說起毛澤東，他老人家在中國人心目中的地位，那真是天差地別。有些人把他當成救星、神一樣供着，覺得他帶領中國站起來了；另一些人則把他罵得狗血淋頭，說他害得老百姓苦哈哈的。為什麼過了這麼多年，還吵得不可開交？說白了，就是因為大家看問題的角度不一樣：一個看大方向、國家層面，一個看自家小日子、個人苦難。

先說那些擁護毛澤東的人吧，他們叫“擁毛派”或者左派。很多人覺得毛澤東時代是中國歷史上最偉大的時期，老百姓活得有尊嚴、幸福。為什麼呢？因為從國家大格局看，毛澤東確實幹了不少驚天動地的事兒。他領導革命推翻了三座大山（帝國主義、封建主義、官僚資本主義），建立了新中國，讓中國從半殖民地半封建的社會一下子站起來了，不再受外國人欺負。國家獨立了，主權完整了，這可是千百年來中國人夢寐以求的事兒啊！再比如工業化，毛澤東時代從一窮二白起步，硬是建起了完整的工業體系。1952年工業只占國民經濟的30%，到1975年就翻轉成72%了。兩彈一星、原子彈氫彈人造衛星，這些高科技玩意兒，都是在那時候搞出來的，讓中國成了大國，有了核保護傘，不怕帝國主義核訛詐。這些成就，直接為後來的改革開放打下了底子，沒有那個工業基礎，鄧小平他們上哪兒改革去？

擁毛派還覺得毛澤東時代社會公平，老百姓地位高。幹部和群眾差不多，腐敗少，貪官敢貪就槍斃。醫療教育也普及，農村有赤腳醫生，識字率飛漲。很多人懷念那時候的平等勁兒，說現在富的富死窮的窮死，差距太大。

反過來，反毛派的人呢，他們覺得毛澤東時代簡直是災難，老百姓活得太苦了。他們的依據主要是親身經歷或者家裡傳下來的故事：大躍進、人民公社導致的大饑荒，餓死好幾千萬人（學者估計1500萬到5500萬不等，最常見的是3000-4500萬）。那時候政策瞎指揮，浮誇風、共產風到處刮，大家搶着放衛星，說畝產萬斤糧，結果糧食減產，公社大鍋飯吃光了庫存，還得交公糧。城鄉都窮，票證供應，布票糧票油票啥都得憑票，很多人營養不良浮腫病，甚至出現人吃人的慘事。文化大革命更亂，鬥來鬥去，知識分子下放，學校停課鬧革命，好多人被迫害致死。反毛派說，這些都是毛澤東的政策失誤造成的，經濟發展模式錯得離譜，搞階級鬥爭擴大化，害得國家停滯不前。

說實話，這兩種觀點都有道理，但也都有偏頗。擁毛派喜歡從宏觀、國家成就看問題，覺得那些苦難是革命代價、歷史必然；反毛派則從微觀、個人苦難出發，覺得再大的成就也抵不過那麼多命啊。

為什麼擁毛派這麼頑固？很多人分析，是因為他們受官方宣傳影響深，加上個人崇拜根深蒂固。毛澤東時代宣傳機器把毛塑造成偉光正，很多人打心眼裡信了。即使知道有饑荒、有文革亂子，也覺得那是“偉人的小缺點”，不影響整體偉大。甚至有些知識分子、大學教授到現在還崇拜毛，覺得沒徹底清算毛的錯誤，導致他的形象又被某些人捧起來了。

其實，現在中國社會裡，對毛的崇拜還沒完全消失。有些人懷念那時候的公平、簡單生活，尤其底層老百姓，對現在貧富差距大、腐敗多不滿，就把毛當成精神寄託。網上左派多，毛的生日忌日還有人紀念，韶山啥的遊客絡繹不絕。這現象挺複雜的，一方面是真懷念，一方面也夾雜對現實不滿。

毛的思想到現在還影響中國政治社會呢。很多人說，要實現真正的自由、民主、法治現代化，得先破除對毛的個人崇拜。這玩意兒像個枷鎖，擋着思想解放。轉變觀念，推動民主化，才是國家進步的正道。

我個人認為，對毛澤東的個人崇拜到現在還是中國社會的攔路虎。它讓很多人沒法理性看歷史，動不動就極端。要推動社會進步、思想解放，就得正視這事兒，徹底破解這種崇拜現象。歷史不是非黑即白，毛有大功也有大過，但迷信崇拜只會害人害國。咱們得往前看，別老糾結過去，得用實事求是的態度，吸取教訓，繼續前進。