中國向何處去？

潤濤閻

自從甲午戰敗，更確切地說從慈禧的洋務運動以來，從最高統治者到黎民百姓，一直在問一個問題：中國向何處去？

首先，從袁世凱的新政到蔣介石的四大家族，都拉着社會朝馬克思所謂的“資本主義”方向艱難地拐彎。我們知道，拐彎是痛苦的也是不舒服的。毛澤東的倒行逆施使得幾千萬顆人頭落了地，社會往回拐了個大彎後被鄧小平給撥亂反正地拉了回來。經歷了鄧江胡三世，今天社會又回到了蔣介石時代。

那麼，今天的中國還也沒有可能再次轉向？

要探討這個問題，必須從兩方面着手：一是社會形態的劃分，二是社會文化心理所到達的閾值。

（1）. 社會形態的劃分

工業革命以後，社會形態有三種：
資本社會形態、
資產社會形態、
資源社會形態。

首先，要先從理論上澄清一些概念。以潤濤閻之見，社會只有“形態”之分，沒有“主義”之分。因為“主義”、“思想”、“理論”，都是屬於“人”的，不是屬於“社會”的。比如：馬克思主義，毛澤東思想、鄧小平理論，前面的定語是人（馬克思、毛澤東、鄧小平）。

所以，本文將以“資本形態”代替所謂的“資本主義”，這樣，概念不容易被混淆。

目前來看，當今世界最典型的“資本形態”國家以美國、瑞士、英國為代表；歐洲大部份以及日本和亞洲四小龍都屬於“資產形態”；礦產豐富的澳大利亞、加拿大、中東產油國以及有金礦的南非則屬於“資源形態”。

先說“資本形態”之前，有必要說一下“資本”

“資本”最大的特徵是能夠自我繁殖，所以，只有貨幣和勞動力屬於“資本”，因為二者能夠自我更新，自我繁殖。

貨幣能成為資本，因為貨幣用來投資後能增值；勞動力能成為資本，前提條件是：勞動力能創造剩餘價值。可見馬克思的“剩餘價值”理論依然有效。

用大白話說就是：貨幣成為資本，就是“用錢掙錢”；勞動力成為資本，就是“用人掙錢”。前者屬於“虛擬經濟”，以股市為代表；後者為“實體經濟”，以製造業為代表。

資本形態國家的美國，股市非常活躍。在過去的100年裡，美國股市的市值比整個歐洲各國加起來還要高很多。即使最近歐洲的改革，整個歐洲加上俄羅斯，股市市值才能與美國相當。

我們知道，實體經濟為主的國家向虛擬經濟為主的轉變伴隨着社會形態的轉變。以英國為例，這個工業革命的火車頭曾經是製造業為主的實體經濟，後來與瑞士一樣，向虛擬經濟轉變了。雖然今天英國瑞士也還有點製造業，但與以投資為主的虛擬經濟已經不成比例了。

美國的製造業以每年超過5%的速度遞減，虛擬經濟的成份越來越高。

僅從虛擬經濟和實體經濟的比例還不能完全表明“資本形態”與“資產形態”的劃分，儘管它是必要條件。

這裡還有一個產值分配的問題。

在資本形態與資產形態國家，勞動力都是商品，但“剩餘價值”量是不同的。如果勞動者出賣的勞動力所創造的價值基本上回歸於勞動者，那麼，這樣的勞動力對於資本家來說就不再是“資本”了，因為沒有了“剩餘價值”，按照馬克思所說，就是沒有了剝削，“資本”就變成了“資產”。

在今天歐洲的大多數國家，由於勞動者的社會福利過高，資本家的稅率高（德國目前是42-45%），這些國家屬於“資產形態”，而非“資本形態”。道理便在於此。這符合歐洲社會民主黨主張的“共同富裕”治國理念。

對於資源形態國家，沒什麼好說的，只要地下有油，石頭裡有貴重金屬，這些國家就靠賣資源而生存。

（2）中國的現狀

首先中國不是資源形態國家，雖說“地大物博”，但人口眾多，平均來算，屬於資源緊缺國家。除了石油銅礦緊缺外，就連水資源都十分貧乏。

中國要想回到閉門鎖國的毛澤東時代，現在來看，已經不可能了。回復到小農經濟的帝制更是白日做夢了。唯一要選擇的便剩下“資本形態”與“資產形態”了。

當年袁世凱的新政，從本心來講，老袁還是猶豫不決的。到了蔣介石時代，老蔣和他的班底基本認同美國的資本形態。當時的國民黨基本上不關心貧苦百姓，這是導致共產黨能有號召力的主要原因。

鄧小平的改革開放，從鄧小平一系列理論來看，他還是左右搖擺，但偏向於資產形態的。主要是因為他看到了一方面毛澤東大鍋飯無路可走；另一方面他經歷了蔣介石資本形態改革導致政權的覆亡。從理論上講，鄧小平應該是“資產形態”一派的。

到了江澤民時代，江提出了與時俱進、與國際接軌的主張。但究竟是與美國的社會形態接軌，還是與歐洲的社會形態接軌，從老江所作所為來看，他是認同美國的資本形態的。尤其對於社會福利、貧苦百姓方面，他基本認同資本家可以隨便剝削勞動者的。

