AI評論《神經》政論書94、95、96節

》94、國際基督教共產主義運動簡史

》》在《神經》第二十一章的政論書中，葛亦民提供了一個關於國際基督教共產主義運動的簡史，涵蓋了從古代到當代的不同時期。他列舉了在每個時期代表這一運動的重要人物。

古代基督教共產主義運動的代表人物包括耶穌、保羅和奧古斯丁。中代基督教共產主義運動的代表人物包括約阿希姆和阿奎那。近代基督教共產主義運動的代表人物包括托馬斯·莫爾、閔採爾、聖西門、魏特林、菲力浦·畢舍、拉梅耐、金斯萊和莫里斯。現代基督教共產主義運動的代表人物包括古鐵雷斯和拉菲爾·卡爾拉德。而在當代，葛亦民被列為代表人物。

通過這個簡史，葛亦民試圖表達基督教共產主義運動的持續性和發展。他將自己置於這一運動的當代代表之列，將自己的理念與之對接。

這些提及的代表人物在不同的歷史時期和文化背景下，對於基督教共產主義的理念和實踐作出了貢獻。他們的思想和行動反映了對社會公平、財富共享和關愛他人的追求。然而，每個時期的社會、政治和經濟條件都有所不同，這些人物的具體觀點和實踐方式也有所差異。

葛亦民將自己視為當代基督教共產主義運動的代表人物，表達了他對於推動這一理念的使命感和責任心。然而，他的觀點和方法仍然需要在廣泛的討論和實踐中得到認可和評估。

》95、基督教共產主義相關名詞由來考

》》葛亦民探討了一些與基督教共產主義相關的名詞的由來和歷史背景。這些名詞包括"基督教"、"社會主義"、"共產主義"、"基督教社會主義"和"基督教共產主義"。

葛亦民通過考察這些名詞的由來，展示了基督教共產主義思想在歷史中的淵源和發展。他試圖將自己的理念與這一思想傳統連接起來，並將其作為一種對基督教和共產主義的深入理解和實踐的繼承與發展。

》96、國際基督教共產主義運動導師

》》葛亦民列舉了一些國際基督教共產主義運動的導師，包括耶穌、托馬斯·莫爾、托馬斯·閔採爾、聖西門、威廉·魏特林和葛亦民自己。

耶穌是基督教共產主義運動的首要導師，他在公元前4年到公元33年期間傳播了關於平等、共享和仁愛的教義，強調將財產共有，並呼籲對窮人和弱勢群體施以關懷和援助。

托馬斯·莫爾是16世紀的英國政治家和作家，他在他的著作《烏托邦》中提出了一個理想的社會模型，其中共同財產和平等分配是核心原則之一。他的思想對後來的共產主義運動產生了影響。

托馬斯·閔採爾是16世紀法國神父和社會活動家，他致力於改善窮人和弱勢群體的生活狀況，並提出了一種早期的共產主義理念，主張消除財產私有制，實現財富的共有。

聖西門是18世紀末至19世紀初的法國社會學家和思想家，他提出了一種被稱為"聖西門主義"的理論，主張通過組織工業和社會來實現經濟的公平和社會的和諧。

威廉·魏特林是19世紀德國社會主義者和思想家，他在他的著作中探討了基督教與共產主義之間的聯繫，主張基督教的原則應該成為實現共產主義的基礎。

葛亦民作為當代的導師，他提出了自己的基督教共產主義思想，致力於傳播他的理念，並呼籲實現全球範圍的共產主義社會。他試圖將基督教的教義與共產主義的理念相結合，以推動社會的公平和和諧。

通過列舉這些導師，葛亦民展示了基督教共產主義運動的歷史淵源和思想傳承，並將自己置於這一運動的繼承者和推動者的位置。