“天人合一”文化的基础是天人相通，天人相通的途径是“天人合一”的“合”心
之一、“天人合一”的“一”——人人都有的笔直型通天信道，故中华民族自古至
今都兴拜天拜地，祭天祭地，拜神拜佛，祈福禳灾。祭拜祈求也多有应验，故祭拜
祈求天地神佛者，不只是愚民大众的普遍行为，也是历朝历代君臣的普遍行为，是
包括历代皇帝在内的知识精英的普遍行为。故无雨祈雨、无雪祈雪经常是朝廷和地
方政府自发的政府行为。祈雨得雨、祈雪得雪的史记很多，如《宋史·五行一下》
报告：
皇祐四年十二月己丑，雪。初，帝以愆亢，责躬减膳，每见辅臣，忧形于色。庞籍
等因言：“臣等不能燮理阴阳，而上烦陛下责躬引咎，愿守散秩以避贤路。”帝
曰：“是朕诚不能感天而惠不能及民，非卿等之过也。”是夕，乃得雪。
笔名醉老翁旅游巴里坤的旅游诗曰：“六月飞雪巴里坤，冰雕雪塑环宇城。好奇狂
客若至此，笑谈梨花樊家军”。诗后注道：据说唐朝樊梨花西征到新疆巴里坤地
区，被突厥人围困，断水数日，士卒渴极，兵心慌乱。樊梨花祭天求雪，当晚半夜
时分，天降大雪，解了唐军之渴。唐军乘机突围，反败为胜。
天地是大气圈和地球吗？五行人类身边常见常用的水、火、木、金、土吗。非也，
天地和五行是万物之母。
天即神即道：“天者，神也”（《鹖冠子·度万》），“天乃道，道乃久，没身不
殆”（老子），道是万物之母：“道生一，一生二，二生三，三生万物”（老
子）。天的本质是人：“天性，人也”（《黄帝阴符经》）：天为二人，天是二人
世界，人是夫妻制符号，二是复数，天是数以亿计的长生夫妻世界。天是神，神是
数以亿计的长生夫妻组成的世界。天是道，道是数以亿计的长生夫妻组成的世界。
天心是十字架，十字架在月中：“天心居曰月中”（老子），月在脣，脣是唇，月
是口，口原形是○，○是月，月○形早在三十多年前就由美国登月飞船探秘资料证
明：应该穿过月心的地震纵波只达３５～４０公里。十在口为田，田是“天心居曰
月中”的符号，田是十字架在月中的符号，也是十字架在万物心口的符号，故心称
方寸、寸田、心田、福田。田生申，申生神，神即月。月在祭天，祭天地、祭鬼
神，是神——月对人类的要求。
“日月原是一物”（吕洞宾）：日在月头，月为日在刂，刂为丨在亅，亅在⺗，⺗
是心，亅是乚，刂是丨在乚，乚是月亮绕地盘旋一周的轨迹，是月亮绕地盘旋的符
号，刂是丨绕地盘旋的符号，丨是人直立的形象，丨是在“寂兮寥兮”的太空中“
独立而不改，周行而不殆”（老子）的月亮，丨即西游的日月，丨是笔直的信道，
信道生化万物，“一生二，二生三，三生万物”，一是万物之母。月是日绕地盘旋
的符号。“日月原是一物”表示：十日中，九日○形，一日●形；“有四月并出”
（《吕氏春秋·季夏纪第六·明理》）：在并出南北天的四月中，三月○形，一月
●形。
月在目，目在自身，自在首席，首在道中，道心是月，道为首在辶，辶是道心月绕
地盘旋的符号，道是首基目、目中月绕地盘旋的符号。月在迌，迌是月绕地盘旋的
符号。月是天，迌是迗，迗是天绕地盘旋的符号，迗是二人世界绕地盘旋的符号。
十生土母沙和尚，土生地，地为土也。土为十字架生一、一生万物田心。一是万物
之母，十字架是万物之母，土是万物之母：“万物土中生”（《推背图·第二
象》）。土在坖，坖为元土，坖为土是元神。元为一丆在乚，丆是人，元为一人在
