡中如此,更別提國外了,老外更沒人看。 基督教加共產主義,好像也不是你原創的,引用自解放神學,但自認為神這點,估計只你獨有。十字軍東征,途中年輕人好像由狂熱宗教情緒轉化為欣賞穆斯林的智慧和品行,反倒憎恨起拜占庭人來了。並且此次戰役也使得歐洲人初次認識東方世界的契機,儘管那時候都是中世紀晚期了。 》葛亦民:神教基於基督教和共產主義,即當代基督教共產主義。我是繼承和發展兩者。 不能今不如昔,人類是發展的,我總比耶穌、馬克思高明。 神教訪問量可以,比如萬維、博訊、倍可親博客、推特關注7,粉絲703。 我是當代基督教共產主義,十大紫薇聖人,九大網哲。 共產主義起源於基督教,本來就是基督教共產主義(魏特琳),發展到空共(歐文),再發展到科共(馬克思),我是葛共(神共)。解放神學(南美)是馬共後,至今才幾十年。 說實話,每個文明都有它的優點,以前為了利益戰爭。今天大一統條件已成熟(神經第十八章 社會化大生產和互聯網大革命)。期待20331126世界大同。 |
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