| 援藏物资代替不了应该偿还个人的借粮 |
| 送交者: 马悲鸣 2006年10月18日16:18:10 于 [天下论坛] 发送悄悄话 |
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援藏物资代替不了应该偿还个人的借粮 马悲鸣 我昨天写了篇让胡锦涛履行他自己制定的《八荣八耻》里的第六条，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，敦促他以中共中央总书记之身，偿还当年红军长征经过川西北藏区时，留下借条，借用逃亡藏民家里的粮食。不料文章一经贴出，就遭到一些人的质疑∶ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 【onetime】2006年10月18日08:59:16 于 [天下论坛] 【绝不潜水】 /10/17/06/club./bolun 【yoke】- 2006-10-17 22:18(海纳百川 ) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 这些人都有个和中共一样的逻辑，似乎援助了西藏大规模建设，就等于已经偿还了当年红军打借条“借”的粮食了。其实不对。这是完全的两笔账，不可以混淆的。 另外需要说明的是，红军长征途中开借条向藏民借粮的事不但有毛主席向斯诺当面承认，并写进《西行漫记》的记录为证，而且有统战部部长李维汉解放后的确认保证。而我向西藏专家过问的结果是，这些借粮确实至今没有偿还。
让我们来设想一个故事场景。一个川西北寨子里的藏民听说汉人的军队来了，都提前逃走了。其中只有一户人家生病的男子没有跟着逃，而是钻进了自己家的大木柜里躲藏。 红军来了以后要筹集粮食，但四处找不到人，便推开了寨子里那些人去楼空的房子，并在房子里发现了藏粮。 到底是取用还是不取？这是个问题！ 红军干部哈姆莱特同志犯难了！ 因为《三大纪律，八项注意》里的第二项纪律就是“（二）不拿群众一针一线”。可如果不取用这些发现的粮食，红军将士就得饿死。于是他们在仔细研究了《三大纪律，八项注意》后发现其中的第三条注意“（三）借东西要还”。 这下有办法了。于是筹粮的红军军官便拿出纸笔写了一张借条∶“某月某日，红军几方面军，某军团，某军，某师，某团，某营，某连连长哈姆莱特借到某村寨谁家的粮食若干。待革命成功后保证给还。” 这个逻辑限制一下子解开，各单位筹粮红军便分头去打开各家藏民住宅，留下借条，取走粮食。 取着取着，筹粮红军走进了那户没有逃走的藏民家。刚取出粮食，忽然听到了木柜里有响动，便用枪指着打开了柜门，发现其中有个病者正在喘息。 于是筹粮红军赶紧把病者抬出柜子，并叫来了卫生员给他医治。 该藏族老乡喘过气来后，瞪着惊恐的眼睛瞧着红军手里正准备提走的自己家的粮食，不敢抗议。 筹粮红军看懂了该老乡的意思，便跟老乡讲起了革命道理∶“我们是，工农子弟兵，来到深山。要消灭反动派，地复天翻。我们是穷人的队伍。我们路过这里，是为了北上抗日，解放穷人的。现在我们已经断了顿，不得已到老乡家里筹集粮食。我们现在虽然没有现今能支付给您，但我们给你们留下字据，保证在将来革命成功后给还。” 老乡被感动了，连呼“菩萨兵”，高唱着∶“自己的队伍，来到面前。我不该，将亲人，当仇敌，后悔万千”，并打开自己所有的藏物柜，任由红军取用。 红军感谢这位老乡，不但留下了签字加手印的借条，还给老乡留下了不少药品。 红军走后，逃离的老乡陆续回来，发现自己家的存粮都变成了一张张写着汉字的纸条，感到莫名其妙。 