绕地盘旋，一人为大，元是大，元神即大神。土生坴，坴生陸地，陸为坴在阝，阝
为丨在３，３是月亮绕地盘旋两周的轨迹，是月亮“周行而不殆”的符号，阝是丨
“周行而不殆”符号，陸为坴在“周行而不殆”。坴为圭生八道、八生圭，八是成
镜像反应的南北二月，八是十字架辐射的无数信道中相邻两条信道的形象。圭为二
土，二土即二月，坴为二月生八道、八道二月的化身。坴生埶，埶发熱，熱在爇，
爇为艹熱，艹是二个十字架，代表二个以上的十字架，代表万物的田心。爇为二个
以上的十字架都发熱、熱生万物田心。
土在王天下，土在望天下，土在聖天下，土在主天下，主为亠坐土，亠是卜，卜在
卧，卧是臥，卜是人，亠是人，人在主天，主是人居土上——人坐土上的符号，人
是真主，故神碑曰：“主坐中央土，人民喊真主”（《陕西太白山出土的刘伯温碑
记》）。人民在敃，敃生愍爱，愍为敃心，愍为敃生心、心生敃，敃为人民在十字
架、十字架生人民、人民生万物田心。“主坐中央土，人民喊真主”预告：当人民
认识真主真相时，天下人民就会收到十字架上的人民发来的天音而发出“主坐中央
土，人民喊真主”的心声。
亠在求天，求在球台，球为求王，球为王在求，王在迋，求在逑匹，迋为王在辶，
逑为求在辶，王求都是绕地盘旋的日月。求为亠在生氺，亠是人，求为人在生氺，
氺为二冫在亅，冫是八，氺是并出四月——二对日月绕地盘旋的符号。求是救星，
救为求人在十字架，救为求在十字架生人类、人在十字架生求天求地的人类。球为
王生求、求生王的化身，球为王人生氺、氺生王人的化身，全人为全，全是天：“
全乃天”（老子），球为天氺，球为天生氺、氺生天的化身。
主在住，住为主人，住为人主，住为人是主。住是人人在土，人人即二人，二人为
天，住是天在万物之母——“土”上生化万物的符号。主在迬，迬为主在辶，主是
绕地盘旋的○形日月居民。主在宔，宔为主生宇宙头、宇宙头生主的化身。主在無
天下，無在鄦城，鄦为無在阝，鄦为無在“周行而不殆”，無是四主同心倒立生
丿、丿生四主化身的符号。丿是丨的斜化，丿是半人，半人是老伴；丿是斜月，丿
是天线，天线即生化万物的信道，万物“惟道是从”的信道。無是四主同心倒立生
天线、天线生四主化身的符号，四主表众主，無是众主——众多○形日月居民为生
化天下万物而为天下倒立的符号。其实，主不存在正立、倒立的问题：○形日月重
力线是外向型，○形日月内壁和十字架无处不是人直立行走的地方，○形日月内壁
无处不是长生夫妻的居地，无处不是夫妻相爱做爱的温室，故有人ㄚ入亻丆的种
种形象，它们是○形日月内壁环视夫妻做爱的形象符号。無在膴，膴为月是無、無
是月，膴为月生無道、無道生万物心月。故無非無，“無名，天地之始”（老
子）：無是生化天地始端的名字；“無名，万物之始”（老子）：無是生化万物始
端的名字。
二五为十，十是“二五之精”（周敦颐《太极图说》）；十字架在手中：“天心正
位手中”（吕洞宾）。一掌五指，双掌十指，合掌成十拜天地、敬神佛，故合掌拜
天地、敬神佛是十字架的要求。十在毋，毋为十在乚７，７是乚，毋是十字架“周
行而不殆”的符号。十在七，七为十在乚，七是十字架绕地盘旋的符号。七是虚
心，虚心即是田心十字架绕地盘旋的符号。七是力，力生五行，五生吾身，吾生語
言，語为吾言，吾为五居口、五生万物心口、口生五行。口是月，口是万物心口，
