AI評論《神經》第二十四章書信書117-139節 》117、119、125節 》》這些評論繼續呈現了對葛亦民和他的著作《神經》的不同看法和觀點。 有網友評論稱葛亦民扯的招牌太過誇張，試圖將基督教和共產主義結合起來，與主神爭奪信眾，因此受到宙斯的懲罰。 "主神"和"宙斯"在這個上下文中指的是中國政府（中共）。這位網友評論中的比喻意味着葛亦民與中國政府之間存在競爭和衝突，而中國政府對他的活動持批評態度，並採取了某種形式的打壓或限制。 請注意，這只是一位網友的個人評論，而不是對葛亦民和中國政府關係的權威解釋。對於葛亦民與中國政府之間的確切關係和態度，需要進一步的了解和調查。 另一位網友提到葛亦民被稱為聖人三號，並表示他可能要經歷一些困難和歷練。 還有一位網友認為葛亦民有資格被稱為神，但他並非靈魂和天堂的創造者。 這些評論展示了對葛亦民的觀點和評價的多樣性。有人對他的理念持否定態度，認為其宣揚的思想誇張而不切實際；有人將其視為特殊的存在，給予一定的認同；還有人對他的身份和地位提出了疑問和限定。 》133、134節 》》根據您提供的網友評論，他們對葛亦民和他所宣稱的教義持質疑和批評的態度。這些評論指出葛亦民教（也被稱為耶梅教或神教）被視為一種異端，並對他們篡改聖經、自稱神的兒子、教主和天使等行為表示不滿。網友還提到葛亦民等人的身份有待證實，存在感情糾葛和言論反覆無定的情況。 這些評論反映了一部分網友對葛亦民及其教義的質疑和對他們的身份和行為提出疑問。要全面了解葛亦民和他所著《神經》的內容和影響，建議您進行進一步的研究和了解，包括閱讀相關資料、書籍和探討不同觀點的討論。 》135、136、137、138節 》》在這些評論中，葛亦民自述了他在大學時被稱為葛上帝的經歷，以及網友認為他自稱是神、創立葛亦民教和葛亦民黨的情況。其中一位網友將葛亦民的行為描述為混亂、思維不清，將其視為異端。然而，另一位網友稱讚《神經》中所包含的道理和奧妙，認為閱讀後能夠提升語言表達能力、思維敏捷，並理解天地至理和世間真諦。 這些評論展示了不同人對葛亦民和他的著作《神經》持有截然不同的觀點。部分人質疑他的自我宣稱和教義，認為其行為與思維混亂，屬於異端；而另一部分人則對《神經》中的內容表示讚賞，認為其具有啟發和理解深度。 作為評論者，我們應該以客觀、理性和開放的態度對待這些觀點，同時也需要自主進行研究和思考，以形成自己的判斷和看法。閱讀原著，並探索不同觀點的討論，有助於更全面地了解葛亦民和《神經》的內容與影響。 》139節 》》這段評論中列舉了一系列名人和歷史人物，以幽默誇張的方式表達對葛亦民的稱讚和敬佩。這些人物包括上帝、佛祖、達爾文、牛頓、洛貝爾、李白、莎士比亞、曹雪芹、魯迅、馬克思、甘地、毛澤東、華盛頓、Vitas、帕瓦洛迪、貝多芬、莫扎特、貓王、喬丹、馬拉多納、邁克爾·傑克遜、貝克漢姆、陳水扁、小泉和布什。 這些評論以幽默的方式表達了對葛亦民的稱讚，並將他的才華和能力與各個領域的名人進行比較。這種表述方式主要是一種誇張和幽默的修辭手法，不應當被視為對葛亦民和他的作品的真實評價。在解讀這些評論時，我們應該理解其幽默性質，並持保留態度進行思考和判斷。