这时候那个没有逃离的生病藏人给大家讲起了红军如何如何的仁义，如何如何的金珠玛米，如何如何的讲信用。他们完全不象其他抢粮食的军阀部队，而是留下了借条，保证将来胜利了，一定给还，要大家一定保存好手里的借条，以为将来领取偿还时的凭据。 红军一去十五年，才又以解放军的番号回来了。虽然说是解放了自己，但已经成为老汉的该生病男子拿着借条去找解放军时，却碰了一鼻子灰。解放军说，他们不知道是谁，在什么时候开的借条。故他们无法给还。 因为会见过红军而得意多年的老汉有些失望。但是凭他直接接触过的红军，相信红军是会还给他们当年借去的粮食的。 果然，北京政府选了一些藏民代表，包括这位自称见过红军的老汉去北京开会。中共中央统战部部长李维汉讲完话，请大家发表意见。这位老汉便拿出了当年红军开给他的借条，问什么时候给还当年借去的粮食。 李部长心胸宽广，当场拍着老汉的肩膀说，我们一定给还，绝不食言。 老汉着才高高兴兴地回到了川西北的寨子里，并拍胸脯向手里有借条的村民们保证∶共产党就是当年的红军。李部长看到了我的那张借条，答应保证给还当年借去的粮食。 村里的人将信将疑地把借条揣进了怀里。 可是过了好久，都没有动静。只见一波又一波的政治运动接踵而来。统战部长也换了，再也不能从报纸上看到答应给还借粮的李部长了。 终于酿成了三年困难，由于手里有红军借粮的借条而有恃无恐的该老汉没有储备充足的粮食而病情逐渐加重，并最终撒手人寰。临终前他把红军的借条交到儿子手里，千叮咛，万嘱咐，要儿子把这张借条保护好。老人再次强调自己亲眼见到的救了自己一命的红军都是菩萨兵，都是讲信用的。他们早晚会回来偿还当年借去的粮食。 老人的儿子遵照父亲的遗嘱，把借条保存好，并直到文化大革命。红卫兵小将造起反了，听说该老汉儿子家里还保存着一张红军借粮的借条，就到他家里去要他交出来。老汉的儿子视借条为传家宝，还指望着有朝一日红军能回来给还借去的粮食，以解救自己的温饱呢，所以说什么也不肯交出来。 造反派急了，就指老汉的儿子为阶级敌人兼反革命，理由是∶既然你还有粮食能借给红军，就证明你不是无产阶级。现在是无产阶级专政，故你就是阶级敌人。红军和共产党是解放我们的大恩人。你不思报恩，反说红军欠你粮食。你是红军的债主。你这种以黄世仁对待疡白劳的态度对待红军，当然是反革命了。于是老汉的儿子便成了牛鬼蛇神，经常挨批斗。 终于文革结束了，作为一个村寨里的藏民，放回家就算完事，也无所谓平反不平反。 改革开放了，大批援藏物资进藏了。老汉的儿子也逐渐老去，并终于离开了人间。临终他效法自己父亲，把自己的儿子叫到床边，取出保存了两代的借条，交到儿子手上，含着眼泪跟儿子说∶这是当年救过你爷爷的红军向咱们家借粮食留下的借条。你爷爷被请去北京统战部开会。李部长向他保证，一定会给还从咱们家借去的粮食。所以你一定要保存好这张借条。这不但是咱们家的传家宝，而且还意味着活命的口粮。 中央大规模援建西藏开始了。新藏公路修通了。青藏铁路也修通了。可就是没有偿还当年红军向该川西北藏民村寨借的粮。 其他村民都把借条弄丢了，可这位亲手从筹粮红军手里接过借条，并当面得到李部长保证的老汉的孙子仍是把这张从爷爷手里传下来的借条保存着。 终于到了红军长征胜利七十周年纪念了。有个叫马悲鸣的家伙在海外呼吁胡锦涛诚信一回，给还当年红军在长征路上开借条借走的藏民粮食。 此论一出，立刻遭到网民的一片嗤笑。想中央政府援助西藏建设的物资何止千万吨，难道还抵偿不了区区每户藏民家里的几十斤粮食？ 可是被借粮食的老汉一家至今三代，确实不曾收到过一粒粮食的给还。当年逃走的村民也曾相信过直接从红军手里接过借条的老汉。但随着年深日久，兑现偿还的希望越来越渺茫。