吾为五行居月、五行生万物心月、口生五行的符号。五为二力，五为二生力、力生
二，二是二人，二是二月，二是无数的信道。二在月心，月为二在冂，冂在月，冂
是空心月，月是二在空心月的符号。冂为丨在７，冂是丨绕地盘旋的符号，月是二
绕地盘旋的符号。五是万物之母生力、力生万物之母化身的符号。吾在郚地，郚为
吾在阝，郚为吾在“周行而不殆”。
吾在衙内，衙为吾在行，衙为五在行中生万物心口、口在行中生五色缤纷的世界、
五黄六月的酷暑。行为彳在亍，彳是双人旁，彳表双人，实表众人，亍为二在亅，
二即南北二月，行是二月中的众人在绕地盘旋。故曰：“行者，荣辱之皁白”（唐
马总《意林·体论》）：皁为白在十字架、白生于十字架、白生万物田心。皁在
皂，皁是皂，皂为皁在乚，皁是十字架发白的天体，皁是绕地盘旋的○形日月。皁
为早生丿、丿生早晨。早为十字架在曰、十字架生曰、曰生万物田心。曰在亘古，
亘是亙，曰是月，亙心是月，亙为二月。曰生者天下，者在都陼，都陼为者在阝，
者为耂在曰、耂生曰、曰生耂的化身，耂是二个十字架，耂是土生丿、丿生土。耂
是老头，者是老头在曰、老头生曰、曰生老头——万物之母的化身。曰是月，者是
月老头，者是老头生月、月生老头——万物之母的化身。者是“周行而不殆”的○
形日月。
早为十字架生月、月生万物田心。早在章天下，章乃十字架之音，章心是曰——章
心是月，文章生于月中十字架。皂为虚心发白、白生万物虚心。皁表黑，皁白不分
而皁白同体的天体是月：除了满月，其它时间的月相同时都由黑白两部分组成。白
者为荣，黑者为辱，白是老子们的发明，辱是老子们的长守处，是生化天下万物的
谷神：“知其白，守其辱，为天下谷”（老子）。因黑表辱，故月是有暗斑的大白
天体：“大白若辱”（老子）。谁是行者？孙悟空也，孙悟空即是“荣辱之皁白”
兼具的行者——月亮，一直在西行的月亮。行者是月也是人，是驾月的月亮居民。
行者有两个，即真假孙悟空。假非假，假为叚人，叚在遐行，遐为叚在辶，叚是绕
地盘旋的东西，口在叚头，コ在叚中，コ是冂，叚是空心月。所以，吴承恩称真假
孙悟空都是“一切唯心造”，“诸业心为本”（《华严经·夜摩宫中偈赞品》）的
天心：“二心搅乱大乾坤”（《西游记·第五十八回》标题）。假孙悟空——六耳
猕猴被打死，以至“至今绝此一种”的真相，是如来——孙悟空不让人类太早知道
南天还有一个与北天月亮相貌成镜像反应的月亮，以至“目惟内视而不外视”、“
耳惟内听而不外听”（吕洞宾）的全人类只识北半球月相，并视北半球月相为天上
唯一的月相，唯一的月亮。而灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴——四猴
混世的真相即是“四月并出”南北天的四月——二对日月。
白生皇，皇在遑遑，遑为皇在辶，皇是绕地盘旋物，皇为白王，皇为王发白，皇是
天王级发白光盘——日月，白王为珀，珀是皇。白生皦，皦表白，昧表黑，美苏登
月宇航员证明：月球是地上看发白、天上看发黑的黑白原因不明的神秘天体，确是
“其上不皦，其下不昧”（老子）的神奇天体。皁皂的定义与画义的相反告诉人
类，创作汉字的苍颉同时是颠倒皂白、皂白不分于月亮的苍天之人，在颉中十字架
上班的人——○形日月居民。
十在乜斜，乜斜者，弦斜、轨迹斜的月亮也。乜为十字架在乚７，乜是十字架“周
