中國人的野性和激情是如何消失的（討論）

啥麼是野性，擁有那種狂野不訓的那種人性，就是野性。相反一個唯唯諾諾的人，就是沒有野性的人，好比生存在大草原的野生動物野狼，為着生存與大自然做着殊死的鬥爭，而喪失這種野性的狼則變異成為了另一種動物，一種奇特的，被人故意馴化過，野性被剝奪的曾經是狼的動物，這種動物叫作狗。野性和獸性鋒芒畢露的狼種，在受到人的刻意馴化以後，喪失了原有的那種狂野的氣質，變成了溫順的家禽。

在這個世界上，擁有強勢文明的民族。都或多或少的具備了狼一樣的野性和獸性。雄心勃勃，有這那種野蠻的侵略性，進功性。強勢的民族，都是主動出擊。而劣勢的民族卻往往是被動防守。如果說，象西方日爾曼那樣的民族是野獸的話，那毫無疑問，現代的中國人就是被消除了獸性的家禽。

在中國，沒有平等針對所有人的社會規則和秩序，一個人能做什麼、不能做什麼、與他人相處採取何種姿態，完全取決於他的身份地位。地位低者在地位高者面前是沒有絲毫的人格和尊嚴可言的，真是可鄙可嘆。

每個中國人從小就要接受嚴格的奴性訓練，從絕對服從家長和老師開始學起，進而是領導/上司。中國人的成長曆程就是一個接受精神閹割的過程。等到他們步入社會，除了極少數另類外，絕大多數都成為了完全沒有人格與自尊、完全適應等級秩序的精神太監。一個全部由太監組成的民族是無法實現自由民主的，因為它們都是建立在人們正常的人格、自尊與自律的基礎上的。

同樣，我們很難想象這些沒有人格與自尊、見了高位階者就如同哈巴狗一般極盡忠順諂媚之能事的中國人，會為了任何事爆發出真正的憤怒。因為這種源自內心的真實情感，在他們20餘年來所接受精神閹割的歷程中，即使沒被消磨殆盡，也是深深埋藏在心底，非絕對安全的場合，輕易不敢露出示人。

中國人內心的麻木，對藝術文化的麻木，就源自於內心的激情，和靈魂中的熱流，在每個中國人的幼年時，就遭到了中國儒教文化無情的摧殘。扭曲了中國人的靈魂，對藝術和文化徹底喪失了欣賞能力，造成了靈魂深處審美觀的墜落。對於美的追求，中國人總是有着一種天性的麻木不仁。

其實，在最古老的中華大地，最早的古華夏民族，那時候的人民，和現代的其他人民一樣，也是一隻充滿了侵略性，進攻性的野狼。作為這樣一種狂野不馴的生物，那時候的古代華夏人，靈魂中充滿了那種，原始的，富有激情的那種 亞當和夏娃的原始野性。正因為內心的熱烈，靈魂中的激情是那樣的洶湧澎湃。古代的華夏人充滿了對美的追求。你們有沒有聽說過這麼一個故事，最原始的古代華夏人不能以原始的工具創造出充滿生命力的紅色，於是他們獻出了自己的鮮血，以自己的鮮血創造了紅色。紅色就是華夏民族的象徵，它象徵了生命力和犧牲的情操，愛情的本意就是犧牲的衝動。生命力和愛的情操就是古華夏人的象徵。紅色體現了這樣的精神。

我們大家通過發掘出古代的文物，那個時代的文物。雖然過了數千年，人們還是為它們的藝術價值感到震驚。為啥麼，因為那個時候的古華夏人，靈魂和世界上的人民是一樣的健全。內心和靈魂深處充滿了野性的激情。那個時代的人，對於美的追求，是現代的中國人所無法理解的。

但是，象這樣一個賦予了狂野特性的民族，不符合古代統治者的利益，因為難以管轄。所以說，一些古代統治者的????，為了馴化華夏民族，剝奪他們內心的野性，摧殘他們的靈魂。結果創造出了一種把狼馴化成狗的精神邪教，儒家。為啥麼，因為古代的統治者他無法把每一個人都關進監獄，那麼為了管理和制服人民。就必須馴化和強行剝奪他們於身具來的先天野性。那麼就需要依靠那種無形的東西。儒家的學說，最大的特點就是要強迫人服從規矩，服從那種等級森嚴的禮節。啥麼王管家長，家長管兒孫，一級一級的管下去，每一個下級都必須象上級無條件的服從。在這種精神邪教潛移默化的影響下，華夏人的野性喪失了，內心的激情，對美的追求都被謀殺了，華夏人從狼被訓成了狗。那種屈辱的服從，那種卑怯的妥協在華夏民族的靈魂中留下了深深的烙印。偉大的華夏人在幾千年的歷史中，靈魂遭受了地獄般的摧殘。終於墮落成了今天這種中國人，直到今天，儒家那種摧殘人性尊嚴，剝奪人性內心的原始激情，毀滅人對美的追求那種殘忍的酷行，在華人世界裡還非常的橫行。

作為華夏民族的子孫，今天所謂的中國人。其實應該對這種地獄般的精神邪教進性根本性的清算。我在想，被這樣摧殘過的中國人，到底還有沒有希望呢？到底中國人還能不能象古代華夏人那樣再一次優秀偉大呢？？如果說人類的靈魂是有可塑性的，那麼既然能被破壞，我們沒有理由相信就不能醫治那破損的心靈。我以為，只要有正確的領導，中國人還是有希望的。

關鍵這裡面需要大量有思想深度的文人，用鋼筆作為武器，無情的抨擊挑戰，儒家這種精神邪教所鼓吹的那種教條。第二，需要有藝術家，創造那種大起大落，充滿了亞當和夏娃那種原始野性的，激情澎湃的文學，影視作品 ，在這種文化的潛移默化的影響下，在儒家邪說在正義的思想家的抨擊和挑戰下。經過幾代人的功夫，中國人才能擺脫了靈魂上的枷鎖，獲得了自由，這時的中國人才是一個自由的人，而不是人的奴才。被圈養在狗窩的狗再次回到了野性的大自然，再一次從靈魂燃燒起那種原始的激情。也只有這樣，中國人必然能恢復古代華夏民族的特質，再一次大起大落，狂野不馴。成為了一個優秀偉大的人民。

但是，儒家對中國人的摧殘畢竟達到了數千年之久，要想治療好中國人破損的靈魂並非一照一夕可以完成。中國人如果真能出現大量有思想性正義感的文人，去無情的挑戰那個謀殺人性的邪教，又出現了象古龍那樣的小說家，不斷寫出了那種大起大落，野性十足的作品。我想中國人康復也需要幾代人時間。但是，只要去認真的做，還是有希望的。