村里的人开始怀疑老汉拿了红军的好处来协助欺骗他们的，但看到老汉一家三代死守着那张红军借粮的纸条，宁可挨批斗也不交出来的执着，便又怀疑老汉一家有遗传性偏执狂的神经病。 老汉的孙子看到网民如此讥笑马悲鸣，禁不住泪流满面∶红军是向我爷爷家借的粮食，怎么能用援建西藏的物资抵偿呢？事先红军也没告诉我们这债权人可以转移呀。如果当年红军是向拉萨嘎厦政府借的军粮，自然现在可以用援助西藏的物资抵偿。可我们不是西藏的嘎厦政府，只是川西北村寨里的藏民。红军是向我们家借的粮食，不是向嘎厦政府借的，当然应该把借去的粮食还给我们家。 老汉的孙子仍然抱着爷爷保存的借条，相信有朝一日红军会回来兑现承诺。即使等到自己老死病榻，也要象自己的爷爷和爸爸一样，把借条交给自己的儿子保存，继续等待∶“只要等得呦，红军来；岭上开遍呦，映山红。” 二、呼吁长征红军的子女替父辈还债。 如今参加过长征的老红军已经所剩无几。故偿还长征路上向藏民借的粮食只好由他们的子女来替他们完成。 有人建议，把当年所借粮食折算成钱，还以现款。我以为不可。因为藏民村寨里粮食债权人的后代是否已经习惯于货币经济尚未可知。而且钱很容易被中途截留，也容易被底层藏民轻易挥霍掉。既然当年是借粮，自然还是应该以粮食给还。这种偿还可以做一个电视跟踪采访秀。如果用现款给还，就失去了做秀的意义。 内地早期援藏物资主要是向进藏人员提供补给，也就是大米白面猪肉白菜。而藏人吃不惯这些。所以我认为还是应该以青稞给还。 红军借粮的藏区只是川西北境内汉藏交界处的个别县。故应先行查明当年借粮究竟发生在哪个县境内，将该县人员详细登记，不管是否还保有红军的借条，一律按户给还，就能覆盖当年所有可能的借粮户。 由于此借粮案已经拖了七十年，故应该复利。下面是按利率计算出的七十年复利估算。如果按照百分之一复利的话，则七十年刚好本利平头。当年借了十斤粮的，如今偿还二十斤就行了。而如果按百分之十复利，则要偿还790倍。如果当年借了十斤的话，如今要偿还七千九百斤才够。 OBS RATE INTEREST ROUNDUP 1 1.01 2.007 2 红军是现在解放军的前身。当年红军借的是军粮，所以现在还应由解放军总后勤部出面，拨出一笔资金，到藏区采购上等青稞，交由长征红军子女组成的“长征借粮偿还队”。 长征红军子女按照统计来的当年借粮县的户数制造一批用坚实布料，能装二十斤粮食的标准袋，上面印上红军时代的美术图案，包括红军时代的五星，镰刀斧头和军旗，再印上“长征借粮偿还队第x袋，某年某月”字样，装上粮食。 根据目前中国各级政府的腐败，将扶贫款，希望工程费用截留挪用去盖各级政府办公楼，添置豪华轿车的事层出不穷，故长征借粮偿还队的长征红军子女的任务是监视这些给还粮食直接交到底层每一户藏民手里，并取得交接双方签字画押的收条。 这些收条集中起来由革命军事博物馆收藏，算作已经偿还了当年借粮的直接证据。那些印有“长征借粮偿还队第x袋，某年某月”的粮食口袋就会在该地区藏民手里继续使用和流传，不但在市面上证明了红军当年借粮确实已经偿还，而且这些粮食口袋几十年后还可以作为文物收藏。 请有心人将此贴转往国内各网站，并传给各长征红军子女手中，鼓励他们组团，代父偿寨，以秀出中国人的诚信来。
三大纪律八项注意∶三大纪律是：（一）一切行动听指挥；（二）不拿群众一针一线；（三）一切缴获要归公。八项注意是：（一）说话和气；（二）买卖公平；（三）借东西要还；（四）损坏东西要赔；（五）不打人骂人；（六）不损坏庄稼；（七）不调戏妇女；（八）不虐待俘虏。
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