關於無產階級文化大革命

首先，文革是無產階級的、人民大眾的，無論是自上而下的發動、還是自下而上的社會

響應，就參與的人民主觀政治願望的積極、熱烈而真誠地投入，足以說明文革的現實的

社會意義。－－－社會政詒思想觀念的一場文化革命。

雖然文革在理論上的意義遠大於當時的現實意義（或超前於實踐的社會主義現實），但

是，這個理論與實踐相結合的馬列主義在中國社會主義革命的現實政治意義和末來中國

政治意識形態的建立和發展具有革命性的改造，對中國歷史的發展的現代化具有深遠的

影響。這些尤其被今天的現實的政治、經濟、社會關糸更進一步地說明，文革的思想具

有歷史發展的理論指導意義。

但是，站在另一立場上看待文革，站在某些少數社會階層的利益、站在個人的私利的角

度上看，文革無疑是一場“浩劫”。因為文革是一場深刻的意識形態領域裡的文化思想

的革命，在文革的“浪潮”中沒有幾個人不在其中翻幾個“跟頭”，上到國家領導，下

到平民百姓，都在同一個政治平台上接受統一的無產階級價值觀的政治“洗禮”。凡是

深入文革運動實踐過來的人，沒有一個不受“左”或“右”的思潮的衝擊、影響，而做

深刻的思想反思，積極的思想鬥爭。

而從某種意義上又可似說，歷史只要發展，只要人還生活在現實中，無論是文革，還是

今天，個人總是容入歷史的潮流中而顯得渺小，總要受到一些不同程度的、不同方式的

“遭遇”，既使現在社會上那些優越的中產階級的生活及其“平庸”，也會“周身不適

”，更不要說一個階級對另一個階級之間的政治衝突和意識形態中的鬥爭所引發的不滿

、敵視。甚至失勢的大眾的沉默與群體的無奈與無法與社會積極合作的消極態度，都是

現實的或又是歷史的種種問題的延續和統一。

問題是：究竟是無產階級人民大眾的，還是小資產階級自發意識的中產階級願望的政治

訴求，甚至是國內、外敵對勢力對中國問題的誹謗，才是評論文革的不同的政治立場和

出發點，不明確這一點，文革在現代人的意識中就是混亂的。無法理性地對待文革的歷

史真實面目，和文革的歷史政治意義。

文革，被新生的資產階級打壓，被有目地的掩蓋起來，以別有所圖，但是其現實的結果

，卻是生出一個新的資產階級，騎在人民頭上作危作福，占有人民的財富。這個階級及

其思想意識又是文革要剷除的歷史拉圾，如今歷史而現實地復活，不是說明了文革的深

遠的政治意義及其歷史發展的必然規律性嗎！似乎拋開這段歷史就可以投入全新改革的

經濟建設。這是一種錯誤的歷史觀。

割斷這段真實而具深刻社會政治內函的歷史，發展理論就會失去科學性，就自然陷進種

種困境中。事實是，歷史是天然地連續的，我們今天所面對的問題許多方面正是文革政

治思想的沿續。我們仍然沒有超越文革的政治層面，並深陷其中。雖然我們離文革的歷

史並不遙遠，許多人甚至親身經歷過，但卻很少從更真實的政治意義上做更深入的反思

，而被禁固起來的和被歪曲的思想卻是今天的事實，連同毛澤東的無產階級人民民主專

政政權下的繼續革命和發展的思想。

無論如何，歷史，總是以客觀的必然性呈現在人們的面前而展現它的真理性和規律性。

這真是不以主觀願望為轉移的。

中國是個大國，人口眾多，人均生活水平並不富裕，總體人民大眾的生活並不是所說的

那樣好，雖然中國人比較實際，知足，但卻並不順心。社會發展的原則問題必需要有原

則性的鬥爭，這是因為資產階級的存在，和對人民利益的侵害。不是中國人“好鬥”，

而是不鬥爭不行，不鬥爭就不會發展，就只有走入種種困境。許多問題需要明確的、統

一的認識和共識，這就需要知識分子、社會“中堅”具有大眾的良知。這正是中國必需

要有更清析、更明快、更公正的馬克思主義、毛澤東思想做理論指導，有明確的政治思

想路線和中華文化文明的思想智慧，依靠中國人民的積極的投入，歷史才能順利地發展

，才能自主地把握中國的命運和順利地治理現代化發展的人民政權的國家。

“歷史是人民創造的”！這是一條必需尊從的社會發展學說的科學的定義！

否則，一個沒有中國人民的主體意志支撐的中國，就是一個混亂的、貧富分化，各種政

治欺騙與腐敗叢生，最終被國內、外敵對勢力在政治上、經濟上奴役和掠奪的對象，最

終總是一個落後的破敗的、陷於周期性輪迴的三流大國而面臨分崩離析。

中國人民不可能對國內外的資產階級、官僚政客們抱任何幻想。因為他們的剝削、占有

意識的經濟特徵和對權力欲望的政治本質不可能改變。以金錢對政治權力的滲透，不則

手段地獲取種種利益，腐敗着政治、經濟、文化、社會風氣、他們的這種階級秉性和階

級意識是不可能改變的。這在二十年來的改革現實中得到了充分說明。難道他們的所作

所為，對國家和人民損害還少嗎！

無產階級文化大革命在思想路線上表達了這樣一種中國文化文明的政治觀。毛澤東的關

於在無產階級人民民主專政下的繼續革命的思想，正是馬克思主義與中國革命的實踐相

結合、從中國的歷史發展必然規律性中，所作的歷史與末來的政治思考。是社會主義建

設發展的科學理論的政治保障。沒有這種政治觀做理論的指導，中國人民的事業和善良

、純樸的中國人民，中國的歷史發展、現代化，還要多走更多的彎路！

因此，對於無產階級文化大革命，要有歷史的中國文化政治觀的認識！