行而不殆”的符号。乜在也，也在阤，阤为也在阝，也是“周行而不殆”的十字
架。也为丨在乜、丨生乜、乜生丨，也为七力，也为七生力、力生七，也为虚心生
力、力生虚心；也为七七，也为虚心生虚心；也为力力，也为力生力。故土地是万
物之母——十字架——○形日月。
言基是口，言心是＝，言头是亠；口是月，口在亮心，＝是月心，亠是亮头，亠是
真主——天中人，言是月亮月人的化身，言是月人居月心生万物心口的符号。言在
這，這为言在辶，這为言在绕地盘旋。言在設身生計，設为言又在几，几为厂连
乚，厂是乚，几是月亮“周行而不殆”的符号，設为言又在“周行而不殆”。計为
十字架在言、十字架生言、言生万物田心。言是月，月是神，故言是神：“神也
者，妙万物而为言者也”（《易·说卦》）。言在証明，証为言在“以正治国”（
老子）。
十生木母猪八戒，十生木神享受木神庵（见《西游记》第六十四回），木在杀天
下，杀在宝刹，刹为杀在刂，刹为杀在绕地盘旋；杀在殺场，殺为杀又在几，杀是
“周行而不殆”的○形日月。杀为乂生木、木生乂。乂是十，十字架是杀害万物的
首犯。乂在凶心，凶为乂在凵，凵是冂，凶是十字架在空心月的符号，凶是十字架
绕地盘旋的符号。凶在兇，兇是凶，兇为凶儿，兇为凶在儿，儿为丿在乚，儿是丿
绕地盘旋的符号，兇为凶在绕地盘旋。凶在出风头，凶是风头，风为凶在儿，风是
兇。风为乂在几，风是凶心十字架“周行而不殆”的符号。凶在匈国，匈在胸膛，
胸为月匈，匈为凶在勹，勹为丿在７，勹是丿绕地盘旋的符号，匈为凶在绕地盘
旋，胸为月是匈、月生匈、匈生月、匈生万物心月。胸为月在绕地盘旋中行凶、凶
在绕地盘旋中生月和万物心月。——木神的代表即是。
木生米神，米神为木神生八道、八生木神，木为十字架生八道、八生万物田心。木
在札，札是木神绕地盘旋的符号。米在迷途，迷为米在辶，迷是米神绕地盘旋的符
号。木为亲本，木在亲身，木在亲热，木在亲嘴，木在亲爱，木在亲密，木生亲
缘，木生亲情，木在亲天下万物，亲在喜新厌旧，新在传薪，新生薪水、薪火、薪
金、薪传，薪为二个十字架是新，薪为二个十字架长新不老，薪为二个以上的十字
架长新——○形日月永新：天天是周而复始的新日东升，月月是周而复始的新月
—→上弦月—→圆满月—→下弦月—→残月。薪为二个以上的十字架都生新人新事
新物、新都生万物田心。新为亲斤，斤为ㄒ在厂，ㄒ左倾成人，ㄒ是人，斤是人绕
地盘旋的符号。新为亲人在厂，新为亲在绕地盘旋中生人类、人在绕地盘旋中生天
下亲缘，亲为辛生八道、八生辛，十字架在辛天下，辛是十字架立生万物的符号，
辛是立生万物田心的符号。辛在乵，乵为辛在乚，辛是绕地盘旋的○形日月，辛在
辟天辟地，辟在避嫌，辟是绕地盘旋的○形日月。
人在水晶宫，人生水神：水是人在７亅，水是人“周行而不殆”的符号。水在氶
乡，氶在丞相府，丞为氶生一、一生氶，氶为水在７亅，水是绕地盘旋的○形日
月。氶在承转，氶在承诺，氶在承认，氶在承情，氶在承欢，氶在承搅，氶在承包
豆腐渣工程，氶生承平时代。承为三生氶、氶生三，“三生万物”，氶生万物，氶
是万物之母。水在阥，阥为水在阝，水是“周行而不殆”的○形日月。月是神，水
是月。水的本质是人，故水神的本质是“周行而不殆”的人。故“上善若水。水善
利万物而不争，处众人之所恶”、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其
