中共這百年近代史裡面，有3位基督徒偉人，他們分別是：孫中山，蔣介石和張學良。

受到中共早期思潮的影響，我對這3位基督徒的認識非常的模糊，而且稍微還有些鄙視。後來到美國以後，聽查經班裡面的外省台灣國民黨人親切的稱老蔣為：老總統老總統的，不禁有些感動。後來知道他和張學良都是基督徒以後，中共在我大腦裡面灌輸的錯誤的近代史就完全的轟然倒下了：原來，中共不但忘記了西方傳教士構建中共現代醫院大學教育幫助戒毒的百年歷史，而且把我們的孫文是基督徒也給抹殺了。

我很喜歡孫文的眼睛，在天安門廣場的東側有他一副畫像，比正面的老毛的眼睛明亮和親切多了。現在我終於明白了，那是基督徒的眼睛阿。

孫文1866年出生於廣東翠亨，小時候很職業我一樣，對宇宙和人生的奧妙，比如萬物之源和死後歸去都很好奇，並經常問倒鄉里長輩。

13歲，孫文隨母親到檀香山，眼界大開。他在自轉中寫到：始見輪船之奇妙，滄海之闊，自有幕西學之心，窮天地之想“。

14歲，孫文進檀香山基督教意奧蘭尼書院： IOLANI SCHOOL，修習各課。並對基督教非常感興趣，參加聚會和主日崇拜。17歲畢業，獲英文文法獎。後轉到聖路意學院，決志信耶穌基督，並願受洗。不料兄長惱怒，令其啜學回國。

孫文回鄉見家人拜偶像，痛心疾首，闖入村北廟中砸爛偶像，導致全村人民憤怒，無法立足。於是前往香港，進拔萃書院，再轉入皇仁書院就讀。課餘常去道濟堂教會參加聚會，得區風犀長老喜愛，靈性和國學都長。後由宣教士HAGER為他受洗，並於教會註冊，取名：日新。當然他18歲，同受洗的有陸浩東。其兄得知更不滿，並阻止他接近教會。孫文藉助美國宣教士資助，進廣州播濟醫院專讀醫科。時年20。

次年，孫文入香港雅麗醫學院就讀(後併入香港大學)，認識院長康德黎博士，為以後在倫敦獲救埋下伏筆。27歲，孫文以第一名成績畢業，全科都是100分，打破學校記錄。

孫文平時有志救國救民，積極宣傳福音，帶陸浩東等人入教，又曾利用假期與HAGER等前往香山沿途分售福音書籍。在廣州行醫期間，廣救人命，並得兩廣總督賞識。

1894年，孫文寫：上李洪章萬言書，被清朝政府通集。1896年孫文在倫敦被清政府使館誘捕，靠老師康德黎博士救出。康老是個虔誠的基督徒，孫文後寫信給國學老師區風犀感謝康老：

弟被誘捕於倫敦。。。。。初6-7日內，無人知覺。弟在牢中，自分必死。。。此時唯有痛心懺悔，懇切禱告而已。一連6-7日，日夜禱告不止，越禱越切。至第7日，心中忽得平安，全無懼色。。。後將書交於衙內。。。今蒙上帝施恩，接我禱告，使我安慰，當必能感動其人，使肯為我傳書信。。。。。。敬望先生進之以道，常賜教言。卑從神道而入治道，則弟幸甚，蒼生幸甚。

孫文一生以基督的精神救國救民，歷經艱險，均蒙上帝搭救，出死入生。辛亥革命成功後，他去美國，盧廉老先生款待他，孫文懇辭說：一碗麵就可，並當先感謝上帝。他說：

革命成功，在於依賴上帝的恩典。並以腓立比書4章6-7節謝友：應當一無掛慮，只要凡事藉着禱告祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌里，保守你們的心懷意念。

孫文認為，文明社會須有宗教自由。1911年2月他給美以美教會信中說：政教分立，幾為近世文明國之公例。蓋分立則信教，傳教都得自由。。“並寫信給康博士：余正努力謀求中國信仰之自由，並預卜此新建之邦，必能使基督聖道。。。。”

“禮拜天”一詞來自清朝西方教會在華之稱呼，孫文推行禮拜天休息的制度。並於1912年勸禁止女人裹腳。

孫文的很多思想來自基督教。他說：建國之基，發端於心理，故應“神道而入治道(職業按：太精闢了！)，使得國人敬畏那當受敬畏者”。

1924年，孫文至中國基督教教育年會說：教會入中國，既開闢中國之風氣，啟發人民思想，使得中國人能擺脫異族之束縛，如墨西領以色列人出埃及。

政府為人民服務，是人民的公僕，這個概念來自耶穌基督。中山先生一生服侍基督教訓，說：非以役人，乃役於人。

中山先生深信，他的革命事業乃奉上帝之命，為行上帝之意而做。

1925年3月11日，59歲的孫中山先生臨終遺言：

”我是一個基督徒，受上帝之命，來與惡魔宣戰。我死了，也要人知道，我是一個基督徒。“

“我本是基督徒，與魔鬼奮鬥40餘年，爾等也如是奮鬥，更信靠上帝”