中國客家人的民族主体是畬族? 全文太长了,请看:

http://www.sinolect.org/bbs/viewthread.php?tid=1975

以下是部分摘录:

中國學者李伯謙把代表越族的幾何印紋陶文化（涵蓋蘇南、皖東南、浙、贛、閩、粵、桂）分為七個區，其中有包括福建、浙南、台灣的閩台區，包括廣東、廣西東部的嶺南區，包括漳州、潮汕地區的粵東閩南區（目前屬閩南語區）。漢初這三個區有三個越人的國：閩越、南越與南海（以上見蔣炳釗等合著的〝百越民族文化〞）。唐朝以前漳州、潮州、汀州、梅州均為畬族人的聚居區，唐初與唐末漳州兩度被均是來自河南淮河地區的陳元光、王緒的軍隊征服，這些河南人在福建生根，不斷與當地人通婚，加上畬族人隱藏自已的族屬，而終致平地畬族的滅亡，取漢姓後所有人皆認北方漢人為祖（且好稱名人之後）。即使是深山裡的畬族（漳州靠海山區也仍有幾個畬族鄉）也已幾乎漢化，只差沒忘記自已的族屬而已，他們講一種近似客家話的語言。客家人有〝不忘祖宗言〞的祖訓，但真正的祖宗言早已消失。中國六十三萬（1990年）畬族人中只剩廣東惠東一帶有九百多人使用一種被歸入苗瑤語系的畬語，但也有學者（游文良，見施聯朱等編的〝畬族歷史與文化〞）指出，惠東一帶的畬應是瑤或受瑤強烈影響，惠東畬語其實可能是瑤語而非畬語。

歷史上的百越是指壯侗（泰）語系諸民族，南蠻指苗瑤（自稱Hmong 與Mien）語系諸民族，這兩語系雖也是有聲調的單音節語言，但中國以外的語言學家認為它們與漢藏語系無關（屬不同的超語系，可上網查詢）。中國學者鄭張尚芳1991年（見董楚平的〝吳越文化志〞，人民出版社）發現西漢劉向所記錄的〝越人歌〞（…今夕何夕兮 得與王子同舟…）及越絕書中記錄的〝越王句踐維甲令〞的古越語發音與古泰國話相通。

中國客家人的民族主体是畬族。畬族（意指刀耕火種的游耕族，自稱〝山哈〞，〝哈〞是畬語〝客〞的意思，見〝苗瑤畬…文化志〞，人民出版社）自稱源於廣東潮州鳳凰山，從分佈地域與考古文化上看應是百越的一支（南海越），但從Y染色体分佈（金力只檢查了11人，見Am. J. Hum. Genet. 65：1718-1724）與狗祖先槃瓠崇拜上看又像是南蠻，故可能是越與蠻的混合，而以越為主。客家人被來自江西的人漢化（江西人的主体也是越人），故客贛方言最相近。閩南人可能是閩越人南下，當然也含在地的畬族（今日浙閩的畬族也必然包含閩越）。福建的族群很複雜，他們被來自浙江（與河南）的人漢化，但卻產生五個不同的方言。過去統稱的閩方言，現在已被語言學界分成閩南、莆仙、閩中、閩東、閩北五個方言，與粵、客、贛、湘、吳、徽、晉等方言同級。漢語方言的形成都跟原土著語言有關，代表有大量土著存在。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》
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2005-11-20 21:00:45点击参与评论 | 引用 | 回复 遂昌雷先土


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客家大會仍通過〝客家是來自中原的漢族〞的決議 http://www.sinolect.org/bbs/viewthread.php?tid=1975

以下是摘录:

大概是西元2000年吧，在梅縣召開的客家大會仍通過〝客家是來自中原的漢族〞的決議。祖先是誰竟是可表決的。南方人的漢族認同絕不只是文化上的，透過編祖譜、定堂號，南方人真的相信他們的祖根在北方，而在這民族意識改變（亡族）的過程中，政府曾扮演過關鍵的角色。政府讓他們樂於接受官方說法的絕招就是稱他們是名人的後代

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》
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2005-11-20 21:05:59点击参与评论 | 引用 | 回复 山客犹眠


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这个题目我觉得不准确。客家人与山客是来自同一个共同体的，血缘、语言相近本没什么奇怪的。但这个共同体还不能称作“畲族”。

客家人为了应对歧视，采用了向汉族认同的生存方式，这是可以理解的。