當今世界上,無論是在歐洲還是在美洲,甚至非洲大部分國家,都是以民主化的國家占有多數.而且,毫無疑問地是,在這些民主國家中,尤其是東歐這些新興的民主國家中,絕大部分民眾都是支持臺灣獨立的.很明顯,臺灣獨立的訴求能獲得全世界人們的支持,最大的原因,是文明社會將獨立自主視為最基本的自由權利. 在文明世界的基本概念中,權利(RIGHT)就是正義,因此聯系現實來形象理解,無疑就是讓民主的臺灣脫離專制的中國.

雖然臺灣的獨立訴求在道德意識上獲得文明社會的民意支持,但是在政治意識上卻遭到大部分政客的無情反對. 我們注意到,這些政客很喜歡以"維持現狀"作為借口,他們把臺海目前的"現狀"量化為各種政治和經濟上的利益,并用來反對臺灣人民符合道德期望的權利.

然而無可否認的是,世界形勢是旦夕變幻的,任何現狀都不可能永遠維持不變的. 即使由板塊所構成的地球,幾十億年地理變化也一直未停止,否則那里有臺灣海峽的存在,更不要說由人類所構成的社會,前一代人跟后一代人只隔十幾年就迥然不同. 把前代人的歷史現狀,生搬硬套地用來限制后代人的權利,顯然是缺乏說服力的. 在真實的現狀已經改變的情況下,片面要求一方放棄既有的權利來"維護現狀",也無異于強迫他們接受不合理的懲罰.

僅從現代歷史來看,臺灣海峽的分裂現狀,經歷了清朝的割讓,日本的統治,第二次世界大戰以及國共內戰的戲劇演變,直到韓戰美軍的直接介入,甚至包括1998年的導彈危機,每次當分裂現狀遭受激烈變動時,幾乎都是依靠臺灣外部的力量來平衡才得以恢復的.現在,覺醒的臺灣人們,終于懂得哂米约旱牧α�,來維持臺海的分裂現狀. 臺灣決心采用公投來表達獨立訴求,就是內部力量企圖平衡現狀的努力,這種努力無疑是善意的,至少比動輒訴諸武力的外部力量要和平得多.

可笑的是,很多政客想當然地把公投當成是"挑釁"行為,甚至公開聲明其理由,竟然是擔憂對方會動用武力. 把惡霸的罪行威脅,當作限制正常人權利的理由,這種明顯荒誕的邏輯,有傲慢的恩賜心理在作祟,顯然他們是不相信臺灣的內部力量,依舊把民主的新臺灣當作只配接受保護的懦夫.

然而,已經民主化了的臺灣人是因為熱愛自由的生活,才愿意對抗中國的強權暴政,他們的勇氣不是來自于對短暫利益的追求,而是來自于維持文明生活的人性訴求. 這種源于人性渴望的勇氣,是使得兩千萬臺灣人敢于對抗專制中國的最主要的心理因素,