前面說過，資本形態的最重要的先決條件就是虛擬經濟成份。能否讓股市放開，把錢變成資本，是判定社會向“資本形態”改革的試金石。

當股市開始出現時，共產黨立刻認識到這個關卡的重要性。朱鎔基把股市搞起來後，不得不急剎車，致使股市走了回去，低靡達數年之久。因為，共產黨認識到：“資本形態”一旦確立，共產黨的性質要改變了。此時的猶豫不決是可以理解的。

胡錦濤上台後，先向左轉。他參觀了毛主席故居，關注弱勢群體。然而，在胡溫治下，中國社會沒有走向歐洲社會民主黨所走的“資產形態”，而是朝“資本形態”社會走出了關鍵的一步：放開了股市。

當年，鄧小平的改革開放最需要的就是外資，所以，各單位以吸引了多少外資為政績標準。結果，大量外資蜂擁而至。等到胡溫上台後，外資泛濫到了失控的地步。今天，如果誰能夠把外資趕走，誰就是了不起的偉人！外資進來了，想趕走，沒那麼容易。

這些熱錢留在了中國，要想趕走，那就要提升人民幣匯率。人家進來時是1：8，如果出去時改成1：6，人家就白賺25%。這是外國機構逼迫人民幣升值的重要原因。這也是中國政府不願意迅速提升人民幣匯率的原因之一。

這些大量的外資熱錢就炒賣房地產。原本政府的房地產改革目的是要把房屋作為“資產”，就是老百姓買房子自己住，而非把房子變成“資本”去賺錢。但大量的外資炒起了樓市，樓房就變成了能賺錢的“資本”。

胡溫立刻搞出多項宏觀調控，目的在於打壓房市炒作，想回復把房屋變成“資產”而非“資本”的形態。然而，胡溫必須要給出這些熱錢的去路。既然趕走不可能，那就只好開放股市。其結果，股市飛漲，如脫韁之馬。去年一年上證指數躥升超過50%，今年更是全民炒股，氣勢洶洶，銳不可當。

今天的百姓，每天議論的都是股市的前景。到了人人都認同了“資本形態”的地步了。這種文化一旦形成傳統，要想改回去，比登天還難。

（3）中國的未來

首先說股市，因為它已成為全體國民生活的內容之一。

股市一旦放開，它就會按照自己的規律運動。股市的規律是什麼呢？按照經濟學的基本規律，股市的上漲幅度取決於經濟增長幅度。按GDP（擠兌屁）算，就是：貨幣供應量要超過擠兌屁的增量。拿歐元區來說，過去8年的擠兌屁平均年增長不到3%，但貨幣供應量是每年增加8.5%。中國目前是高速經濟增長期，貨幣供應量絕不應該低於擠兌屁的增加量。就按照與擠兌屁相同，年增10%計算，這每年增加的10%的錢如果百姓認同了“資本形態”文化，那麼，股市的市值每年也要增加10%，這還不包括15萬億元銀行存款，也不包括未來外國人也可以自由進入中國A股的資金。

誠然，股市有升有降。但只要經濟在增長，股市的市值也會隨之增長。只要是“資本形態”社會，當股市下跌，房市就暴漲；當房市下跌時，股市就暴漲。“資本”只是以不同的形態此起彼伏，僅此而已。

當全國人民都認同了“用錢賺錢”的“資本形態”，也就是說，“資本形態”已經成為文化傳統，中國社會就不可避免地走向“資本形態”。中國的“虛擬經濟”成份將迅速增加。再加上人民對於貧富不均有了足夠的容忍程度，中國將邁過歐洲的“資產形態”而闊步走向美國式的“資本形態”社會。

在胡溫上台以前，如果還有人有“中國向何處去”的疑問，今天，轟轟烈烈的全民炒股，已經把這種疑問徹底削除了，因為答案已經給出了。

當人民再也不把貨幣當作要生活的“資產”而存起來，而是把它放入股市投資變成“資本”的時候、當人民主觀上把自己看成了賺錢的機器---勞動力也是商品的時候、當人民把金錢的多少當成生命價值的衡量尺度的時候，“資本形態”社會即將到來。

從物理與化學的角度，當能量到達了閾值，一旦穿過這個閾值，本質變化將要發生了。“開弓沒有回頭箭”，說的就是這個道理。

這並非哪個個人的意願，這是美國價值觀對改革中的中國必然的影響，並非胡溫要這麼做，他們沒有選擇。全球化不僅對中國有如此大的影響，對印度，對歐洲都有着非常大的影響。看看歐洲最近的改革，股市市值的迅速增加，就可知道“資本形態”的巨大力量。

從今天的中國所發生的一切來回頭看，袁世凱的新政改革、蔣介石建立“資本形態”社會的努力，都是走在了歷史發展的軌道上。而毛澤東的共產革命屬於倒行逆施。人民普遍有辛辛“苦苦幾十年，終於回到了解放前”的感受。

要是陰間的人能回到陽間，蔣介石和毛澤東同時活過來，二人到上海股市轉一圈，不知毛主席該如何面對蔣光頭的冷笑。一個歷史的玩笑竟然以幾千萬顆人頭為代價，嗚呼，哀哉！

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