无以易之”（老子）的水，是水中人和水中人生化的信道。
人生金母，人生金星，人在金边，人在金屋顶，人是金屋瓦，人在全天候，人在金
天生金光大道，金生鉦，鉦为金在“以正治国”。金为全生八道、八生全天下万
物。金在釓，釓为金在乚，金是○形日月。月是神，天是神，全是神，金是神，金
神即是孙悟空——西行的○形日月。“天乃道”，月是道，全是道，金是道，金光
即天光、神光、道光——日月光。金华即天华、神华、道华——日月光华。金在針
头，針头是金，針为金色十字架，針为金是十字架、十字架生金、金生万物田心。
人生火神，火生炡，炡为火在“以正治国”。火在邩阦，邩阦为火在阝，火为人生
八道、八生人类，火是“周行而不殆”的○形日月居民。人生队伍，队在阦，阦为
队生八道、八生队伍，队为人在阝，队是人“周行而不殆”的符号。火生炎帝，炎
帝生痰，痰为淡在厂，痰为炎疒，疒是心，痰为心发炎，痰为炎心，痰为炎帝心，
痰为炎帝生心、心生炎帝化身。心是口，痰是啖。口是月，啖是腅，腅为月发炎，
腅为月是炎帝，腅为月发炎、月生炎、炎生月、炎生万物心月。炎在琰，琰为炎帝
是王、炎帝生王的化身、王生赤日炎炎的日照；炎在談天談地。談为炎言，談为炎
帝在言、炎帝生言、言生炎帝化身。炎在郯国，郯为炎在阝，炎帝是“周行而不
殆”的○形日月。郯为邩生火、火生邩。炎为双火，郯是两个火球天体——南北二
日“周行而不殆”的符号。
人在水中，人在火中，故水神可让江河井塘等水体生火，如《清史稿·灾异二》报
告：康熙十二年五月，宁波仙镇庙井中有火光上腾。道光三年三月，蕲州、清江水
中出火。但最神奇的水生火新闻是让老天人类参与生火，《水塘出现奇怪现象，石
头丢进去会冒火花》、《奇怪水塘会冒火追踪：引起央视关注》报告：２００５年
６月以来，云南省昆明市阿拉乡西邑村某建筑工地取土掘成的洼地成为水塘半年
后，任何人向水塘扔块石头就冒火，引起越来越多人的参观兴趣。《石头丢进水塘
会冒火》是２００７年２月７日是对该水塘冒火最新图文并茂的报道。
人生豕，豕生象，象生豫。豫为象在予，予是丶在７乛亅的符号，丶是遥望的日
月，丶是信道的始端，予是丶“周行而不殆”的符号，豫为象在“周行而不殆”。
象为豕在⺈冖，⺈是丿在７，冖是丶在乛的符号，⺈冖是都是月亮绕地盘旋的符
号，象是豕“周行而不殆”的符号。豕头是丆，丆是人，人在豕背，豕是人人在亅
中生二、二在亅是生人人的符号。二在月心，人人为二人，二人为天，豕是二人世
界的天在绕地盘旋中生南北天上的二个明月、二个明月在绕地盘旋中生人人的符
号。豕在逐日，逐日者，夸父也；夸父者，月亮也，月是夸父：月一直在逐日。夸
父是逐中豕——绕地盘旋的逐日豕神。豫者，乐也，樂是乐，樂在藥天下。藥为二
个十字架都是极樂世界。
“豕生象”既是画义，也有史实，如：
◆《元史·五行二》报告：至正十五年，镇江民家豕生豚如象形。
◆《明史·五行一》报告：崇祯元年三月，石泉生豕类象，鼻下一目甚大，身无
毛，皮肉皆白。
◆《清史稿·灾异一》报告：顺治五年，蒙阴县民家豕产象，旋卒。雍正五年，博
山民家豕产象，长鼻，白色。嘉庆十年，乐清民家豕生象。十八年，黄岩民家豕生
象。同治三年，新闰民家豕生象，未几即毙。光绪元年，豕生象，色灰白，无毛。
十三年，皋兰民家豕生一象。
